മുനയ ഊചുഃ-। ജാതേ ലോകവിധാനേ തു സത്യം തത്കാര്യമുത്തമമ്। പ്രായഃ പ്രാലേയശൈലസ്യ ശംകാ തത്കാലരൂപിണഃ
മഹർഷിമാർ പറഞ്ഞു: ലോകത്തിന്റെ ക്രമം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ അതാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമമായ പ്രവൃത്തി; എന്നാൽ അതിനോടൊപ്പം, ഹിമപർവ്വതംപോലെയുള്ള സംശയം, കാലത്തിന്റെ രൂപത്തെക്കുറിച്ച് ഉണ്ട്.
സത്യമുത്കംഠിതാഃ സര്വേ യേ യേ കാര്യാര്ഥമുദ്യതാഃ। തേഷാം ത്വരംതേ ചേതാംസി കിംതു നാമമഹാത്മനാമ്1.43.
സത്യം, ഏതു പ്രവൃത്തി പൂർത്തിയാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കും ഉത്കണ്ഠ ഉണ്ടാകും; എന്നാൽ മഹാത്മാക്കൾക്കും അങ്ങനെ ഉണ്ടാകുമോ?
ലോകയാത്രാനുഗംതവ്യാ വിശേഷേണ വിവക്ഷിതൈഃ। യതസ്തദ്ധര്മമേധംതേ തത്പ്രാമാണ്യം പരേ ധൃതാഃ
ലോകത്തിന്റെ പ്രവാഹം, പ്രത്യേകിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ പിന്തുടരേണ്ടതാണ്; കാരണം അവർ ആ ധർമ്മത്തെ നിലനിർത്തുന്നു, മറ്റു എല്ലാവരും അതിന്റെ പ്രാമാണ്യം അംഗീകരിക്കുന്നു.
ഇത്യുക്ത്വാ മുനയോ ജഗ്മുസ്ത്വരിതാസ്തുഹിനാചലമ്। തത്ര തേ പൂജിതാസ്തേന ഹിമശൈലേന സാദരമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, മഹർഷിമാർ വേഗത്തിൽ ഹിമപർവ്വതത്തിലേക്ക് പോയി; അവിടെ അവരെ ഹിമശൈലൻ ആദരവോടെ സ്വീകരിച്ചു.
ഊചുര്മുനിവരാഃ പ്രീതാഃ സ്വല്പകം തു ത്വരാന്വിതാഃ। മുനയ ഊചുഃ-। ദേവോ ദുഹിതരം സാക്ഷാത്പിനാകീ തവ മാര്ഗതേ
പ്രസന്നരായ മഹർഷിമാർ, സമയക്കുറവിനാൽ ചുരുക്കം പറഞ്ഞു: പിനാകധാരി ദൈവം നേരിട്ട് നിങ്ങളുടെ മകളെ തേടുന്നു.
തച്ഛീഘ്രം പാവയാത്മാനമാഹുത്യേവാനലേ ഹുതമ്। കാര്യം ഹി തച്ച ദേവാനാം സുചിരം പരിവര്തതേ
അതുകൊണ്ട്, തീയിൽ ഹോമം ചെയ്യുന്നതുപോലെ, ഉടൻ തന്നെ ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിക്കണം; ദേവന്മാർക്കായി ഏറെക്കാലമായി കാത്തിരിക്കുന്ന ഈ പ്രവൃത്തി നിർവഹിക്കേണ്ടതാണ്.
ജഗദുദ്ധാരണായൈഷ വിധാതവ്യഃ സമുദ്യമഃ। ഇത്യുക്തസ്തു തദാ ശൈലോ ഹര്ഷാവേശവശാന്മുനീന്
ലോകത്തെ രക്ഷിക്കാൻ ഈ പരിശ്രമം നിർബന്ധമായാണ് ചെയ്യേണ്ടത്; ഇങ്ങനെ മഹർഷിമാർ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ആ പർവ്വതൻ ആനന്ദത്തിൽ മുങ്ങി മറുപടി പറഞ്ഞു.
അസമര്ഥോഭവദ്വക്തുമുത്തരം പ്രാര്ഥയന്നിവ। തതോ മേനാ മുനീന്വംദ്യ പ്രോവാച സ്നേഹവിക്ലവാ
മറുപടി പറയാൻ കഴിയാതെ, അനുഗ്രഹം തേടുന്നതുപോലെ ആയപ്പോൾ, പിന്നെ മേനാ മഹർഷിമാരെ ആദരിച്ച്, സ്നേഹത്തിൽ വിങ്ങിയ സ്വരത്തിൽ പറഞ്ഞു.
ദുഹിതുസ്താന്മുനീംശ്ചൈവ വചനം സ്വയമര്ഥവത്। മേനോവാച-। യദര്ഥം ദുഹിതുര്ജന്മ ചേച്ഛംത്യപി മഹാഫലം
മകളുടെയും മഹർഷിമാരുടെയും വാക്കുകൾ അർത്ഥവത്തായി പറഞ്ഞ് മേനാ പറഞ്ഞു: മകളുടെ ജനനത്തിൽ നിന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്ന വലിയ ഫലം എന്താണോ—
തദേവോപസ്ഥിതം സര്വം പ്രക്രമേണൈവ സാംപ്രതമ്। കുലജന്മവയോരൂപവിഭുത്വൈസ്സഹിതോപി യഃ
അത് എല്ലാം ക്രമമായി ഇപ്പോൾ സംഭവിച്ചു; കുടുംബവും ജന്മവും പ്രായവും സൗന്ദര്യവും ശക്തിയും ഉള്ളവനാണെങ്കിലും—
വരസ്തസ്യാപി നാഹൂയ സുതാ ദേയാ ഹ്യയാചതഃ। ദിഗ്വാസാ ജടിലഃ ശൂലീ ദഗ്ധകാമോപി കാമദഃ
അവനു ചോദിക്കാതിരിക്കുമ്പോഴും ഒരു പെൺകുട്ടിയെ വിവാഹം നൽകാൻ പാടില്ല. അവൻ വസ്ത്രമില്ലാതെ, ജടയോടെ, ത്രിശൂലമേറ്റു, കാമം ദഹിച്ചവനാണെങ്കിലും, ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നവനാണ്.
സ തു മത്സുതയാ ഘോരഃ കഥം നാമ ഉപാസ്യതേ। മുനയ ഊചുഃ-। ഐശ്വര്യമവഗച്ഛസ്വ ശംകരസ്യ സുരാസുരാഃ
എന്റെ മകളെ അവനു വിവാഹം നൽകി ആ ഭയങ്കരനെയെങ്ങനെ ആരാധിക്കാനാകും? അതിനുശേഷം മുനികൾ പറഞ്ഞു: ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും അംഗീകരിച്ച ശങ്കരന്റെ മഹത്വം മനസ്സിലാക്കണം.
ആരാധ്യമാനപാദാബ്ജ യുഗലാശ്ച സുനിര്വൃതാഃ। യസ്യോപയോഗി യദ്രൂപം തേന തത്പ്രാര്ഥ്യതേ ചിരമ്
ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവരുടെ കമലപാദങ്ങൾ പൂജിക്കപ്പെടുമ്പോൾ അവർ ആഴത്തിൽ സന്തോഷം അനുഭവിക്കുന്നു; അവനു യോജിച്ച രൂപം ഏതാണോ, അതാണ് ദീർഘകാലം ആഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്നത്.
ഘോരം തപസ്യതേ ബാലാ തേന രൂപേണ നിര്വൃതാ। യത്സാ വ്രതാനി ദിവ്യാനി നയിഷ്യതി സമാപനമ്
അവളെ, ആ പെൺകുട്ടി, ഭയങ്കരമായ തപസ്സാണ് അനുഷ്ഠിക്കുന്നത്, ആ രൂപത്തിൽ തന്നെ തൃപ്തിയോടെ; അവൾ ആ ദിവ്യവ്രതങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കും.
തദത്രാവഹിതാ താവദസ്മാസ്വേവ ഭവിഷ്യതി। ഇത്യുക്ത്വാ ഗിരിണാ സാര്ദ്ധം യയുര്യത്രാസ്തി ശൈലജാ
അതുകൊണ്ട്, അവൾ ഇതിൽ മുഴുമനസ്സോടെ ഇരിക്കുന്നതുവരെ അവൾ നമ്മുടെ കൂടെയായിരിക്കും; ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, പർവതരാജാവിനോടൊപ്പം അവർ പർവതകുമാരിയുടെ അടുക്കലേക്ക് പോയി.
ജിതാര്കജ്വലനജ്വാലാ തപസ്തേജോമയീഹ്യുമാ। പ്രോക്താ സാ മുനിഭിഃ സ്നിഗ്ധം മാനിന്യാഹ വചോര്ഥവത്
സൂര്യനും അഗ്നിയും ജയിച്ച ജ്വാലപോലുള്ള തപസ്സാണ് ഉമയുടെത്, മുനികൾ അതിനെ സ്നേഹപൂർവ്വം പ്രശംസിച്ചു; അവർ അഭിമാനമുള്ള ആ പെൺകുട്ടിയോടു സ്നേഹത്തോടെ അർത്ഥവത്തായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
നാഹം ക്ഷുദ്രാത്കിലേച്ഛാമി ൠതേ ശര്വാത്പിനാകിനഃ। സ്ഥിതം ച താരതമ്യേന പ്രാണിനാം പരമര്ദ്ധിദം
ശർവൻ, പിനാകധനുര് വഹിക്കുന്നവൻ ഒഴികെ, ഞാൻ മറ്റാരെയും ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; ജീവികളിൽ പരമമായ ഐശ്വര്യം അവനാണ് ക്രമത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നത്.
ധീരതൈശ്വര്യകാര്യാണി പ്രമാണമതുലം മഹത്। യസ്മാന്ന കിംചിദപരം യച്ച യസ്മാത്പ്രവര്തതേ
അവന്റെ ധൈര്യവും ഐശ്വര്യവും പ്രവർത്തികളും അപരിമിതവും അതുല്യവുമാണ്; അവനിൽ നിന്ന് വേറൊന്നും ഉത്ഭവിക്കുന്നില്ല, എല്ലാം അവനിൽ നിന്നാണ് ആരംഭിക്കുന്നത്.
യസ്യൈശ്വര്യമനാദ്യംതം തമഹം ശരണം ഗതാ। സമഃ സവ്യവസായശ്ച ദീര്ഘേണ വിപരീതകഃ
ആദിയും അന്തവും ഇല്ലാത്ത ഐശ്വര്യമുള്ളവനിൽ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിച്ചു; അവൻ സമബുദ്ധിയുള്ളവനും ദൃഢനിശ്ചയവാനുമാണ്, ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞാലും എതിരാളിയല്ല.
ഏവം നിശമ്യ തേ വാചം ദേവ്യാ മുനിവരാസ്തദാ। ആനംദാശ്രുപരീതാക്ഷാഃ സസ്വജുസ്താം തപസ്വിനീം
ദേവിയുടെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട മുനിവരന്മാർ ആനന്ദാശ്രു നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളോടെ ആ തപസ്വിനിയെ അണച്ചു.
ഊചുശ്ച പരമപ്രീതാഃ ശൈലജാം മധുരം വചഃ। ൠഷയ ഊചുഃ। അത്യദ്ഭുതമഹോ പുത്രി ജ്ഞാനമൂര്തിരിവാമലാ
അവർ അതീവ സന്തോഷത്തോടെ പർവതകുമാരിയോട് മധുരമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. മുനികൾ പറഞ്ഞു: മകൾ, അത്ഭുതകരമാണ്, നീ ജ്ഞാനത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരമെന്നപോലെ നിർമ്മലയാണു.
പ്രസാദയസി നോ ഭാവം ഭവഭാവപ്രതിശ്രയാത്। നനു വിദ്മോ വയം തസ്യ ദേവസ്യൈശ്വര്യമദ്ഭുതമ്
ഭവഭാവത്തിന്റെ അധിഷ്ഠാനമായവനിൽ ആശ്രയം തേടി നീ ഞങ്ങളുടെ മനസ്സിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു; ആ ദേവന്റെ അത്ഭുതകരമായ ഐശ്വര്യം ഞങ്ങൾ അറിയുന്നു.
ത്വന്നിശ്ചയസ്യ ദൃഢതാം വേത്തും വയമിഹാഗതാഃ। അചിരാദേവ തന്വംഗി കാമസ്ത്വേഷ ഭവിഷ്യതി
നിന്റെ ഉറച്ച തീരുമാനത്തെ അറിയാൻ ഞങ്ങൾ ഇവിടെ വന്നതാണ്; ഉടൻ തന്നെ, സുലക്ഷണയേ, ഈ ആഗ്രഹം നിനക്ക് സഫലമാകും.
ആദിത്യസ്സ പ്രഭോ യാതി രത്നേഭ്യഃ കാ ദ്യുതിഃ പൃഥക്। കോഽര്ഥോ വര്ണാന്സ്വകാംസ്ത്യക്ത്വാ തഥാ ത്വം ഗിരിശം വിനാ
സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുമ്പോൾ രത്നങ്ങളിൽ വേറിട്ട പ്രകാശം എന്താണ് ശേഷിക്കുന്നത്? സ്വന്തം വർണ്ണങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ എന്ത് പ്രയോജനം? അതുപോലെയാണ് നീ ഗിരിശനില്ലാതെ.
യാമോ നേകാഭ്യുപായേന തമഭ്യര്ഥയിതും വയമ്। അസ്മാകമപി ചൈഷോര്ഥഃ സുതരാം ഹൃദി വര്തതേ
നാം പലവിധ മാർഗ്ഗങ്ങളിൽ അവനോട് അപേക്ഷിക്കാൻ പോകും; ഈ ആഗ്രഹം ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിലും ആഴത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു.
അതസ്ത്വമേവ സാ ബുദ്ധിര്യതോ നീതിസ്ത്വമേവ ഹി। അതോ നിഃസംശയം കാര്യം ശംകരോപി വിധാസ്യതി
അതിനാൽ, നീ തന്നെയാണ് ആ ജ്ഞാനം, നീ തന്നെയാണ് ശരിയായ വഴി; അതുകൊണ്ട് സംശയമില്ലാതെ ശങ്കരനും ഇതു നിർവഹിക്കും.
ഇത്യുക്ത്വാ പൂജിതാസ്സര്വേ മുനയോ ഗിരികന്യയാ। പ്രയയുര്ഗിരിശം ദ്രഷ്ടും പ്രസ്ഥം ഹിമവതോ മഹത്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, പർവതകുമാരിയുടെ ആദരവ് ലഭിച്ച മുനികൾ എല്ലാവരും, ഹിമവാന്റെ മഹത്തായ പർവതത്തിൽ ഗിരിശനെ കാണാൻ പുറപ്പെട്ടു.
ഗംഗാംഭഃ പ്ലാവിതാത്മാനഃ പിംഗാബദ്ധജടാസടാഃ। ഭൃംഗാനുയാതപാണിസ്ഥ മംദാരകുസുമസ്രജഃ
ഗംഗാജലത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, കവിളിൽ കാപ്പി നിറഞ്ഞ ജടകൾ കെട്ടി, കൈകളിൽ തേൻചീറ്റികൾ ചുറ്റി, മന്ദാരപൂക്കളാൽ അലങ്കരിച്ച് അവർ നടന്നു.
സംപ്രാപ്യ തു ഗിരേഃ പ്രസ്ഥം ദദൃശുഃ ശംകരാശ്രമമ്। പ്രശാംതാശേഷസത്വൌഘം പര്യസ്തിമിതകാനനമ്
പർവതത്തിന്റെ മുകളിലെ സമതലത്തിൽ എത്തിച്ചേരുമ്പോൾ, അവർ ശാന്തിയും സമാധാനവും നിറഞ്ഞ ശംകരന്റെ ആശ്രമം കണ്ടു. ചുറ്റും കാടുകൾ മുഴുവൻ നിശ്ശബ്ദമായിരുന്നു.
നിഃശബ്ദക്ഷോഭസലില പ്രയാതം സര്വതോ ദിശമ്। തത്രാപശ്യംസ്തതോദ്വാരി വീരകം വേത്രപാണിനമ്
എല്ലാ ദിക്കിലും വെള്ളം അശാന്തമില്ലാതെ നിശ്ശബ്ദമായി ഒഴുകി. അവിടെ, തടാകത്തിന്റെ വാതിൽക്കൽ, ഒരു വെട്രം പിടിച്ചിരിയ്ക്കുന്ന കാവലാളെ ഞാൻ കണ്ടു.