ഭക്തിയോടെ ഞാൻ അർപ്പിച്ച ഈ നിവേദനം, ഓ പ്രഭു, ദയവായി സ്വീകരിക്കണമെന്നു ഞാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു. പന്ത്രണ്ടു അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, നിർദ്ദിഷ്ടമായ സംഖ്യയിലൊടുക്കി അർപ്പണം നടത്തുന്നു. ശ്രീയഹ്കാന്തൻ എന്ന മഹാദേവൻ എന്നിൽ പ്രസന്നനാകട്ടെ, ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം ദയയോടെ നൽകട്ടെ. മഹാസമുദ്രം മഥിച്ചപ്പോൾ അഞ്ചു ഗോമാതാക്കൾ ഉദയവന്നു; അവയിൽ, നന്ദാ എന്ന ഗോവിനെ ഞാൻ വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിക്കുന്നു. ആ ഗോമാതാവിനെ യഥാവിധി പൂജിച്ച ശേഷം, ഒരാഗ്രഹ്യവും സമാധാനവുമുള്ള മനസ്സോടെ അർഘ്യം അർപ്പിക്കണം. ആശാപൂരകയും മരണത്തെ അകറ്റുകയും ചെയ്യുന്ന ഈ ദേവിയെ, ഓ നന്ദിനി, എപ്പോഴും എനിക്ക് ആരോഗ്യവും ദീർഘസന്തതിയും നൽകണമെന്നു അപേക്ഷിക്കുന്നു. വസിഷ്ഠനും ജ്ഞാനികളായ വിശ്വാമിത്രനും പൂജിച്ച കപിലാ ദേവി, ഞാൻ പൂർവ്വത്തിൽ ചെയ്ത പാപങ്ങളെ നീക്കണമെന്നു ഞാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. ഗോമാതാക്കൾ എന്റെ മുന്നിലും പിന്നിലും ഉണ്ടാകട്ടെ; സ്വർഗത്തിൽ സ്വർണ്ണശൃംഗവും പാൽനൽകുന്ന ഗോമാതാക്കൾ എനിക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകട്ടെ. ഓ സുരഭി ദേവിയും അവളുടെ സന്തതികളും, നദികളും സമുദ്രങ്ങളും പോലെ, എല്ലാ ദേവതകളുടെയും രൂപമായ, മംഗളപ്രദമായ, ഭക്തരെ സ്നേഹിക്കുന്ന ദേവി, ഞാൻ അവരെ നമസ്കരിക്കുന്നു. യഥാവിധി പൂജിച്ച ശേഷം, ഗോമാതാക്കൾക്ക് ദൈനംദിന അർപ്പണം നൽകണം; സുരഭിയുടെ സന്തതികൾ എല്ലാവർക്കും ഉപകാരപ്രദവും, ശുദ്ധവുമാണ്, പാപനാശകരുമാണ്. മൂന്ന് ലോകങ്ങളുടെ മാതാക്കളായ ഗോമാതാക്കൾ എന്റെ അർപ്പണം സ്വീകരിക്കട്ടെ; ഗംഗയെ, ഐശ്വര്യത്തെ, പാപനാശത്തെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. ഈ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച്, ജ്ഞാനികൾ രോഗങ്ങളെ അകറ്റണം; "പം, പദ്മനാഭനേ നമഃ" എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, ജ്ഞാനികൾ കമലമാല ധരിക്കണം. "ചം"—ചക്രധാരിയായ വിഷ്ണുവിനേ, ചക്രം ധരിക്കുന്നത് ഓർമ്മിക്കണം; "ശം"—ശംഖധാരിയായ ദേവിക്ക്, സന്തോഷം നൽകുന്നവനേ നമസ്കരിക്കുന്നു. ഈ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച്, സന്ദേശവാഹകനേ, ശംഖം ധരിക്കുന്നത് ഓർമ്മിക്കണം; സന്യാസികൾ നാലു ആയുധങ്ങളും ധരിക്കുന്നത് ഓർമ്മിക്കണം. ദൈനംദിനം അഗ്നിഹോത്രം ചെയ്യുന്നതുപോലും, വേദപഠനം ചെയ്യുന്നതുപോലും, ഒരു ബ്രാഹ്മണന് വേദപണ്ഡിതനായാൽ ചൂടുള്ള ചിഹ്നങ്ങൾ ധരിക്കുകയും വേണം. സുഗന്ധമുള്ള ചന്ദനവും, പ്രത്യേകിച്ച് ഗോപികാ-ചന്ദനവും ഉപയോഗിച്ച്, ഈ ചിഹ്നങ്ങൾ ധരിക്കുന്നത് വേദപണ്ഡിത ബ്രാഹ്മണർക്കാണ്. ഒരു ചണ്ഡാളനും ഈ ചിഹ്നങ്ങൾ ധരിച്ചാൽ ശുദ്ധനാകുന്നു, സംശയമില്ല; നേരായ, സ്നേഹപൂർവമായ, ഊർദ്ധ്വപുണ്ഡ്രം ചിഹ്നം ധരിച്ചാൽ. അങ്ങിനെയുള്ള ചണ്ഡാളനും ആത്മാവിൽ ശുദ്ധനായാൽ, ദ്വിജന്മാർ എപ്പോഴും ആദരിക്കണം; ചണ്ഡാളരുടെ വീടുകളിൽ തുളസി കാണുന്നിടത്ത് ദൂതന്മാർ വസിക്കുന്നു. അവിടെ കണ്ട തുളസി ഭക്തിയോടെ സ്വീകരിക്കണം. മഹാദേവൻ പറഞ്ഞു: ഞാൻ സർവലോകനാഥനോടു വ്രതങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ വ്രതം ചോദിച്ചു; അത് പുത്രപൗത്രവർദ്ധനവും സൗഭാഗ്യവും നൽകുന്നു. ഈ ദിവ്യകഥയും, സന്യാസികളുടെ പരമവ്രതവും ഞാൻ ഇപ്പോൾ നിന്നോടു പറയുന്നു, സുന്ദരി. ഓരോ സ്ത്രീയും, മാസവൃതിയിൽ ആകുമ്പോൾ പാപിനിയാകുന്നു; എന്നാൽ ഈ വ്രതം നിർവ്വഹിച്ചാൽ, വലിയ പാപങ്ങൾ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും. ഇത് നിർബന്ധമായും പിതൃഭ്യോ ദാനമായി നൽകണം; ഇത് ധർമ്മം, കാമം, ധനം സാധിക്കുന്നതാണ്. ശ്രീവിഷ്ണു പറഞ്ഞു: പൂർവ്വത്തിൽ, ദീർഘബാഹുവും വേദപണ്ഡിതനുമായ, ദൈവശർമ്മൻ എന്ന ബ്രാഹ്മണൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. അഗ്നിഹോത്രം നിർവ്വഹിക്കുന്നതിലും ആറു കർമ്മങ്ങളിൽ നിരതനുമായ, എല്ലാ വർഗ്ഗങ്ങളാലും ആദരിക്കപ്പെട്ട, പുത്രന്മാരും പശുക്കളും ബന്ധുക്കളും ചുറ്റുമുള്ളവനായിരുന്നു. ഭാദ്രപദ മാസത്തിലെ പഞ്ചമി തിഥിയിൽ, ആ ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണന്റെ വീട്ടിൽ സംഭരങ്ങൾ തീർന്നുപോയി. പിതാവ് മരണപ്പെട്ടതോടെ, സ്വയം നിയന്ത്രിതനും ഇന്ദ്രിയജയനും ആയ അദ്ദേഹം, രാത്രിയിൽ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ക്ഷണിച്ചു; അവർ സൗഭാഗ്യവും സന്തോഷവും നൽകുന്നവർ. ശുദ്ധമായ പുലരിയിൽ, ഭാര്യയോടൊപ്പം വിവിധ പാത്രങ്ങൾ ഒരുക്കി, എല്ലാ പാത്രങ്ങളിലും ഭോജനം തയ്യാറാക്കി. അത്തരം അഷ്ടാദശ വിഭവങ്ങൾ ancestors-നെ പ്രസന്നമാക്കുന്നവയായി ഒരുക്കി, യഥാവിധി അർപ്പണം ചെയ്ത ശേഷം, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ പ്രത്യേകം ഭക്ഷണം നൽകി. മധ്യാഹ്നത്തിൽ വേദപാരായണ ബ്രാഹ്മണന്മാർ എത്തി; ഉത്തമ ദ്വിജന്മാർ അർഘ്യ, പാദ്യ മുതലായ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുകയും, അച്ചടിയുള്ള രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. ശ്രാദ്ധത്തിൽ പൊടിയിൽ മലിനരായ അവർ, ശരീരവും കഴുകി, വീടിനകത്ത് തങ്ങളുടെ സ്ഥാനങ്ങളിൽ ഇരുന്നു. അദ്ദേഹം അവരെ ഭക്ഷണം നൽകി, പ്രത്യേകിച്ച് പായസവും, ശ്രാദ്ധം യഥാവിധി, പിണ്ഡപ്രദാനം തുടങ്ങിക്കൊണ്ട് നിർവഹിച്ചു. പാന്സുപാരി, ദാനങ്ങൾ, വിവിധ വസ്ത്രങ്ങൾ—all ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് നൽകി, പിതൃഭ്യോ ധ്യാനത്തിൽ നിരതനായി. ബ്രാഹ്മണന്മാർ വിരമിച്ച ശേഷം, അനുഗ്രഹം നൽകാൻ താൽപര്യപ്പെട്ട്, തന്റെ കുടുംബത്തിന്റെ ബന്ധുക്കളെയും മറ്റു വിശപ്പുള്ളവരെയും ഭക്ഷണം നൽകി. എല്ലാവരെയും യഥാവിധി ഭക്ഷണം നൽകി; അർദ്ധരാത്രിയിൽ, തന്റെ കുടിലിന്റെ വാതിലിൽ ഇരുന്നു, ഭാര്യ വെള്ളം കൊണ്ടുവന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലുകൾ കഴുകി. അപ്പോൾ, ഒരു പെൺനായയും ഒരു കാളയും തമ്മിൽ സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി. "കേൾക്കൂ, പ്രിയേ, ആ സ്ത്രീ എന്നോട് ചെയ്തത് ഞാൻ പറയാം; യഥാർത്ഥത്തിൽ സംഭവിച്ചതു തന്നെയാണ് ഞാൻ പറയുന്നത്, വ്യത്യാസമില്ല. ഒരു പ്രാവശ്യം, ഭാഗ്യത്തിന്റെ ഇച്ഛാനുസരണം, ഞാൻ ആ പുത്രന്റെ വീട്ടിൽ പോയി; അവിടെ ഞാൻ നിന്നപ്പോൾ, പുത്രവധു പാൽ കുടിക്കുന്നതും കണ്ടു, എന്നാൽ പിന്നെ വീണ്ടും ഞാൻ കണ്ടില്ല. പാൽ ഒരു പാമ്പ് കുടിച്ചു, ഞാൻ അതും കണ്ടു; പിന്നീട്, പുത്രവധു യഥാവിധി പാൽ കുടിക്കുന്നതും ഞാൻ കണ്ടു. അത് തൊട്ടതുകൊണ്ട്, എന്റെ അരക്കാൽ എപ്പോഴും പൊട്ടി; ആ വേദന കൊണ്ടാണ്, ഓ സ്വാമി, ഞാൻ വേദനയുള്ളവളായി മാറിയത്, അരക്കാൽ പൊട്ടിയതുകൊണ്ട്, ഇനി ഞാൻ ഭക്ഷണത്തിൽ ആസ്വദിക്കാറില്ല." കാള പറഞ്ഞു: "കേൾക്കൂ, പെൺനായേ, എന്റെ വേദനയുടെ കാരണവും ഞാൻ പറയാം. ഈ ദിവസത്തിൽ, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകിയപ്പോൾ, എന്റെ പുത്രൻ കർമ്മങ്ങൾ നടത്തി, എങ്കിലും എന്നെ ഓർക്കില്ല; എവിടെയും ആരും എനിക്ക് വെള്ളമോ പുല്ലോ പോലും അർപ്പിച്ചില്ല. ഞാൻ പാപിയായും വിശപ്പുള്ളവനുമായും, പാപത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ ഇവിടെ ബന്ധിതനാണ്; ഒരു പ്രത്യേക പൂർവ്വപാപം കാരണം, ഞാൻ നായയായി ജനിച്ചു—സംശയമില്ല.