പുണ്യം ത്രിശിഖരം ചൈവ കാംതം മംദരമേവ ച। ഉദാരം പിംജരം ചൈവ വിംധ്യമസ്തം ച പര്വതമ്॥൧.൪൦.
പുണ്യമായ ത്രിശിഖരം, മനോഹരമായ മന്ദരം, ഉജ്ജ്വലമായ പിഞ്ചരം, വിന്ധ്യപർവതം എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഏത ഏവ ഗണാനാം ച സിദ്ധാനാം ച മഹാത്മനാമ്। ആശ്രയാഃ പുണ്യശീലാനാം സര്വകാമഫലപ്രദാഃ॥൧.൪൦.
ഇവയാണ് മഹാത്മാക്കളായ സിദ്ധന്മാരുടെയും, സത്പ്രവൃത്തിയുള്ളവരുടെയും വാസസ്ഥലങ്ങൾ; ഇവയിൽ എല്ലാ ആഗ്രഹഫലങ്ങളും ലഭിക്കും.
ഏതേഷാമംതരേ ദ്വീപോ ജംബൂദ്വീപ ഇതി സ്മൃതഃ। ജംബുദ്വീപസ്യ സംസ്ഥാനം യാജ്ഞീയാ യത്ര ച ക്രിയാഃ॥൧.൪൦.
ഇവയുടെ ഇടയിൽ ജംബൂദ്വീപം എന്ന ദ്വീപ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു; അവിടെയാണ് യാഗാദികർമ്മങ്ങൾ നടത്തപ്പെടുന്നത്.
തേഭ്യോ യദ്ദ്രവതേ തോയം ദിവ്യാമൃതരസോപമമ്। ദിവ്യതീര്ഥശതാധാരാഃ സരസ്യഃ സര്വതഃ സ്മൃതാഃ॥൧.൪൦.
ഈ പർവതങ്ങളിൽ നിന്ന് ദിവ്യാമൃതംപോലെയുള്ള വെള്ളം ഒഴുകുന്നു; നൂറുകണക്കിന് ദിവ്യതീർത്ഥങ്ങളും തടാകങ്ങളും എല്ലായിടത്തും ഉണ്ടാകുന്നു.
യാന്യേതാനീഹപദ്മസ്യ കേസരാണി സമംതതഃ। അസംഖ്യേയാഃ പൃഥിവ്യാം തേ വിവിധാശ്ചൈവ പര്വതാഃ॥൧.൪൦.
പദ്മത്തിന്റെ ചുറ്റുമുള്ള ഈ നാരുകൾ എല്ലാ ദിക്കുകളിലുമാണ്; അവയാണ് ഭൂമിയിലെ അനേകംവിധമായ പർവതങ്ങൾ.
യാനി പര്ണാനി പദ്മസ്യ ഭൂരിപൂര്വാണി പാര്ഥിവ। തേ ദുര്ഗമാഃ ശൈലചിതാ മ്ലേച്ഛദേശാഃ പ്രകീര്തിതാഃ॥൧.൪൦.
പദ്മത്തിന്റെ അനേകം ഇലകൾ, രാജാവേ, കയറിയെത്താൻ പ്രയാസമുള്ള, പർവതങ്ങൾ നിറഞ്ഞ മ്ലേഛദേശങ്ങളാണ് എന്ന് പറയുന്നു.
യാന്യധോഭാഗപത്രാണി താ നിവാസാസ്തു ഭാഗശഃ। ദൈത്യാനാമസുരാണാം ച പന്നഗാനാം ച പാര്ഥിവ॥൧.൪൦.
പദ്മത്തിന്റെ താഴെയുള്ള ഇലകൾ ദൈത്യന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും പന്നഗന്മാരുടെയും വ്യത്യസ്ത വാസസ്ഥലങ്ങളാണ്, രാജാവേ.
തേഷാം മധ്യേംതരം യത്തു തദ്രസാതലസംജ്ഞിതമ്। മഹാപാതകകര്മാണോ മജ്ജംതേ യത്ര മാനവാഃ॥൧.൪൦.
അവയുടെ നടുവിൽ രസാതലം എന്നറിയപ്പെടുന്ന പ്രദേശം ഉണ്ട്; അവിടെയാണ് മഹാപാപങ്ങൾ ചെയ്ത മനുഷ്യർ മുങ്ങിപ്പോകുന്നത് എന്ന് പറയുന്നു.
ചതുര്ദിശാസു സംഖ്യാതാശ്ചത്വാരഃ സലിലാകരാഃ। ഏവം നാരായണസ്യാര്ഥേ മഹീ പുഷ്കര സംഭവാ॥൧.൪൦.
നാലു ദിക്കുകളിലായി നാലു വലിയ ജലാശയങ്ങൾ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. കമലത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ചവനേ, ഈ ഭൂമി നാരായണന്റെ കാരണത്താലാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്.
പ്രാദുര്ഭാവോപ്യയം തസ്മാന്നാമ്നാ പുഷ്കരസംജ്ഞിതഃ। ഏതസ്മാത്കാരണാദ്യജ്ഞേ പുരാണൈഃ പരമര്ഷിഭിഃ॥൧.൪൦.
അതിനാൽ അതിന്റെ ഉദ്ഭവം 'പുഷ്കരം' എന്ന പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ഈ കാരണത്താൽ യാഗങ്ങളിൽ പുരാതന മഹർഷിമാർ അതിനെ അങ്ങനെ വിളിച്ചു.
യജ്ഞിയൈര്വേദദൃഷ്ടാംതൈര്യജ്ഞൈര്യൂപചിതിഃ കൃതാ। ഏവം ഭഗവതാ തേന വിശ്വവ്യാപ്യധരാചിതാ॥൧.൪൦.
വേദങ്ങളിൽ കാണുന്ന ഉദാഹരണങ്ങൾക്കും യാഗങ്ങൾക്കുമനുസരിച്ച് യാഗവേദി നിർമ്മിച്ചു. അങ്ങനെ ഭഗവാൻ ഈ ലോകത്തിന്റെ ആധാരമായ അടിസ്ഥാനവും സ്ഥാപിച്ചു.
പര്വതാനാം നദീനാം ച രചനാ ചൈവ നിര്മിതാ। വിശ്വസ്യ യശ്ചാപ്രതിമപ്രഭാവഃ പ്രഭാകരാ ഭോ വരുണോമിതദ്യുതിഃ॥൧.൪൦.
പർവതങ്ങളുടെയും നദികളുടെയും ക്രമീകരണവും അപ്പോൾ നിർമിച്ചു. ഈ ലോകത്തിൽ അവന്റെ ശക്തിക്ക് തുല്യൻ ആരുമില്ല, സൂര്യനും വരുണനും പോലെയുള്ള പ്രകാശമുള്ളവനേ.
ശനൈഃ സ്വയംഭൂര്വ്യസൃജത്സുഷുപ്തം ജഗന്മയഃ പദ്മനിധിം മഹാര്ണവേ। വിഘ്നസ്തപസി സംഭൂതോ മധുര്നാമ മഹാസുരഃ॥൧.൪൦.
കൂടുതൽ സമയമെടുത്ത് സ്വയംഭുവായവൻ എല്ലാം ഉറങ്ങിക്കിടക്കുമ്പോൾ മഹാസമുദ്രത്തിൽ കമലനിധിയെ സൃഷ്ടിച്ചു. അപ്പോൾ അവന്റെ തപസ്സിൽ നിന്നു മധു എന്ന മഹാസുരൻ ഉദിച്ചു.
തേനൈവ ച സഹോദ്ഭൂതോ ഹ്യസുരോ നാമ കൈടഭഃ। തൌ രജസ്തമസോര്ഭൂതൌ സംഭൂതൌ താമസൌ ഗണൌ ॥൧.൪൦.
അവനോടൊപ്പം കൈടഭ എന്ന മറ്റൊരു അസുരനും ജനിച്ചു. ഇരുവരും രജസ്സും തമസ്സും കൊണ്ടാണ് രൂപം കൊണ്ടത്; ഇരുവരും അസുരഗണങ്ങളാണ്.
ഏകാര്ണവം ജഗത്സര്വം ക്ഷോഭയേതാം മഹാബലൌ। ദിവ്യരക്താംബരധരൌ ശ്വേതദീപ്തോഗ്രദംഷ്ട്രിണൌ॥൧.൪൦.
അവൻമാർ ഇരുവരും വലിയ ശക്തിയോടെ ആ മഹാസമുദ്രം മുഴുവൻ കലക്കി. ദിവ്യമായ ചുവപ്പു വസ്ത്രം ധരിച്ചും വെളുത്ത ദീപ്തമായ ഭയാനകമായ പല്ലുകളോടെയും അവർ നിലകൊണ്ടു.
കിരീടമകുടോദഗ്രൌ കേയൂരവലയോജ്ജ്വലൌ। മഹാവിവൃതതാമ്രാക്ഷൌ പീനോരസ്കൌ മഹാഭുജൌ॥൧.൪൦.
മുകളിലേക്കുയർന്ന കിരീടങ്ങളും മകുടങ്ങളും, തിളങ്ങുന്ന കൈവളകളും കങ്കണങ്ങളുമാണ് അണിഞ്ഞത്. വലിയ ചെമ്പനിറം കണ്ണുകളും വീതിയുള്ള നെഞ്ചും ശക്തമായ കൈകളും അവർക്കുണ്ടായിരുന്നു.
മഹാഗിരേഃ സംഹനനൌ ജംഗമാവിവ പര്വതൌ। നവമേഘപ്രതീകാശാവാദിത്യപ്രതിമാനനൌ॥൧.൪൦.
വലിയ പർവതങ്ങളെപ്പോലെയുള്ള ദേഹവും, സഞ്ചരിക്കുന്ന പർവതങ്ങൾ പോലെ ചലിക്കുന്നതുമാണ്. പുതുതായി രൂപംകൊണ്ട മേഘങ്ങളെപ്പോലെയും സൂര്യനെപ്പോലെയും മുഖവും.
വിപുലാഭോഗകേയൂര കരാഭ്യാമതിഭീഷണൌ। പാദസംചാരവിന്യാസൈര്വിക്ഷിപംതാവിവാര്ണവമ്॥൧.൪൦.
വലിയ വളഞ്ഞ കൈവളകൾ കൈകളിൽ അണിഞ്ഞ് അത്യന്തം ഭയാനകരായി, അവരുടെ കാലടികളും ചലനങ്ങളും സമുദ്രത്തെ തന്നെ കലക്കുന്നതുപോലെയായിരുന്നു.
കംപയംതൌ ഹരിമിവ ശയാനം മധുസൂദനമ്। തൌ തത്ര വിചരംതൌ തു പുഷ്കരേ വിശ്വതോമുഖൌ॥൧.൪൦.
ശയാനനായി കിടക്കുന്ന മധുസൂദനനായ ഹരിയെയും അവർ കുലുക്കി. അങ്ങനെ അവൻമാർ പുഷ്കരത്തിൽ എല്ലാ ദിക്കുകളിലേക്കും നോക്കി സഞ്ചരിച്ചു.
യോഗിനാം ശ്രേഷ്ഠമത്യംതം ദീപ്തം ദദൃശതുസ്തദാ। നാരായണസമാജ്ഞാതം സൃജംതമഖിലാഃ പ്രജാഃ॥൧.൪൦.
അപ്പോൾ അവർ നാരായണന്റെ ആജ്ഞയാൽ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും സൃഷ്ടിക്കുന്ന, യോഗികളിൽ ഏറ്റവും ഉജ്ജ്വലനും ശ്രേഷ്ഠനുമായവനെ കണ്ടു.
ദൈവതാനി ച വിശ്വാനി മാനസാംശ്ച സുതാനൃഷീന്। തതസ്താവൂചതുസ്തത്ര ബ്രഹ്മാണമസുരോത്തമൌ॥൧.൪൦.
ദേവതകളെയും ലോകങ്ങളെയും മനസ്സിൽ ജനിച്ച പുത്രന്മാരെയും ഋഷിമാരെയും അവർ കണ്ടു. അപ്പോൾ ആ രണ്ട് പ്രധാന അസുരന്മാർ ബ്രഹ്മാവിനോട് അവിടെ പറഞ്ഞു.
ദുഷ്ടൌ യുയുത്സൂ സംക്രുദ്ധൌ ക്രോധവ്യാകുലിതേക്ഷണൌ। കസ്ത്വം പുഷ്കരമധ്യസ്ഥഃ സിതോഷ്ണീഷശ്ചതുര്ഭുജഃ॥൧.൪൦.
ദുഷ്ടരും യുദ്ധത്തിന് ആഗ്രഹവുമുള്ളവരും കോപത്തിൽ കണ്ണുകൾ ചുവപ്പിച്ചും അവർ ചോദിച്ചു: 'നീ ആരാണ്, പുഷ്കരത്തിന്റെ നടുവിൽ ഇരിക്കുന്ന, വെള്ളയുടുത്തു നാലു കൈകളുള്ളവനേ?'
ആവാമഗണയന്മോഹാദാസ്സേ ത്വം വിഗതസ്പൃഹഃ। ഏഹ്യാഗച്ഛാവയോര്യുദ്ധം ദേഹി ത്വം കമലോദ്ഭവ॥൧.൪൦.
'നീ ഞങ്ങളെ അവഗണിച്ച് ആഗ്രഹരഹിതനായി അവിടെ ഇരിക്കുന്നു. വാ, ഞങ്ങളോടൊപ്പം യുദ്ധം ചെയ്യു; കമലത്തിൽ ജനിച്ചവനേ, ഞങ്ങൾക്ക് യുദ്ധം അനുവദിക്കൂ.'
ആവാഭ്യാം പരമേശാഭ്യാമശക്തഃ സ്ഥാതുമര്ണവേ। തത്ര കശ്ച ഭവേത്തുഭ്യം യേന ചാത്ര നിയോജിതഃ॥൧.൪൦.
'ഞങ്ങൾ പരമേശ്വരന്മാരായിരിക്കാൻ നീ ഈ സമുദ്രത്തിൽ നിലകൊള്ളാൻ കഴിയില്ല. ഇവിടെ നിന്നെ ആരാണ് നിയോഗിച്ചത്, ആരാണ് നിന്നെ സംരക്ഷിക്കുന്നത്?'
കഃ സ്രഷ്ടാ കശ്ച തേ ഗോപ്താ കേന നാമ്നാഭിധീയതേ। ബ്രഹ്മോവാച। ഈശ്വരഃ പ്രോച്യതേ ലോകേ വിഷ്ണുശ്ചാനംതശക്തിധൃത്॥൧.൪൦.
'നിന്റെ സ്രഷ്ടാവ് ആരാണ്, സംരക്ഷകൻ ആരാണ്, ഏത് പേരിലാണ് അവനെ വിളിക്കുന്നത്?' ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: 'ലോകത്തിൽ അവനെ ഈശ്വരൻ എന്നും അനന്തശക്തിയുള്ള വിഷ്ണു എന്നും വിളിക്കുന്നു.'
തത്സകാശാത്തു ജാതം മാം സ്രഷ്ടാരമവഗച്ഛതമ്। മധുകൈടഭാ ഊചതുഃ। നാവയോഃ പരമം ലോകേ കിംചിദസ്തി മഹാമുനേ॥൧.൪൦.
'അവനിൽ നിന്നാണ് ഞാൻ ജനിച്ചത്; എന്നെ സ്രഷ്ടാവായി അറിയുക.' മധുവും കൈടഭനും പറഞ്ഞു: 'ലോകത്തിൽ ഞങ്ങളേക്കാൾ ഉന്നതമായ ഒന്നുമില്ല, മഹാമുനിയേ.'
ആവാഭ്യാം ച്ഛാദ്യതേ വിശ്വം തമസാ രജസാ ച വൈ। രജസ്തമോമയാവാവാമൃഷീണാമതിലംഘിനൌ॥൧.൪൦.
ഞങ്ങളാൽ ഈ ലോകം മുഴുവൻ ഇരുട്ടിലും ആസക്തിയിലും മൂടപ്പെടുന്നു. ഞങ്ങൾ രണ്ടുപേരും ആസക്തിയും അജ്ഞാനവും നിറഞ്ഞവരായി, മഹർഷിമാരെ പോലും അതിക്രമിക്കുന്നു.
ധര്മ ശീലം ച്ഛാദയന്തൌ നാശകൌ സര്വദേഹിനാമ്। ആവാഭ്യാം യുജ്യതേ ലോകോ ദുസ്തരാഭ്യാം യുഗേ യുഗേ॥൧.൪൦.
നന്മയും നല്ല പെരുമാറ്റവും ഞങ്ങൾ മറയ്ക്കുന്നു; എല്ലാ ജീവികൾക്കും ഞങ്ങളെ ജയിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഓരോ കാലത്തും ലോകം ഞങ്ങളാൽ ബന്ധിക്കപ്പെടുന്നു, ജയിക്കാൻ വളരെ പ്രയാസമുള്ളവരായി.
ആവാമര്ഥശ്ച കാമശ്ച യജ്ഞസ്സര്വപരിഗ്രഹഃ। സുഖം യത്ര മദോ യത്ര യത്ര ശ്രീഃ കീര്തിരേവ ച॥൧.൪൦.
സമ്പത്തിനും ആസ്വാദനത്തിനും ഉള്ള ആഗ്രഹവും, യാഗവും, എല്ലാ സമ്പത്തും ഞങ്ങളാണ്. സന്തോഷവും മദവും ഐശ്വര്യവും പ്രശസ്തിയും എവിടെയുണ്ടോ അവിടെയൊക്കെയും ഞങ്ങൾ ഉണ്ടാകും.
യേഷാം യത്കാംക്ഷിതം കിംചിത്തത്തദാവാം വിചിംതയ। ബ്രഹ്മോവാച। ആവാഭ്യാം സംഹതൌ ദൃഷ്ട്വാ യുവാം പൂര്വം പരാജിതൌ॥൧.൪൦.
ആർക്കെങ്കിലും എന്തെങ്കിലും ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ, അതെല്ലാം ഞങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: മുമ്പ് നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും ഒന്നിച്ച് ചേർന്നപ്പോൾ, നിങ്ങൾ തോറ്റുപോയിരുന്നു.