യേന ലോകോഽക്ഷയഃ സ്വര്ഗോ ഭവിതാ ത്വത്കൃതേന മേ। തതഃ പ്രതിഗ്രഹോ ദത്തോ ജഗദ്വംദ്യ നൃപേണ ഹി
നിന്റെ പ്രവർത്തനത്താൽ എനിക്ക് അക്ഷയമായ ലോകവും സ്വർഗ്ഗവും ലഭിക്കും; അതിനാൽ, ലോകം വന്ദിക്കുന്ന രാജാവ് അന്നേയ്ക്ക് ദാനം നൽകി.
ഭവാന്മാമനുഗൃഹ്ണാതു പ്രതീച്ഛസ്വ പ്രതിഗ്രഹമ്
ദയവായി എന്നെ അനുഗ്രഹിക്കണം; ഈ ദാനം നീ എനിക്ക് സ്വീകരിക്കണമേ.
കൃതാ മതിസ്താരണായ ന ലോഭാദ്രഘുനംദന। ഗൃഹീതേ ഭൂഷണേ രാമ മമ ഹസ്തഗതേ തദാ
എന്റെ മനസ്സ് മോചനത്തിനായിരുന്നുവേ, ലാഭത്തിനല്ല, രഘുവംശജ; ആ ഭൂഷണം ഞാൻ കൈയിൽ എടുത്തപ്പോൾ അതു എന്റെ കൈയിൽ വന്നു.
മാനുഷഃ പൌര്വികോ ദേഹസ്തദാ നഷ്ടോസ്യ ഭൂപതേ। പ്രണഷ്ടേ തു ശരീരേ ച രാജര്ഷിഃ പരയാ മുദാ
അന്നേരം, രാജാവേ, അവന്റെ പഴയ മനുഷ്യശരീരം ഇല്ലാതായി; ശരീരം അപ്രത്യക്ഷമായപ്പോൾ രാജർഷി അത്യന്തം സന്തോഷിച്ചു.
മയോക്തോസൌ വിമാനേന ജഗാമ ത്രിദിവം പുനഃ। തേന മേ ശക്രതുല്യേന ദത്തമാഭരണം ശുഭം
ഞാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, അവൻ ദിവ്യവിമാനത്തിൽ കയറി വീണ്ടും സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കു പോയി; ഇന്ദ്രനോടു തുല്യനായ അവൻ ആ ശുഭമായ അലങ്കാരം എനിക്ക് നൽകി.
തസ്മിന്നിമിത്തേ കാകുത്സ്ഥ ദത്തമദ്ഭുതകര്മണാ। ശ്വേതോ വൈദര്ഭകോ രാജാ തദാഭൂദ്ഗതകല്മഷഃ
ഈ അത്ഭുതകരമായ പ്രവർത്തനത്താൽ, കാകുത്സ്ഥ, വൈദർഭ്യരാജാവായ ശ്വേതൻ പാപരഹിതനായി.
പുലസ്ത്യ ഉവാച। തദദ്ഭുതതമം വാക്യം ശ്രുത്വാ ച രഘുനംദനഃ। ഗൌരവാദ്വിസ്മയാച്ചാപി ഭൂയഃ പ്രഷ്ടും പ്രചക്രമേ
പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: ആ അത്ഭുതകരമായ കഥ കേട്ട രഘുനന്ദനൻ, ആദരവിലും അത്ഭുതത്തിലും നിന്ന് വീണ്ടും ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങി.
രാമ ഉവാച। ഭഗവംസ്തദ്വനം ഘോരം യത്രാസൌ തപ്തവാംസ്തപഃ। ശ്വേതോ വൈദര്ഭകോ രാജാ തദദ്ഭുതമഭൂത്കഥം
രാമൻ പറഞ്ഞു: ഭഗവനേ, വൈദർഭ്യരാജാവായ ശ്വേതൻ തപസ്സ് ചെയ്ത ആ ഭയാനകമായ വനത്തിൽ ആ അത്ഭുതം എങ്ങനെ സംഭവിച്ചു?
വിഷമം തദ്വനം രാജാ ശൂന്യം മൃഗവിവര്ജിതം। പ്രവിഷ്ടസ്തപ ആസ്ഥാതും കഥം വദ മഹാമുനേ
അവൻ തപസ്സ് ചെയ്യാൻ പ്രവേശിച്ച ആ വനം കഠിനവും ശൂന്യവും മൃഗങ്ങളില്ലാത്തതുമായിരുന്നു; മഹാമുനിയേ, രാജാവ് അവിടെ എങ്ങനെ പ്രവേശിച്ചു എന്ന് പറയൂ.
സമംതാദ്യോജനശതം നിര്മനുഷ്യമഭൂത്കഥം। ഭവാന്കഥം പ്രവിഷ്ടസ്തദ്യേന കാര്യേണ തദ്വദ
ചുറ്റും നൂറു യോജന ദൂരത്തിൽ മനുഷ്യരില്ലാത്തതായ ആ പ്രദേശം എങ്ങനെ ഉണ്ടായി? നീ അവിടെ എങ്ങനെ പ്രവേശിച്ചു, എന്തിനാണ് പോയത്? അതു പറയൂ.
അഗസ്ത്യ ഉവാച। പുരാ കൃതയുഗേ രാജാ മനുര്ദംഡധരഃ പ്രഭുഃ। തസ്യ പുത്രോഥ നാമ്നാസീദിക്ഷ്വാകുരമിതദ്യുതിഃ
അഗസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: പുരാതന കൃതയുഗത്തിൽ, ദണ്ഡധാരിയായ മനു എന്ന രാജാവുണ്ടായിരുന്നു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുത്രൻ, ഇക്ഷ്വാകു എന്ന പ്രശസ്തൻ, മഹത്വത്തോടെ പ്രകാശിച്ചു.
തം പുത്രം പൂര്വജം രാജ്യേ നിക്ഷിപ്യ ഭുവിസംമതമ്। പൃഥിവ്യാം രാജവംശാനാം ഭവ രാജേത്യുവാച ഹ
ആ മൂത്ത പുത്രനെ, ലോകം അംഗീകരിച്ചവനെ, രാജസിംഹാസനത്തിൽ ഇരുത്തി, 'നീ ഭൂമിയിലെ രാജവംശങ്ങളിൽ രാജാവായിരിക്കുക' എന്നു പറഞ്ഞു.
തഥേതി ച പ്രതിജ്ഞാതം പിതുഃ പുത്രേണ രാഘവ। തതഃപരമസംഹൃഷ്ടഃ പുനസ്തം പ്രത്യഭാഷത
പിതാവിനോട് പുത്രൻ 'അങ്ങനെയാകട്ടെ' എന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, രാഘവ; അതിനുശേഷം, അത്യന്തം സന്തോഷത്തോടെ പിതാവ് വീണ്ടും അവനോട് പറഞ്ഞു.
പ്രീതോസ്മി പരമോദാര കര്മണാ തേ ന സംശയഃ। ദംഡേന ച പ്രജാ രക്ഷ ന ച ദംഡമകാരണമ്
'നിന്റെ ഉത്തമമായ പ്രവൃത്തിയിൽ ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്, ഇതിൽ സംശയമില്ല; ദണ്ഡം ഉപയോഗിച്ച് ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കണം, കാരണം ഇല്ലാതെ ശിക്ഷിക്കരുത്.'
അപരാധിഷു യോ ദംഡഃ പാത്യതേ മാനവൈരിഹ। സ ദംഡോ വിധിവന്മുക്തഃ സ്വര്ഗം നയതി പാര്ഥിവമ്
'മനുഷ്യരിൽ കുറ്റം ചെയ്തവരെ ശരിയായ വിധത്തിൽ ശിക്ഷിച്ചാൽ ആ ശിക്ഷ രാജാവിനെ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കു നയിക്കും.'
തസ്മാദ്ദണ്ഡേ മഹാബാഹോ യത്നവാന്ഭവ പുത്രക। ധര്മസ്തേ പരമോ ലോകേ കൃത ഏവം ഭവിഷ്യതി
അതിനാൽ, മഹാബാഹുവായ മകനേ, ശിക്ഷയിൽ ജാഗ്രതയോടെ ഇരിക്കണം; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, നിന്റെ പരമധർമ്മം ലോകത്തിൽ നിലനിൽക്കും.
ഇതി തം ബഹുസംദിശ്യ മനുഃ പുത്രം സമാധിനാ। ജഗാമ ത്രിദിവം ഹൃഷ്ടോ ബ്രഹ്മലോകമനുത്തമമ്
അങ്ങനെ മനു തന്റെ മകനോട് മനസ്സോടെ പല ഉപദേശങ്ങളും നൽകി സന്തോഷത്തോടെ ബ്രഹ്മലോകത്തിലെ അത്യുത്തമമായ ലോകത്തിലേക്ക് യാത്രയായി.
ജനയിഷ്യേ കഥം പുത്രാനിതി ചിംതാപരോഽഭവത്। കര്മഭിര്ബഹുഭിസ്തൈസ്തൈസ്സസുതൈസ്സംയുതോഽഭവത്
എങ്ങനെ മക്കളെ ജനിപ്പിക്കാമെന്ന് ആലോചനയിൽ മുഴുകി, അനേകം കര്മങ്ങൾ ചെയ്തതിന്റെ ഫലമായി അവന് മക്കളെ ലഭിച്ചു.
തോഷയാമാസ പുത്രൈസ്സ പിതൄന്ദേവസുതോപമൈഃ। സര്വേഷാമുത്തമസ്തേഷാം കനീയാന്രഘുനംദന
ദൈവപുത്രന്മാരെപ്പോലെയുള്ള മക്കളിലൂടെ അവൻ പിതൃകളെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു; ആ മക്കളിൽ ഏറ്റവും ചെറുപ്പവൻ രഘുനന്ദനനായിരുന്നു.
ശൂരശ്ച കൃതവിദ്യശ്ച ഗുരുശ്ച ജനപൂജയാ। നാമ തസ്യാഥ ദംഡേതി പിതാ ചക്രേ സ ബുദ്ധിമാന്
ശൂരനും വിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യവും ജനങ്ങളുടെ ആദരവോടെ ഗുരുവായവനും ആയിരുന്ന മകനെ, അവന്റെ ബുദ്ധിമാനായ പിതാവ് ദണ്ഡന് എന്ന പേരിൽ വിളിച്ചു.
ഭവിഷ്യദ്ദണ്ഡപതനം ശരീരേ തസ്യ വീക്ഷ്യ ച। സംപശ്യമാനസ്തം ദോഷം ഘോരം പുത്രസ്യ രാഘവ
ദണ്ഡന്റെ ശരീരത്തിന് ഭാവിയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന വീഴ്ചയും മകന്റെ ആ ഭയങ്കരമായ ദോഷവും മനസ്സിലാക്കി, രാഘവൻ,
സ വിംധ്യനീലയോര്മധ്യേ രാജ്യമസ്യ ദദൌ പ്രഭുഃ। സ ദംഡസ്തത്ര രാജാഭൂദ്രമ്യേ പര്വതമൂര്ദ്ധനി
വിന്ദ്യനും നീലയും എന്ന രണ്ടു പർവതങ്ങൾക്കിടയിൽ അവന് രാജ്യം സമ്മാനിച്ചു; അവിടെ ദണ്ഡൻ ആ മനോഹരമായ പർവതശിഖരത്തിൽ രാജാവായി.
പുരം ചാപ്രതിമം തേന നിവേശായ തഥാ കൃതമ്। നാമ തസ്യ പുരസ്യാഥ മധുമത്തമിതി സ്വയമ്
അവൻ അവിടെ താമസിക്കാൻ അപരിമിതമായ ഒരു നഗരം സ്ഥാപിച്ചു; ആ നഗരത്തിന് സ്വയം മധുമത്തം എന്ന പേരിട്ടു.
തഥാദേശേന സംപന്നഃ ശൂരോ വാസമഥാകരോത്। ഏവം രാജാ സ തദ്രാജ്യം ചകാര സപുരോഹിതഃ
ഇങ്ങനെ രാജാവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം ശക്തനായ ദണ്ഡൻ അവിടെ താമസമാരംഭിച്ചു; അങ്ങനെ അവൻ പുരോഹിതനോടൊപ്പം ആ രാജ്യം ഭരിച്ചു.
പ്രഹൃഷ്ട സുപ്രജാകീര്ണം ദേവരാജോ യഥാ ദിവി। തതഃ സ ദംഡഃ കാകുത്സ്ഥ ബഹുവര്ഷഗണായുതമ്
സന്തോഷവും നല്ല മക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതുമായ അവന്റെ രാജ്യം സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ദേവേന്ദ്രന്റെ രാജ്യംപോലെയായിരുന്നു; അങ്ങനെ ദണ്ഡൻ, കാകുത്സ്ഥനേ,
അകാരയത്തു ധര്മാത്മാ രാജ്യം നിഹതകംടകം। അഥ കാലേ തു കസ്മിംശ്ചിദ്രാജാ ഭാര്ഗവമാശ്രമമ്
ധർമ്മനിഷ്ഠനായ ദണ്ഡൻ കെടുതികളില്ലാതെ രാജ്യം ഭരിച്ചു; പിന്നീട് ഒരു സമയത്ത് രാജാവ് ഭാർഗവന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് ചെന്നു.
രമണീയമുപാക്രാമച്ചൈത്രമാസേ മനോരമേ। തത്ര ഭാര്ഗവകന്യാം തു രൂപേണാപ്രതിമാം ഭുവി
സുന്ദരമായ ചൈത്രമാസത്തിൽ ആ മനോഹരമായ സ്ഥലത്ത് പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, അവിടെ ഭൂമിയിൽ സൌന്ദര്യത്തിൽ തുല്യരില്ലാത്ത ഭാർഗവന്റെ മകളെ കണ്ടു.
വിചരംതീം വനോദ്ദേശേ ദംഡോഽപശ്യദനുത്തമാമ്। ഉത്തുംഗപീവരീം ശ്യാമാം ചംദ്രാഭവദനാം ശുഭാമ്
കാടിന്റെ ഭാഗത്ത് സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ആ അപരിമിത സുന്ദരിയായ യുവതിയെ ദണ്ഡൻ കണ്ടു; ഉയരവും കാവി നിറവും, ചന്ദ്രനുപോലെയുള്ള മുഖവും ഉണ്ട്.
സുനാസാം ചാരുസര്വാംഗീം പീനോന്നതപയോധരാമ്। മധ്യേ ക്ഷാമാം ച വിസ്തീര്ണാം ദൃഷ്ട്വാ താം കുരുതേ മുദമ്
സുനാസയും മനോഹരമായ അവയവങ്ങളും നിറഞ്ഞ, ഉയർന്ന പിണ്ണാക്കുകളും, നടുവിൽ സുന്ദരമായ സാവകാശവും ഉള്ള അവളെ കണ്ടപ്പോൾ ദണ്ഡന് സന്തോഷം തോന്നി.
ഏകവസ്ത്രാം വനേ ചൈകാം പ്രഥമേ യൌവനേ സ്ഥിതാമ്। സ താം ദൃഷ്ട്വാത്വധര്മേണ അനംഗശരപീഡിതഃ
ഒറ്റ വസ്ത്രം ധരിച്ച് കാട്ടിൽ ഒറ്റയ്ക്കും, യൗവനത്തിന്റെ ആദ്യകാലത്തും നിന്ന അവളെ ദണ്ഡൻ അശാസ്ത്രീയമായി കാമബാണങ്ങൾ കൊണ്ടു ബാധിതനായി കണ്ടു.