ഒരു ദിവസം, ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ തലവൻ ഗംഗാപുത്രനായ ഭീഷ്മനോട്这样 പറഞ്ഞു: സാധാരണ ദാനങ്ങൾ സ്വീകരിച്ച ശേഷം അവയെ രഹസ്യമായി സ്വന്തമായി സൂക്ഷിക്കുന്നവനും, അതിവിശ്വാസം ഇല്ലാതെ ജീവിക്കുന്നവനും, അങ്ങിനെ ജീവിക്കുന്നവർ പ്രേതങ്ങളായി മാറുന്നു. ഈ ഉപദേശങ്ങൾ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ആകാശത്തിൽ ഒരു വലിയ മൃദംഗധ്വനി ഉയർന്നു, ദേവതകൾ ആയിരക്കണക്കിന് പുഷ്പങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ മഴപെയ്യിച്ചു. അന്നേ സമയം, പ്രേതരുടെ വിമാനങ്ങൾ എല്ലാ ദിശകളിലും എത്തി, ഈ ബ്രാഹ്മണന്റെ ഉപദേശവും ധർമ്മത്തിന്റെ മഹത്വത്തെ പുകഴ്ത്തലും കാരണം. അതുകൊണ്ട്, ഗംഗാപുത്രാ, ഉന്നതമായ ഗുണം നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, എല്ലാ ശ്രമവും കൊണ്ട് സദാചാരികളുമായി സംവദിക്കുക; അങ്ങിനെയാണ് ഉത്തമം. പഞ്ചപ്രേതങ്ങളുടെ ഈ കഥ, എല്ലാ ധർമ്മത്തിന്റെ സാരമായ ഈ കഥ, കുടുംബത്തിൽ ലക്ഷം തവണ പാരായണം ചെയ്യുന്നവൻ പ്രേതനാവില്ല. അതുപോലെ, അതിനെ വിശ്വാസത്തോടെ വീണ്ടും വീണ്ടും കേൾക്കുന്നവനും പ്രേതനാവില്ല. ഭീഷ്മൻ ചോദിച്ചു: "പുഷ്കരത്തെ ആകാശത്തിൽ എങ്ങനെ പുകഴ്ത്തുന്നു? ധർമ്മത്തിൽ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന സന്യാസികൾ എങ്ങനെ അതിനെ ഇവിടെ പ്രാപിക്കുന്നു? അതിനെ പ്രാപിക്കാൻ വഴിയൊന്നുമുണ്ടോ? പ്രാപിച്ചാൽ ഫലം എങ്ങനെ ലഭിക്കുന്നു? ദയവായി ഇതൊക്കെ വിശദമായി പറയൂ." പുലസ്ത്യർ മറുപടി നൽകി: "ദക്ഷിണഭാഗത്തിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി സന്യാസികൾ, രാജാവേ, പുഷ്കരത്തിൽ കുളിക്കാൻ എത്തിയിരുന്നു. പുഷ്കര ആകാശത്താണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. അങ്ങിനെ ചിന്തിച്ച സന്യാസികൾ, പ്രാണായാമത്തിൽ ഏർപ്പെട്ട്, പരമബ്രഹ്മത്തിൽ പതിനൊന്ന് വർഷം ധ്യാനിച്ചു. അവിടെ ബ്രഹ്മാവും, മഹർഷികളും, ദേവതകളും, ഇന്ദ്രനും കൂടി, അതി പ്രയാസമുള്ള ഉപാസനാവിധികളെ രഹസ്യസന്യാസികൾ പറഞ്ഞു. 'മന്ത്രം കൊണ്ട് പുഷ്കരത്തിന്റെ രൂപം സ്ഥാപിക്കണം,' എന്ന് ബ്രാഹ്മണന്മാരോട് പറഞ്ഞു. ഋഗ്വേദത്തിലെ 'ആപോഹിഷ്ട' എന്ന മൂന്ന് മന്ത്രങ്ങൾ പാരായണം ചെയ്താൽ പുഷ്കരത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം ലഭിക്കും. അഘമർശണമന്ത്രം ജപിച്ചാൽ അതിന് ഫലം ലഭിക്കും. ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ വചനങ്ങൾ കഴിയുമ്പോൾ എല്ലാവരും അങ്ങിനെ ചെയ്തു. അവരുടെ നിർദേശങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ബ്രാഹ്മണന്മാർ പുണ്യം നേടി, എന്നാൽ ദക്ഷിണഭാഗത്തിലെ ബ്രാഹ്മണന്മാർ ധർമ്മശാസ്ത്രങ്ങളിൽ അപവാദം ഏറ്റുവാങ്ങുന്നു. പർവതിപ്രദേശത്തിൽ നിന്നുള്ള മറ്റു ബ്രാഹ്മണന്മാർ, ശ്രാദ്ധം കൊണ്ട് യാഗസ്ഥലത്തെ ആദരിക്കുന്നവർ, അതിനാൽ, രാജാവേ, അങ്ങിനെയാണ് വിഭജനം സ്ഥാപിച്ചത്. കാർത്തിക മാസത്തിൽ, പുഷ്കരത്തിൽ കുളിച്ചാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും; ബ്രഹ്മാവിനൊപ്പം, രാജാവേ, എല്ലാവർക്കും പുണ്യം ലഭിക്കും. എല്ലാ വർഗ്ഗങ്ങളും അവിടെ എത്തുമ്പോൾ, അവരും ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ തുല്യരാകും, മന്ത്രം ഇല്ലാതെ മാത്രം, രാജാവേ. കാർത്തികയിൽ അഗ്നേയ നക്ഷത്രം വരുമ്പോൾ, ആ ദിവസം ഉത്തമം; കുളിക്കാനും ദാനത്തിനും അതി ഉത്തമം. യമ്യ നക്ഷത്രം ആ ദിവസം വരുമ്പോൾ, ആ ദിവസവും മഹാപുണ്യമാണ്, സന്യാസികൾ പുകഴ്ത്തുന്നു. പ്രജാപത്യ നക്ഷത്രം ആ ദിവസം വരുമ്പോൾ, രാജാവേ, അതിനെ മഹാകാർതികം എന്നു പറയുന്നു; ദേവതകൾക്കും ദുർലഭം. സൂര്യൻ, ബൃഹസ്പതി, ചന്ദ്രൻ ഈ മൂന്ന് ദിവസങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും നക്ഷത്രത്തിൽ ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഈ മൂന്ന് നക്ഷത്രങ്ങൾ ബ്രഹ്മാവിനാൽ പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടവയാണ്. ഇവിടെ, അശ്വമേധയാഗത്തിന്റെ പുണ്യം ലഭിക്കും; ദാനങ്ങൾ അനന്തമായിരിക്കും, പിതൃക്കൾക്കുള്ള ബലി offerings-ഉം അങ്ങനെ തന്നെ. സൂര്യൻ വിഷാഖയിൽ, ചന്ദ്രൻ കൃതികയിൽ, ആ സംഗമം പുഷ്കരമായി അറിയപ്പെടുന്നു; പുഷ്കരത്തിൽ അതി ദുർലഭം. ആ പിതൃസ്ഥാനങ്ങൾ ആകാശത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങുമ്പോൾ, അവിടെ കുളിക്കുന്നവർ മഹാപ്രഭയുടെ ലോകങ്ങൾ നേടുന്നു. അവർക്ക് വേറെ പുണ്യങ്ങൾ ചെയ്യണമോ, ചെയ്യാത്തതുമോ, ആഗ്രഹം ഉണ്ടാകില്ല; രാജാവേ, ഇതാണ് സത്യം. ഭൂമിയിലെ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് ഇവിടെ പറയപ്പെടുന്നു; രാജാവേ, ലോകങ്ങളിൽ ഇതിലും വിശുദ്ധമായ സ്ഥലം ഇല്ല. പ്രത്യേകമായി കാർതികത്തിൽ, പുഷ്കരം വിശുദ്ധവും, മംഗളവും, പാപനാശകവുമാണ്; ഉദുംബരവനത്തിൽ നിന്ന് സർസ്വതി വന്നിരിക്കുന്നു. അവൾ, പുഷ്കരത്തിലെ സന്യാസികൾ സന്ദർശിക്കുന്ന ആ വിശുദ്ധസ്ഥലം നിറച്ചിരിക്കുന്നു; തെക്കൻ കുന്ന്, പർവതത്തിൽ നിന്ന് ദൂരെ അല്ല, പ്രകാശിക്കുന്നു. ആ കുന്നിന്റെ നിറം കാജലിന്റെ കറുപ്പുപോലും, നീല-പച്ച പുൽമേച്ചിൽപോലും; ആ കുന്ന് ആകാശത്ത് താമരപോലെ ദൃശ്യമായിരുന്നു. മഴക്കാലത്ത്, ആ കുന്ന് ആകാശത്തിൽ കുരിശുപോലെ ഉയർന്നു, കദംബപൂക്കളുടെ സുഗന്ധം നിറഞ്ഞു, കുഡാജയും അർജുനവൃക്ഷങ്ങളും അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. കുന്ന് സൂര്യന്റെ ചക്രപഥത്തിലേക്ക് കയറിയുപോകാൻ തയ്യാറായതുപോലും, മൃദുവും, ഉയർന്നതും, സ്ത്രീകളുടെ മുലകളുടെ രൂപംപോലും, വൃത്തവും സ്മൂത്തും. കുന്ന് ചുറ്റും ശ്രീവൃക്ഷങ്ങളുടെ ഫലങ്ങളാൽ പ്രകാശിച്ചു, എങ്ങുമുള്ള തേനീച്ചയുടെ ഗംഭീരമായ ഗുഞ്ച് കൊണ്ട് മനോഹരമായി. കുന്നിന്റെ മുകളിൽ കുയിലുകളുടെ മധുരമായ കുരലും, മയിലുകളുടെ കുരലും, മനോഹരമായ പക്ഷികൾ ഉയർന്നു. ബ്രഹ്മയുടെ പുത്രിയായ നദി, ശുദ്ധവും അശുദ്ധവുമായ വെള്ളം നിറഞ്ഞു, വീതിയുള്ള മുല്ലകാടിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ചു, വടക്കോട്ട് ഒഴുകി. അവൾ ദൂരെ പോകാതെ, വീണ്ടും തെക്കോട്ട് തിരിച്ചു; അതിനുശേഷം, ദേവി വെളിപ്പെട്ടും, ശാന്തയുമായും നിലനിന്നു. ജീവജാലങ്ങളോട് കരുണകൊണ്ട്, മറവിയെ ഉപേക്ഷിച്ച്, കനക, സുപ്രഭാ, നന്ദാ, പ്രാചി, സർസ്വതി ഇവർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പുഷ്കരത്തിൽ, ബ്രഹ്മാവ് അവൾക്ക് അഞ്ചു പ്രവാഹങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു; അവളുടെ തീരങ്ങളിൽ മനോഹരമായ തീർത്ഥങ്ങളും, വിശുദ്ധ ക്ഷേത്രങ്ങളും ഉണ്ട്. ഇവിടങ്ങളിൽ സന്യാസികളും, സിദ്ധരും എപ്പോഴും സന്ദർശിക്കുന്നു; ഇവയിൽ സർസ്വതി തന്നെയാണ് ധർമ്മത്തിന്റെ കാരണമായത്. ആ സ്വർണ്ണഭൂദേവതകളുടെ തീർത്ഥങ്ങളിൽ, കുളിച്ച ശേഷം ദാനം ചെയ്യുന്നവരുടെ ഫലം അനന്തമായിരിക്കും. മഹർഷികൾ പറയുന്നു, അവിടെ ധാന്യവും, എള്ളും ദാനം ചെയ്യുന്നത് ഉത്തമമാണ്; ആ തീർത്ഥങ്ങളിൽ ജനങ്ങൾ ദാനം ചെയ്യുന്നതൊക്കെ, ഉത്തമധർമ്മത്തിന്റെ കാരണമായി നിലനിൽക്കുന്നു.