ശ്രിയാ ജാജ്വല്യമാനേന ദീപ്യമാനൈശ്ച രശ്മിഭിഃ। ഉദയാസ്തമയൌ ചക്രേ മേരുപര്യന്തഗാമിനാ
അത്യന്തം ഭാസുരനും പ്രകാശമുള്ള കിരണങ്ങളാൽ ദീപ്തനുമായ സൂര്യൻ, മേരു പർവ്വതത്തിന്റെ അറ്റംവരെ ഉഷസ്സിൽ നിന്ന് അസ്തമയംവരെ ചുറ്റി സഞ്ചരിച്ചു.
ത്രിദിവ ദ്വാരചക്രേണ തപസാ ലോകമവ്യയമ്। സഹസ്രരശ്മിയുക്തേന ഭ്രാജമാനേന തേജസാ
മൂന്നു സ്വർഗങ്ങളുടെ വാതിലുകൾ ചക്രമായി, തപസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ അവിനാശിയായ ലോകം മുഴുവൻ തന്റെ പ്രകാശംകൊണ്ട് നിറച്ച്, ആയിരം കിരണങ്ങളാൽ തിളങ്ങി.
ചചാര മധ്യേ ദേവാനാം ദ്വാദശാത്മാ ദിവാകരഃ। സോമഃ ശ്വേതഹയോ ഭാതി സ്യംദനേ ശീതരശ്മിമാന്
ദേവന്മാരുടെ നടുവിൽ ഇരുപതുമൂന്നു രൂപങ്ങളോടെ സൂര്യൻ സഞ്ചരിച്ചു. വെള്ള കുതിരകളിൽ കയറ്റിയ രഥത്തിൽ തണുത്ത കിരണങ്ങളോടെ ചന്ദ്രൻ പ്രകാശിച്ചു.
ഹിമതോയപ്രപൂര്ണാഭിര്ഭാഭിരാഹ്ലാദയഞ്ജഗത്। തമൃക്ഷയോഗാനുഗതം ശിശിരാംശും ദ്വിജേശ്വരമ്
തണുത്ത വെള്ളംപോലെയുള്ള കിരണങ്ങളാൽ ലോകത്തെ ആനന്ദിപ്പിച്ച്, നക്ഷത്രങ്ങളുടെ ചലനത്തെ പിന്തുടരുന്ന തണുത്ത കിരണങ്ങളുള്ള, ദ്വിജന്മാരുടെ അധിപനായ ചന്ദ്രൻ.
ശശച്ഛായാംകിതതനും നൈശസ്യ തമസഃ ക്ഷയമ്। ജ്യോതിഷാമീശ്വരം വ്യോമ്നി രസദം പ്രഭുമവ്യയമ്
ചന്ദ്രന്റെ ശരീരം മുയലിന്റെ നിഴൽപോലുള്ള അടയാളംകൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടത്. രാത്രിയുടെ ഇരുട്ട് അകറ്റുന്നവനും, ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ രാജാവും, അവിനാശിയായ രസദായകനുമാണ്.
ഓഷധീനാം പവിത്രാണാം നിധാനമമൃതസ്യ ച। ജഗതഃ പരമം ഭാഗം സൌമ്യം സര്വമയം രസമ്
ശുദ്ധമായ ഔഷധികളുടെ നിധിയും, അമൃതത്തിന്റെ സഞ്ചയവും, ലോകത്തിന്റെ പരമഭാഗവും, സൌമ്യനും എല്ലായിടത്തും നിറയുന്ന രസവുമാണ് അവൻ.
ദദൃശുര്ദാനവാഃ സോമം ഹിമപ്രഹരണം സ്ഥിതമ്। യഃ പ്രാണഃ സര്വഭൂതാനാം പംചധാ ഭിദ്യതേ നൃഷു
ദാനവന്മാർ, തണുപ്പ് ആയുധമായി എടുത്ത് നിലകൊണ്ടിരുന്ന ചന്ദ്രനെ കണ്ടു. അവൻ എല്ലാ ജീവികളുടെയും പ്രാണനും, മനുഷ്യരിൽ അഞ്ചായി വിഭജിക്കപ്പെടുന്നവനും ആണു.
സപ്തസ്കംധഗതോ ലോകാംസ്ത്രീന്ദധാര ചകാര ച। യമാഹുരഗ്നികര്ത്താരം സര്വപ്രഭവമീശ്വരമ്
ഏഴു ശാഖകളിൽ നിലകൊണ്ടു ലോകങ്ങളെ താങ്ങുകയും സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ, അഗ്നിയുടെ കര്ത്താവെന്നും, എല്ലാം ഉദ്ഭവിക്കുന്ന ഈശ്വരനെന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
സപ്തസ്വരഗതാ യസ്യ യോനിര്ഗീര്ഭിരുദീര്യതേ। യം വദംതി ചലം ഭൂതം യം വദംത്യശരീരിണമ്
ഏഴു സ്വരങ്ങളിൽ അവന്റെ ഉത്ഭവം നിലകൊള്ളുന്നു എന്ന് പറയുന്നു. അവനെ ചലിക്കുന്ന ജീവിയും, ശരീരമില്ലാത്തവനും എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
യമാഹുരാകാശഗമം ശീഘ്രഗം ശബ്ദയോനിജമ്। സ വായുഃ സര്വഭൂതായുരുദ്ധതഃ സ്വേന തേജസാ
ആകാശത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ, വേഗത്തിൽ ചലിക്കുന്നവൻ, ശബ്ദത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ചവൻ എന്നും പറയുന്നു. അവൻ വായുവാണ്, എല്ലാ ജീവികളുടെയും പ്രാണനും, സ്വന്തം തേജസ്സാൽ ഉന്നതനുമാണ്.
വവൌ പ്രവ്യഥയന്ദൈത്യാന്പ്രതിലോമം സതോയദഃ। മാരുതോ ദേവഗംധര്വൈര്വിദ്യാധരഗണൈഃ സഹ
വായു, മഴയുള്ള മേഘങ്ങളോടൊപ്പം, ദാനവന്മാരെ അലയടിപ്പിച്ച്, പ്രതിവാതത്തിൽ വീശി. മാരുതൻ ദേവന്മാരോടും ഗന്ധർവന്മാരോടും വിദ്യാധരഗണങ്ങളോടും കൂടെ കളിച്ചു.
ചിക്രീഡ രശ്മിഭിശ്ശുഭ്രൈര്നിര്മുക്തൈരിവ പന്നഗൈഃ। സൃജംതഃ സര്പപതയസ്തീവ്രം രോഷമയം വിഷമ്
പ്രകാശമുള്ള കിരണങ്ങളാൽ, പാമ്പുകൾ വിടുതൽപെട്ടതുപോലെ, മാരുതൻ കളിച്ചു. സർപ്പരാജാക്കന്മാർ കടുത്ത കോപത്തോടെ വിഷം പുറന്തള്ളിച്ചു.
ശരഭൂതാ വിലഗ്നാശ്ച ചേരുര്വ്യാത്താനനാ ദിവി। പര്വതാശ്ച ശിലാശൃംഗൈഃ ശതശാഖൈശ്ച പാദപൈഃ
അമ്പുപോലുള്ള ജീവികൾ തമ്മിൽ ചേർന്ന്, വായ് തുറന്ന് ആകാശത്ത് സഞ്ചരിച്ചു. പർവ്വതങ്ങളും പാറക്കൊമ്പുകളും, നൂറുകൈകളുള്ള വൃക്ഷങ്ങളും അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു.
ഉപതസ്ഥുഃ സുരഗണാന്പ്രഹര്തും ദാനവം ബലമ്। യഃ സ ദേവോ ഹൃഷീകേശഃ പദ്മനാഭസ്ത്രിവിക്രമഃ
ദാനവസേനയെ ആക്രമിക്കാൻ ദേവഗണങ്ങൾ അടുത്തു. ആ ദൈവം ഹൃഷീകേശനും, പദ്മനാഭനും, ത്രിവിക്രമനുമാണ്.
യുഗാംതേ കൃഷ്ണവര്ത്മാ ച വിശ്വസ്യ ജഗതഃ പ്രഭുഃ। സര്വയോനിഃ സമധുഹാ ഹവ്യഭുക്ക്രതുസംസ്ഥിതഃ
യുഗാന്തത്തിൽ, ലോകത്തിന്റെ നാഥനും, കൃഷ്ണന്റെ വഴി തന്നെയും, എല്ലാ ജീവികളുടെ ഉറവിടവുമായവനും, ഹവ്യങ്ങൾ സ്വീകരിച്ച് യജ്ഞത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവനും, പ്രകാശമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ഭൂമ്യമ്ബുവ്യോമഭൂതാത്മാ ശ്യാമഃ ശാംതികരോരിഹാ। അവിഘ്നമമരാദീനാം ചക്രേ ചക്രഗദാധരഃ
ഭൂമി, ജലം, ആകാശം, മറ്റ് ഘടകങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സ്വരൂപമായ, കറുത്ത നിറമുള്ള, ഇവിടെ ശാന്തി നൽകുന്നവൻ, ചക്രവും ഗദയും കൈവശമുള്ളവൻ, ദേവന്മാർക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും തടസ്സങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കി.
സവ്യേനാലഭ്യ മഹതീം സര്വായുധവിനാശിനീം। കരേണ കാലീം വപുഷാ ശത്രുകാലപ്രദാം ഗദാം
വലതുകൈയിൽ ലഭിക്കാനാകാത്ത വലിയ ഗദ, എല്ലാ ആയുധങ്ങളെയും നശിപ്പിക്കുന്ന, ശത്രുക്കളുടെ മരണമായി കാളിയുടെ രൂപത്തിൽ, അവൻ പിടിച്ചു.
ശേഷൈര്ഭുജൈഃ പ്രദീപ്താഭൈര്ഭുജഗാരിധ്വജഃ പ്രഭുഃ। ദധാരായുധജാലാനി ശാര്ങ്ഗാദീനി മഹാബലഃ
മറ്റു തെളിഞ്ഞ ഭുജങ്ങൾ കൊണ്ട്, പാമ്പിന്റെ പതാകയുമായി, വലിയ ശക്തിയുള്ള പ്രഭു, ശാരംഗം തുടങ്ങിയ ആയുധങ്ങളുടെ കൂട്ടം കൈവശം വഹിച്ചു.
സ കശ്യപസ്യാത്മഭവം ദ്വിജം ഭുജഗഭോജനമ്। ഭുജഗേംദ്രേണ വദനേ നിവിഷ്ടേന വിരാജിതമ്
കശ്യപന്റെ ദ്വിജാതിയായ പുത്രനെ, പാമ്പുകൾക്ക് ആഹാരമാകേണ്ടവനെ, പാമ്പുകളുടെ രാജാവിന്റെ വായിൽ വെച്ച്, അവൻ ഭംഗിയായി വഹിച്ചു.
അമൃതാരംഭസംയുക്തം മംദരാദ്രിമിവോച്ഛിതമ്। ദേവാസുരവിമര്ദേഷു ബഹുശോ ദൃഷ്ടവിക്രമമ്
അമൃതം കലർന്ന വെള്ളത്തിൽ ചേര്ന്നു, മന്ദരപർവതം പോലെ ഉയർത്തപ്പെട്ട, ദേവാസുരയുദ്ധങ്ങളിൽ പലതവണ വീര്യം കാണിച്ചവൻ.
മഹേംദ്രേണാമൃതസ്യാര്ഥേ വജ്രേണ കൃതലക്ഷണമ്। വിചിത്രപത്രവസനം ധാതുമംതമിവാചലമ്
മഹേന്ദ്രൻ അമൃതത്തിനായി വജ്രം കൊണ്ട് അടയാളപ്പെടുത്തിയ, അതിശയകരമായ ഇലയുള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ച, ധാതുക്കളാൽ സമൃദ്ധമായ പർവതം പോലെയുള്ളവൻ.
സ്ഫീതക്രോധാവലംബേന ശീതാംശുസമതേജസാ। ഭോഗിഭോഗാവസക്തേന മണിരത്നേന ഭാസ്വതാ
വികസിച്ച കോപം ആധാരമാക്കി, ചന്ദ്രനോടു സമമായ പ്രകാശം, പാമ്പിന്റെ ചുറ്റിലും മണിരത്നം തെളിഞ്ഞു കിടക്കുന്നവൻ.
പക്ഷാഭ്യാം ചാരുപത്രാഭ്യാമാവൃതം ദിവി ലീലയാ। യുഗാംതേ സേംദ്രചാപാഭ്യാം തോയദാഭ്യാമിവാംബരമ്
രണ്ടു മനോഹരമായ ഇലകളാൽ ആകാശത്ത് കളിയായി മൂടപ്പെട്ടത്, യുഗാന്തത്തിൽ ഇന്ദ്രധനുസ്സും മേഘങ്ങളും ആകാശം മൂടുന്നതുപോലെ.
നീലലോഹിതപീതാഭിഃ പതാകാഭിരലംകൃതമ്। അരുണാവരജം ശ്രീമാനാരുഹ്യ സമരേ പ്രഭുഃ
നീല, ചുവപ്പ്, മഞ്ഞ നിറത്തിലുള്ള പതാകകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട, അരുണന്റെ സഹോദരനായവനെ യുദ്ധത്തിൽ കയറി, മഹത്വമുള്ള പ്രഭു.
സുവര്ണവര്ണവപുഷം സുപര്ണം ഖേചരോത്തമമ്। തമന്വയുഃ സുരഗണാ മുനയശ്ച സമാഹിതാഃ
സ്വർണ്ണനിറമുള്ള ശരീരമുള്ള, ആകാശത്തിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതനായ സുപർണ്ണനെ, ദേവന്മാരും ഏകാഗ്രതയുള്ള മുനിമാരും പിന്തുടർന്നു.
ഗീര്ഭിഃ പരമമംത്രാഭിസ്തുഷ്ടുവുശ്ച ഗദാധരമ്। തദ്വൈശ്രവണസംശ്ലിഷ്ടം വൈവസ്വതപുരഃസരമ്
പരമമായ മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, അവൻ്റെ മഹത്വം വാചകങ്ങളാൽ സ്തുതിച്ചു; വൈശ്രവണനോടൊപ്പം, വൈവസ്വതൻ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നവൻ.
വാരിരാജപരിക്ഷിപ്തം ദേവരാജവിരാജിതമ്। പവനാബദ്ധനിര്ഘോഷം സംപ്രദീപ്ത ഹുതാശനമ്
ജലരാജാവാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട, ദേവരാജാവിന്റെ തേജസ്സാൽ ഭാസ്വരമായ, കാറ്റിന്റെ ഗർജ്ജനത്തോടെ, യാഗാഗ്നിപോലെ ജ്വലിക്കുന്നവൻ.
വിഷ്ണോര്ജിഷ്ണോഃ സഹിഷ്ണോശ്ച ഭ്രാജിഷ്ണോസ്തേജസാവൃതമ്। ബലം ബലവദുദ്രിക്തേ യുദ്ധായ സമവര്തത
വിഷ്ണു, ജിഷ്ണു, സഹിഷ്ണു, ഭ്രാജിഷ്ണു എന്നിവരുടെ തേജസ്സാൽ നിറഞ്ഞ, ശക്തിയേറിയ സൈന്യം, യുദ്ധത്തിനായി ഒരുമിച്ചു.
സ്വസ്ത്യസ്തു ദേവേഭ്യ ഇതി ബൃഹസ്പതിരഭാഷത। സ്വസ്ത്യസ്തു ദൈത്യേഭ്യ ഇതി ഉശനാ വാക്യമാദദേ
ദേവന്മാർക്ക് ക്ഷേമം ഉണ്ടാകട്ടെ എന്ന് ബൃഹസ്പതി പറഞ്ഞു; ദൈത്യർക്കും ക്ഷേമം ഉണ്ടാകട്ടെ എന്ന് ഉശനാസും മറുപടി പറഞ്ഞു.
താഭ്യാം ബലാഭ്യാം സംജജ്ഞേ തുമുലോ വിഗ്രഹസ്തഥാ। സുരാണാമസുരാണാം ച പരസ്പരജയൈഷിണാമ്
ആ രണ്ട് ശക്തികളാൽ, ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും പരസ്പരം ജയിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, വലിയ ഒരു ഉഗ്രമായ യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു.