ശ്രാവണ മാസത്തിൽ ആരംഭിച്ച് ഓരോ മാസത്തിലും നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്ന പൂക്കൾ ക്രമമായി അർപ്പിക്കണം. ആ മാസം വ്രതം ആചരിക്കുന്നവൻ, അന്നത്തെ പൂക്കൾ കൊണ്ടുതന്നെ ഹരിയെ ആരാധിക്കണം. ഇങ്ങനെ ഒരു വർഷം മുഴുവൻ ഈ വ്രതം ശുദ്ധമായി പാലിക്കണം. വ്രതം കഴിഞ്ഞു, പൂർത്തിയായപ്പോൾ, മുഴുവൻ കിടക്കയും ഉപകരണങ്ങളും സമർപ്പിക്കണം. പിന്നീട്, കഞ്ഞിയും ചന്ദ്രനും സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിക്കണം; ചന്ദ്രൻ ആറു വിരൽ നീളവും രോഹിണി നാലു വിരൽ നീളവും ആയിരിക്കണം. അതിന് എട്ട് മുത്തുകളും വെള്ളയുള്ള കണ്ണുകളും അലങ്കരിക്കണം. അവയെ പാലുപാത്രത്തിന് മുകളിൽ വെക്കണം; അതിനൊപ്പം കഞ്ചാവു കൊണ്ടുള്ള ഒരു പാത്രവും അരിയുമുണ്ടാകണം. രാവിലെ മന്ത്രം ചേർത്ത് അരി, കരിമ്പ് പഴം എന്നിവയും, വെള്ള നിറമുള്ള ഒരു പാത്രത്തിൽ സ്വർണ്ണ വായും വെള്ളി കൂറ്റും ചേർത്തതും അർപ്പിക്കണം. ഒരു പശുവും അതിന്റെ വസ്ത്രവും പാത്രവും, കൂടെ ഒരു ശംഖും പാത്രമായി ഉപയോഗിക്കണം. ബ്രാഹ്മണ ദമ്പതികളെ ആഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച്, സദ്ഗുണങ്ങൾക്കൊപ്പം അവരെ സന്നദ്ധരാക്കണം. ഈ ബ്രാഹ്മണ ദമ്പതികളെ ചന്ദ്രനും രോഹിണിയും പോലെ മനസ്സിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുത്തണം; രോഹിണി എപ്പോഴും കൃഷ്ണന്റെ പാദസേവയിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാത്തതുപോലെ. ചന്ദ്രൻ രൂപവും ഇതും തേജസ്സിൽ വ്യത്യാസമില്ല; നീയല്ലേ എല്ലാവർക്കും പരമാനന്ദവും മോക്ഷവും നൽകുന്നത്? ചന്ദ്രാ, അനുഭവം, മോക്ഷം, ഭക്തി എന്നിൽ സ്ഥിരമായിരിക്കുക. ഭവസാഗരത്തിൽ ഭയപ്പെട്ട് മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കു ഇത് ഉത്തമമാണ്. ഈ വ്രതം സൗന്ദര്യത്തിനും ആരോഗ്യമുള്ള ദീർഘായുസ്സിനും പരമമായ അനുഗ്രഹം നൽകുന്നു; പിതൃകൾക്കും ഏറ്റവും പ്രിയമാണ് ഇതു. മുന്നൂറ് എഴുപത് കാല്പങ്ങൾ മൂന്ന് ലോകങ്ങളുടെയും അധിപതിയായി, ചന്ദ്രലോകത്തിൽ പ്രാപിച്ചവൻ തിരിച്ചുവരികയില്ല. രോഹിണി-ചന്ദ്രശയന വ്രതം ആചരിക്കുന്ന സ്ത്രീക്കും അതേ ഫലം ലഭിക്കും. മധുമഥനനെ ചന്ദ്രനോടൊപ്പം സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട് ആരെങ്കിലും ഈ ആരാധന ശ്രവിച്ചാൽ, മനസ്സും സമർപ്പിച്ചാൽ, അവർ ശൗരിയുടെ ലോകത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് ദേവഗണങ്ങൾക്കാൽ ആരാധിക്കപ്പെടും. അപ്പോൾ, ഭീഷ്മർ ചോദിച്ചു: "തളങ്ങൾ, തോട്ടങ്ങൾ, കുഴികൾ, ജലാശയങ്ങൾ, താമരക്കുളങ്ങൾ എന്നിവയിലും ദേവാലയങ്ങളിലും ആചരണം എങ്ങനെയാണെന്ന് പറയൂ, ബ്രാഹ്മണാ. അവിടെ യജ്ഞം നടത്തുവാൻ ആര് യോഗ്യർ? എങ്ങനെ ആചരണം നടത്തണം? യജ്ഞവേദി എങ്ങനെയിരിക്കണം? എന്തൊക്കെ ദാനങ്ങൾ? ശക്തി, സമയം, സ്ഥലം, ഗുരു—എന്തൊക്കെ വേണം?" പുലസ്ത്യർ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "മഹാബാഹുവായ രാജാവേ, തളങ്ങൾ മുതലായവയിൽ ആചരണം എങ്ങനെ നടത്തണം എന്നതിൽ ശ്രദ്ധിക്കൂ. പുരാണങ്ങളിൽ പറയുന്ന കഥയാണിത്. ഉത്തരായണത്തിൽ, ഉത്തമമായ പക്ഷം ലഭിച്ച ശേഷം, ശുഭദിനത്തിൽ, ബ്രാഹ്മണർ നിർദേശിച്ച സ്ഥലത്ത്, ദുഷ്ഫലങ്ങൾ ഇല്ലാത്തതും കുളത്തിനടുത്തുമുള്ള സ്ഥലത്ത്, ബ്രാഹ്മണർക്ക് ജപം നടത്തണം. യജ്ഞവേദി നാലു മുഴം വലിപ്പമുള്ള, ചതുരസ്രവും നാലു മുഖമുള്ളതുമായിരിക്കണം. പന്തപന്താലം പതിനാറു മുഴം വലിപ്പം, അതും നാലു മുഖമുള്ളതായിരിക്കണം. വേദിയുടെ ചുറ്റും മൂന്നു വളയങ്ങളായി, ഓരോന്നും ഒരു മുഴം വീതിയുള്ള കുഴികൾ ഉണ്ടാക്കണം; ഒമ്പത്, ഏഴ് അല്ലെങ്കിൽ അഞ്ച്, നേരായ മുഖമുള്ളതായിരിക്കണം. യോണി ഒരു വിരൽ നീളവും ആറോ ഏഴോ വിരൽ വീതിയുമുള്ളതായിരിക്കണം. കുഴികൾ ഒരു കൈ നീളവും മൂന്നു വളയങ്ങൾ ഉയർന്നതും ആയിരിക്കണം. എല്ലാം ഒരേ നിറത്തിൽ, കൊടികളും പതാകകളും അലങ്കരിച്ച്, അശ്വത്ത, ഉദുംബര, പ്ലക്ഷ, ആൽ എന്നീ മരങ്ങളുടെ ശാഖകളാൽ നിർമ്മിക്കണം. പന്താലത്തിന് ഓരോ ദിശയിലും പ്രവേശനവാതിലുകൾ ഉണ്ടാക്കണം. അവിടെ എട്ട് ശുഭദായക പുരോഹിതരും എട്ട് വാതിൽരക്ഷകരും നിയോഗിക്കണം. എട്ട് വേദപാരായണികൾ—വേദജ്ഞരും ശുഭലക്ഷണങ്ങളുള്ളവരും മന്ത്രജ്ഞരും ഇന്ദ്രിയനിഗ്രഹമുള്ളവരും—നിയോഗിക്കണം. ഉത്തമ വംശവും നല്ല ആചാരവും ഉള്ള ദ്വിജന്മാരെ നിയമിക്കണം. ചുറ്റുമുള്ള കുഴികളിൽ ജലപാത്രങ്ങളും യജ്ഞോപകരണങ്ങളും വയ്ക്കണം. ശുദ്ധമായ ഇരിപ്പിടം, വിറകു, വിസ്തൃതമായ താമ്രപാത്രം എന്നിവ ഒരുക്കണം. ഓരോ ദേവതയ്ക്കും വേറെയും ഉപഹാരങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. പണ്ഡിതനായ ഗുരു, ആലോചനയോടെ, യജ്ഞസ്ഥംഭം നിലത്തു സ്ഥാപിക്കണം. അത് ഒരു മുഴം ഉയരമുള്ളതും പാൽകൊണ്ടു വരുന്ന മരത്തിൽ നിന്നുമുള്ളതും ആയിരിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ, സമൃദ്ധി ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കു യജമാനന്റെ ഉയരത്തിൽതന്നെ ഉണ്ടാക്കാം. ഇരുപത്തഞ്ച് പുരോഹിതന്മാർ സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങൾ ധരിച്ചിരിക്കണം. സ്വർണ്ണ കാത്സരങ്ങൾ, വലകൾ, കങ്കണങ്ങൾ, മോതിരങ്ങൾ, വിവിധ വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവ നൽകണം. എല്ലാവർക്കും തുല്യമായി ദാനം നൽകണം; ഗുരുവിന് ഇരട്ടിയായി നൽകണം. തനിക്കിഷ്ടമായതും, കിടക്കയും കുടയും കൂടി നൽകണം. സ്വർണ്ണത്തിൽ നിന്നുള്ള ആമയും മുങ്ങാനയും, വെള്ളിയിൽ മീനും മൃദംഗവും, താമ്രത്തിൽ പാത്രവും തവളയും കാക്കയും ശിശുമത്സ്യവും ഒരുക്കണം. ഈ എല്ലാം ആദിയിൽ തന്നെ ഒരുക്കണം. യജമാനൻ വെള്ള പൂവും വസ്ത്രവും അണിഞ്ഞ്, വെള്ള ചന്ദനം പുരട്ടിയും, യജ്ഞം തുടങ്ങണം. വേദപാരായണത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർ ഔഷധജലത്തിൽ സ്നാനം കഴിപ്പിക്കണം. യജമാനനും ഭാര്യയും പുത്രന്മാരും മക്കളും, പടിഞ്ഞാറ് വാതിലിലൂടെ യജ്ഞശാലയിൽ പ്രവേശിക്കണം. അപ്പോൾ ശുഭമെന്നു മുഴങ്ങുന്ന ശബ്ദത്തോടും മൃദംഗനാദത്തോടും കൂടി പ്രവേശിക്കണം. യജ്ഞവിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർ, അഞ്ച് വർണ്ണങ്ങളിലുള്ള പൊടികൊണ്ട് മന്ദലം വരയ്ക്കണം; പതിനാറു അരികുള്ള ചക്രവും നാലു മുഖമുള്ള താമരയും വരയ്ക്കണം. ചുറ്റും ചതുരവും നടുവിൽ മനോഹരമായ വൃത്തവും വരയ്ക്കണം. വേദിക്ക് മുകളിൽ ഗ്രഹദേവതകളും ലോകപാലകരെയും സ്ഥാപിക്കണം. മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി, എല്ലാ ദിശകളിലും ഇവരെ സ്ഥാപിക്കണം; നടുവിൽ വരുണമന്ത്രം ചൊല്ലി ജലപാത്രം സ്ഥാപിക്കണം. അവിടെ ബ്രഹ്മാവിനെയും ശിവനെയും വിഷ്ണുവിനെയും, വിനായകനെയും കമലയെയും അംബികയെയും സ്ഥാപിക്കണം. ലോകങ്ങളുടെ ശാന്തിക്കായി, പുഷ്പം, ഭക്ഷണം, ഫലം എന്നിവ അർപ്പിച്ച്, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും പ്രതിഷ്ഠിക്കണം. രത്നങ്ങൾ നിറച്ച ജലപാത്രങ്ങൾ വസ്ത്രംകൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ്, വാതിൽരക്ഷകരെ പുഷ്പവും സുഗന്ധവും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കണം. ഇങ്ങനെ, ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, വിശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ യജ്ഞം പൂർത്തിയാക്കണം.