വിരഹേണ ഹരസ്തസ്യാ മത്വാ ശൂന്യം ജഗത്ത്രയം। സ തസ്യ ഹിമശൈലസ്യ കംദരേ സിദ്ധസേവിതേ
അവളിൽ നിന്ന് വേർപെട്ട ഹരൻ, മൂന്നു ലോകവും ശൂന്യമാണെന്ന് കരുതി, ഹിമവാന്റെ ഗുഹയിൽ സിദ്ധന്മാർക്കൊപ്പം താമസിക്കും.
പ്രതീക്ഷമാണസ്തജ്ജന്മ കിംചിത്കാലം നിവത്സ്യതി। തയോഃ സുതപ്തതപസോര്ഭവിതാ യോ മഹാന്സുതഃ
അവളുടെ ജനനം കാത്ത്, കുറേ ദിവസം അവിടെ കഴിയും. ഇരുവരുടെയും കഠിനതപസ്സിലൂടെ ഒരു മഹാനായ മകൻ ജനിക്കും.
ഭവിഷ്യതി സ ദൈത്യസ്യ താരകസ്യ വിനാശകഃ। ജാതമാത്രാ ച സാ ദേവീ സ്വല്പസംജ്ഞേവ ഭാമിനീ
അവൻ തന്നെയാണ് താരകനെ സംഹരിക്കുക. ആ ദേവി, ജനിച്ച ഉടനെ തന്നെ, വെറും അല്പം ബോധം ഉള്ളവളായി തോന്നും, പ്രഭയുള്ളേ.
വിരഹോത്കംഠിതാ ഗാഢം ഹരസംഗമലാലസാ। തയോഃ സുതപ്തതപസോഃ സംയോഗഃ സ്യാച്ഛുഭാവഹഃ
വിരഹത്തിൽ ആകുലയായി, ഹരനുമായി ഒന്നാകാൻ ആഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട്, ഇരുവരുടെയും കഠിനതപസ്സിലൂടെ ഉണ്ടാകുന്ന ഐക്യം മഹാശുഭം വരുത്തും.
തതസ്താഭ്യാം തു ജനിതഃ സ്വല്പോ വാക്കലഹോ ഭവേത്। തതസ്തു സംശയോ ഭൂയസ്താരകസ്യ ച ദൃശ്യതേ
അവർക്കു മകൻ ജനിച്ചാൽ, ചെറിയൊരു വാക്ക് തർക്കം പോലും ഉണ്ടാകാം. അപ്പോൾ താരകനെ കുറിച്ച് കൂടുതൽ സംശയം ഉയരും.
തയോഃ സംയുക്തയോസ്തസ്മാത്സുരതാസക്തികാരണേ। വിഘ്നം ത്വയാ വിധാതവ്യം യഥാ താഭ്യാം തഥാ ശൃണു
അതിനാൽ, അവർ രണ്ടുപേരും ഐക്യമായാൽ, ആനന്ദത്തിൽ മുഴുകുമ്പോൾ, നീ ഒരു തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കണം. അതെങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്ന് കേൾക്കു.
ഗര്ഭസ്ഥമേവതന്മാതുഃ സ്വേന രൂപേണ സംജ്ഞയാ। തതോ വിഹസ്യ ശര്വസ്താം വിഷണ്ണോ നര്മപൂര്വകം
അവൾ ഗർഭിണിയായിരിക്കുമ്പോൾ, നീ നിന്റെ രൂപത്തിൽ അവളിൽ പ്രവേശിച്ച് അവളെ ബോധംകെട്ടിക്കളയണം. അപ്പോൾ ശർവൻ, വിഷാദത്തോടെ, ചിരിച്ചുകൊണ്ട് കളിയായി അവളെ പരിഹസിക്കും.
ഭര്ത്സയിഷ്യതി താം ദേവീം തതഃ സാ കുപിതാ സതീ। പ്രയാസ്യതി തപശ്ചര്തും തതഃ സാ തപസാ യുതാ
അവൻ ആ ദേവിയെ ശാസിക്കും. അതുകൊണ്ട് സതീ കോപിച്ച് തപസ്സിനായി പുറപ്പെടും. അങ്ങനെ, തപസ്സിൽ ലയിച്ച്,
ജനയിഷ്യതി തം ശര്വാദമിതദ്യുതിമംഡലം। സംഭവിഷ്യതി ഹംതാസൌ സുരാരീണാമസംശയമ്
അവൾ ശർവന്റെ അതിവിശാലമായ പ്രകാശമുള്ള മകനെ ജനിപ്പിക്കും. അവൻ ദേവശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്നവനാകും, സംശയമില്ല.
ത്വയാപി ദാനവാ ദേവി ഹംതവ്യാ ലോകദുര്ജയാഃ। യാവത്സുരേശ്വരീ ദേഹസംക്രാംതഗുണസംചയാ
ദേവി, നീയും ലോകത്തിൽ ജയിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഭയങ്കരമായ ദാനവരെ സംഹരിക്കണം, ദേവതകളുടെ ഗുണങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ദേവി ശരീരം സ്വീകരിക്കുന്നതുവരെ.
തത്സംഗമേന താവത്ത്വം ദൈത്യാന്ഹംതും ന ശക്യസേ। ഏവം കൃതേ തപസ്തപ്ത്വാ ത്വയാ സര്വം കരിഷ്യതി
ആ ഐക്യം വരുന്നതുവരെ, നീ ദാനവരെ കൊല്ലാൻ കഴിയില്ല. അങ്ങനെ ചെയ്ത ശേഷം, നീ തപസ്സു ചെയ്താൽ എല്ലാം സാധിക്കും.
സമാപ്തനിയമാ ദേവി യദാ ചോമാ ഭവിഷ്യതി। തദാ സ്വമേവ സാ രൂപം ശൈലജാ പ്രതിപത്സ്യതേ
ദേവി, നിന്റെ വ്രതങ്ങൾ പൂർത്തിയായപ്പോൾ ഉമാ പ്രത്യക്ഷമാകുമ്പോൾ, ശൈലജ അവളുടെ യഥാർത്ഥ രൂപം വീണ്ടും പ്രാപിക്കും.
തദാ ത്വയാപി സഹിതാ ഭവാനീ സാ ഭവിഷ്യതി। രൂപാംശേന തു സംയുക്താ ഉമായാസ്ത്വം ഭവിഷ്യസി
അപ്പോൾ ഭവാനിയും നിന്നോടൊപ്പം ചേരും; ഉമയുടെ രൂപത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം നിന്നിൽ ലയിച്ച് നീ അവളായി മാറും.
ഏകാനംശേതി ലോകസ്ത്വാം വരദേ പൂജയിഷ്യതി। ഭേദൈര്ബഹുവിധാകാരൈഃ സര്വഗാം കാമസാധിനീമ്
ലോകം നിന്നെ, വരം നൽകുന്നവളേ, ഏകാംശ എന്ന പേരിൽ പലവിധ രൂപങ്ങളിലും ഭാവങ്ങളിലും, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നവളായി ആരാധിക്കും.
ഓംകാരവക്ത്രാ ഗായത്രീ ത്വമിതി ബ്രഹ്മവാദിഭിഃ। ആക്രാംതൈരൂര്ജിതാകാരാ രാജഭിശ്ച മഹാഭുജൈഃ
ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ നിന്നെ ഓംകാരമുഖമായ ഗായത്രി എന്ന് വിളിക്കും; മഹാശക്തിയുള്ള രാജാക്കന്മാർ നിന്നെ ആദരിക്കും.
ത്വം ഭൂരിതി വിശാം മാതാ ശൂദ്രൈശ്ശൈവേതി പൂജിതാ। ക്ഷാംതിര്മുനീനാമക്ഷോഭ്യാ ദയാ നിയമിനാമപി
നീ ഭൂമി എന്ന പേരിൽ ജനങ്ങളുടെ അമ്മയായാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്; ശൂദ്രർ നിന്നെ ശൈവിയായി ആരാധിക്കുന്നു; മുനികൾക്ക് നീ ക്ഷമയാണ്, അകലാനശ്വരമായത്, നിയന്ത്രിതർക്കു നീ കരുണയാണ്.
ത്വം മഹോപായസംദേഹോ നീതിര്നയവിസര്പിണാമ്। പരിചിത്തിസ്ത്വമര്ഥാനാം ത്വമീഹാ പ്രാണിഹൃച്ഛയാ
നീ വലിയ മാർഗ്ഗവും മാർഗ്ഗങ്ങൾ അന്വേഷിക്കുന്നവർക്കുള്ള സംശയവുമാണ്; നീ ന്യായം തിരിച്ചറിയുന്നവർക്കുള്ള നയമാണ്; വസ്തുക്കളിൽ നീ വിവേകമാണ്; എല്ലാ ജീവികളുടെ ഹൃദയത്തിലെ ആഗ്രഹമാണ് നീ.
ത്വം മുക്തിസ്സര്വഭൂതാനാം ത്വം ഗതിഃ സര്വദേഹിനാമ്। രതിസ്ത്വം രതചിത്താനാം പ്രീതിസ്ത്വം ഹൃദി ദേഹിനാമ്
നീ എല്ലാ ജീവികൾക്കും മോക്ഷമാണ്, എല്ലാ ശരീരധാരികൾക്കും മാർഗ്ഗമാണ്; രതിയിൽ മനസ്സുള്ളവർക്ക് നീ ആനന്ദമാണ്, ജീവികളുടെ ഹൃദയത്തിൽ നീ സ്നേഹമാണ്.
ത്വം കീര്തിഃ സത്യഭൂതാനാം ത്വം ശാംതിര്ദുഷ്ടകര്മണാമ്। ത്വം ഭ്രാംതിഃ സര്വഭൂതാനാം ത്വം ഗതിഃ ക്രതുയാജിനാമ്
സത്യമായവർക്കു നീ കീർത്തിയാണ്, ദുഷ്ടകർമങ്ങൾ ചെയ്തവർക്കു നീ സമാധാനമാണ്; എല്ലാ ജീവികൾക്കും നീ ഭ്രമമാണ്, യാഗം ചെയ്യുന്നവർക്കു നീ ലക്ഷ്യമാണ്.
ജലധീനാം മഹാവേലാ ത്വം ച ലീലാവിലാസിനീ। പ്രിയകംഠഗ്രഹാനംദദായിനീ ത്വം വിഭാവരീ
സമുദ്രങ്ങൾക്ക് നീ വലിയ തീരമാണ്, കളിയിൽ ആസ്വദിക്കുന്നവളാണ് നീ; പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ കണികെട്ട് നൽകുന്ന രാത്രിയാണ് നീ.
ഇത്യനേകവിധൈര്ദേവീ രൂപൈര്ലോകേ ത്വമര്ചിതാ। യേ ത്വാം സ്തോഷ്യംതി വരദേ പൂജയിഷ്യംതി ചാപി യേ
ഇങ്ങനെ, ദേവിയേ, നീ ലോകത്ത് അനേകം രൂപങ്ങളിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു; നിന്നെ സ്തുതിക്കുകയും പൂജിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ—
തേ സര്വകാമാനാപ്സ്യംതി നിയതാ നാത്ര സംശയഃ। ഇത്യുക്താ തു നിശാ ദേവീ തഥേത്യുക്ത്വാ കൃതാഞ്ജലി
അവർക്ക് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിർബന്ധമായും ലഭിക്കും—ഇതിൽ സംശയമില്ല. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, രാത്രിദേവി കയ്യുയർത്തി, 'അങ്ങിനെ തന്നെ' എന്ന് ഉത്തരം പറഞ്ഞു.
ജഗാമ ത്വരിതാ തൂര്ണം ഗൃഹം ഹിമഗിരേര്മഹത്। തത്രാസീനാം മഹാഹര്മ്യേ രത്നഭിത്തിസമാശ്രയാമ്
അവൾ വേഗത്തിൽ പുറപ്പെട്ടു, ഹിമവാന്റെ വലിയ ഭവനത്തിലേക്ക് ഓടി. അവിടെ, രത്നഭിത്തികൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച മഹാ മന്ദിരത്തിൽ അവൾ കണ്ടത്—
ദദര്ശ മേനാമാപാണ്ഡുച്ഛവിവക്ത്രസരോരുഹാമ്। കിംചിത്ക്ഷാമാം മുഖോദഗ്രസ്തനഭാരാവനാമിതാമ്
പണ്ടു നിറമുള്ള താമരപോലെയുള്ള മുഖവും, അല്പം ക്ഷീണിച്ചും, മുഖത്തേക്കു തളർന്ന വലിയ മുലകളാൽ വെട്ടിയുമുള്ള മേനയെ അവൾ കണ്ടു.
മഹൌഷധിഗണാബദ്ധ മംത്രരാജനിഷേവിതാമ്। ഉദൂഢകനകോന്നദ്ധ ജീവരക്ഷാ മനോരമാമ്
വലിയ ഔഷധസസ്യങ്ങൾ ചുറ്റിപ്പറ്റി, മഹാമന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലുന്നവരാൽ സേവിക്കപ്പെട്ടും, ജീവരക്ഷയ്ക്കായി പൊൻതാലികൾ ധരിച്ചും, മനോഹരമായ രൂപത്തിൽ അവളുണ്ടായിരുന്നു.
മണിദീപഗണജ്യോതിര്മഹാലോകപ്രകാശിതേ। പ്രകീര്ണബഹുസിദ്ധാര്ഥമനോജ്ഞപരിചാരകേ
അനേകം മണിദീപങ്ങളുടെ പ്രകാശത്തിൽ, മഹാ പ്രകാശത്തോടെ, പലകലകളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ള മനോഹര സേവകരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടും അവളിരുന്നു.
ശുദ്ധചീനാംശുകച്ഛത്ര ഭൂശയ്യാസ്തരണോജ്ജ്വലേ। ധൂപാമോദമനോരമ്യേ സജ്ജ സര്വോപയോഗികേ
ശുദ്ധമായ ചൈനാ പറ്റി കുടകളും, പ്രകാശമുള്ള കിടക്കകളും തലയണകളും, മനോഹരമായ ധൂപസാന്ദ്രതയും, എല്ലാ ആവശ്യങ്ങൾക്കും ഒരുക്കിയിട്ടുമാണ് അവിടം.
തതഃ ക്രമേണ ദിവസേ ഗതേ ദൂരം വിഭാവരീ। വിജൃംഭിതസുഖോദര്കേ തതോ മേനാ മഹാഗൃഹേ
അതിനുശേഷം, ദിവസം ക്രമമായി കടന്നുപോയി, രാത്രി ദൂരെയായി; അതിനുശേഷം മേനാ തന്റെ വലിയ ഭവനത്തിൽ പുതുമയുള്ള സുഖത്തിൽ ഉണർന്നു.
പ്രസുപ്തപ്രായപുരുഷേ നിദ്രാഭൂതോപചാരകേ। സ്ഫുടാലോകേ ശശഭൃതി ഭ്രാന്തരാത്രിവിഹംഗമേ
മിക്കവരും ഉറങ്ങിക്കിടക്കുമ്പോൾ, ഉറക്കം തന്നെയാണ് സേവകരായവർ, തെളിയുന്ന ചന്ദ്രപ്രകാശത്തിൽ, രാത്രിയിൽ പറക്കുന്ന പക്ഷികൾ ചുറ്റുമുണ്ടായിരുന്നു.
രജനീചര സംചാരഭൂതൈരാവൃത ചത്വരേ। ഗാഢകംഠഗ്രഹാലഗ്നേ ശുഭഗോഷ്ടജനേ തതഃ
രാത്രിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവരാൽ നിറഞ്ഞിരുന്ന അങ്കണത്തിൽ, പരസ്പരം കഴുത്തുപിടിച്ച് ചേർന്ന നല്ലവരോടൊപ്പം അവൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.