ത്വാമിംദുമൌലിശരണം പ്രപന്നാ പ്രിയാപ്തയേഹം സഹസാ മഹേശം। പ്രയച്ഛ മേ കാമയശഃ സമൃദ്ധിം പതിം വിനാ തം ഭഗവന്ന ജീവേ
ചന്ദ്രം അലങ്കരിച്ച മഹേശ്വരനേ, പ്രിയനെക്കായി ഞാൻ നിന്നിൽ ശരണം തേടുന്നു; എന്റെ ഇച്ഛയും ഐശ്വര്യവും നൽകേണമേ, ഭഗവനേ, അവനെ ഇല്ലാതെ ഞാൻ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല.
പ്രിയഃ പ്രിയായാഃ പുരുഷേശ നിത്യസ്തതോ പരഃ കോ ഭുവനേഷ്വിഹാസ്തി। പ്രഭുഃ പ്രഭാവീ പ്രഭവഃ പ്രിയാണാം പ്രവീണപര്യായ പരാപരം തപഃ
പുരുഷന്മാരുടെ നാഥനേ, പ്രിയയ്ക്ക് ഏറ്റവും പ്രിയനായവൻ നീയല്ലാതെ ലോകത്തിൽ ആരുണ്ട്? പ്രഭുവും ശക്തനും പ്രിയരുടെ ഉത്ഭവവും, ഏറ്റവും പ്രാവീണ്യവും പരമതപവും, ഉന്നതവും താഴ്ന്നതും.
ത്വമേവ നാഥോ ഭുവനസ്യ ഗോപ്താം ദയാലുരുന്മൂലിതഭക്തഭീതിഃ। ഇത്ഥം സ്തുതഃ ശംകരഇംദ്രമൌലിര്വൃഷാകപിര്മന്മഥകാംതയാ തു
ലോകത്തിന്റെ രക്ഷകനും ഗോപ്താവും, കരുണയും ഭക്തരുടെ ഭയങ്ങൾ നീക്കുന്നവനും നീയാണു; ഇങ്ങനെ ചന്ദ്രം അലങ്കരിച്ച, കാളയെ പതാകയാക്കിയ ശങ്കരനെ രതി സ്തുതിച്ചു.
തുതോഷ ദോഷാകരഖംഡധാരീ ഉവാച ചൈനാം മധുരം നിരീക്ഷ്യ। ശംകര ഉവാച। ഭവിഷ്യതി ച കാമോയം കാലേ കാംതേ ചിരാദഥ
ദോഷങ്ങൾ തുരത്തുന്ന കഠാരധാരിയായ ശങ്കരൻ സന്തോഷത്തോടെ, സ്നേഹത്തോടെ നോക്കി പറഞ്ഞു: കാന്തേ, സമയത്ത് കാമൻ വീണ്ടും വരും.
അനംഗ ഇതി ലോകേഷു സ വിഖ്യാതിം ഗമിഷ്യതി। ഇത്യുക്താ ശിരസാ വംദ്യ ഗിരീശം കാമവല്ലഭാ
ലോകത്തിൽ അവൻ അനംഗൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടും. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, കാമന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവൾ ഗിരീശനെ തലകൂകി വണങ്ങി.
ജഗാമോപവനം ചാന്യദ്രതിസ്തുഹിന പര്വതേ। രുരോദ ചാപി ബഹുശോ ദീനാ രമ്യേ സ്ഥലേ സ്ഥലേ
രതി ഹിമപർവതത്തിൽ മറ്റൊരു വനത്തിലേക്ക് പോയി; അവൾ മനസ്സിൽ ദുഃഖം നിറച്ച്, മനോഹരമായ ഓരോ സ്ഥലത്തും പലതവണ കരഞ്ഞു.
മരണവ്യവസായാപി നിവൃത്താ ച ശിവാജ്ഞയാ। അഥ നാരദവാക്യേന ചോദിതോ ഹിമഭൂധരഃ
മരണത്തിന് തീരുമാനിച്ചിരുന്ന രതി ശിവന്റെ ആജ്ഞയാൽ അതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിന്നു; അതിനുശേഷം നാരദന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ഹിമപർവതനാണ്—
കൃതാഭരണസംസ്കാരാം കൃതകൌതുകമംഗലാം। സ്വര്ഗപുഷ്പകൃതാപീഡാം ശുഭ്രചീനാംശുകാംബരാമ്
അലങ്കാരങ്ങൾ ധരിപ്പിച്ചു, ഉത്സവവും മംഗളവും നടത്തി, സ്വർഗ്ഗത്തിലെ പൂക്കളാൽ കിരീടം വെച്ചു, ശുദ്ധമായ ചൈനീസ് രേഷ്മ വസ്ത്രം ധരിപ്പിച്ചു—
സഖീഭ്യാം സംയുതാം ശൈലോ ഗൃഹീത്വാ സ്വസുതാം തതഃ। ജഗാമ സുഭഗേ യോഗേ തദാ സംപൂര്ണമാനസഃ
സഖികളോടൊപ്പം, ശൈലൻ തന്റെ മകളെ എടുത്തു; അതിനുശേഷം, നല്ല സമയത്ത്, മനസ്സ് നിറഞ്ഞ് യാത്ര ചെയ്തു.
സകാനനാന്യുപാക്രമ്യ വനാന്യുപവനാനി ച। ദദര്ശ രുദതീം നാരീമപ്രതര്ക്യാം മഹൌജസമ്
വനങ്ങളും ഉപവനങ്ങളും സമീപിച്ച്, അവൻ അതിശയകരമായ തേജസ്സുള്ള, കരയുന്ന ഒരു സ്ത്രീയെ കണ്ടു.
ന രൂപേണേദൃശീ ലോകേ രമ്യേഷു വനസാനുഷു। കൌതുകേന പരാമൃഷ്ടസ്താം ദൃഷ്ട്വാ രുദതീം ഗിരിഃ
ലോകത്തിലെ മനോഹരമായ വനശിഖരങ്ങളിൽ എവിടെയും, അങ്ങനെ അത്ഭുതം നിറഞ്ഞ്, കരയുന്ന അവളെ കണ്ടപ്പോൾ, പർവ്വതം ഇത്രയധികം ഉല്ലാസം അനുഭവിച്ചിട്ടില്ല.
ഉപസൃപ്യ തതസ്തസ്യാ നികടം സോപ്യപൃച്ഛത। ഹിമവാനുവാച-। കാസി കസ്യാസി കല്യാണി കിമര്ഥം ചാപി രോദിഷി
അവളുടെ അടുത്തേക്ക് ചെന്നു, ഹിമവാൻ ചോദിച്ചു: 'നീ ആരാണ്, ആരുടെ ആണ്, സുമംഗളേ, എന്തിനാണ് നീ ഇങ്ങനെ കരയുന്നത്?
നൈതദല്പമഹം മന്യേ കാരണം ലോകസുംദരി। സാ തസ്യ വചനം ശ്രുത്വാ ഉവാച മധുനാ സഹ
'ഇത് ചെറിയ കാര്യമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല, ലോകസുന്ദരിയേ,' എന്ന് അവൻ പറഞ്ഞു. അവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, അവൾ ദുഃഖത്തോടൊപ്പം മറുപടി പറഞ്ഞു.
രുദംതീ ശോകവചനം ശ്വസംതീ ദൈന്യവര്ധനം। രതിരുവാച-। കാമസ്യ ദയിതാം ഭാര്യാം രതിം മാം വിദ്ധി സുവ്രത
കരയുകയും, ദുഃഖം പറയുകയും, ദൈനംവേദനയിൽ ഉച്ചവാസം ചെയ്യുകയും ചെയ്ത രതി പറഞ്ഞു: 'സുവ്രത, നീ എനിക്ക് കാമന്റെ പ്രിയഭാര്യയായ രതിയെന്നു അറിയുക.'
ഗിരാവസ്മിംശ്ച ഭഗവാന്ഗിരിശസ്തപസി സ്ഥിതഃ। തേന പ്രത്യൂഹരുഷ്ടേന ക്രോധാദ്വിസ്ഫാര്യ ലോചനം
ഈ പർവ്വതത്തിൽ, ഭഗവാൻ ഗിരിശൻ തപസ്സിൽ ആയിരുന്നു. അപ്പോൾ, കോപത്തോടെ കണ്ണ് തുറന്ന്—
വിമുച്യാഗ്നിശിഖാജ്വാലാം കാമോ ഭസ്മാവശേഷിതഃ। അഹം തു ശരണം യാതാ തം ദേവം ഭയവിഹ്വലാ
കണ്ണിൽ നിന്നു അഗ്നിശിഖാ പുറത്ത് വിട്ടു, കാമനെ ചിതാഭസ്മമാക്കി. ഭയത്തിൽ വിറയുന്ന ഞാൻ ആ ദേവനിൽ അഭയം തേടി.
സ്തുതവത്യഥ സംതുഷ്ടസ്തതോ മാം ഗിരിശോഽബ്രവീത്। തുഷ്ടോഹം കാമദയിതേ കാമോത്പത്തിര്ഭവിഷ്യതി
അവനെ സ്തുതിച്ച ശേഷം, ഗിരിശൻ സന്തുഷ്ടനായി എന്നോട് പറഞ്ഞു: 'കാമന്റെ പ്രിയേ, ഞാൻ സന്തോഷവാനാണ്; കാമൻ വീണ്ടും ജനിക്കും.'
ത്വത്സ്തുതിം ചാപ്യധീയാനോ നരോ ഭക്ത്യാ മദാശ്രയഃ। ലപ്സ്യതേ കാംക്ഷിതം കാമം നിവര്തമരണാദപി
നിന്റെ സ്തുതി ഭക്തിയോടെ പാരായണം ചെയ്ത് എന്നിൽ അഭയം തേടുന്ന മനുഷ്യൻ, ആഗ്രഹിച്ചുള്ളത് നേടും—even മരണം മുതൽ മോചനം വരെ.
പ്രതീക്ഷമാണാ തദ്വാക്യമാശാവേശവശാദഹം। ശരീരം പരിരക്ഷിഷ്യേ കിംചിത്കാലം മഹാദ്യുതേ
ആ വാഗ്ദാനം പൂർത്തിയാകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ച്, ആശയോടെ, ഞാൻ കുറേ സമയം എന്റെ ശരീരം സംരക്ഷിക്കും, മഹാദ്യുതിയേ.
ഇത്യുക്തസ്തു തയാ രത്യാ ശൈലഃ സംഭ്രമഭീഷണഃ। പാണാവാദായ തനയാം ഗംതുമൈച്ഛത്സ്വകം പുരം
രതി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, പർവ്വതം ഉല്ലാസത്തിൽ വിറയുന്നവൻ, തന്റെ മകളെ കൈപിടിച്ച്, സ്വന്തം നഗരത്തിലേക്ക് പോകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.
ഭാവിനോഽവശ്യഭാവിത്വാദ്ഭവിത്രീ ഭൂതഭാവിനീ। ലജ്ജമാനാ സഖിമുഖൈരുവാച പിതരം ഗിരിം
ഭാവിയിൽ സംഭവിക്കേണ്ടത് തീർച്ചയായും സംഭവിക്കും എന്നതുകൊണ്ട്, ലജ്ജയോടെ, സഖികളുടെ പ്രേരണയിൽ, ആ യുവതി തന്റെ പിതാവായ പർവ്വതത്തോട് പറഞ്ഞു.
ശൈലപുത്ര്യുവാച-। ദുര്ഭഗേന ശരീരേണ കിം മമാനേന കാരണം। കഥം ച താം ദശാം പ്രാപ്തശ്ശങ്കരോ മേ പതിര്ഭവേത്
പർവ്വതപുത്രി പറഞ്ഞു: 'ഈ ദുഃഖഭാഗ്യമായ ശരീരം എനിക്ക് എന്ത് ഉപയോഗം? ശങ്കരൻ ഇങ്ങനെ ഒരു അവസ്ഥയിലായപ്പോൾ എങ്ങനെ എന്റെ ഭർത്താവാകുമെന്നു?'
തപോഭിഃ പ്രാപ്യതേഭീഷ്ടം നാസാധ്യം തു തപസ്യതഃ। ദുര്ഭഗത്വം വൃഥാ ലോകേ വിഹിതേ സതി സാധനേ
തപസ്സിലൂടെ ആഗ്രഹിച്ചുള്ളത് നേടാം; തപസ്സുകാർക്ക് അസാധ്യമായ ഒന്നുമില്ല. ഈ ലോകത്തിൽ, ഉപാധികൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ ദുഃഖം അർത്ഥശൂന്യമാണ്.
തപസി ഭ്രഷ്ടസംദേഹാ തതഃ സ്വാര്ഥജിഗീഷയാ। ഏവം തപഃ കരിഷ്യേഹം യാമീത്യുക്തവതീം സുതാമ്
തപസ്സിന്റെ ഫലത്തിൽ സംശയമില്ലാതെ, സ്വന്തം ലക്ഷ്യത്തിനായി, 'ഇവിടെ ഞാൻ തപസ് ചെയ്യും,' എന്ന് അവൾ പിതാവിനോട് പറഞ്ഞു.
ഉവാച വാചാ ശൈലേംദ്രോ ഗദ്ഗദസ്വരവര്ണയാ। ഹിമവാനുവാച-। ഉമേതി ചാപലം പുത്രി ന ക്ഷമം താവകം വപുഃ
പർവ്വതരാജാവ് വാക്കുകൾ ഗദ്ഗദസ്വരത്തിൽ പറഞ്ഞു: 'പുത്രി, ഈ ആവേശം നിന്റെ സുന്ദരമായ ശരീരത്തിന് യോജിച്ചല്ല.'
സോഢും ക്ലേശാനുരൂപസ്യ തപസഃ സൌമ്യദര്ശനേ। ഭാവീന്യപി ച കാര്യാണി പദാര്ഥാനി സദൈവ തു
സൗമ്യദർശനേ, കഠിനമായ തപസ്സിന്റെ കഷ്ടതകൾ സഹിക്കാൻ നിന്റെ ശരീരം യോജിച്ചല്ല. കൂടാതെ, ഭാവിയിൽ സംഭവിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങൾ എപ്പോഴും സംഭവിക്കും.
ഭാവിനോര്ഥാ ഭവംത്യേവ ബഹവോഽനിച്ഛതോപി ഹി। തസ്മാന്ന തപസാ തേസ്തി ബാലേ കിംചിത്പ്രയോജനമ്
ഭാവിയിൽ സംഭവിക്കേണ്ടത്, ആഗ്രഹിക്കാതിരുന്നാലും, പലതും സംഭവിക്കും. അതുകൊണ്ട്, ബാലേ, തപസ്സിന് യാതൊരു പ്രയോജനവും ഇല്ല.
ഭവനം ചൈവ ഗച്ഛാമി ചിംതയിഷ്യാമി തത്ര വൈ। ഇത്യുക്താ തു യദാ നൈവ ഗൃഹമന്വേതി ശൈലജാ
'ഞാൻ വീട്ടിലേക്ക് പോകും, അവിടെ ഇതിനെ കുറിച്ച് ചിന്തിക്കും,' എന്ന് പറഞ്ഞു. എന്നാൽ അങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, പർവ്വതപുത്രി വീട്ടിലേക്ക് പോകാൻ പിതാവിനെ അനുഗമിച്ചില്ല.
തതോദ്രിശ്ചിംതയാവിഷ്ടഃ സ്വസുതാം പ്രശശംസ ച। തതോംതരിക്ഷേ ദിവ്യാ ച വാഗഭൂദ്ഭുവനത്രയേ
അപ്പോൾ അത്ഭുതഭാവത്തിൽ ആചാര്യൻ തന്റെ മകളെ പ്രശംസിച്ചു. അതിനുശേഷം, ആകാശത്തിൽ നിന്ന് ദിവ്യമായ ഒരു ശബ്ദം മുഴക്കപ്പെട്ടു, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും അതു കേട്ടു.
ഉമേതി ചാപലം പുത്രി ത്വയോക്താ തനയാ യതഃ। ഉമേതി നാമ തേനാസ്യാ ഭുവനേഷു ഭവിഷ്യതി
മകളേ, നീ ഭയത്താൽ അവളെ 'ഉമാ' എന്ന് വിളിച്ചതിനാൽ, ഇനി മുതൽ എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും അവളുടെ പേര് 'ഉമാ' ആയിരിക്കും.