യജ്ഞം നടത്താൻ തീരുമാനിച്ച യജമാൻ, ആ സ്തൂലമായ യോനി ഒരു വിരൽ അളവിൽ, ആറു അല്ലെങ്കിൽ ഏഴ് വിരൽ വീതിയിലും, കുഴികൾ ഒരു കൈ അളവിലും നിർമ്മിക്കുകയും, മൂന്ന് കെട്ടുകൾ ഉയർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ യജ്ഞശാലയിലെ എല്ലാ ഘടകങ്ങളും ഒരേ വർണ്ണത്തിൽ, പതാകകളും ബാനറുകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു; അശ്വത്ത, ഉദുംബര, പ്ലക്ഷ, വട തുടങ്ങിയ വൃക്ഷങ്ങളുടെ ശാഖകൾ ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു. യജ്ഞശാലയുടെ എല്ലാ ദിശകളിലും പ്രവേശനദ്വാരങ്ങൾ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു; അവിടെയാണ് എട്ടു ശുഭപ്രദമായ പുരോഹിതന്മാരെയും, അതുപോലെ എട്ടു വാതില്കാവൽക്കാരെയും നിയോഗിക്കുന്നത്. എട്ടു വേദപാരായണക്കാരും, എല്ലാ ശുഭലക്ഷണങ്ങളോടും, മന്ത്രജ്ഞാനവും ഇന്ദ്രിയനിയന്ത്രണമുമുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാരും, അവിടെ നിയമിക്കപ്പെടുന്നു. ഉത്തമമായ ദ്വിജന്മാരെ, ഉത്തമ വംശവും ആചാരവും ഉള്ളവരെ, ചുറ്റുമുള്ള കുഴികളിൽ വെള്ളപ്പാത്രങ്ങളും യജ്ഞോപകരണങ്ങളും വയ്ക്കുന്നു. വൃത്തിയുള്ള ഇരിപ്പിടം, വിസ്തൃതമായ കപ്പർപാത്രം, വിസ്തൃതമായ വിസ്താരവും, ചങ്ങലയും ഒരുക്കുന്നു; ദേവതകൾക്കായി വിവിധ അർപ്പണങ്ങൾ സമർപ്പിക്കുന്നു. പ്രജ്ഞയുള്ള ഗുരു, ആലോചനയോടെ, യജ്ഞശാലയിൽ യജ്ഞസ്ഥംഭം നിലത്ത് സ്ഥാപിക്കുന്നു; അതിന് ഒരു കുബിതം ഉയരവും, പാൽവൃക്ഷത്തിൽ നിന്നുള്ളതാവണം. അല്ലെങ്കിൽ, യജമാനന്റെ അളവനുസരിച്ച്, ഐശ്വര്യത്തിന് ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക്, ഇരുപത്തഞ്ച് പുരോഹിതന്മാർ സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിച്ച കാതണികൾ, വലകൾ, കങ്കണങ്ങൾ, മോതിരങ്ങൾ, വിവിധ വസ്ത്രങ്ങൾ നൽകുന്നു. എല്ലാവർക്കും സമം സമ്മാനങ്ങൾ നൽകണം; ഗുരുവിന് ഇരട്ടം നൽകണമെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. യജമാനൻ തനിക്കിഷ്ടമായതും, കിടക്കയും കുടയും ചേർത്ത് നൽകുന്നു. സ്വർണ്ണ tortoise, മുത്തല, വെള്ളി മീൻ, വെള്ളി മൃദംഗം, കപ്പർപാത്രം, തവള, കാക്ക, dolphin എന്നിവ ഒരുക്കുന്നു. ഈ എല്ലാ വസ്തുക്കളും ആദ്യം ഒരുക്കിയ ശേഷം, യജമാൻ, വെള്ള പൂക്കളും വസ്ത്രങ്ങളും ധരിച്ചു, വെള്ള ചന്ദനത്തിൽ തേച്ച്, വേദജ്ഞന്മാർ ഔഷധജലത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യിക്കുന്നു. യജമാനൻ, ഭാര്യ, പുത്രന്മാർ, മരുമക്കൾ എന്നിവരും ചേർന്ന്, പാശ്ചാത്യ ദ്വാരത്തിലേക്ക് സമീപിച്ച് യജ്ഞശാലയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. അവിടെ, ശുഭശബ്ദങ്ങളുമായി, മൃദംഗങ്ങളുടെ ഗംഭീരനാദത്തോടൊപ്പം, മന്ത്രജ്ഞനായവൻ അഞ്ചു വർണ്ണങ്ങളിലുള്ള പൊടികൾ കൊണ്ട് മണ്ഡലം ആക്കുന്നു; പത്തിരണ്ടു കൂറ്റൻ ചക്രം, നാലു മുഖങ്ങളുള്ള താമരകേന്ദ്രം. ചുറ്റും ചതുരം, മധ്യത്തിൽ മനോഹരമായ വൃത്തം; യജ്ഞവേദിയുടെ മുകളിൽ ഗ്രഹദേവതകളും ലോകപാലകരും സ്ഥാപിക്കുന്നു. മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് എല്ലാ ദിശകളിലും ഇവ സ്ഥാപിക്കണം; മധ്യത്തിൽ, വരുണമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് പാത്രം സ്ഥാപിക്കുന്നു. അതിൽ, ബ്രഹ്മാ, ശിവ, വിഷ്ണു, വിനായക, കമല, അംബിക എന്നിവരെ സ്ഥാപിക്കുന്നു. ലോകശാന്തിക്ക്, പൂക്കൾ, ഭക്ഷണം, ഫലങ്ങൾ എന്നിവയോടൊപ്പം, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും സ്ഥാപിച്ച്, പൂജാരൂപം പൂർത്തിയാക്കുന്നു. രത്നങ്ങൾ നിറച്ച പാത്രങ്ങൾ വസ്ത്രങ്ങളിൽ പൊതിഞ്ഞു, വാതില്കാവൽക്കാരെ പൂക്കളും സുഗന്ധങ്ങളും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കുന്നു. അവരെ 'യജ്ഞം നടത്തുക' എന്ന് പറയുകയും, ഗുരുവിനെ ആദരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. രിഗ്വേദപാരായണക്കാരെ കിഴക്കോട്ട്, യജുർവേദപാരായണക്കാരെ തെക്കോട്ട്, സാമവേദപാരായണക്കാരെ പാശ്ചാത്യത്തേക്ക്, അതർവവേദപാരായണക്കാരെ വടക്കോട്ട് നിയമിക്കുന്നു. യജമാൻ വേദിയുടെ തെക്കോട്ട്, വടക്കോട്ട് മുഖം നോക്കി ഇരിക്കുന്നു. വീണ്ടും 'യജ്ഞം നടത്തുക' എന്ന് പുരോഹിതന്മാരോട് പറയുകയും, പാരായണക്കാരോട് 'നിൽക്കൂ' എന്ന് ഉന്നതമന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എല്ലാവർക്കും നിർദ്ദേശം നൽകിയശേഷം, മന്ത്രജ്ഞനായവൻ അഗ്നി തെളിയിക്കുന്നു; അഗ്നിയിൽ ഗൃഹവും ദാരുവും മന്ത്രങ്ങളോടെ അർപ്പിക്കുന്നു. പുരോഹിതന്മാർ അർപ്പണങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു; വരുണപുരോഹിതന്മാർ എല്ലാ ദിശകളിലും അർപ്പണങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. ഗ്രഹങ്ങൾക്ക്, ഇന്ദ്രനും ഈശ്വരനും, മാർത്തുകൾക്കും ലോകപാലകർക്കും, വിശ്വകർമക്കും, ശാന്തി, രുദ്ര, പവമാന, ശുഭമന്ത്രങ്ങൾക്കുമുള്ള അർപ്പണങ്ങൾ നിയമാനുസരിച്ച് നടത്തുന്നു. കിഴക്കോട്ട് രിഗ്വേദപാരായണക്കാരൻ പൃഥക്പുരുഷസൂക്തം, ശക്ര, രുദ്ര, സോമ, കൗഷ്മണ്ഡ, ജാതവേദസൂക്തങ്ങൾ പാരായണം ചെയ്യുന്നു. തെക്കോട്ട് യജുർവേദപാരായണകർ സൂര്യസൂക്തം, വിരാജ, പുരുഷസൂക്തം, സുപർണ, രുദ്രസംഹിത എന്നിവ പാരായണം ചെയ്യുന്നു. ശൈശവ, പഞ്ചനിധാന, ഗായത്രി, ജ്യേഷ്ഠസാമ, വാമദേവ, ബൃഹത്സാമ, റൗരവ, രഥാന്തരസാമ എന്നിവയും പാരായണം ചെയ്യുന്നു. പശുവിന്റെ വ്രതങ്ങൾ, വികീർണ, രക്ഷോഗ്ന, യമസൂക്തങ്ങൾ; സാമപാരായണകർ പാശ്ചാത്യദ്വാരത്തിൽ പാടുന്നു. വടക്കോട്ട് അതർവവേദപാരായണകർ മാനസികമായി ശാന്തി, പുഷ്ടിസൂക്തങ്ങൾ വരുണദേവതയിൽ ആശ്രയിച്ച് പാരായണം ചെയ്യുന്നു. പ്രഭാതവും സന്ധ്യയും, ആനകളുടെയും കുതിരകളുടെയും രഥങ്ങളുടെയും പാമ്പ് തുള്ളികളുടെയും പശുവുകളുടെ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് മണ്ണ് എടുത്ത്, പാത്രങ്ങളിൽ ഔഷധസസ്യങ്ങളോടൊപ്പം വയ്ക്കുന്നു; റോചന, സിദ്ധാർത്ഥ, സുഗന്ധങ്ങൾ, ഗുഗ്ഗുലു എന്നിവ ചേർക്കുന്നു. പഞ്ചഗവ്യത്തിൽ നിന്നുള്ള മിശ്രിതം ഉപയോഗിച്ച്, വലിയ മന്ത്രങ്ങളോടൊപ്പം, യജമാൻ ആബിഷേകം ചെയ്യുന്നു; ശാസ്ത്രാനുസരിച്ച്, രാത്രിയിലുടനീളം യജ്ഞം നടത്തുന്നു. പ്രഭാതത്തിൽ, ശുദ്ധി വന്നപ്പോൾ, നൂറ് പശുവുകൾ, അല്ലെങ്കിൽ അർഹതയനുസരിച്ച് അമ്പത്, അമ്പത്തിയെട്ട്, മുപ്പത്താറ്, ഇരുപത്തിഅഞ്ച് പശുവുകൾ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് നൽകുന്നു. ശുഭമuhur്തത്തിൽ, വേദപാരായണങ്ങൾ, ഗാന്ധർവഗാനങ്ങൾ, വാദ്യങ്ങൾ എന്നിവയോടൊപ്പം, പശുവിനെ സ്വർണ്ണം കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച് വെള്ളത്തിൽ കൊണ്ടുപോകുന്നു; അവളെ സാമപാരായണകനും ബ്രാഹ്മണനും നൽകുന്നു. അനന്തരം, അഞ്ച് രത്നങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച സ്വർണപാത്രം എടുത്ത്, അതിൽ മുത്തല, മീൻ തുടങ്ങിയ ജലജീവികൾ വയ്ക്കുന്നു; നാല് വേദ-വേദാംഗജ്ഞനായ ബ്രാഹ്മണന്മാർ, വലിയ നദിയിൽ നിന്നുള്ള വെള്ളം നിറച്ച്, തയിരും, അക്ഷതയും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ക്രമത്തിൽ, യജ്ഞം സമ്പൂർണ്ണമായി ശാസ്ത്രാനുസരിച്ച് നടത്തുന്നു.