നിശ്ചിതമായ സമയമെത്തിയപ്പോൾ, ദേവതകളുടെയും സകലഭൂതങ്ങളുടെയും ഹിതത്തിനായി, ദയാമയനായ ദേവദേവൻ, ഉദയചന്ദ്രനേപ്പോലും ശംഖത്തേപ്പോലും പ്രകാശമുള്ള, നിർമലവും വിരളവുമായ മുടിയോടെ, അദിതിയുടെ പുത്രനായി പ്രസവിക്കപ്പെട്ടു. വിഷ്ണു അവതരിച്ചപ്പോൾ, സിദ്ധന്മാരുടെയും ദേവന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും മുഖങ്ങൾ പ്രകാശിച്ചു. കാറ്റ് പൊടിയെ തണുപ്പിച്ച് അകറ്റിയതുകൊണ്ട്, വിഷ്ണു അദിതിയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിച്ചപ്പോൾ അതു തന്നെ ഒരു ദിവ്യപ്രഭയുള്ള ദിവസം ആയി. അദിതി, ദിവ്യശിശുവിനെ ഗർഭത്തിൽ ധാരണം ചെയ്ത്, ഭാരം മൂലം മന്ദഗതിയോടെ, ക്ഷീണവും വാടലുമുള്ള മുഖത്തോടെ, ആ ആഴത്തിൽ അകത്തു കയറിയ ഗർഭഭാരം സഹിച്ചു നടന്നു. അപ്പോൾ, നാരായണൻ സത്യമായി ഗർഭത്തിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, കാലങ്ങളുടെ സംയോജനത്തിൽ, ആ സമയത്ത് എല്ലാ ജന്തുക്കളും കഷ്ടമില്ലാതെ തങ്ങളുടെ അപൂർണ്ണമായ ആഗ്രഹങ്ങൾ നേടുകയും ചെയ്തു. നന്മയുള്ള കാറ്റ് മനോഹരമായി വീശി, മഴ പെയ്തു, മലകൾ ഉയർന്നു; ശൂന്യമായ പാതകളിലും ദൂരദേശങ്ങളിലുമൊക്കെയും സത്യം നിലനിന്നു. പൊടികൊണ്ട് ആകാശം നിറഞ്ഞപ്പോൾ, ഇരുണ്ടിരിപ്പ് അസ്തമിച്ചു; വിഷ്ണു ഗർഭത്തിൽ ഉള്ളപ്പോൾ തന്നെ, വൈരത്തിന്റെ ഭാവം ഉത്ഭവിച്ചു. രാജാവേ, ദേവമാതാവായ അദിതിയുടെ ക്രമം നീ ശ്രദ്ധിക്കണം; പക്ഷേ ഞാൻ അതു ക്രമമായി വിവരിക്കുന്നതെന്തിന്? ഞാൻ ഈ മൂന്നുലോകവും കടക്കും. ദാനവാധിപനായ ബാഷ്കലിയെ ഞാൻ പാതാളത്തിൽ പാർപ്പിക്കും; ഇന്ദ്രന് സമ്പത്തും സൗന്ദര്യവും ഞാൻ നൽകി. ദാനവന്മാരെ നശിപ്പിക്കാനുള്ള ശക്തി എന്നിൽ മാത്രം ഉണ്ട്; ഞാൻ അസ്ത്രവർഷവും അനേകം രഥചക്രങ്ങളും എറിയും. ദാനവന്മാരുടെ നാശത്തിനായി വിവിധമായ ഗദാസമൂഹങ്ങളും ഞാൻ പ്രയോഗിക്കും; ദേവന്മാർ സ്വർഗത്തിൽ പാർക്കും, ദാനവർ അധോലോകങ്ങളിൽ. സമയോചിതമായി ഞാൻ ആ കർമ്മം നിർവഹിക്കുന്നു; എന്നാൽ അപ്രതീക്ഷിതമായി, വാക്കുകൾ എന്റെ വായിൽ നിന്നു പുറത്ത് വന്നു. മുൻപ് ചിന്തിച്ചിരുന്നതും കണ്ടിട്ടില്ലാത്തതും കേട്ടിട്ടില്ലാത്തതുമായത്, കോപത്തിൽ ഞാൻ ദൈത്യാധിപനു ബന്ധനം ഏർപ്പെടുത്തി. കശ്യപന് മുമ്പ് നൽകിയ സമ്പത്തും സൗന്ദര്യവും—ഈ കാറ്റ് ശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടോ, അല്ലെങ്കിൽ കാറ്റുകൾ തന്നെ അശാന്തമായോ? എന്റെ ദൃഷ്ടി അലഞ്ഞു പോവുന്നതുപോലെ തോന്നുന്നു; ചിന്തിച്ചതു സാക്ഷാത്കരിച്ചുപോലെയാണ്; ഒരുപാട് അനുരൂപമല്ലാത്ത വാക്ക് ഞാൻ ഉച്ചരിച്ചപ്പോൾ, ഞാൻ പറയാൻ എന്തുണ്ട്? സന്ദേഹത്തിൽ പെട്ട്, അദിതി നിരന്തരം ഉല്ലാസത്തോടെ, ആ ദിവ്യപ്രഭയായ ഭഗവാനെ ആയിരം ദൈവവത്സരങ്ങൾ ഹൃദയത്തിൽ ധരിച്ചു. ഒടുവിൽ, അവളിൽ വാമനൻ—ആശ്ചര്യമായ ദ്വാർഫ് രൂപം—ജനിച്ചു; അവന്റെ ജനനത്തിൽ ദാനവരുടെ കണ്ണുകൾ അകറ്റപ്പെട്ടു. ആ ദേവദേവനായ ജനാർദ്ദനൻ ജനിച്ച അതേ സമയത്ത്, നദികൾ ശുദ്ധജലം ഒഴിച്ചു, സുഗന്ധമുള്ള കാറ്റ് വീശി. കശ്യപനും ആ പ്രകാശമുള്ള പുത്രനെ കണ്ടു സന്തോഷിച്ചു; മൂന്നുലോകത്തെയും ജീവികളുടെ ഹൃദയം ഉല്ലാസംകൊണ്ടു നിറഞ്ഞു. ജനാർദ്ദനൻ, സകലഭൂതങ്ങളുടെ നാഥൻ, ജനിച്ചപ്പോൾ, ദേവലോകത്ത് ദിവ്യയന്ത്രങ്ങൾ മുഴങ്ങി. ആനന്ദത്തിൽ, മൂലോകങ്ങളിലുമുള്ള മായയും ദുഃഖവും അകന്നു; ഗന്ധർവരുടെ കൂട്ടങ്ങൾ ഭക്തിയോടെ പാടുകയും പ്രകാശം നിറഞ്ഞ ദേവാത്മാക്കളുമായി ചേർന്ന് ആനന്ദിച്ചു. ദിവ്യസ്ത്രികൾ, ആനന്ദഭരിതരായി, അപ്സരസുകളോടൊപ്പം അവിടെ നൃത്തം ചെയ്തു; വിദ്യാധരന്മാരുടെയും സിദ്ധന്മാരുടെയും കൂട്ടങ്ങൾ ആഹ്ലാദത്തോടെ ദിവ്യവാഹനങ്ങളിൽ സഞ്ചരിച്ചു. അവിടെ അവർ സത്യം-അസത്യം തമ്മിലുള്ള വിവേകം പ്രകടിപ്പിച്ച്, വിവിധകലകളിൽ പ്രാവീണ്യം കാണിച്ചു; രാഗങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച്, ദുഃഖവും സന്തോഷവും ഒരുമിച്ച് അനുഭവിച്ചുകൊണ്ട്, മനോഹരമായ ഗാനങ്ങൾ പാടിയിരുന്നു. ധർമ്മം പാലിച്ച് സ്വർഗം നേടിയവർ അവിടെ നൃത്തം ചെയ്തു; അവിടെ നിന്ന് സ്വർഗത്തിലേക്ക് യാത്ര തുടർന്നു; അങ്ങനെ, ശോഭനമായ ലോകത്തിൽ, ഇരുണ്ടിരിപ്പിൽ നിന്ന് മോചിതരായി, ആനന്ദം നേടാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ആകാശത്തിൽ ചിലർ 'ജയം, ജയം, ഭഗവനെ!' എന്ന് വിളിച്ചു; മറ്റുള്ളവർ ആനന്ദിച്ചു; അങ്ങനെ തുടർച്ചയായ ആഹ്ലാദഘോഷത്തോടെയും ഹൃദയമുഴങ്ങലോടെയും, ചിലർ ജനനം, ഭയം, വൃദ്ധാവസ്ഥ, മരണം എന്നിവയുടെ കാരണമെന്തെന്ന് ആലോചിച്ചു; അങ്ങനെ സർവ്വഭൂമണ്ഡലവും സന്തോഷത്തോടെ നിറഞ്ഞു. സർവ്വോന്നതനായ വിഷ്ണുവിനെ സമീപിച്ച്, ബ്രഹ്മാവു ലോകത്തിന്റെ നന്മക്കായി പറഞ്ഞു: 'ഈ വാമനൻ, ഭഗവാൻ ആയിട്ടും, നിന്റെ ഹിതത്തിനായി ജനിച്ചിരിക്കുന്നു.' അവൻ ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും തന്നെയാണ്; അവൻ മഹേശ്വരനും; അവൻ വേദങ്ങളും യാഗങ്ങളും സ്വർഗ്ഗവുമാണ്—ഇതിൽ സംശയമില്ല. ഈ സകലജഗത്തും, ചലനസ്ഥിരങ്ങളായതും, വിഷ്ണുവാൽ ആവിഷ്കൃതമാണ്; ഒരാളായിട്ടും അനേകരൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന സ്വയംഭൂവാണ് അവൻ. എങ്ങനെയോ, ഒരു വർണ്ണാഭമായ മണിക്കല്ല് അതിന്റെ ചുറ്റുപാടിന്റെ നിറം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, സ്വയംഭൂവുമായ ഭഗവാൻ അവിടെയുള്ള ഗുണങ്ങൾ അനുസരിച്ച് പ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. പകൽവെളിച്ചത്തിലെ അഗ്നി വേറൊരു പേരിൽ അറിയപ്പെടുകയും, പിന്നെ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ നാമം വീണ്ടും പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ, ഭഗവാൻ ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും ഇടയിൽ വിവിധ നാമങ്ങൾക്കു വിധേയനാകുന്നു. എല്ലാ വിധത്തിലും, ദൈവം വാമനൻ ദേവതകളുടെ ലക്ഷ്യം സഫലമാക്കുമെന്ന് ദേവന്മാർ വിചാരിച്ചു. ശക്രനോടൊപ്പം വാമനൻ ബാഷ്കലയുടെ നഗരത്തിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്തു; അകലെ നിന്ന് അതു ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന നഗരത്തെ കണ്ടു. അക്ഷീണമായ, കയറ്റാവുന്ന, മങ്ങിയ പക്ഷികൾകൊണ്ടും, സർവ്വവിധ രത്നങ്ങളാലും, പ്രധാനമായ ഭവനങ്ങളാലും, വിശാലമായ വഴികളാലും ആ നഗരം അലങ്കൃതമായിരുന്നു. എപ്പോഴും ഉത്സവത്തിലും ഉല്ലാസത്തിലും മുഴുകിയ, അനേകം ദാനവന്മാരാൽ നിറഞ്ഞതും, വൃന്ദാവനങ്ങളാൽ സമൃദ്ധമായതുമായ നഗരം; അസംഖ്യ ദാനവനാരികളും, വജ്രപ്രഭയുള്ള ആനകളും, അഞ്ജനപർവതത്തെപ്പോലും കറുത്തവയും, ദിവ്യആനകളുടെ വംശത്തിൽ പെട്ടവയും, അവിടെ ഉണ്ട്. മനോഹരമായ, ദീർഘകണ്ഠികളായ, ചെറിയ ചെവിയുള്ള, മനസ്സിനെപ്പോലും വേഗത്തിൽ ഓടുന്ന, ഉന്നതലലാടമുള്ള കുതിരകളും അവിടെ കാണാം. ആയിരക്കണക്കിന് കന്യാകുമാരികൾ, കമലഹൃദയത്തിന്റെ സ്വർണ്ണനിറം പോലെ, പൂർണ്ണചന്ദ്രനേപ്പോലും മുഖമുള്ളവരും, തമാശയിലും സംസാരത്തിലുമുള്ള പ്രാവീണ്യവുമുള്ളവരും അവിടെ ഉണ്ട്. ബാഷ്കലനഗരത്തിൽ സുഖം, വിദ്യ, കല, പ്രാവീണ്യം—ഒന്നും അഭാവിച്ചിട്ടില്ല. നൂറുകണക്കിന് ഉദ്യാനങ്ങൾ, ഉത്സവങ്ങളും സംഗമങ്ങളും, എല്ലാ പ്രധാന ദാനവരും നിറഞ്ഞ നഗരം; അവരുടെ വംശം അവസാനിപ്പിക്കുന്നവരെ ഒഴികെ. വീണ, വംശി, മൃദംഗം എന്നിവയുടെ ശബ്ദം മുഴങ്ങുന്ന നഗരം; ദാനവർ എന്നും സന്തോഷത്തോടെയും അനേകം രത്നാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞും അവിടെ കാണപ്പെടുന്നു. അവർ അമരന്മാർ മേരുപർവതത്തിൽ കളിക്കുന്നതുപോലെ അവിടെ കളിക്കുന്നു; മുതിർന്ന ദാനവർ വേദപാരായണം ചെയ്യുന്ന മഹത്തായ ശബ്ദം അവിടെ മുഴങ്ങുന്നു. ഹോമാഗ്നിയുടെ ശുദ്ധമായ പുകകൊണ്ടും, കാറ്റ് അവരുടെ പാപങ്ങൾ അകറ്റിയതുകൊണ്ടും, സുഗന്ധമായ ധൂപം വിതറിയതുകൊണ്ടും, ആകാശം സുഗന്ധമാകുന്നു.