ത്വം ഹി നിത്യം ബഹുമതോ ഗുണൈര്ബഹുഭിരുത്തമൈഃ। അതസ്ത്വം പൂജനീയോ വൈ മമ നിത്യം ഹൃദിസ്ഥിതഃ
നിനക്ക് എപ്പോഴും അനേകം ഉത്തമഗുണങ്ങൾ കൊണ്ടു വലിയ മാന്യതയുണ്ട്. അതുകൊണ്ട് നീ എപ്പോഴും എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ആദരണീയനാണ്.
സുരാ ഹി കഥയംതി ത്വാം ശൂദ്രഘാതിനമാഗതം। ബ്രാഹ്മണസ്യ ച ധര്മേണ ത്വയാ വൈ ജീവിതഃ സുതഃ
ദേവന്മാർ പറയുന്നു, ശൂദ്രനെ കൊല്ലുകയും വന്നവനാണ് നീ എന്ന്. ബ്രാഹ്മണപുത്രൻ നിന്റെ ധർമ്മപാലനത്താൽ ജീവൻ തിരിച്ചുപിടിച്ചു.
ഉഷ്യതാം ചേഹ ഭഗവഃ സകാശേ മമ രാഘവ। പ്രഭാതേ പുഷ്പകേണാസി ഗംതായോധ്യാം മഹാമതേ
രാഘവാ, മഹാനേ, ദയവായി എന്റെ അടുത്ത് ഇവിടെ താമസിക്കൂ. രാവിലെ പുഷ്പകവിമാനത്തിൽ ഇരുന്നു നീ അയോധ്യയിലേക്ക് പോകും.
ഇദം ചാഭരണം സൌമ്യ സുകൃതം വിശ്വകര്മണാ। ദിവ്യം ദിവ്യേനവപുഷാ ദീപ്യമാനം സ്വതേജസാ
സൗമ്യ, ഈ ആഭരണം വിശ്വകർമ്മൻ കൃത്യമായി നിർമ്മിച്ച ദിവ്യമായതും, ദിവ്യരൂപവും സ്വതേജസ്സും ഉള്ളതുമാണ്.
പ്രതിഗൃഹ്ണീഷ്വ രാജേന്ദ്ര മത്പ്രിയം കുരു രാഘവ। ലബ്ധസ്യ ഹി പുനര്ദ്ദാനേ സുമഹത്ഫലമുച്യതേ
രാജാധിരാജാ, ദയവായി ഇത് സ്വീകരിക്കൂ, രാഘവാ, ഇത് എനിക്ക് സന്തോഷം നൽകും. ലഭിച്ചതു തിരിച്ചുനൽകുന്നതിന് വലിയ ഫലം ഉണ്ടെന്ന് പറയുന്നു.
ത്വം ഹി ശക്തഃ പരിത്രാതും സേംദ്രാനപി സുരോത്തമാന്। തസ്മാത്പ്രദാസ്യേ വിധിവത്പ്രതീച്ഛസ്വ നരര്ഷഭ
നീ ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം ദേവന്മാരെയും രക്ഷിക്കാൻ ശേഷിയുള്ളവനാണ്. അതുകൊണ്ട് ഞാൻ ഇത് നിയമപ്രകാരം നിനക്ക് നൽകുന്നു, മനുഷ്യരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ദയവായി സ്വീകരിക്കൂ.
അഥോവാച മഹാബാഹുരിക്ഷ്വാകൂണാം മഹാരഥഃ। കൃതാംജലിര്മുനിശ്രേഷ്ഠം സ്വം ച ധര്മമനുസ്മരന്
അപ്പോൾ ഇക്ഷ്വാകുവംശത്തിലെ മഹാബലശാലിയും മഹാരഥനും ആയവൻ, കൈകൂപ്പി, തന്റെ ധർമ്മം ഓർമ്മിച്ച് മഹർഷിയെ这样 പറഞ്ഞു.
പ്രതിഗ്രഹോ വൈ ഭഗവംസ്തവ മേഽത്ര വിഗര്ഹിതഃ। ക്ഷത്രിയേണ കഥം വിപ്ര പ്രതിഗ്രാഹ്യം വിജാനതാ
ഭഗവൻ, ഇവിടെ നിന്നിൽ നിന്ന് ഞാൻ സമ്മാനം സ്വീകരിക്കുന്നത് എനിക്ക് യോജിച്ചതല്ല. ബ്രാഹ്മണനിൽ നിന്ന് സമ്മാനം സ്വീകരിക്കാമോ എന്ന് അറിയുന്ന ഒരു ക്ഷത്രിയൻ എങ്ങനെ അത് സ്വീകരിക്കും?
ബ്രാഹ്മണേന തു യദ്ദത്തം തന്മേ ത്വം വക്തുമര്ഹസി। സപുത്രോ ഗൃഹവാനസ്മി സമര്ഥോസ്മി മഹാമുനേ
ബ്രാഹ്മണൻ നൽകിയതെന്താണെന്ന് നീ എനിക്ക് പറയണം. എനിക്ക് മകനും കുടുംബവും ഉണ്ട്, ഞാൻ കഴിവുള്ളവനാണ്, മഹർഷേ.
ആപദാ ചന ചാക്രാംതഃ കഥം ഗ്രാഹ്യഃ പ്രതിഗ്രഹഃ। ഭാര്യാ മേ സുചിരം നഷ്ടാ ന ചാന്യാ മമ വിദ്യതേ
പ്രതിസന്ധിയിലായാലും ഞാൻ ദാനം സ്വീകരിക്കേണ്ടതില്ല. എന്റെ ഭാര്യ ഏറെക്കാലമായി നഷ്ടമായിരിക്കുന്നു, മറ്റൊരുത്തിയുമില്ല.
കേവലം ദോഷഭാഗീ ച ഭവാമീഹ ന സംശയഃ। കഷ്ടാം ചൈവ ദശാം പ്രാപ്യ ക്ഷത്രിയോപി പ്രതിഗ്രഹീ
ഇവിടെ പിഴവിന്റെ ഭാരമൊക്കെയും എനിക്ക് മാത്രമേ വരൂ, ഇതിൽ സംശയമില്ല. കഷ്ടതയിലായ ക്ഷത്രിയനും ദാനം സ്വീകരിക്കേണ്ടിവരും.
കുര്വന്ന ദോഷമാപ്നോതി മനുരേവാത്ര കാരണമ്। വൃദ്ധൌ ച മാതാപിതരൌ സാധ്വീ ഭാര്യാ ശിശുഃ സുതഃ
അങ്ങനെ ചെയ്താൽ പാപം വരില്ല, മനു അതാണ് പറഞ്ഞത്. വയസ്സായ മാതാപിതാക്കൾക്കും നല്ല ഭാര്യക്കും കുഞ്ഞുമകനും വേണ്ടി.
അപ്യകാര്യശതം കൃത്വാ ഭര്തവ്യാ മനുരബ്രവീത്। നാഹം പ്രതീച്ഛേ വിപ്രര്ഷേ ത്വയാ ദത്തം പ്രതിഗ്രഹം
നൂറു തെറ്റുകൾ ചെയ്താലും അവരെ പോഷിക്കണം എന്ന് മനു പറഞ്ഞു. എന്നാൽ മഹർഷേ, നീ നൽകിയ ദാനം ഞാൻ സ്വീകരിക്കില്ല.
ന ച മേ ഭവതാ കോപഃ കാര്യോ വൈ സുരപൂജിത
ദേവന്മാർ ആദരിക്കുന്നവനേ, നീ എന്നോട് കോപിക്കേണ്ടതില്ല.
അഗസ്ത്യ ഉവാച। ന ച പ്രതിഗ്രഹേ ദോഷോ ഗൃഹീതേ പാര്ഥിവൈര്നൃപ। ഭവാന്വൈ താരണേ ശക്തസ്ത്രൈലോക്യസ്യാപി രാഘവ
അഗസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: രാജാവുകൾ ദാനം സ്വീകരിച്ചാൽ പാപമില്ല, മഹാരാജാവേ. രാഘവ, നീ മൂന്ന് ലോകത്തെയും രക്ഷിക്കാൻ കഴിയുന്നവനാണ്.
താരയ ബ്രാഹ്മണം രാമ വിശേഷേണ തപസ്വിനം। തസ്മാത്പ്രദാസ്യേ വിധിവത്പ്രതീച്ഛസ്വ നരാഘിപ
രാമാ, പ്രത്യേകിച്ച് ഈ തപസ്വിയെ രക്ഷിക്കണം. അതിനാൽ ഞാൻ വിധിപ്രകാരം ദാനം നൽകുന്നു, നീ അത് സ്വീകരിക്കണം, മഹാരാജാവേ.
രാമ ഉവാച। ക്ഷത്രിയേണ കഥം വിപ്ര പ്രതിഗ്രാഹ്യം വിജാനതാ। ബ്രാഹ്മണേന തു യദ്ദത്തം തന്മേ ത്വം വക്തുമര്ഹസി
രാമൻ പറഞ്ഞു: ബ്രാഹ്മണാ, ക്ഷത്രിയൻ ഈ കാര്യം അറിഞ്ഞിട്ടും ദാനം എങ്ങനെ സ്വീകരിക്കും? ബ്രാഹ്മണൻ നൽകിയതെന്താണെന്ന് നീ എനിക്ക് പറയണം.
അഗസ്ത്യ ഉവാച। ആസീത്കൃതയുഗേ രാമ ബ്രഹ്മപൂതേ പുരാതനേ। അപാര്ഥിവാഃ പ്രജാഃ സര്വാഃ സുരാണാം ച ശതക്രതുഃ
അഗസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: രാമാ, കൃതയുഗത്തിൽ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ ശുദ്ധമായ പഴയ കാലത്ത്, എല്ലാവരും രാജാവിന്റെ ആധിപത്യമില്ലാതെ ജീവിച്ചിരുന്നു; ദേവന്മാരുടെ രാജാവായി ഇന്ദ്രനായിരുന്നു.
താഃ പ്രജാ ദേവദേവേശം രാജാര്ഥം സമുപാഗമന്। സുരാണാം വിദ്യതേ രാജാ ദേവദേവഃ ശതക്രതുഃ
അവരുടെ ക്ഷേമത്തിനായി ആ ജീവികൾ ദേവദേവനോടു രാജാവിനുവേണ്ടി സമീപിച്ചു. ദേവന്മാർക്കിടയിൽ രാജാവാണ് ദേവദേവൻ, അഥവാ ഇന്ദ്രൻ.
ശ്രേയസേസ്മാസു ലോകേശ പാര്ഥിവം കുരു സാംപ്രതം। യസ്മിന്പൂജാം പ്രയുംജാനാഃ പുരുഷാ ഭുംജതേ മഹീമ്
ലോകനാഥാ, ഞങ്ങളുടെ ഭാവി ഭലത്തിനായി ഇപ്പോൾ ഒരു രാജാവിനെ നിയമിക്കണം. അവനെ ആദരിച്ചാൽ മനുഷ്യർ ഭൂമി ആസ്വദിക്കും.
തതോ ബ്രഹ്മാ സുരശ്രേഷ്ഠോ ലോകപാലാന്സവാസവാന്। സമാഹൂയാബ്രവീത്സര്വാംസ്തേജോഭാഗോഽത്ര യുജ്യതാമ്
അപ്പോൾ ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ബ്രഹ്മാവ് ലോകപാലന്മാരെയും ഇന്ദ്രനെയും വിളിച്ചു ചേർത്ത് പറഞ്ഞു: നിങ്ങളുടെ തേജസ്സിന്റെ ഒരു ഭാഗം ഇവിടെ ചേർക്കണം.
തതോ ദദുര്ലോകപാലാശ്ചതുര്ഭാഗം സ്വതേജസാ। അക്ഷയശ്ച തതോ ബ്രഹ്മാ യതോ ജാതോഽക്ഷയോ നൃപഃ
അപ്പോൾ ലോകപാലന്മാർ അവരുടെ തേജസ്സിന്റെ നാലിലൊന്ന് നൽകി. അതിൽ നിന്ന് ബ്രഹ്മാവ് ക്ഷയിക്കാത്ത രാജാവിനെ സൃഷ്ടിച്ചു, കാരണം അവൻ അക്ഷയത്തിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്.
തം ബ്രഹ്മാ ലോകപാലാനാമംശം പുംസാമയോജയത്। തതോ നൃപസ്തദാ താസാം പ്രജാനാം ക്ഷേമപംഡിതഃ
ബ്രഹ്മാവ് ആ ലോകപാലന്മാരുടെ ഭാഗം ഒരാളിൽ ഏകീകരിച്ചു. അങ്ങനെ രാജാവ് ആ ജീവികളുടെ രക്ഷകനും മാർഗ്ഗദർശകനുമായി.
തത്രൈംദ്രേണ തു ഭാഗേന സര്വാനാജ്ഞാപയേന്നൃപഃ। വാരുണേന ച ഭാഗേന സര്വാന്പുഷ്ണാതി ദേഹിനഃ
ഇന്ദ്രന്റെ ഭാഗം കൊണ്ടു രാജാവ് എല്ലാവരോടും ആജ്ഞാപിക്കുന്നു; വരുൺന്റെ ഭാഗം കൊണ്ടു അവൻ എല്ലാ ജീവികളെയും പോഷിക്കുന്നു.
കൌബേരേണ തഥാംശേന ത്വര്ഥാന്ദിശതി പാര്ഥിവഃ। യശ്ച യാമ്യോ നൃപേ ഭാഗസ്തേന ശാസ്തി ച വൈ പ്രജാഃ
കുബേരന്റെ ഭാഗം കൊണ്ടു രാജാവ് സമ്പത്ത് വിതരണം ചെയ്യുന്നു; യമന്റെ ഭാഗം കൊണ്ടു അവൻ ജനങ്ങളെ ആൾക്കൂട്ടുന്നു.
തത്ര ചൈംദ്രേണ ഭാഗേന നരേന്ദ്രോസി രഘൂത്തമ। പ്രതിഗൃഹ്ണീഷ്വാഭരണം താരണാര്ഥേ മമ പ്രഭോ
ഇവിടെ ഇന്ദ്രന്റെ ഭാഗം കൊണ്ടു നീ രാജാവാണ്, രഘുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ. എന്റെ മോക്ഷത്തിനായി ഈ ആഭരണങ്ങൾ നീ സ്വീകരിക്കണം, പ്രഭോ.
തതോ രാമഃ പ്രജഗ്രാഹ മുനേര്ഹസ്താന്മഹാത്മനഃ। ദിവ്യമാഭരണം ചിത്രം പ്രദീപ്തമിവ ഭാസ്കരം
അപ്പോൾ രാമൻ ആ മഹാത്മാവായ മുനിയുടെ കൈയിൽ നിന്ന് ഒരു ദിവ്യാഭരണവും, സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന അത്ഭുതമായ ഒരു അലങ്കാരവും സ്വീകരിച്ചു.
പ്രതിഗൃഹ്യ തതോഗസ്ത്യാദ്രാഘവഃ പരവീരഹാ। നിരീക്ഷ്യ സുചിരം കാലം വിചാര്യ ച പുനഃ പുനഃ1.36.
അഗസ്ത്യൻ നൽകിയതെടുത്ത രാഘവൻ, ശക്തരായ ശത്രുക്കളെ ജയിച്ചവൻ, ആ ഭരണം ദീർഘകാലം നോക്കി, വീണ്ടും വീണ്ടും ആലോചിച്ചു.
മൌക്തികാനി വിചിത്രാണി ധാത്രീഫലസമാനി ച। ജാംബൂനദനിബദ്ധാനി വജ്രവിദ്രുമനീലകൈഃ
അത് വിവിധതരത്തിലുള്ള മുത്തുകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു; നെല്ലിക്കഫലങ്ങളെപ്പോലെ വലിപ്പമുള്ളവയും, പൊന്നിൽ ചേര്ത്ത് വജ്രം, പവഴ, നീലക്കല്ലുകൾ എന്നിവയാൽ അലങ്കരിച്ചിരുന്നതുമായിരുന്നു.
പദ്മരാഗൈഃ സഗോമേധൈര്വൈഡൂര്യൈഃ പുഷ്പരാഗകൈഃ। സുനിബദ്ധം സുവിഭക്തം സുകൃതം വിശ്വകര്മണാ
പട്മരാഗം, ഗോമേദകം, വൈഡൂര്യം, പൂക്കൾപോലെയുള്ള രത്നങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ടും, വിശ്വകർമ്മൻ അതിഗംഭീരമായി ഒരുക്കിയതും മനോഹരമായി പണിതതുമായതുമായിരുന്നു.