സൂര്യന്റെ രഥപഥത്തിലേക്ക് ഉയരാൻ തയ്യാറായതുപോലെ, ആ കുന്തം ദൃശ്യമായിരുന്നു; അതിന്റെ വൃത്താകൃതിയും മൃദുവായ ഉയർച്ചകളും സ്ത്രീകളുടെ വക്ഷസ്ഥലത്തെപ്പോലെ സുന്ദരമായിരുന്നു. ചുറ്റും അതിന് ശ്രീഫലങ്ങൾ കൊണ്ട് പ്രകാശം നിറഞ്ഞു, കൂടാതെ തേനീച്ചകളുടെ ഗുഞ്ചലങ്ങൾ എല്ലായിടത്തും അതിനെ അലങ്കരിച്ചു. അതിന്റെ മുകളിലാകെ കുയിലുകളുടെ മനോഹരമായ കൂകുകളും മയിലുകളുടെ വിളികളും മുഴങ്ങി; മനോഹര പക്ഷികൾ അതിൽ ഉയർന്നു. ബ്രഹ്മയുടെ പുത്രിയായ നദി, ശുദ്ധവും അശുദ്ധവുമായ ജലങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞ്, വിശാലമായ മൂങ്ങക്കൂട്ടിൽ നിന്നു തുടങ്ങിയും വടക്കോട്ടു ഒഴുകിയുമായിരുന്നു. കുറേ ദൂരം പോയ ശേഷം, അവൾ തിരിഞ്ഞ് തെക്കോട്ടു ഒഴുകാൻ തുടങ്ങി; അന്ന് മുതൽ, ആ ദേവി പ്രകടമായും, സമാധാനപൂർവമായും നിലനിന്നു. ജീവജാലങ്ങളുടെ ഉന്നമനത്തിനായി, അവൾ സങ്കോചം ഉപേക്ഷിച്ചു; കനക, സുപ്രഭാ, നന്ദാ, പ്രാചി, സരസ്വതീ എന്നിങ്ങനെ അഞ്ചു നദികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പുഷ്കരയിൽ ബ്രഹ്മാ അവളെ അഞ്ചു പ്രവാഹങ്ങളുള്ളവളായി പ്രഖ്യാപിച്ചു; അവളുടെ തീരങ്ങളിൽ മനോഹരമായ തീർത്ഥങ്ങളും, പുണ്യസ്ഥലങ്ങളും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. സന്യാസികളും സിദ്ധരും എല്ലായിടത്തും ഈ തീർത്ഥങ്ങളിൽ എത്തുന്നു; അവയിൽ, സരസ്വതീ തന്നെ ധർമ്മത്തിന്റെ കാരണമായിരിക്കും. ആ സ്വർണമണ്ണയുടെ തീർത്ഥങ്ങളിൽ, കുളിച്ച ശേഷം നൽകിയ ദാനം അക്ഷയഫലമായി ലഭിക്കുന്നു. മഹർഷികൾ അവിടെ ധാന്യവും എള്ളും നൽകുന്നത് അതിമഹത്തായ ദാനമാണെന്ന് പറയുന്നു; അവിടെയുള്ളവരുടെ ദാനം ധർമ്മത്തിന്റെ പരമകാരണമാകുന്നു. ആ തീർത്ഥത്തിൽ, ആസക്തിയും ഭക്തിയും കൊണ്ട്, സ്ത്രീയോ പുരുഷനോ, പ്രയത്നപൂർവം ഉപവാസം സ്വീകരിച്ചാൽ, മനസ്സിനെ തീർത്ഥത്തിൽ ഏർപ്പെടുത്തി, ബ്രഹ്മയുടെ ലോകത്തിൽ ആഗ്രഹിച്ച ഫലം ലഭിക്കുന്നു. അവിടുത്തെ തീരങ്ങളിൽ, കർമ്മം തീർന്നോ, ചലനശീലികളോ അചലനശീലികളോ മരിച്ചാലും, എല്ലാവർക്കും യജ്ഞഫലമായ ദുർലഭം ഫലം നിർബന്ധമായി ലഭിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട്, മഹാനദിയായ സരസ്വതിയെ പ്രയത്നപൂർവം സേവിക്കണം; അവൾ പുണ്യഫലങ്ങളുടെ വനവും, ജന്മാദി ദുഃഖങ്ങൾ നീക്കുന്നതും, മനോഹരമായ ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നതുമാണ്. അവിടെ ശുദ്ധജലമ് തുടർച്ചയായി കുടിക്കുന്നവർ മനുഷ്യരല്ല; അവർ ഈ ലോകത്തിൽ സ്ഥാപിതമായ ദേവതകളാണ്. ദ്വിജന്മാർ യജ്ഞം, ദാനം, തപസ്സ് എന്നിവയിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന ഫലം, അവിടെ കുളിച്ചാൽ, സ്വഭാവാനുസൃതമായി, ശൂദ്രന്മാർക്കും ലഭിക്കുന്നു. വലിയ പാപികൾ പോലും പുഷ്കരത്തെ കണ്ടാൽ പാപം നീങ്ങി, ശരീരം നശിച്ചാൽ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എത്തുന്നു. അവിടുത്തെ പുണ്ഡരിക യജ്ഞത്തിൽ ഉപവാസം ചെയ്താൽ, പുഷ്കരത്തിൽ അതിന്റെ ഫലം വേഗത്തിൽ, കുറഞ്ഞ പ്രയത്നത്തിൽ ലഭിക്കുന്നു. മാഘ മാസത്തിൽ, ദ്വിജനു എള്ള് ദാനം ചെയ്യുമ്പോൾ, ഭക്തിയോടെ, കഴിവനുസരിച്ച്, വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകത്തിൽ വാസം ലഭിക്കുന്നു. അവിടെ ഉപവാസം, കുളി, പഞ്ചഗവ്യഭക്ഷണം എന്നിവ ചെയ്താൽ, ശരീരം അവസാനിച്ചപ്പോൾ സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കുന്നു. സമീപത്തുള്ള കള്ളരാശിയിൽപ്പെട്ടവരും, അവന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ, സംശയമില്ലാതെ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എത്തുന്നു. ശൂദ്രരീതിയിൽ ജീവിക്കുന്നവർ, മൂന്നു രാത്രിയും ഉപവാസം ചെയ്ത്, ദ്വിജനു ധനം നൽകുമ്പോൾ, ബ്രഹ്മയുടെ ശക്തിയോടെ, അവർ മരിച്ചാൽ, രഥങ്ങളിൽ കയറി, നാലു കൈകളോടെ, പദ്മാസനത്തിൽ ഇരുന്നു, ബ്രഹ്മയുമായി ഏകതയിൽ എത്തി, വീണ്ടും ജനനം വരില്ല. ഗംഗാ, നദികളിൽ ഏറ്റവും നല്ലതായ, ഗംഗോദ്ഭേദത്തിൽ എത്തുമ്പോൾ, സരസ്വതീ അവളെ കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ച് ആകാശത്തിൽ നിന്ന് ആശ്വാസത്തിനായി പുറപ്പെടുന്നു. അവിടെ എത്തി, ജലത്തിൽ ശുദ്ധരായി, ദേവതകളും സിദ്ധരും സേവിച്ച, ശുദ്ധമായ സരസ്വതിയെ, വിദ്യാധരങ്ങളുടെ കൂട്ടം ആരാധിച്ച, അറിയേണ്ടതുണ്ട്. അവിടെ ഒരു കയ്യിൽ ജലം കുടിച്ചവർ, ആ പരമം പ്രാപിച്ച്, കിഴക്കോട്ട് നോക്കി, "ഗംഗേ, സഖി, നിന്റെ വഴി..." എന്ന് പറയുന്നു. "ഞാൻ ഒറ്റയാളാണ്, വേർപെട്ടു; ബന്ധുക്കളില്ലാതെ എവിടേക്ക് പോകണം?" എന്നതിൽ, ഗംഗാ അവളെ ദുഃഖത്തിൽ കരയുന്നതായി കണ്ടു. കിഴക്കൻ പ്രദേശത്തു നിന്ന്, മനസ്സിൽ ദുഃഖം നിറഞ്ഞ സരസ്വതിയെ കാണാൻ വന്ന ഗംഗാ, ആ മഹതിയെ അണയിച്ചു, അവളുടെ ദുഃഖം പങ്കുവച്ചു. അവളുടെ കണ്ണുകൾ തുടച്ചു, ഗംഗാ പറഞ്ഞു: "സഖി, കരയരുത്; നീ ദുഷ്കരമായ ഒരു കാര്യമാണ് പൂർത്തിയാക്കിയതെന്ന്." ദേവതകളുടെ പ്രവർത്തി മറ്റൊരാൾക്ക് സാധിക്കില്ല; അതുകൊണ്ട് ദേവതകൾ എല്ലാം നിന്നെ കാണാൻ ഇവിടെ എത്തിയിട്ടുണ്ട്. അവരെ വാക്കും, മനസ്സും, ശരീരവും, പ്രവർത്തിയും കൊണ്ട് ആരാധിക്കണം; സരസ്വതീ, നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ ദേവതകളുടെ നേതാക്കളെ ആരാധിച്ചു. അതിന് ശേഷം, ബ്രഹ്മയുടെ പുത്രി, തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളുമായി ചേർന്നു; മുതിർന്നവരും ഇടത്തരംവരും തമ്മിലുള്ള ഈ സംഗമം ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തമാണ്. ബ്രഹ്മയുടെ പുത്രി പടിഞ്ഞാറോട്ട് നോക്കി, ജാഹ്നവി വടക്കോട്ട് നോക്കി; അപ്പോൾ പുഷ്കരത്തിൽ സമ്പ്രതമായിരുന്ന ദേവതകൾ എല്ലാം, അവളുടെ ദുഷ്കരമായ പ്രവർത്തി അറിയാൻ, അവളെ പ്രശംസിച്ചു: "നീ ജ്ഞാനമാണ്, നീ ബുദ്ധിയാണ്, നീ ലക്ഷ്മിയാണ്, നീ വിദ്യയാണ്, നീ പരമപഥമാണ്. നീ വിശ്വാസവും, ഉന്നതമായ സ്ഥിരതയും, ജ്ഞാനവും, ബുദ്ധിയും, ആനന്ദവും, ക്ഷമയും; നീ സിദ്ധിയും, സ്വധയും, സ്വാഹയും, മഹാവേദവും. സന്ധ്യ, രാത്രി, പ്രകാശം, സമൃദ്ധി, ബുദ്ധി, വിശ്വാസം, സരസ്വതീ, യജ്ഞം, ജ്ഞാനം, മഹാജ്ഞാനം, രഹസ്യജ്ഞാനം, ഇവ എല്ലാം ഉജ്ജ്വലമാണ്. അന്വേഷണവും, ഉപജീവനവും, നയശാസ്ത്രവും—നിനക്ക് നമസ്കാരം, പുണ്യജലങ്ങൾക്ക്; സാഗരത്തിലേക്ക് ഒഴുകുന്നവളേ, നിനക്ക് നമസ്കാരം." "പാപം നീക്കുന്നവളേ, ലോകത്തിന് പ്രിയമായ ദേവിയേ, നിനക്ക് നമസ്കാരം." ഇങ്ങനെ, തങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യത്തിൽ അഗാധമായവർ, ആ ദിവ്യദേവിയെ പ്രശംസിച്ചു. അതിനുശേഷം, കിഴക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ചു, സരസ്വതീ, എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളുടെ ദേവതയായി, അമരന്മാരുടെ കൂട്ടത്തോടെ അവിടെ നിലനിന്നു. ജ്ഞാനികൾ അവളെ പ്രാചി എന്നറിയണം; ബ്രഹ്മയുടെ വാക്ക് അതാണ്. അവിടെ ശുദ്ധാവട എന്ന പുണ്യസ്ഥലമാണ്, പിതൃതീർഥമായി ഓർത്തു. വലിയ പാപികൾ പോലും, അതിനെ കാണുമ്പോൾ, ബ്രഹ്മയുടെ സമീപത്ത് ശുദ്ധരായി, ആനന്ദം അനുഭവിക്കുന്നു.