ഉലൂകഃ ശോഭതേ രാജന്ന തു ഗൃധ്രോ മഹാമതേ। ത്വം പ്രമാണം മഹാരാജ രാജാ ഹി പരമാ ഗതിഃ
രാജാവേ, ഉലൂകം ശുഭമാണ്, പക്ഷേ കഴുകൻ അങ്ങനെ അല്ല. മഹാരാജാവേ, നീയാണ് സാക്ഷി; രാജാവാണ് എല്ലാവർക്കും ഏറ്റവും വലിയ ആശ്രയം.
രാജമൂലാഃ പ്രജാഃ സര്വാ രാജാ ധര്മഃ സനാതനഃ। ശാസ്താ രാജാ നൃണാം യേഷാം ന തേ ഗച്ഛംതി ദുര്ഗതിമ്
എല്ലാ പ്രജകളും രാജാവിലാണ് ആധാരം; രാജാവാണ് ശാശ്വതമായ ധർമ്മം. ആരുടെ രാജാവും നീതിമാനാണോ, അവർ ദുരിതത്തിലാവുന്നില്ല.
വൈവസ്വതേന മുക്താശ്ച ഭവംതി പുരുഷോത്തമാഃ। സചിവാനാം വചഃ ശ്രുത്വാ രാമോ വചനമബ്രവീത്
വൈവസ്വതനാൽ മോചിതരാകുന്നവർ ഉത്തമപുരുഷന്മാരാകും. മന്ത്രിമാരുടെ വാക്ക് കേട്ടശേഷം രാമൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു:
ശ്രൂയതാമഭിധാസ്യാമി പുരാണം യദുദാഹൃതം। ദ്യൌഃ സചംദ്രാര്കനക്ഷത്രാ സപര്വതമഹീദ്രുമമ്
കേൾക്കൂ, ഞാൻ പഴയ കഥ പറയാം. ആകാശം, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും നക്ഷത്രങ്ങളും, പർവതങ്ങളും ഭൂമിയും മരങ്ങളും ചേർന്ന്,
സലിലാര്ണവസംമഗ്നം ത്രൈലോക്യം സചരാചരം। ഏകമേവ തദാ ഹ്യാസീത്സര്വമേകമിവാംബരം
ജലവും സമുദ്രവും ഉൾപ്പെടെ, ചലനവുമചലനവുമായ സകലഭൂതങ്ങളുമുള്ള മൂന്നു ലോകങ്ങളും അന്നപ്പോൾ ഒറ്റയൊരു ആകാശംപോലെ ഒന്നായിരിന്നു.
പുനര്ഭൂഃ സഹ ലക്ഷ്മ്യാ ച വിഷ്ണോര്ജഠരമാവിശത്। താം നിഗൃഹ്യ മഹാതേജാഃ പ്രവിശ്യ സലിലാര്ണവം
പിന്നീട് ഭൂമി ലക്ഷ്മിയോടൊപ്പം വിഷ്ണുവിന്റെ വയറിലേക്കു പ്രവേശിച്ചു; അവളെ അടക്കികൊണ്ട് ആ മഹാതേജസ്വി ജലസമുദ്രത്തിലേക്ക് കടന്നു.
സുഷ്വാപ ഹി കൃതാത്മാ സ ബഹുവര്ഷശതാന്യപി। വിഷ്ണൌ സുപ്തേ തതോ ബ്രഹ്മാ വിവേശ ജഠരം തതഃ
ആ ആത്മസംയമനം നേടിയവൻ അവിടെ നൂറുകണക്കിന് വർഷങ്ങൾ ഉറങ്ങി. വിഷ്ണു ഉറങ്ങുമ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ് അവന്റെ വയറിലേക്കു കടന്നു.
ബഹുസ്രോതം ച തം ജ്ഞാത്വാ മഹായോഗീ സമാവിശത്। നാഭ്യാം വിഷ്ണോഃ സമുദ്ഭൂതം പദ്മം ഹേമവിഭൂഷിതം
അത് അനേകം പാതകളുള്ളതാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി ആ മഹായോഗി അകത്തു കടന്നു. വിഷ്ണുവിന്റെ നാഭിയിൽ നിന്ന് പൊന്നാൽ അലങ്കരിച്ച ഒരു താമര പിറന്നു.
സ തു നിര്ഗമ്യ വൈ ബ്രഹ്മാ യോഗീ ഭൂത്വാ മഹാപ്രഭുഃ। സിസൃക്ഷുഃ പൃഥിവീം വായും പര്വതാംശ്ച മഹീരുഹാന്
അതിനുശേഷം ബ്രഹ്മാവ്, മഹാസ്വാമിയും യോഗിയുമാകി, ഭൂമി, വായു, പർവതങ്ങൾ, വലിയ വൃക്ഷങ്ങൾ എന്നിവ സൃഷ്ടിക്കാനാഗ്രഹിച്ചു.
തദംതരാഃ പ്രജാഃ സര്വാ മാനുഷാംശ്ച സരീസൃപാന്। ജരായുജാണ്ഡജാന്സര്വാന്സസര്ജ സ മഹാതപാഃ
അതിനിടയിൽ, മനുഷ്യരും സർപ്പാദികളും ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ ജീവികളും, ഗർഭത്തിൽ ജനിച്ചവരും മുട്ടയിൽ ജനിച്ചവരും, ആ മഹാതപസ്വി സൃഷ്ടിച്ചു.
തസ്യ ഗാത്രസമുത്പന്നഃ കൈടഭോ മധുനാ സഹ। ദാനവൌ തൌ മഹാവീര്യൌ ഘോരൌ ലബ്ധവരൌ തദാ
അവന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് കൈടഭനും മധുവും ജനിച്ചു; ആ ഇരുവരും മഹാബലശാലികളും ഭയാനകരുമായിരുന്നു, അപ്പോൾ അവർ വരം നേടിയിരുന്നു.
ദൃഷ്ട്വാ പ്രജാപതിം തത്ര ക്രോധാവിഷ്ടാവുഭൌ നൃപ। വേഗേന മഹതാ ഭോക്തും സ്വയംഭുവമധാവതാം
അവിടെ പ്രജാപതിയെ കണ്ടപ്പോൾ, ഇരുവരും ക്രോധത്തിൽ ആകൃഷ്ടരായി, വലിയ വേഗത്തിൽ സ്വയംഭുവനെ തിന്നാൻ ഓടി.
ദൃഷ്ട്വാ സത്വാനി സര്വാണി നിസ്സരന്തി പൃഥക്പൃഥക്। ബ്രഹ്മണാ സംസ്തുതോ വിഷ്ണുര്ഹത്വാ തൌ മധുകൈടഭൌ
എല്ലാ ജീവികളും വേർതിരിഞ്ഞ് പുറത്ത് വരുന്നത് കണ്ടു, ബ്രഹ്മാവാൽ സ്തുതിക്കപ്പെട്ട വിഷ്ണു മധുവിനെയും കൈടഭനെയും സംഹരിച്ചു.
പൃഥിവീം വര്ധയാമാസ സ്ഥിത്യര്ഥം മേദസാ തയോഃ। മേദോഗംധാ തു ധരണീ മേദിനീത്യഭിധാം ഗതാ
ഭൂമിയുടെ നിലനില്പിനായി, ആ ഇരുവരുടെയും മേദസ്സുപയോഗിച്ച് ഭൂമിയെ വളർത്തി; മേദസ്സിന്റെ ഗന്ധം കാരണം ഭൂമി 'മേദിനി' എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു.
തസ്മാദ്ഗൃധ്രസ്ത്വസത്യോ വൈ പാപകര്മാപരാലയമ്। സ്വീയം കരോതി പാപാത്മാ ദണ്ഡനീയോ ന സംശയഃ
അതിനാൽ ഈ കഴുകൻ സത്യസന്ധൻ അല്ല, പാപകര്യങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടവനും ദുഷ്ടന്മാരുടെ ആശ്രയവുമാണ്. തന്റെ പാപസ്വഭാവം അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു; ശിക്ഷിക്കപ്പെടാൻ അർഹനാണ്, സംശയമില്ല.
തതോഽശരീരിണീവാണീ അംതരിക്ഷാത്പ്രഭാഷതേ। മാ വധീ രാമ ഗൃധ്രം ത്വം പൂര്വംദഗ്ധം തപോബലാത്
അപ്പോൾ, ആകാശത്തിൽ നിന്ന് ശരീരമില്ലാത്ത ഒരു ശബ്ദം പറഞ്ഞു: 'രാമാ, നീ ഈ കഴുകനെ കൊല്ലരുത്; അവൻ മുമ്പ് തപസ്സിന്റെ ശക്തിയിൽ ദഹിച്ചവനാണ്.'
പുരാ ഗൌതമ ദഗ്ധോഽയം പ്രജാനാഥോ ജനേശ്വര। ബ്രഹ്മദത്തസ്തു നാമൈഷ ശൂരഃ സത്യവ്രതഃ ശുചിഃ
പണ്ടു ഗൗതമൻ, സകലജനങ്ങളുടെ രക്ഷകൻ, ഇദ്ദേഹത്തെ ദഹിപ്പിച്ചു, രാജാവേ. ഇവന്റെ പേര് ബ്രഹ്മദത്തൻ, ധൈര്യശാലിയും സത്യവ്രതനും ശുദ്ധനും ആണു.
ഗൃഹമാഗത്യ വിപ്രര്ഷേര്ഭോജനം പ്രത്യയാചത। സാഗ്രം വര്ഷശതം ചൈവ ഭുക്തവാന്നൃപസത്തമ
ഈ ബ്രഹ്മദത്തൻ ആ മഹർഷിയുടെ വീട്ടിൽ എത്തി, ഭക്ഷണം ചോദിച്ചു; രാജാവേ, ഒരു നൂറ് വർഷം മുഴുവൻ അവിടെ ഭക്ഷണം കഴിച്ചു.
ബ്രഹ്മദത്തസ്യ വൈ തസ്യ പാദ്യമര്ഘ്യം സ്വയം തതഃ। ആത്മനൈവാകരോത്സമ്യഗ്ഭോജനാര്ഥം മഹാദ്യുതേ
ബ്രഹ്മദത്തനു വേണ്ടി, ആ മഹാത്മാവ് സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് കാലുകഴുകാനും ആദരവിനും വെള്ളം ഒരുക്കി, ഭക്ഷണത്തിനായി യോജ്യമായി ഒരുക്കി.
സമാവിശ്യ ഗൃഹം തസ്യ ആഹാരേ തു മഹാത്മനഃ। നാരീം പൂര്ണസ്തനീം ദൃഷ്ട്വാ ഹസ്തേനാഥ പരാമൃശത്
അവന്റെ വീട്ടിൽ കയറി, ആ മഹാത്മാവ് ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ പോകുമ്പോൾ, പൂർണ്ണസ്തനിയായ ഒരു സ്ത്രീയെ കണ്ടു, പിന്നെ കൈകൊണ്ട് അവളെ തൊട്ടു.
അഥ ക്രുദ്ധേന മുനിനാ ശാപോ ദത്തഃ സുദാരുണഃ। ഗൃധ്രത്വം ഗച്ഛ വൈ മൂഢ രാജാ മുനിമഥാബ്രവീത്
അപ്പോൾ കോപിതനായ മുനി ഭയങ്കരമായ ശാപം നൽകി: 'മൂഢനേ, കഴുകനാകു!' രാജാവു പിന്നെ മുനിയോട് പറഞ്ഞു.
കൃപാം കുരു മഹാഭാഗ ശാപോദ്ധാരോ ഭവിഷ്യതി। ദയാലുസ്തദ്വചഃ ശ്രുത്വാ പുനരാഹ നരാധിപ
'ദയചെയ്യണം മഹാഭാഗനേ, ഈ ശാപം നീങ്ങട്ടെ.' അതു കേട്ട ദയാനിധി രാജാവു വീണ്ടും പറഞ്ഞു.
ഉത്പത്സ്യതേ രഘുകുലേ രാമോ നാമ മഹായശാഃ। ഇക്ഷ്വാകൂണാം മഹാഭാഗോ രാജാ രാജീവലോചനഃ
'രഘുവംശത്തിൽ രാമൻ എന്ന മഹാപ്രശസ്തനായ രാജാവു ജനിക്കും; ഇക്ഷ്വാകുകുലത്തിലെ മഹാഭാഗനും കമലനയനനുമാണ് അവൻ.'
തേന ദൃഷ്ടോ വിപാപസ്ത്വം ഭവിതാ നരപുംഗവ। ദൃഷ്ടോ രാമേണ തച്ഛ്രുത്വാ ബഭൂവ പൃഥിവീപതിഃ
'നീ ആ രാമനെ കാണുമ്പോൾ, നിന്റെ പാപം നീങ്ങും.' രാമനിൽ നിന്ന് ഇത് കേട്ട് രാജാവിന് വലിയ സന്തോഷം ഉണ്ടായി.
ഗൃധ്രത്വം ത്യജ്യ വൈ ശീഘ്രം ദിവ്യഗംധാനുലേപനഃ। പുരുഷോ ദിവ്യരൂപോഽസൌ ബഭാഷേ തം നരാധിപം
കഴുകന്റെ രൂപം ഉടൻ ഉപേക്ഷിച്ച്, ദിവ്യസുഗന്ധം പുരട്ടിയ മനോഹരനായ മനുഷ്യൻ ആ രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു.
സാധു രാഘവ ധര്മജ്ഞ ത്വത്പ്രസാദാദഹം വിഭോ। വിമുക്തോ നരകാദ്ഘോരാദപാപസ്തു ത്വയാ കൃതഃ
'നല്ലു രാഘവാ, നീ ധർമ്മത്തെ അറിയുന്നവനാണ്! നിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ ഞാൻ ഭയങ്കരനായ നരകത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായി, നീ എന്നെ പാപരഹിതനാക്കി.'
വിസര്ജിതം മയാ ഗാര്ധ്യം നരരൂപീ മഹീപതിഃ। ഉലൂകം പ്രാഹ ധര്മജ്ഞ സ്വഗൃഹം വിശ കൌശിക
'ഞാൻ കഴുകന്റെ രൂപം ഉപേക്ഷിച്ച് മനുഷ്യരൂപം വീണ്ടും ലഭിച്ചു, മഹാരാജാവേ.' പിന്നെ ധർമ്മജ്ഞൻ ആ ഉലൂകനെ നോക്കി പറഞ്ഞു: 'കൗശികാ, നീ നിന്റെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങൂ.'
അഹം സംധ്യാമുപാസിത്വാ ഗമിഷ്യേ യത്ര വൈ മുനിഃ। അഥോദകമുപസ്പൃശ്യ സംധ്യാമന്വാസ്യ പശ്ചിമാം
'ഞാൻ സന്ധ്യാവന്ദനം നടത്തി, മുനി എവിടെയുണ്ടോ അവിടെ പോകും.' പിന്നെ വെള്ളം തൊട്ടു, പടിഞ്ഞാറൻ സന്ധ്യാവന്ദനം പൂർത്തിയാക്കി.
ആശ്രമം പ്രാവിശദ്രാമഃ കുംഭയോനേര്മഹാത്മനഃ। തസ്യാഗസ്ത്യോ ബഹുഗുണം ഫലമൂലം ച സാദരം
കുംഭജനനായ മഹാത്മാവിന്റെ ആശ്രമത്തിൽ രാമൻ പ്രവേശിച്ചു; അഗസ്ത്യൻ വളരെ ആദരവോടെ ധാരാളം പഴങ്ങളും കിഴങ്ങുകളും അവനു നൽകി.
രസവംതി ച ശാകാനി ഭോജനാര്ഥമുപാഹരത്। സഭുക്തവാന്നരവ്യാഘ്രസ്തദന്നമമൃതോപമമ്
രുചികരമായ പച്ചക്കറികളും ഭക്ഷണത്തിനായി കൊണ്ടുവന്നു; മനുഷ്യസിംഹൻ ആ ഭക്ഷണം അമൃതത്തോടു സമമായതുപോലെ ആസ്വദിച്ചു.