അഥവാ യാ കുമാരീണാം ഭക്ത്യാ ദദ്യാച്ച ഭോജനമ്। തസ്യാഃ കുലേ ഭവേദ്വംധ്യാ ന കദാചിച്ച ദുര്ഭഗാ
അല്ലെങ്കിൽ, ഭക്തിയോടെ കന്യകമാർക്ക് അന്നം നൽകുന്നവളുടെ വംശത്തിൽ ഒരിക്കലും വന്ധ്യയും ദുർഭാഗവതിയും ഉണ്ടാകില്ല.
ന കന്യാ ജനനീ ക്വാപി ന ഭര്തുര്യാ ന വല്ലഭാ। തസ്മാത്സര്വപ്രയത്നേന സാവിത്ര്യഗ്രേ തു ഭോജനമ്
ഒരിടത്തും അമ്മയില്ലാത്ത പെൺകുട്ടിയും ഭർത്താവിന് പ്രിയമല്ലാത്തവളും ഉണ്ടാകില്ല; അതിനാൽ എല്ലാ ശ്രമവും ചെയ്ത് സാവിത്രിയുടെ മുമ്പിൽ അന്നം നൽകണം.
പാരത്രമൈഹികം വാപി കാമയദ്ഭിര്നരൈഃ സദാ। ദാതവ്യം സര്വദാ ഭീഷ്മ കടുതൈലവിവര്ജിതമ്
ഇഹലോകമോ പരലോകമോ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ എപ്പോഴും അന്നം നൽകണം, ഭീഷ്മാ, കഠിനമായ എണ്ണ ഒഴിവാക്കണം.
ന ചാമ്ലം ന ച വൈ ക്ഷാരം സ്ത്രീണാം ഭോജ്യം കദാചന। ഭക്ഷ്യം പംചപ്രകാരം ച രസൈഃ സര്വൈസ്സുസംസ്കൃതമ്
പുളിയോ കയ്പോ ഉള്ള ഭക്ഷണം സ്ത്രീകൾക്ക് ഒരിക്കലും നൽകരുത്; അഞ്ചു വിധത്തിലുള്ള വിഭവങ്ങൾ എല്ലാ രുചികളും ചേർത്ത് നന്നായി പാകം ചെയ്തതായിരിക്കണം.
ഘൃതപൂര്യഃ സുപക്വാശ്ച ബഹുക്ഷീരസമന്വിതാഃ। ശിഖരിണീ തഥാ പേയാ ദധിക്ഷീരസമന്വിതാ
നെയ്യും പാൽപുഷ്കലമായും നന്നായി പാകം ചെയ്തതുമായിരിക്കണം; അതുപോലെ ശിഖരിണിയും തൈരും പാൽ ചേർത്ത പാനീയങ്ങളും നൽകണം.
ആഹ്ലാദകാരിണീ പുംസാം സ്ത്രീണാം ചാതീവ വല്ലഭാ। ധനധാന്യാം ജനോപേതം നാരീണാം ച ശതാകുലമ്
അത് പുരുഷന്മാർക്ക് ആനന്ദം നൽകുകയും സ്ത്രീകൾക്ക് അത്യന്തം പ്രിയമായിരിക്കുകയും ചെയ്യും; ആ വീട്ടിൽ ധനവും ധാന്യവും സമൃദ്ധിയായി, സ്ത്രീകൾ നൂറുകണക്കിന് ഉണ്ടാകും.
പൂപകം ശഷ്കുലം തസ്യാം ജായതേ നാത്ര സംശയഃ। ന ജ്വരോ ന ച സംതാപോ ന ദുഃഖം ന വിയോഗിതാ
അവിടെ അപ്പം, ശശ്കുലം എന്നിവ ഉണ്ടാകും, ഇതിൽ സംശയമില്ല; ജ്വരം, ദു:ഖം, വേതന, വേർപാട് എന്നിവ ഒന്നും ഉണ്ടാകില്ല.
അസൌ താരയതേ സ്വാനാം കുലാനാമേകവിംശതിം। ബംധുഭിശ്ച സുതൈശ്ചൈവ ദാസീദാസൈരനംതകൈഃ
അവൾ തന്റെ കുടുംബത്തിലെ ഇരുപത്തൊന്ന് തലമുറകളെയും, ബന്ധുക്കളെയും മക്കളെയും അനന്തമായ ദാസിദാസിമാരെയും രക്ഷിക്കും.
പൂരിതം ച കുലം തസ്യാഃ പൂരികാം യാ പ്രദാസ്യതി। ഏധതേ ച ചിരം കാലം പുത്രപൌത്രസമന്വിതമ്
ആ സ്ത്രീ പൂരികകൾ അർപ്പിച്ചാൽ, അവളുടെ കുടുംബം സന്താനസമ്പന്നമായി ദീർഘകാലം സമൃദ്ധിയായി നിലനിൽക്കും.
കുലം ച സകലം തസ്യ ശഷ്കുലം യഃ പ്രയച്ഛതി। പുത്രിണ്യോ വൈ ദുഹിതരോ ബംധുഭിഃ സഹിതം കുലമ്
ആളൊരുത്തൻ ശഷ്കുലം മുഴുവൻ കുടുംബത്തിനും നൽകുകയാണെങ്കിൽ, ആ കുടുംബം പുത്രിമാരും ബന്ധുമാരുമൊത്ത് അനുഗ്രഹീതമാകും.
ശിഖരിണീപ്രദാത്രീണാം യുവതീനാം ന സംശയഃ। മോദതേ തു കുലം തസ്യാഃ സര്വസിദ്ധിപ്രപൂരിതമ്
യുവതികൾ ശിഖരിണി അർപ്പിച്ചാൽ, അവരുടെ കുടുംബം എല്ലാ സൗഭാഗ്യങ്ങളും നിറഞ്ഞ് സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കും എന്നതിൽ സംശയമില്ല.
മോദകാനാം പ്രദാനേന ഏവമാഹ പ്രജാപതിഃ। ഏതദേവ തു ഗൌരീണാം ഭോജനം ഹര ശസ്യതേ
മോദകം നൽകുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പ്രജാപതി പറഞ്ഞത് ഇങ്ങനെയാണ്: ഗൗരിക്ക് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട ഭക്ഷണം ഇതുതന്നെ എന്നാണ് പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നത്.
സുഭഗാ പുത്രിണീ സാധ്വീ ധനഋദ്ധിസമന്വിതാ। സഹസ്രഭോജിനീ ശംഭോ ജന്മജന്മ ഭവിഷ്യതി
അവൾ ഭാഗ്യശാലിയായും പുത്രവതിയായും സദാചാരവതിയായും ധനസമൃദ്ധിയോടെയും ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾക്ക് ശംഭുവിനൊപ്പം ഓരോ ജന്മത്തിലും ഭക്ഷണം നൽകുന്നവളായും മാറും.
പൂപാനി ചൈവ പുണ്യാനി കൃതാനി മധുരാണി ച। ദ്രാക്ഷാരസപ്രധാനം ച ഗുഡഖംഡസമന്വിതമ്
പുണ്യമായും മധുരമായും തയ്യാറാക്കിയ പൂപങ്ങൾ, മുന്തിരിവെള്ളം പ്രധാനമായും ചേര്ത്ത്, ശർക്കരക്കഷ്ണങ്ങൾ ചേർത്തതും,
ശാരദേന തു ധാന്യേന കൃത്വാ ഖംഡം വിമിശ്രിതത്। സ്ത്രീണാം ചൈവ തു പേയാനി ഭക്ഷ്യാണി ച ദ്വിജന്മനാമ്
ശരദ്കാല ധാന്യങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് കഷ്ണങ്ങളാക്കി തയ്യാറാക്കിയ ഈ പാനീയങ്ങളും ഭക്ഷ്യവസ്തുക്കളും സ്ത്രീകളും ദ്വിജന്മാരും കഴിക്കേണ്ടതാണ്.
ഇഹ ചാവികവാസാംസി വര്ഷായോഗ്യാനി സര്വശഃ। യാനിയാനി ച പേയാനി താനി യോഗ്യാനി ദാപയേത്
മഴക്കാലത്ത് ഉപയോഗിക്കാൻ യോജിച്ച മുഴുവൻ ആടുവസ്ത്രങ്ങളും, അനുയോജ്യമായ പാനീയങ്ങളും ഇവിടെ ദാനം ചെയ്യണം.
പ്രതിപൂജ്യ വിധാനേന വസുദാനൈഃ സകംചുകൈഃ। കുംകുമേനാനുലിപ്താംഗ്യഃ സ്രഗ്ദാമഭിരലംകൃതാഃ
സമ്പത്തും വസ്ത്രങ്ങളും നൽകി, കുങ്കുമം പുരട്ടിയ ശരീരവും പുഷ്പമാലകളാൽ അലങ്കരിച്ചവരുമായവരെ യഥാവിധി ആദരിക്കണം.
ദത്വാ തൂപാനഹാവങ്ഘ്ര്യോര്നാരികേലം കരേ തഥാ। അക്ഷ്ണോശ്ചൈവാംജനം ദത്വാ സിംദൂരം ചൈവ മസ്തകേ
കാലിൽ ഉപാനഹം, കൈയിൽ തേങ്ങ, കണ്ണിന് അഞ്ജനം, തലയിലേയ്ക്ക് സിന്ദൂരം എന്നിവ നൽകി,
ഗുഡം ഫലാനി ഹൃദ്യാനി വാംഛിതാനി മൃദൂനി ച। ഹസ്തേ ദത്വാ സപാത്രാണി പ്രണിപത്യ വിസര്ജയേത്
ശർക്കര, ഇഷ്ടഫലങ്ങൾ, മനസ്സിന് ഇഷ്ടമായ മൃദുവായ വസ്തുക്കൾ പാത്രത്തിൽ കൈയിലിട്ട് നൽകി, നമസ്കരിച്ച് വിടവാങ്ങണം.
സ്വയം ഭുംജീത വൈ പശ്ചാത്സബംധുര്ബാലകൈഃ സഹ। അഥവാ നൈവ സംപത്തിസ്തീര്ഥേ ദാനം ച ഭാജനമ്1.34.
ശേഷം ബന്ധുക്കളോടും കുട്ടികളോടും കൂടെ താനുമാണ് ഭക്ഷണം കഴിക്കേണ്ടത്; അല്ലെങ്കിൽ സമ്പത്ത് ഇല്ലെങ്കിൽ തീർത്ഥത്തിൽ ദാനം ചെയ്യുന്നതും ഉചിതമാണ്.
ഗൃഹേ ഗതഃ പ്രദാസ്യാമി ഹൃഷ്ടോ ദേവ പ്രസീദ മേ। ഏവമേവ പിതൄണാം ച ആഗത്യ സ്വീയ മംദിരേ
വീട് തിരിച്ചെത്തിയ ശേഷം സന്തോഷത്തോടെ ഞാൻ അർപ്പിക്കും, ദേവാ, ദയവായി അനുഗ്രഹിക്കണമേ; അതുപോലെ തന്നെ പിതൃക്കൾക്കായി അവരുടെ വീട്ടിൽ എത്തി ചെയ്യണം.
പിംഡപ്രദാനപൂര്വം തു ശ്രാദ്ധം കുര്യാദ്വിധാനതഃ। പിതരസ്തസ്യ വൈ തൃപ്താ ഭവംതി ബ്രഹ്മണോ ദിനമ്
പിണ്ഡം അർപ്പിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി ശ്രാദ്ധം നടത്തണം; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ പിതാക്കന്മാർ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഒരു ദിവസം മുഴുവൻ തൃപ്തരാകും.
തീര്ഥാദഷ്ടഗുണം പുണ്യം സ്വഗൃഹേ ദദതാം ശിവ। ന ച പശ്യംതി വൈ നീചാഃ ശ്രാദ്ധം ദ്വിജാതിഭിഃ കൃതം
ശിവേ, വീട്ടിൽ ദാനം ചെയ്യുന്നത് തീർത്ഥത്തിൽ ദാനം ചെയ്യുന്നതിനെക്കാൾ എട്ടിരട്ടി പുണ്യം നൽകുന്നു; ദ്വിജന്മാർ ചെയ്യുന്ന ശ്രാദ്ധം താഴ്ന്നവർ കാണാറില്ല.
ഏകാംതേ തു ഗൃഹേ ഗുപ്തേ പിതൄണാം ശ്രാദ്ധമിഷ്യതേ। നീചദൃഷ്ട്യാ ഹതം തച്ച പിതൄന്നൈവോപതിഷ്ഠതി
വീട്ടിൽ ഒറ്റാന്തിരിയിലും സുരക്ഷിതമായ സ്ഥലത്തുമാണ് പിതൃക്കളുടെ ശ്രാദ്ധം നടത്തേണ്ടത്; താഴ്ന്നവർ കണ്ടാൽ അതു നശിച്ചുപോകും, പിതൃക്കൾക്ക് അതു ലഭിക്കില്ല.
തസ്മാത്സര്വപ്രയത്നേന ശ്രാദ്ധം ഗുപ്തം ച കാരയേത്। പിതൄണാം തൃപ്തിദം പ്രോക്തം സ്വയമേവ സ്വയംഭുവാ
അതിനാൽ എല്ലാ ശ്രമത്തോടും കൂടി രഹസ്യമായി ശ്രാദ്ധം നടത്തണം; സ്വയംഭുവായ ദൈവം പറഞ്ഞതുപോലെ, അതാണ് പിതൃക്കൾക്ക് തൃപ്തി നൽകുന്നത്.
ഗൌരീഭക്ത്യാധികാ യാ തു ശസ്താ ജ്ഞാതക്രിയാ തു സാ। രാജസീ മനസാ ജ്ഞാതാ ജനാനാം കീര്തിദായിനീ
ഗൗരിയോടുള്ള ഭക്തിയോടെ, ജ്ഞാനികൾ അറിയുന്ന വിധത്തിൽ ചെയ്യുന്ന ആ ക്രിയയാണ് ഉത്തമം; മനസ്സിൽ രാജസമായി അറിയപ്പെടുന്ന അതാണ് ജനങ്ങൾക്ക് കീർത്തി നൽകുന്നത്.
ഗുപ്തം ദാനം സദാ ദേയമാത്മനോ ഹിതമിച്ഛതാ। പക്വാന്നം ദൃശ്യതാമേതി ദീയമാനം ജനൈര്ഭുവി
സ്വന്തം നന്മ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ എപ്പോഴും രഹസ്യമായി ദാനം ചെയ്യണം. പാകം ചെയ്ത അന്നം തുറന്നുപറഞ്ഞ് നൽകുമ്പോൾ ഭൂമിയിലെ ആളുകൾ അതു കാണും.
ദൃശ്യമാനം തു തത്തുഷ്ട്യൈ ദൃശ്യതേ നേഹ കര്ഹിചിത്। ഏകസ്മിന്ഭോജിതേ വിപ്രേ കോടിര്ഭവതി ഭോജിതാ
തുറന്നുവെച്ച് നൽകുന്നതു കാണുന്നത് സന്തോഷത്തിനായാണ്, മറ്റെന്തിനുമല്ല. ഒരുവൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ ഭക്ഷിപ്പിച്ചാൽ, കോടിയോളം പേർ ഭക്ഷണം ലഭിച്ചതുപോലെ ഫലം ലഭിക്കും.
ഭവനേ നാത്ര സംദേഹഃ സത്യം പൌരാണികം വചഃ। തീര്ഥേ തു ബ്രാഹ്മണം നൈവ പരീക്ഷേത കഥംചന
ഇതിൽ സംശയമില്ല; പുരാതന വാക്ക് സത്യമാണ്. തീർത്ഥത്തിൽ ബ്രാഹ്മണനെ ഒരിക്കലും പരീക്ഷിക്കരുത്.
അന്നാര്ഥിനമനുപ്രാപ്തം ഭോജ്യം തം മനുരബ്രവീത്। സക്തുഭിഃ പിംഡദാനം ച സംയാവൈഃ പായസേന വാ
ഭക്ഷണം തേടി വരുന്നവർക്കു മനു പറഞ്ഞു, സക്തു പൊടി, പിണ്ടി, സംയാവം, പായസം എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലും നൽകി ആഹാരം നൽകണം.