ഭാവിനോഽവശ്യഭാവിത്വാദ്ഭവിത്രീ ഭൂതഭാവിനീ। ലജ്ജമാനാ സഖിമുഖൈരുവാച പിതരം ഗിരിം
ഭാവിയിൽ സംഭവിക്കേണ്ടത് തീർച്ചയായും സംഭവിക്കും എന്നതുകൊണ്ട്, ലജ്ജയോടെ, സഖികളുടെ പ്രേരണയിൽ, ആ യുവതി തന്റെ പിതാവായ പർവ്വതത്തോട് പറഞ്ഞു.
ശൈലപുത്ര്യുവാച-। ദുര്ഭഗേന ശരീരേണ കിം മമാനേന കാരണം। കഥം ച താം ദശാം പ്രാപ്തശ്ശങ്കരോ മേ പതിര്ഭവേത്
പർവ്വതപുത്രി പറഞ്ഞു: 'ഈ ദുഃഖഭാഗ്യമായ ശരീരം എനിക്ക് എന്ത് ഉപയോഗം? ശങ്കരൻ ഇങ്ങനെ ഒരു അവസ്ഥയിലായപ്പോൾ എങ്ങനെ എന്റെ ഭർത്താവാകുമെന്നു?'
തപോഭിഃ പ്രാപ്യതേഭീഷ്ടം നാസാധ്യം തു തപസ്യതഃ। ദുര്ഭഗത്വം വൃഥാ ലോകേ വിഹിതേ സതി സാധനേ
തപസ്സിലൂടെ ആഗ്രഹിച്ചുള്ളത് നേടാം; തപസ്സുകാർക്ക് അസാധ്യമായ ഒന്നുമില്ല. ഈ ലോകത്തിൽ, ഉപാധികൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ ദുഃഖം അർത്ഥശൂന്യമാണ്.
തപസി ഭ്രഷ്ടസംദേഹാ തതഃ സ്വാര്ഥജിഗീഷയാ। ഏവം തപഃ കരിഷ്യേഹം യാമീത്യുക്തവതീം സുതാമ്
തപസ്സിന്റെ ഫലത്തിൽ സംശയമില്ലാതെ, സ്വന്തം ലക്ഷ്യത്തിനായി, 'ഇവിടെ ഞാൻ തപസ് ചെയ്യും,' എന്ന് അവൾ പിതാവിനോട് പറഞ്ഞു.
ഉവാച വാചാ ശൈലേംദ്രോ ഗദ്ഗദസ്വരവര്ണയാ। ഹിമവാനുവാച-। ഉമേതി ചാപലം പുത്രി ന ക്ഷമം താവകം വപുഃ
പർവ്വതരാജാവ് വാക്കുകൾ ഗദ്ഗദസ്വരത്തിൽ പറഞ്ഞു: 'പുത്രി, ഈ ആവേശം നിന്റെ സുന്ദരമായ ശരീരത്തിന് യോജിച്ചല്ല.'
സോഢും ക്ലേശാനുരൂപസ്യ തപസഃ സൌമ്യദര്ശനേ। ഭാവീന്യപി ച കാര്യാണി പദാര്ഥാനി സദൈവ തു
സൗമ്യദർശനേ, കഠിനമായ തപസ്സിന്റെ കഷ്ടതകൾ സഹിക്കാൻ നിന്റെ ശരീരം യോജിച്ചല്ല. കൂടാതെ, ഭാവിയിൽ സംഭവിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങൾ എപ്പോഴും സംഭവിക്കും.
ഭാവിനോര്ഥാ ഭവംത്യേവ ബഹവോഽനിച്ഛതോപി ഹി। തസ്മാന്ന തപസാ തേസ്തി ബാലേ കിംചിത്പ്രയോജനമ്
ഭാവിയിൽ സംഭവിക്കേണ്ടത്, ആഗ്രഹിക്കാതിരുന്നാലും, പലതും സംഭവിക്കും. അതുകൊണ്ട്, ബാലേ, തപസ്സിന് യാതൊരു പ്രയോജനവും ഇല്ല.
ഭവനം ചൈവ ഗച്ഛാമി ചിംതയിഷ്യാമി തത്ര വൈ। ഇത്യുക്താ തു യദാ നൈവ ഗൃഹമന്വേതി ശൈലജാ
'ഞാൻ വീട്ടിലേക്ക് പോകും, അവിടെ ഇതിനെ കുറിച്ച് ചിന്തിക്കും,' എന്ന് പറഞ്ഞു. എന്നാൽ അങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, പർവ്വതപുത്രി വീട്ടിലേക്ക് പോകാൻ പിതാവിനെ അനുഗമിച്ചില്ല.
തതോദ്രിശ്ചിംതയാവിഷ്ടഃ സ്വസുതാം പ്രശശംസ ച। തതോംതരിക്ഷേ ദിവ്യാ ച വാഗഭൂദ്ഭുവനത്രയേ
അപ്പോൾ അത്ഭുതഭാവത്തിൽ ആചാര്യൻ തന്റെ മകളെ പ്രശംസിച്ചു. അതിനുശേഷം, ആകാശത്തിൽ നിന്ന് ദിവ്യമായ ഒരു ശബ്ദം മുഴക്കപ്പെട്ടു, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും അതു കേട്ടു.
ഉമേതി ചാപലം പുത്രി ത്വയോക്താ തനയാ യതഃ। ഉമേതി നാമ തേനാസ്യാ ഭുവനേഷു ഭവിഷ്യതി
മകളേ, നീ ഭയത്താൽ അവളെ 'ഉമാ' എന്ന് വിളിച്ചതിനാൽ, ഇനി മുതൽ എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും അവളുടെ പേര് 'ഉമാ' ആയിരിക്കും.
സിദ്ധിര്മൂര്തിമതീ ത്വേഷാ സാധയിഷ്യതി ചിംതിതമ്। ഇതി ശ്രുത്വാ തു വചനം സ തദാകാശമംഡലേ
അവൾ സിദ്ധിയുടെ സാക്ഷാത്കാരമാണ്; ആലോചിച്ചതു എല്ലാം അവൾ സാധിക്കും. ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം, ആകാശമണ്ഡലത്തിൽ അവൻ—
അനുജ്ഞായ സുതാം ശൈലോ ജഗാമാശു സ്വമംദിരമ്। പുലസ്ത്യ ഉവാച-। ശൈലജാപി യയൌ ശൈലമഗമ്യമപി ദൈവതൈഃ
മകളോട് അനുമതി നൽകി, പർവ്വതരാജാവ് വേഗത്തിൽ തന്റെ ഭവനത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: പർവ്വതകുമാരി ദൈവങ്ങൾക്കു പോലും എത്താൻ കഴിയാത്ത ഒരു പർവ്വതശിഖരത്തിലേക്ക് പോയി.
സഖീഭ്യാമനുയാതാ തു നിയതാ നഗരാജജാ। ശൃംഗം ഹിമവതഃ പുണ്യം നാനാധാതുവിഭൂഷിതമ്
സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം, നിയന്ത്രിതയായ പർവ്വതരാജാവിന്റെ മകൾ, വിവിധ ധാതുക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ഹിമവാന്റെ ഒരു പുണ്യശിഖരത്തിലേക്ക് പോയി.
ദിവ്യപുഷ്പലതാകീര്ണം ഭ്രമരോദ്ഘുഷ്ടപാദപമ്। ദിവ്യപ്രസ്രവണോപേതം മനോരഥശതോജ്ജ്വലമ്
അവിടെ ദിവ്യപുഷ്പലതകൾ പടർന്നിരുന്നു, തേനീച്ചകളുടെ ഗുഞ്ചലാൽ മുഴങ്ങുന്ന വൃക്ഷങ്ങൾ, ദിവ്യപ്രസ്രവണങ്ങൾ, നൂറുകണക്കിന് മനസ്സിലുണ്ടായ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറഞ്ഞു തിളങ്ങുന്ന സ്ഥലം ആയിരുന്നു.
നാനാപക്ഷിസമായുക്തം ചക്രവാകോപശോഭിതമ്। ജലജസ്ഥലജൈഃ പുണ്യൈഃ പ്രഫുല്ലൈരുപശോഭിതമ്
വിവിധതരം പക്ഷികൾ നിറഞ്ഞു, ചക്രവാകങ്ങൾ കൊണ്ട് മനോഹരമായിരുന്നു, ജലത്തിൽക്കും കരയിലും വിരിഞ്ഞുള്ള പുണ്യപുഷ്പങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.
ചിത്രകംദരസംഗുഹ്യം ദിവ്യഗേഹസമന്വിതമ്। വിഹംഗസംഘസംഘുഷ്ടം കല്പപാദപസംകടമ്
അവിടെ അത്ഭുതകരമായ ഗുഹകളും രഹസ്യസ്ഥലങ്ങളും, ദിവ്യവാസസ്ഥലങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു; പക്ഷികളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ മുഴങ്ങുന്നിടം, കല്പവൃക്ഷങ്ങൾ നിറഞ്ഞ കാടായിരുന്നു.
തത്രാപശ്യന്മഹാശാഖം ശാഖിനം ഹരിതച്ഛദമ്। സര്വര്തുകുസുമോപേതം ചക്രവാകോപശോഭിതമ്
അവിടെ അവൾ വലിയ ശാഖകളും പച്ച ഇലകളും ഉള്ള ഒരു മഹാവൃക്ഷം കണ്ടു; എല്ലാ ঋതുക്കളിലും പൂക്കുന്ന പൂക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടത്, ചക്രവാകങ്ങൾ കൊണ്ട് മനോഹരമായിരുന്നു.
നാനാപുഷ്പശതാകീര്ണം നാനാവിധഫലാന്വിതമ്। ത്യക്തം സൂര്യസ്യ രുചിഭിര്ഭിന്നസംഹതപല്ലവമ്
നൂറുകണക്കിന് വിവിധ പൂക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടത്, പലവിധ ഫലങ്ങൾ നിറഞ്ഞത്; സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങളിൽ തിളങ്ങുന്ന ഇലകൾ ചിതറിക്കിടക്കുന്നു.
തത്രാംബരാണി സംത്യജ്യ ഭൂഷണാനി ച ശൈലജാ। സംവീതാ വല്കലൈര്ദിവ്യൈര്ദര്ഭനിര്മിതമേഖലാ
അവിടെ പർവ്വതകുമാരി തന്റെ വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും മാറ്റി വച്ചു, ദിവ്യമായ വൽക്കലധാരണം ചെയ്തു, ദർഭയാൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു കെട്ടുപട്ടയും ധരിച്ചു.
ത്രിഃസ്നാതാ പാടലാഹാരാ ബഭൂവ ശരദാം ശതമ്। ശതമേകേന ജീര്ണേന പര്ണേനാവര്ത്തയത്തദാ
മൂന്നു പ്രാവശ്യം കുളിച്ച്, പാടലവർണ്ണം മാത്രമേ ഭക്ഷ്യമായി സ്വീകരിച്ചുള്ള ജീവിതം, അവൾ നൂറു വർഷം തുടര്ത്തു; ഒരു പഴയ ഇല മാത്രം ധരിച്ച് നൂറു വർഷം അവൾ കഴിയിച്ചു.
നിരാഹാരാ ശതം സാഭൂത്സമാനാം തപസോ നിധിഃ। തത ഉദ്വേജിതാഃ സര്വേ പ്രാണിനസ്തപസോഗ്നിനാ
അവൾ നൂറു വർഷം ആഹാരം ഇല്ലാതെ തപസ്സിൽ തുല്യമായ ധൈര്യത്തോടെ തുടര്ത്തു; പിന്നെ, അവളുടെ തപസ്സിന്റെ തീയിൽ എല്ലാ ജീവികളും വിഷമിച്ചു.
തതഃ സസ്മാര ഭഗവാന്മുനീന്സപ്ത ശതക്രതുഃ। തേ സമാഗമ്യ മുദിതാഃ സര്വേ സമുദിതാസ്തഥാ1.43.
അപ്പോൾ ഭഗവാൻ ഇന്ദ്രൻ, ഏഴു മഹർഷിമാരെ ഓർത്തു; അവർ എല്ലാവരും സന്തോഷത്തോടെ ഒന്നിച്ചു ചേർന്നു.
പൂജിതാസ്തേ മഹേംദ്രേണ പപ്രച്ഛുസ്തത്പ്രയോജനമ്। കിമര്ഥം ഹി സുരശ്രേഷ്ഠ സംസ്മൃതാസ്തു വയം ത്വയാ
മഹേന്ദ്രൻ അവരെ ആദരിക്കുകയും, അവർ ചോദിച്ചു: 'ദേവതകളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായോ, എന്തിനാണ് നീ ഞങ്ങളെ ഓർത്തത്?'
ശക്രഃ പ്രോവാച ശൃണ്വംതു ഭഗവംതഃ പ്രയോജനമ്। ഹിമാചലേ തപോ ഘോരം തപ്യതേ ഭൂധരാത്മജാ
ശക്രൻ പറഞ്ഞു: 'ഭഗവാന്മാരേ, കാര്യം കേൾക്കൂ: ഹിമാചലത്തിൽ പർവ്വതപുത്രി ഭയങ്കരമായ തപസ്സ് ചെയ്യുന്നു.'
തസ്യാഭിമതയോഗേന ഭവംതഃ കര്തുമര്ഹഥ। തപഃ സമാപനം ദേവ്യാ ജഗദര്ഥേ ത്വരാന്വിതാഃ
'അവളുടെ ഇച്ഛപ്രകാരം, ലോകത്തിനുവേണ്ടി ദേവിയുടെ തപസ്സിന്റെ സമാപനം നിങ്ങൾ വേഗത്തിൽ നടത്തണം.'
തഥേത്യുക്ത്വാ തതഃ ശൈലം സിദ്ധസംഘാതസേവിതമ്। ഊചുരാഗമ്യ മുനയസ്താമഥോ മധുരാക്ഷരമ്
'അങ്ങനെയാകട്ടെ' എന്ന് പറഞ്ഞ്, സിദ്ധന്മാർക്കൊപ്പം മഹർഷിമാർ പർവ്വതത്തിലേക്ക് പോയി; അവിടെ എത്തി, അവർ മൃദുലമായ വാക്കുകളിൽ അവളോട് സംസാരിച്ചു.
പുത്രി കസ്തേ വ്യവസിതഃ കാമഃ കമലലോചനേ। താനുവാച തതോ ദേവീ സാദരം ഗൌരവാന്മുനീന്
കമലനയനേ, മകളേ, നിന്റെ ഉദ്ദേശം എന്താണെന്ന് ചോദിച്ചു. അതിനുശേഷം, ദേവി ആദരപൂർവ്വം മഹർഷിമാരോട് പറഞ്ഞു.
ദേവ്യുവാച-। തപസ്യംതോ മഹാഭാഗാഃ പ്രോഹ്യ മൌനം ഭവാദൃശാം। വംദനായ നിയുക്താ ധീര്യാചയത്യവികല്പിതമ്
ദേവി പറഞ്ഞു: മഹാഭാഗന്മാരേ, തപസ്സിൽ ലീനരായിരിക്കുന്ന നിങ്ങൾ, സ്വഭാവപ്രകാരം മൗനം പാലിക്കുന്നവരായിട്ടും, ഇപ്പോൾ അതൊഴിച്ച്, അക്ഷയമായ മനസ്സോടെ വന്ദനം ചെയ്യാൻ തയ്യാറായിരിക്കുന്നു.
സുപ്രസന്നമുഖാ യൂയം ഗൃഹീത്വാസനമാദിതഃ। ഉപവിഷ്ടാഃ ശ്രമം മുക്ത്വാ തതഃ പ്രക്ഷ്യഥ മാമനു
നിങ്ങൾ സന്തോഷം നിറഞ്ഞ മുഖത്തോടു ആദ്യം ഇരിപ്പിടം സ്വീകരിച്ച്, ക്ഷീണം മാറ്റി ഇരുന്നു, പിന്നെ എന്നോട് ഓരോരുത്തരായി ചോദിക്കും.
ഇത്യുക്താസ്തേ തതശ്ചക്രുസ്തത്രാസനപരിഗ്രഹമ്। സാ ച താന്വിധിവത്പൂര്വം പൂജയിത്വാ വിധാനതഃ
ഇങ്ങനെ ദേവി പറഞ്ഞതിനു ശേഷം, അവർ അവിടെ ഇരിപ്പിടം സ്വീകരിച്ചു. ദേവി അവരെ ക്രമപ്രകാരം ആദരപൂർവ്വം ആദ്യം പൂജിച്ചു.