ന രൂപേണേദൃശീ ലോകേ രമ്യേഷു വനസാനുഷു। കൌതുകേന പരാമൃഷ്ടസ്താം ദൃഷ്ട്വാ രുദതീം ഗിരിഃ
ലോകത്തിലെ മനോഹരമായ വനശിഖരങ്ങളിൽ എവിടെയും, അങ്ങനെ അത്ഭുതം നിറഞ്ഞ്, കരയുന്ന അവളെ കണ്ടപ്പോൾ, പർവ്വതം ഇത്രയധികം ഉല്ലാസം അനുഭവിച്ചിട്ടില്ല.
ഉപസൃപ്യ തതസ്തസ്യാ നികടം സോപ്യപൃച്ഛത। ഹിമവാനുവാച-। കാസി കസ്യാസി കല്യാണി കിമര്ഥം ചാപി രോദിഷി
അവളുടെ അടുത്തേക്ക് ചെന്നു, ഹിമവാൻ ചോദിച്ചു: 'നീ ആരാണ്, ആരുടെ ആണ്, സുമംഗളേ, എന്തിനാണ് നീ ഇങ്ങനെ കരയുന്നത്?
നൈതദല്പമഹം മന്യേ കാരണം ലോകസുംദരി। സാ തസ്യ വചനം ശ്രുത്വാ ഉവാച മധുനാ സഹ
'ഇത് ചെറിയ കാര്യമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല, ലോകസുന്ദരിയേ,' എന്ന് അവൻ പറഞ്ഞു. അവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, അവൾ ദുഃഖത്തോടൊപ്പം മറുപടി പറഞ്ഞു.
രുദംതീ ശോകവചനം ശ്വസംതീ ദൈന്യവര്ധനം। രതിരുവാച-। കാമസ്യ ദയിതാം ഭാര്യാം രതിം മാം വിദ്ധി സുവ്രത
കരയുകയും, ദുഃഖം പറയുകയും, ദൈനംവേദനയിൽ ഉച്ചവാസം ചെയ്യുകയും ചെയ്ത രതി പറഞ്ഞു: 'സുവ്രത, നീ എനിക്ക് കാമന്റെ പ്രിയഭാര്യയായ രതിയെന്നു അറിയുക.'
ഗിരാവസ്മിംശ്ച ഭഗവാന്ഗിരിശസ്തപസി സ്ഥിതഃ। തേന പ്രത്യൂഹരുഷ്ടേന ക്രോധാദ്വിസ്ഫാര്യ ലോചനം
ഈ പർവ്വതത്തിൽ, ഭഗവാൻ ഗിരിശൻ തപസ്സിൽ ആയിരുന്നു. അപ്പോൾ, കോപത്തോടെ കണ്ണ് തുറന്ന്—
വിമുച്യാഗ്നിശിഖാജ്വാലാം കാമോ ഭസ്മാവശേഷിതഃ। അഹം തു ശരണം യാതാ തം ദേവം ഭയവിഹ്വലാ
കണ്ണിൽ നിന്നു അഗ്നിശിഖാ പുറത്ത് വിട്ടു, കാമനെ ചിതാഭസ്മമാക്കി. ഭയത്തിൽ വിറയുന്ന ഞാൻ ആ ദേവനിൽ അഭയം തേടി.
സ്തുതവത്യഥ സംതുഷ്ടസ്തതോ മാം ഗിരിശോഽബ്രവീത്। തുഷ്ടോഹം കാമദയിതേ കാമോത്പത്തിര്ഭവിഷ്യതി
അവനെ സ്തുതിച്ച ശേഷം, ഗിരിശൻ സന്തുഷ്ടനായി എന്നോട് പറഞ്ഞു: 'കാമന്റെ പ്രിയേ, ഞാൻ സന്തോഷവാനാണ്; കാമൻ വീണ്ടും ജനിക്കും.'
ത്വത്സ്തുതിം ചാപ്യധീയാനോ നരോ ഭക്ത്യാ മദാശ്രയഃ। ലപ്സ്യതേ കാംക്ഷിതം കാമം നിവര്തമരണാദപി
നിന്റെ സ്തുതി ഭക്തിയോടെ പാരായണം ചെയ്ത് എന്നിൽ അഭയം തേടുന്ന മനുഷ്യൻ, ആഗ്രഹിച്ചുള്ളത് നേടും—even മരണം മുതൽ മോചനം വരെ.
പ്രതീക്ഷമാണാ തദ്വാക്യമാശാവേശവശാദഹം। ശരീരം പരിരക്ഷിഷ്യേ കിംചിത്കാലം മഹാദ്യുതേ
ആ വാഗ്ദാനം പൂർത്തിയാകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ച്, ആശയോടെ, ഞാൻ കുറേ സമയം എന്റെ ശരീരം സംരക്ഷിക്കും, മഹാദ്യുതിയേ.
ഇത്യുക്തസ്തു തയാ രത്യാ ശൈലഃ സംഭ്രമഭീഷണഃ। പാണാവാദായ തനയാം ഗംതുമൈച്ഛത്സ്വകം പുരം
രതി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, പർവ്വതം ഉല്ലാസത്തിൽ വിറയുന്നവൻ, തന്റെ മകളെ കൈപിടിച്ച്, സ്വന്തം നഗരത്തിലേക്ക് പോകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.
ഭാവിനോഽവശ്യഭാവിത്വാദ്ഭവിത്രീ ഭൂതഭാവിനീ। ലജ്ജമാനാ സഖിമുഖൈരുവാച പിതരം ഗിരിം
ഭാവിയിൽ സംഭവിക്കേണ്ടത് തീർച്ചയായും സംഭവിക്കും എന്നതുകൊണ്ട്, ലജ്ജയോടെ, സഖികളുടെ പ്രേരണയിൽ, ആ യുവതി തന്റെ പിതാവായ പർവ്വതത്തോട് പറഞ്ഞു.
ശൈലപുത്ര്യുവാച-। ദുര്ഭഗേന ശരീരേണ കിം മമാനേന കാരണം। കഥം ച താം ദശാം പ്രാപ്തശ്ശങ്കരോ മേ പതിര്ഭവേത്
പർവ്വതപുത്രി പറഞ്ഞു: 'ഈ ദുഃഖഭാഗ്യമായ ശരീരം എനിക്ക് എന്ത് ഉപയോഗം? ശങ്കരൻ ഇങ്ങനെ ഒരു അവസ്ഥയിലായപ്പോൾ എങ്ങനെ എന്റെ ഭർത്താവാകുമെന്നു?'
തപോഭിഃ പ്രാപ്യതേഭീഷ്ടം നാസാധ്യം തു തപസ്യതഃ। ദുര്ഭഗത്വം വൃഥാ ലോകേ വിഹിതേ സതി സാധനേ
തപസ്സിലൂടെ ആഗ്രഹിച്ചുള്ളത് നേടാം; തപസ്സുകാർക്ക് അസാധ്യമായ ഒന്നുമില്ല. ഈ ലോകത്തിൽ, ഉപാധികൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ ദുഃഖം അർത്ഥശൂന്യമാണ്.
തപസി ഭ്രഷ്ടസംദേഹാ തതഃ സ്വാര്ഥജിഗീഷയാ। ഏവം തപഃ കരിഷ്യേഹം യാമീത്യുക്തവതീം സുതാമ്
തപസ്സിന്റെ ഫലത്തിൽ സംശയമില്ലാതെ, സ്വന്തം ലക്ഷ്യത്തിനായി, 'ഇവിടെ ഞാൻ തപസ് ചെയ്യും,' എന്ന് അവൾ പിതാവിനോട് പറഞ്ഞു.
ഉവാച വാചാ ശൈലേംദ്രോ ഗദ്ഗദസ്വരവര്ണയാ। ഹിമവാനുവാച-। ഉമേതി ചാപലം പുത്രി ന ക്ഷമം താവകം വപുഃ
പർവ്വതരാജാവ് വാക്കുകൾ ഗദ്ഗദസ്വരത്തിൽ പറഞ്ഞു: 'പുത്രി, ഈ ആവേശം നിന്റെ സുന്ദരമായ ശരീരത്തിന് യോജിച്ചല്ല.'
സോഢും ക്ലേശാനുരൂപസ്യ തപസഃ സൌമ്യദര്ശനേ। ഭാവീന്യപി ച കാര്യാണി പദാര്ഥാനി സദൈവ തു
സൗമ്യദർശനേ, കഠിനമായ തപസ്സിന്റെ കഷ്ടതകൾ സഹിക്കാൻ നിന്റെ ശരീരം യോജിച്ചല്ല. കൂടാതെ, ഭാവിയിൽ സംഭവിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങൾ എപ്പോഴും സംഭവിക്കും.
ഭാവിനോര്ഥാ ഭവംത്യേവ ബഹവോഽനിച്ഛതോപി ഹി। തസ്മാന്ന തപസാ തേസ്തി ബാലേ കിംചിത്പ്രയോജനമ്
ഭാവിയിൽ സംഭവിക്കേണ്ടത്, ആഗ്രഹിക്കാതിരുന്നാലും, പലതും സംഭവിക്കും. അതുകൊണ്ട്, ബാലേ, തപസ്സിന് യാതൊരു പ്രയോജനവും ഇല്ല.
ഭവനം ചൈവ ഗച്ഛാമി ചിംതയിഷ്യാമി തത്ര വൈ। ഇത്യുക്താ തു യദാ നൈവ ഗൃഹമന്വേതി ശൈലജാ
'ഞാൻ വീട്ടിലേക്ക് പോകും, അവിടെ ഇതിനെ കുറിച്ച് ചിന്തിക്കും,' എന്ന് പറഞ്ഞു. എന്നാൽ അങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, പർവ്വതപുത്രി വീട്ടിലേക്ക് പോകാൻ പിതാവിനെ അനുഗമിച്ചില്ല.
തതോദ്രിശ്ചിംതയാവിഷ്ടഃ സ്വസുതാം പ്രശശംസ ച। തതോംതരിക്ഷേ ദിവ്യാ ച വാഗഭൂദ്ഭുവനത്രയേ
അപ്പോൾ അത്ഭുതഭാവത്തിൽ ആചാര്യൻ തന്റെ മകളെ പ്രശംസിച്ചു. അതിനുശേഷം, ആകാശത്തിൽ നിന്ന് ദിവ്യമായ ഒരു ശബ്ദം മുഴക്കപ്പെട്ടു, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും അതു കേട്ടു.
ഉമേതി ചാപലം പുത്രി ത്വയോക്താ തനയാ യതഃ। ഉമേതി നാമ തേനാസ്യാ ഭുവനേഷു ഭവിഷ്യതി
മകളേ, നീ ഭയത്താൽ അവളെ 'ഉമാ' എന്ന് വിളിച്ചതിനാൽ, ഇനി മുതൽ എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും അവളുടെ പേര് 'ഉമാ' ആയിരിക്കും.
സിദ്ധിര്മൂര്തിമതീ ത്വേഷാ സാധയിഷ്യതി ചിംതിതമ്। ഇതി ശ്രുത്വാ തു വചനം സ തദാകാശമംഡലേ
അവൾ സിദ്ധിയുടെ സാക്ഷാത്കാരമാണ്; ആലോചിച്ചതു എല്ലാം അവൾ സാധിക്കും. ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം, ആകാശമണ്ഡലത്തിൽ അവൻ—
അനുജ്ഞായ സുതാം ശൈലോ ജഗാമാശു സ്വമംദിരമ്। പുലസ്ത്യ ഉവാച-। ശൈലജാപി യയൌ ശൈലമഗമ്യമപി ദൈവതൈഃ
മകളോട് അനുമതി നൽകി, പർവ്വതരാജാവ് വേഗത്തിൽ തന്റെ ഭവനത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: പർവ്വതകുമാരി ദൈവങ്ങൾക്കു പോലും എത്താൻ കഴിയാത്ത ഒരു പർവ്വതശിഖരത്തിലേക്ക് പോയി.
സഖീഭ്യാമനുയാതാ തു നിയതാ നഗരാജജാ। ശൃംഗം ഹിമവതഃ പുണ്യം നാനാധാതുവിഭൂഷിതമ്
സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം, നിയന്ത്രിതയായ പർവ്വതരാജാവിന്റെ മകൾ, വിവിധ ധാതുക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ഹിമവാന്റെ ഒരു പുണ്യശിഖരത്തിലേക്ക് പോയി.
ദിവ്യപുഷ്പലതാകീര്ണം ഭ്രമരോദ്ഘുഷ്ടപാദപമ്। ദിവ്യപ്രസ്രവണോപേതം മനോരഥശതോജ്ജ്വലമ്
അവിടെ ദിവ്യപുഷ്പലതകൾ പടർന്നിരുന്നു, തേനീച്ചകളുടെ ഗുഞ്ചലാൽ മുഴങ്ങുന്ന വൃക്ഷങ്ങൾ, ദിവ്യപ്രസ്രവണങ്ങൾ, നൂറുകണക്കിന് മനസ്സിലുണ്ടായ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറഞ്ഞു തിളങ്ങുന്ന സ്ഥലം ആയിരുന്നു.
നാനാപക്ഷിസമായുക്തം ചക്രവാകോപശോഭിതമ്। ജലജസ്ഥലജൈഃ പുണ്യൈഃ പ്രഫുല്ലൈരുപശോഭിതമ്
വിവിധതരം പക്ഷികൾ നിറഞ്ഞു, ചക്രവാകങ്ങൾ കൊണ്ട് മനോഹരമായിരുന്നു, ജലത്തിൽക്കും കരയിലും വിരിഞ്ഞുള്ള പുണ്യപുഷ്പങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.
ചിത്രകംദരസംഗുഹ്യം ദിവ്യഗേഹസമന്വിതമ്। വിഹംഗസംഘസംഘുഷ്ടം കല്പപാദപസംകടമ്
അവിടെ അത്ഭുതകരമായ ഗുഹകളും രഹസ്യസ്ഥലങ്ങളും, ദിവ്യവാസസ്ഥലങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു; പക്ഷികളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ മുഴങ്ങുന്നിടം, കല്പവൃക്ഷങ്ങൾ നിറഞ്ഞ കാടായിരുന്നു.
തത്രാപശ്യന്മഹാശാഖം ശാഖിനം ഹരിതച്ഛദമ്। സര്വര്തുകുസുമോപേതം ചക്രവാകോപശോഭിതമ്
അവിടെ അവൾ വലിയ ശാഖകളും പച്ച ഇലകളും ഉള്ള ഒരു മഹാവൃക്ഷം കണ്ടു; എല്ലാ ঋതുക്കളിലും പൂക്കുന്ന പൂക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടത്, ചക്രവാകങ്ങൾ കൊണ്ട് മനോഹരമായിരുന്നു.
നാനാപുഷ്പശതാകീര്ണം നാനാവിധഫലാന്വിതമ്। ത്യക്തം സൂര്യസ്യ രുചിഭിര്ഭിന്നസംഹതപല്ലവമ്
നൂറുകണക്കിന് വിവിധ പൂക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടത്, പലവിധ ഫലങ്ങൾ നിറഞ്ഞത്; സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങളിൽ തിളങ്ങുന്ന ഇലകൾ ചിതറിക്കിടക്കുന്നു.
തത്രാംബരാണി സംത്യജ്യ ഭൂഷണാനി ച ശൈലജാ। സംവീതാ വല്കലൈര്ദിവ്യൈര്ദര്ഭനിര്മിതമേഖലാ
അവിടെ പർവ്വതകുമാരി തന്റെ വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും മാറ്റി വച്ചു, ദിവ്യമായ വൽക്കലധാരണം ചെയ്തു, ദർഭയാൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു കെട്ടുപട്ടയും ധരിച്ചു.
ത്രിഃസ്നാതാ പാടലാഹാരാ ബഭൂവ ശരദാം ശതമ്। ശതമേകേന ജീര്ണേന പര്ണേനാവര്ത്തയത്തദാ
മൂന്നു പ്രാവശ്യം കുളിച്ച്, പാടലവർണ്ണം മാത്രമേ ഭക്ഷ്യമായി സ്വീകരിച്ചുള്ള ജീവിതം, അവൾ നൂറു വർഷം തുടര്ത്തു; ഒരു പഴയ ഇല മാത്രം ധരിച്ച് നൂറു വർഷം അവൾ കഴിയിച്ചു.