ശ്രുതസ്തേ ദൈത്യസൈന്യസ്യ വിസ്താരഃ കുരുനംദന। സുരാണാമപി സൈന്യസ്യ വിസ്തരം വൈഷ്ണവം ശൃണു॥൧.൪൦.
കുരുവംശജനായ നീ ദൈത്യസൈന്യത്തിന്റെ വ്യാപ്തി കേട്ടിരിക്കുന്നു; ഇപ്പോൾ ദേവസൈന്യത്തിന്റെ, വിഷ്ണുവിന്റെ സൈന്യത്തിന്റെ, വിശദാംശങ്ങൾ കേൾക്കു.
പുലസ്ത്യ ഉവാച। ആദിത്യാ വസവോ രുദ്രാ അശ്വിനൌ ച മഹാബലൌ। സബലാഃ സാനുഗാശ്ചൈവ സംനഹ്യന്ത യഥാക്രമമ്
പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: ആദിത്യന്മാർ, വസുക്കൾ, രുദ്രന്മാർ, മഹാശക്തിയുള്ള അശ്വിനീദേവന്മാർ, അവരുമായി കൂടെവന്ന അനുയായികളും സൈന്യങ്ങളും ക്രമമായി അണിനിരന്നു.
പുരുഹൂതശ്ച പുരതോ ലോകപാലഃ സഹസ്രദൃക്। ഗ്രാമണീഃ സര്വദേവാനാമാരുരോഹ വരദ്വിപമ്
ലോകങ്ങളുടെ രക്ഷകനും ആയിരം കണ്ണുള്ളവനും എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും നായകനുമായ പുരുഹൂതൻ മുന്നിൽ അത്ഭുതകരമായ ഹസ്തിയെ കയറി നിന്നു.
സവ്യേ ചാസ്യ രഥഃ പാര്ശ്വേ പക്ഷിപ്രവരകേതനഃ। സുരാരുചക്രചരണോ ഹൈമച്ഛത്രപരിഷ്കൃതഃ
അവന്റെ ഇടതുവശത്ത്, പ്രധാന പക്ഷിയുടെ പതാകയുള്ള, സൂര്യനെപ്പോലെ തിളങ്ങുന്ന ചക്രങ്ങളോടും സ്വർണ്ണംകൊണ്ടു അലങ്കരിച്ച കുടകളോടും കൂടിയ മനോഹരമായ രഥം നിലകൊണ്ടിരുന്നു.
ദേവഗംധര്വയക്ഷൌഘൈരനുയാതഃ സഹസ്രശഃ। ദീപ്തിമദ്ഭിശ്ച സ്വര്ഗസ്ഥൈര്ബ്രഹ്മര്ഷിഭിരഭിഷ്ടുതഃ
ദേവന്മാരുടെയും ഗാന്ധർവന്മാരുടെയും യക്ഷന്മാരുടെയും ആയിരക്കണക്കിന് കൂട്ടങ്ങൾ അവനെ അനുഗമിച്ചു; സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വസിക്കുന്ന പ്രകാശമുള്ളവർയും ബ്രഹ്മർഷികളും അവനെ പുകഴ്ത്തി.
വജ്രവിസ്ഫാരിതോദ്ഭൂതൈര്വിദ്യുദിംദ്രായുധപ്രഭൈഃ। യുക്തം ബലാഹകഗണൈഃ പര്വതൈരിവ കാമഗൈഃ
വജ്രം പൊട്ടിച്ചുണ്ടായ മേഘങ്ങളാൽ, മിന്നലിന്റെയും ഇന്ദ്രന്റെ ആയുധങ്ങളുടെയും പ്രകാശത്തിൽ തിളങ്ങിയും, ആഗ്രഹംപോലെ ലഭിക്കുന്ന പർവതങ്ങൾപോലെയുള്ള മേഘക്കൂട്ടങ്ങൾ ചേർത്തുമാണ് ആ രഥം സജ്ജമാക്കിയിരുന്നത്.
യമാരൂഢഃ സ ഭഗവാന്പര്യേതി സകലം ജഗത്। ഹവിര്ദാനേഷു ഗായംതി വിപ്രാ മഖമുഖേസ്ഥിതാഃ
അവിടേയ്ക്ക് കയറിയ ഭഗവാൻ, മുഴുവൻ ലോകവും ചുറ്റി സഞ്ചരിച്ചു; യാഗസമയങ്ങളിൽ, പുരോഹിതന്മാർ യാഗമണ്ഡപത്തിൽ നിന്നുകൊണ്ട് അവനെ പാടിപ്പുകഴ്ത്തുന്നു.
സ്വര്ഗസംഗ്രാമയാതേഷു ദേവതൂര്യനിനാദിഷു। സേംദ്രം തമുപനൃത്യംതി ശതശോ ഹ്യപ്സരോഗണാഃ
സ്വർഗ്ഗീയ യുദ്ധത്തിൽ ദേവവാദ്യങ്ങൾ മുഴങ്ങുമ്പോൾ, നൂറുകണക്കിന് അപ്സരസുകൾ അവനും ഇന്ദ്രനും മുന്നിൽ നൃത്തം ചെയ്യുന്നു.
കേതുനാ നാഗരാജേന രാജമാനോ യഥാ രവിഃ। യുക്തോ ഹയസഹസ്രേണ മനോമാരുതരംഹസാ
നാഗരാജാവിന്റെ പതാകയുമായി, സൂര്യനെപ്പോലെ തിളങ്ങി, മനസ്സിനെയും കാറ്റിനെയും പോലെ വേഗമുള്ള ആയിരം കുതിരകളാൽ കെട്ടിയിട്ടു.
സമ്യഗ്രഥവരോ ഭാതി യുക്തോ മാതലിനാ തദാ। കൃത്സ്നഃ പരിവൃതോ മേരുര്ഭാസ്കരസ്യേവ തേജസാ
മാതലിയുടെ കൈയ്യിൽ പൂർണ്ണമായി കെട്ടിയ അത്ഭുതരഥം, എല്ലാ ദിക്കുകളിലും സൂര്യന്റെ പ്രകാശത്തിൽ മേരുപർവതം ചുറ്റപ്പെട്ടതുപോലെ തിളങ്ങി.
യമസ്തു ദംഡമുദ്യമ്യ കാലയുക്തം ച മുദ്ഗരം। തസ്ഥൌ സുരഗണാനീകേ ദൈത്യാനാം ചൈവ ദര്ശയന്
യമൻ, തന്റെ ദണ്ഡവും കാലത്തിന് യോജിച്ച മുദ്ഗരവും ഉയർത്തി, ദേവസൈന്യത്തിനിടയിൽ നിന്നു, ദൈത്യന്മാർക്ക് അവയെ കാണിച്ചു.
ചതുര്ഭിഃ സാഗരൈര്യുക്തോ ലേലിഹാനൈശ്ച പന്നഗൈഃ। ശംഖമുക്താംഗദധരോ ബിഭ്രത്തോയമയം വപുഃ
നാലു സമുദ്രങ്ങളോടും നാവു ചാട്ടുന്ന പാമ്പുകളോടും കൂടെ, ശംഖവും അങ്കദവും ധരിച്ച്, വെള്ളത്തിൽ നിന്നുണ്ടായ രൂപം കൈവശമാക്കി അവൻ നിലകൊണ്ടു.
കാലപാശാന്സമാവിധ്യ ഹയൈഃ ശശികരോപമൈഃ। വായ്വീരിതജലാകാരൈഃ കുര്വന്ലീലാഃ സഹസ്രശഃ
കാലപാശങ്ങൾ ചുറ്റി, ചന്ദ്രന്റെ കിരണങ്ങളെപ്പോലെയുള്ള കുതിരകളോടും, കാറ്റ്, അഗ്നി, ജലം എന്നിവയുടെ രൂപങ്ങളിലായി ആയിരക്കണക്കിന് കളികൾ ചെയ്ത്.
പാംഡുരോദ്ധൂതവസനഃ പ്രവാലരുചിരാംഗദഃ। മണിശ്യാമോത്തമവപുര്ഹാരകേണാര്ചിതോദരഃ
വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച്, പവഴപ്പൊലിവുള്ള അങ്കദം അണിഞ്ഞ്, മനോഹരമായ നീല നിറമുള്ള ശരീരവും, രത്നമാലകൊണ്ടു അലങ്കരിച്ച അരയും.
വരുണഃ പാശധൃങ്മധ്യേ ദേവാനീകസ്യ തസ്ഥിവാന്। യുദ്ധവേലാമഭിലഷന്ഭിന്നവേല ഇവാര്ണവഃ
പാശം പിടിച്ചുകൊണ്ട്, ദേവസൈന്യത്തിന്റെ നടുവിൽ, യുദ്ധസമയത്തെ ആഗ്രഹിച്ച്, കരയൊഴിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന സമുദ്രത്തെപ്പോലെ വരുണൻ നിന്നു.
യക്ഷരാക്ഷസസൈന്യേന ഗുഹ്യകാനാം ഗണൈരപി। യുക്തശ്ച ശംഖപദ്മാഭ്യാം നിധീനാമധിപഃ പ്രഭുഃ
യക്ഷരാക്ഷസസൈന്യവും ഗുഹ്യകസംഘങ്ങളും ചേർന്ന്, ശംഖവും പദ്മവും കൈവശമുള്ള നിധികളുടെ അധിപൻ, ശക്തനായവൻ അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു.
രാജരാജേശ്വരഃശ്രീമാന്ഗദാപാണിരദൃശ്യത। വിമാനയോധീ ധനദോ വിമാനേ പുഷ്പകേ സ്ഥിതഃ
രാജാധിരാജനായ മഹാത്മാവും ഗദയുമായി കയ്യിൽ പിടിച്ച്, പുഷ്പകവിമാനത്തിൽ ഇരുന്ന് ധനസമ്പത്തിന്റെ ദൈവമായ കുബേരൻ യുദ്ധഭൂമിയിൽ ദേവസേനകളുടെ ഇടയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
സ രാജരാജഃ ശുശുഭേ യക്ഷേശോ നരവാഹനഃ। പൂര്വപക്ഷേ സഹസ്രാക്ഷഃ പിതൃരാജശ്ച ദക്ഷിണേ
ആ രാജാധിരാജനായ യക്ഷരാജാവ് മനുഷ്യവാഹനത്തിൽ ഇരുന്നു ഭംഗിയായി തിളങ്ങി. കിഴക്കുവശത്ത് ആയിരം കണ്ണുകളുള്ള ഇന്ദ്രനും, തെക്കുവശത്ത് പിതൃരാജാവും നിലകൊണ്ടിരുന്നു.
വരുണഃ പശ്ചിമേ പക്ഷ ഉത്തരേ നരവാഹനഃ। ചതുഃപക്ഷാശ്ച ചത്ത്വാരോ ലോകപാലാ മഹാബലാഃ
പടിഞ്ഞാറ് വശത്ത് വരുണനും, വടക്കുവശത്ത് മനുഷ്യവാഹനത്തിൽ ഇരുന്നവനും, നാലു ദിക്കുകളിലും ലോകപാലന്മാരായ മഹാശക്തിമാന്മാർ നിലകൊണ്ടിരുന്നു.
ആത്മദിക്ഷുചരംതശ്ചതസ്യദേവബലസ്യതേ। സൂര്യഃ സപ്താശ്വയുക്തേന രഥേനാനിലഗാമിനാ
സ്വന്തം ദിക്കുകളിൽ സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ട് ദൈവസേനയുമായി സൂര്യൻ, ഏഴു കുതിരകൾ കയറ്റിയ രഥത്തിൽ കാറ്റുപോലെ സഞ്ചരിച്ചു.
ശ്രിയാ ജാജ്വല്യമാനേന ദീപ്യമാനൈശ്ച രശ്മിഭിഃ। ഉദയാസ്തമയൌ ചക്രേ മേരുപര്യന്തഗാമിനാ
അത്യന്തം ഭാസുരനും പ്രകാശമുള്ള കിരണങ്ങളാൽ ദീപ്തനുമായ സൂര്യൻ, മേരു പർവ്വതത്തിന്റെ അറ്റംവരെ ഉഷസ്സിൽ നിന്ന് അസ്തമയംവരെ ചുറ്റി സഞ്ചരിച്ചു.
ത്രിദിവ ദ്വാരചക്രേണ തപസാ ലോകമവ്യയമ്। സഹസ്രരശ്മിയുക്തേന ഭ്രാജമാനേന തേജസാ
മൂന്നു സ്വർഗങ്ങളുടെ വാതിലുകൾ ചക്രമായി, തപസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ അവിനാശിയായ ലോകം മുഴുവൻ തന്റെ പ്രകാശംകൊണ്ട് നിറച്ച്, ആയിരം കിരണങ്ങളാൽ തിളങ്ങി.
ചചാര മധ്യേ ദേവാനാം ദ്വാദശാത്മാ ദിവാകരഃ। സോമഃ ശ്വേതഹയോ ഭാതി സ്യംദനേ ശീതരശ്മിമാന്
ദേവന്മാരുടെ നടുവിൽ ഇരുപതുമൂന്നു രൂപങ്ങളോടെ സൂര്യൻ സഞ്ചരിച്ചു. വെള്ള കുതിരകളിൽ കയറ്റിയ രഥത്തിൽ തണുത്ത കിരണങ്ങളോടെ ചന്ദ്രൻ പ്രകാശിച്ചു.
ഹിമതോയപ്രപൂര്ണാഭിര്ഭാഭിരാഹ്ലാദയഞ്ജഗത്। തമൃക്ഷയോഗാനുഗതം ശിശിരാംശും ദ്വിജേശ്വരമ്
തണുത്ത വെള്ളംപോലെയുള്ള കിരണങ്ങളാൽ ലോകത്തെ ആനന്ദിപ്പിച്ച്, നക്ഷത്രങ്ങളുടെ ചലനത്തെ പിന്തുടരുന്ന തണുത്ത കിരണങ്ങളുള്ള, ദ്വിജന്മാരുടെ അധിപനായ ചന്ദ്രൻ.
ശശച്ഛായാംകിതതനും നൈശസ്യ തമസഃ ക്ഷയമ്। ജ്യോതിഷാമീശ്വരം വ്യോമ്നി രസദം പ്രഭുമവ്യയമ്
ചന്ദ്രന്റെ ശരീരം മുയലിന്റെ നിഴൽപോലുള്ള അടയാളംകൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടത്. രാത്രിയുടെ ഇരുട്ട് അകറ്റുന്നവനും, ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ രാജാവും, അവിനാശിയായ രസദായകനുമാണ്.
ഓഷധീനാം പവിത്രാണാം നിധാനമമൃതസ്യ ച। ജഗതഃ പരമം ഭാഗം സൌമ്യം സര്വമയം രസമ്
ശുദ്ധമായ ഔഷധികളുടെ നിധിയും, അമൃതത്തിന്റെ സഞ്ചയവും, ലോകത്തിന്റെ പരമഭാഗവും, സൌമ്യനും എല്ലായിടത്തും നിറയുന്ന രസവുമാണ് അവൻ.
ദദൃശുര്ദാനവാഃ സോമം ഹിമപ്രഹരണം സ്ഥിതമ്। യഃ പ്രാണഃ സര്വഭൂതാനാം പംചധാ ഭിദ്യതേ നൃഷു
ദാനവന്മാർ, തണുപ്പ് ആയുധമായി എടുത്ത് നിലകൊണ്ടിരുന്ന ചന്ദ്രനെ കണ്ടു. അവൻ എല്ലാ ജീവികളുടെയും പ്രാണനും, മനുഷ്യരിൽ അഞ്ചായി വിഭജിക്കപ്പെടുന്നവനും ആണു.
സപ്തസ്കംധഗതോ ലോകാംസ്ത്രീന്ദധാര ചകാര ച। യമാഹുരഗ്നികര്ത്താരം സര്വപ്രഭവമീശ്വരമ്
ഏഴു ശാഖകളിൽ നിലകൊണ്ടു ലോകങ്ങളെ താങ്ങുകയും സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ, അഗ്നിയുടെ കര്ത്താവെന്നും, എല്ലാം ഉദ്ഭവിക്കുന്ന ഈശ്വരനെന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
സപ്തസ്വരഗതാ യസ്യ യോനിര്ഗീര്ഭിരുദീര്യതേ। യം വദംതി ചലം ഭൂതം യം വദംത്യശരീരിണമ്
ഏഴു സ്വരങ്ങളിൽ അവന്റെ ഉത്ഭവം നിലകൊള്ളുന്നു എന്ന് പറയുന്നു. അവനെ ചലിക്കുന്ന ജീവിയും, ശരീരമില്ലാത്തവനും എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
യമാഹുരാകാശഗമം ശീഘ്രഗം ശബ്ദയോനിജമ്। സ വായുഃ സര്വഭൂതായുരുദ്ധതഃ സ്വേന തേജസാ
ആകാശത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ, വേഗത്തിൽ ചലിക്കുന്നവൻ, ശബ്ദത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ചവൻ എന്നും പറയുന്നു. അവൻ വായുവാണ്, എല്ലാ ജീവികളുടെയും പ്രാണനും, സ്വന്തം തേജസ്സാൽ ഉന്നതനുമാണ്.