പുഷ്കരതീർത്ഥത്തിന്റെ മഹിമയെക്കുറിച്ച് ശാസ്ത്രീയമായി വിവരിക്കുന്ന ഈ ഭാഗങ്ങളിൽ, സരസ്വതീ നദിയുടെയും അവിടുത്തെ കര്മങ്ങളുടെയും മഹത്വം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. ആ പ്രഭാവശാലിയായ തീർത്ഥത്തിൽ, സ്ത്രീയോ പുരുഷനോ ആകട്ടെ, അത്യന്തശ്രദ്ധയോടും ഭക്തിയോടും കൂടെ പ്രയത്നപൂർവ്വം ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ചാൽ, അവൻ അവളുടെ മനസ്സ് ആ തീർത്ഥത്തിൽ ഏകാഗ്രമാക്കി, ബ്രഹ്മാലോകത്തിൽ ഇച്ഛിച്ച ഫലം പ്രാപിക്കും. അവിടുത്തെ തീരങ്ങളിൽ, ചലനശീലികളായോ അചലങ്ങളായോ ജീവികൾ, കർമ്മം ക്ഷയിച്ച് മരിച്ചാൽ പോലും, അവരൊക്കെയും ബലപ്രാപ്തിയായി യാഗഫലമെന്ന അത്യപൂർവമായ ഫലം നേടുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് മഹാനദിയായ സരസ്വതിയെ മനുഷ്യർ പ്രയത്നപൂർവ്വം സേവിക്കേണ്ടതെന്ന് ശാസ്ത്രം പറയുന്നു. അവൾ ധർമ്മഫലങ്ങളുടെ കാനനം, ജനനാദി ദുരിതങ്ങൾ നീക്കുന്നവളും, മനോഹരമായ ഫലങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി ദാനം ചെയ്യുന്നവളുമാണ്. അവിടെ ശുദ്ധജലം തുടർച്ചയായി പാനം ചെയ്യുന്നവർ മനുഷ്യർ അല്ല; ഈ ലോകത്ത് തന്നെ ദേവതകളായി നിലകൊള്ളുന്നവരാണ്. യജ്ഞങ്ങൾ, ദാനങ്ങൾ, തപസ്സുകൾ എന്നിവയിലൂടെ ദ്വിജന്മാർക്ക് ലഭിക്കുന്ന ഫലം, അവിടെ ശുദ്ധ്രന്മാർ പോലും സ്വഭാവാനുസൃതമായി കുളിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്നു. അത്രയും മഹത്വം അവിടുത്തെ ജലത്തിന് ഉണ്ട്. വലിയ പാപികൾ പോലും പുഷ്കരത്തെ കണ്ട് പാപങ്ങൾക്കു മോക്ഷം ലഭിച്ച്, ശരീരം വിട്ടാൽ സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയരുന്നു. പുണ്ഡരീകയജ്ഞത്തിൽ ഉപവാസം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവർക്ക് അതിന്റെ ഫലം പുഷ്കരത്തിൽ വളരെ എളുപ്പത്തിൽ, വേഗത്തിൽ ലഭിക്കുന്നു. മാഘമാസത്തിൽ ദ്വിജനോട് തിലം ഭക്തിയോടെ, ശേഷിയനുസരിച്ച് ദാനം ചെയ്യുന്നവർ വിഷ്ണുലോകത്തിൽ വസിക്കും. അവിടെ ഉപവാസം, കുളി, പഞ്ചഗവ്യഭക്ഷണം എന്നിവ അനുഷ്ഠിച്ചവർക്കും ശരീരം വിട്ടപ്പോൾ സ്വർഗലോകം ലഭിക്കും. അവിടുത്തെ അടുത്തുള്ളവരും, കള്ളന്മാരുടെ വംശജരായവരും, ആ മഹാപുണ്യശക്തിയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ സംശയമില്ലാതെ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. ശൂദ്രജീവിതം നയിക്കുന്ന പുരുഷന്മാർ, മൂന്നു രാത്രി ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ച് ദ്വിജന്മാർക്ക് ധനം ദാനം ചെയ്താൽ, ബ്രഹ്മശക്തിയാൽ അവർ മരണാനന്തരം ചതുര്ബാഹുചതുരാസനത്തിൽ, വഹനങ്ങളിൽ കയറി ബ്രഹ്മസായുജ്യം പ്രാപിച്ച് പുനർജന്മം കാണില്ല. ഗംഗാനദി ഗംഗോദ്ഭേദത്തിൽ എത്തുമ്പോൾ, സരസ്വതീ അവളെ കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ച് ആകാശത്തിൽ നിന്ന് കാഴ്ചയ്ക്കായി വരുന്നു. അവിടെ ദേവതകളും സിദ്ധന്മാരും സേവിക്കുന്ന ശുദ്ധ സരസ്വതിയെ, വിദ്യാധരസംഘങ്ങൾ ആരാധിക്കുന്നു. അവിടെ ഒരാൾ ഒരു കയ്യടി വെള്ളം കുടിച്ച്, കിഴക്കോട്ടു നോക്കി, "ഗംഗേ, സഖീ, നിന്നാൽ ഞാൻ ഏകാകിനിയായിരിക്കുന്നു; ബന്ധുക്കളില്ലാതെ എവിടെ പോകണം?" എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, സരസ്വതിയുടെ ദു:ഖം മനസ്സിലാക്കി ഗംഗാ അവളെ കണ്ടു, ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ കിഴക്കുനിന്ന് വന്നു, സരസ്വതിയെ അങ്കലാക്കി ആശ്വസിപ്പിച്ചു. അവളുടെ കണ്ണുനീർ തുടച്ച്, ഗംഗാ പറഞ്ഞു: "നoble one, നീ ദു:ഖിക്കേണ്ട; നീ ദുഷ്കരമായ ഒരു ദൈവകാര്യമാണ് നിർവഹിച്ചത്. ദേവതകൾക്ക് ഇതുപോലെ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലായിരുന്നു, അതുകൊണ്ട് അവിടുത്തെ ദേവതകൾ നിന്നെ കാണാനാണ് വന്ന്." അങ്ങനെ സരസ്വതീ ദൈവങ്ങളോട് വാക്കിലും മനസ്സിലും ശരീരത്തിലും കർമ്മത്തിലും ആരാധന നടത്തി. പിന്നീട് ബ്രഹ്മകുമാരി, സുഹൃത്തുക്കളുടെ സംഘത്തിൽ ചേരുകയും, അവരുടെ സംഗമം ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തമാവുകയും ചെയ്തു. സരസ്വതീ പടിഞ്ഞാറോട്ട് മുഖം തിരിച്ചു, ജാഹ്നവീ ഉത്തരേയ്ക്ക് നോക്കി; അപ്പോൾ പുഷ്കരത്തിൽ സമാഗമിച്ച ദേവതകൾ അവളെ പ്രശംസിച്ചു: "നീ ജ്ഞാനം, വിവേകം, ലക്ഷ്മി, വിദ്യ, പരമഗതിയാണ്; നീ ശ്രദ്ധ, പരമസ്ഥൈര്യം, ബുദ്ധി, പ്രജ്ഞ, പ്രീതി, ക്ഷമ; നീ സിദ്ധി, സ്വധാ, സ്വാഹാ, മഹാവിദ്യ; പ്രഭ, സംധ്യ, രാത്രി, ഐശ്വര്യം, വിശ്വാസം, യജ്ഞം, മഹാജ്ഞാനം, ഗുഹ്യവിദ്യ—ഇവയെല്ലാം നീയാണു." "നീ ചോദ്യാന്വേഷണം, ഉപജീവനം, ശാസ്ത്രം; സ്നാനജലങ്ങളേ, സമുദ്രത്തിലേക്ക് ഒഴുകുന്നവളേ, നിനക്ക് വന്ദനം; പാപങ്ങൾ നീക്കുന്നവളേ, ലോകപ്രിയയായ ദേവിയേ, നിനക്ക് വന്ദനം." ഇങ്ങനെ ഭക്തിപ്പൂർവ്വം സ്തുതിച്ച ദേവതകളുടെ മദ്ധ്യത്തിൽ, സരസ്വതീ കിഴക്കോട്ടു മുഖം തിരിച്ച്, അമരന്മാരോടൊപ്പം നിലകൊണ്ടു. ജ്ഞാനികൾ അവളെ 'പ്രാചി' എന്നറിയണം; ബ്രഹ്മാവിന്റെ വചനപ്രകാരം അവിടുത്തെ 'ശുദ്ധാവട' എന്ന പുണ്യസ്ഥലവും 'പിതൃതീർത്ഥം' എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നു. വലിയ പാപികൾ പോലും അവിടുത്തെ കാഴ്ച മാത്രം കൊണ്ടു ബ്രഹ്മസാന്നിധ്യത്തിൽ സുഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു. അവിടെ ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ച് മരിക്കുന്നവർ, ഭയമില്ലാതെ ബ്രഹ്മവാഹനത്തിൽ സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയരുന്നു. അവിടെ ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ ചെറിയൊരു ദാനം പോലും ചെയ്താൽ, നൂറു ജന്മം ആ ഫലങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു. അവിടുത്തെ അസ്ഥിസഞ്ചയാദി കർമ്മങ്ങൾ നിർവഹിച്ചവർ ബ്രഹ്മലോകം പ്രാപിച്ച് സന്തോഷത്തോടെ വാസം ചെയ്യുന്നു. അവിടെ യാതൊരു പൂജ, ജപം, ഹോമം നടത്തിയാലും, ബ്രഹ്മഭക്തർക്ക് അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ അനന്തമാണ്. അവിടെ ദീപം അർപ്പിച്ചാൽ ഇന്ദ്രിയാതീതമായ ജ്ഞാനം ലഭിക്കും; ധൂപം അർപ്പിച്ചാൽ ബ്രഹ്മസേവിതമായ സ്ഥാനം ലഭിക്കും. അതിനാൽ, സംക്ഷേപത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, സംഗമത്തിൽ എന്ത് നൽകിയാലും അതിന് അനന്തഫലമാണ്, ജീവർക്കും മരിച്ചവർക്കും സമം. അവിടെ സ്നാനം, ജപം, ഹോമം എന്നിവ അനന്തഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു. അവിടെ രാമൻ, ദശരഥനു വേണ്ടി പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചു; മാർകണ്ടേയൻ ഉപദേശിച്ച പ്രകാരം അവിടെ ശ്മശാനകർമ്മം നടത്തി. അവിടെ നാലു വശത്തും കുളം ഉണ്ട്, പുരുഷന്മാർ അവിടെ പിണ്ഡം അർപ്പിക്കുന്നു. അവിടെ പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചവർ ഹംസയുക്തവാഹനത്തിൽ സ്വർഗത്തിലേക്ക് യാത്രചെയ്യുന്നു. ആ കുളത്തിൽ ബ്രഹ്മാവിനുതന്നെ പിതൃകർമ്മം നിർവഹിച്ചു. യജ്ഞം അറിയുന്നവരിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാർ അവിടെ ഉത്തമദാനങ്ങളോടെ യജ്ഞം നടത്തി; വസുക്കൾ, പിതൃങ്ങൾ, രുദ്രന്മാർ ഇവിടുത്തെ പിതൃകളായി അറിയപ്പെടുന്നു. ഇങ്ങനെ പുഷ്കരതീർത്ഥത്തിന്റെ മഹത്വം, അവിടുത്തെ സരസ്വതീദേവിയുടെ പവിത്രതയും, അവിടെ അനുഷ്ഠിക്കുന്ന സകലധാർമ്മികകർമ്മങ്ങൾക്കും ലഭിക്കുന്ന അനന്തഫലവും, ശാസ്ത്രം മനോഹരമായി വിവരിക്കുന്നു.