പുരാണജ്ഞന്മാർ പ്രസ്താവിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രകാരം, ശങ്കരന്റെ ആരാധനയായ ആദിത്യശയനം നക്ഷത്രങ്ങളുടെ പ്രത്യേകയോഗങ്ങളിൽ ആചരിക്കേണ്ടതാണെന്ന് പറയുന്നു. ഹസ്ത നക്ഷത്രത്തിൽ ഏഴാം തിഥിയും അതേ ദിവസം രവിവാസരവും സൂര്യന്റെ സംക്രമണവും ഒരുമിച്ച് വരുമ്പോൾ, ആ ദിനം എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നവയാകുന്നു. അന്നേദിവസം, ഉമയും മഹേശ്വരനും സൂര്യന്റെ നാമങ്ങൾകൊണ്ട് ആരാധിക്കണം; സൂര്യാരാധനയും ശിവലിംഗാരാധനയും ഒരുമിച്ച് നടത്തേണ്ടതാണ്. ഉമാപതിയും രവിയും തമ്മിൽ യാതൊരു വ്യത്യാസവും കാണരുത്; അതിനാൽ ഭാനുവിനെ വീട്ടിൽ തന്നെ ആരാധിക്കണം, രാജാവേ. ഹസ്തയിൽ സൂര്യന്റെ പാദങ്ങളിൽ പ്രണാമം ചെയ്യണം; ചിത്രായിൽ കാൽക്കണങ്ങളിൽ; സ്വാതിയിൽ പാടങ്ങളിൽ പുരുഷോത്തമനായി; വിശാഖയിൽ മുട്ടുകളിൽ. അനുരാധയിൽ ആയിരം കിരണങ്ങളുള്ളവന്റെ ഇരുകാലുകളും ജ്യേഷ്ഠയിൽ അനംഗന്റെ ഗുപ്തഭാഗങ്ങളിലും മൂലയിൽ ഭീമന്റെ കമരങ്ങളിലും പ്രണാമം അർപ്പിക്കണം. പൂർവ്വ-ഉത്തരാശാഢകളിൽ ത്വഷ്ടാവിനായി നാഭിയിൽ പ്രണാമം; ശ്രവണയിൽ ടിക്ഷ്ണാംശുവിന് കുടലിൽ; ധനിഷ്ഠയിൽ വികർതനനായി പുറത്ത്. ശതഭിഷയിൽ അന്ധകാരനാശകനായുള്ള ഹൃദയാരാധന; പൂർവ-ഉത്തരഭാദ്രപദകളിൽ ചണ്ഡകരനായി ഭുജങ്ങളിൽ ആരാധന. രേവതിയിൽ സാമവേദാധിപതിയായ കൈകൾ; അശ്വിനിയിലോ ഏഴു കുതിരകളുള്ള രഥാധിപതിയായ നഖങ്ങൾ; ഭരണിയിൽ ദിവസപ്രഭയെന്നു വിളിച്ചുകൊണ്ട് കഴുത്ത്; രോഹിണിയിൽ അഗ്നിയുടെ ആസനമായ കഴുത്ത് ആരാധിക്കണം. മൃഗശിരസിൽ പുരവൈരിയുടെ നാവിൽ; ആർദ്രയിൽ ഹരന്റെ പല്ലുകളിൽ; പുനർവസുവിൽ ശങ്കരന്റെ മൂക്കിൽ സവിത്രുവിന് പ്രണാമം. പുഷ്യയിൽ കമലാനനപ്രിയമായ നെറ്റിയിൽ; എലാകയിൽ വേദശരീരധാരിയിൽ; ആശ്ലേഷയിൽ ദേവപ്രിയമായ കാതുകളിൽ. പൂർവഫാൽഗുണിയിൽ ശംഭുവിന്റെ കണ്ണുകളിൽ പശുക്കളുടെയും ബ്രാഹ്മണരുടെയും പ്രിയമായവയെന്നു ആരാധിക്കണം; ഉത്തരഫാൽഗുണിയിൽ സർവ്വേശ്വരന്റെ കണികെട്ടുകളിൽ. പാശം, അങ്കുശം, കമലം, ത്രിശൂലം, കപ്പാലം, സർപ്പം, ചന്ദ്രബാണം എന്നിവയുമായി ഗയാസുര, അനംഗ, പുര, അന്ധക എന്നിവരെയും നാശിപ്പിച്ച മൂലകാരണമായ ശിവനിൽ പ്രണാമം അർപ്പിക്കണം. ഇങ്ങനെ എല്ലാ അവയവങ്ങളും ആരാധിച്ചശേഷം തലയും സർവ്വേശ്വരനായി ആരാധിക്കണം; ഈ ദിവസങ്ങളിൽ എണ്ണ, മാംസം, ഉപ്പ്, ഉണ്ണിയെടുത്ത ഭക്ഷണം എന്നിവ കഴിക്കരുത്. രാജാവേ, രാത്രി ജാഗരണം കഴിഞ്ഞ് പുനർവസുവിൽ നെല്ല് കൃഷിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പ്രസ്ഥം അരി, അത്തിപ്പഴം, നെയ്യ് എന്നിവ അർപ്പിക്കണം. ഇവ ഒരു പാത്രത്തിൽ വെച്ച് ബ്രാഹ്മണനു സ്വർണ്ണത്തോടൊപ്പം സമർപ്പിക്കണം; ഏഴാം ദിവസം വ്രതം പൂർത്തിയാക്കുമ്പോൾ വസ്ത്രദമ്പതിയും നൽകണം. പതിനാലാം ദിവസം, വ്രതം അവസാനിക്കുമ്പോൾ ഭാരതീ തുടങ്ങിയവരെ വിളിച്ച് ബ്രാഹ്മണനെ ജാഗ്രതയോടെ വേല, പാലു, നെയ്യ് മുതലായവ നൽകി ഭക്ഷിപ്പിക്കണം. എട്ട് വിരൽ വീതമുള്ള, എട്ട് ദളങ്ങളുള്ള, നടുവിൽ വിത്തുള്ള, മണിക്യദളങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച സ്വർണ്ണകമലം നിർമ്മിക്കണം. കുരുക്കുകളോ ദോഷങ്ങളോ ഇല്ലാത്ത, തലയണകളും തൂക്കുമരവും മൃദുലമായ പീരയും കിടക്കയും ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു ശയനം ഒരുക്കണം. കാലുറിപ്പുകൾ, ചെരിപ്പുകൾ, കുടകൾ, ചാമരം, ഇരിപ്പിടം, കണ്ണാടി, പാത്രങ്ങൾ, പഴങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, ഉണ്ണകൾ എന്നിവയും ഒരുക്കണം. ആ കിടക്കയിൽ കമലം സ്ഥാപിച്ച് അതിനെ ഗുണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച്, നല്ല സ്വഭാവമുള്ള, ധാരാളം പാൽ ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന, വസ്ത്രധാരിയായ, മഞ്ഞ നിറമുള്ള ഒരു പശുവിനെ, വെള്ളി കാളികൾ, സ്വർണ്ണ കൊമ്പുകൾ, കன்றുകിട, താമ്രപാത്രം എന്നിവയോടുകൂടി, മന്ത്രം ചൊല്ലി, പ്രഭാതത്തിൽ തന്നെ സമർപ്പിക്കണം. “ദൈവമേ, നിന്റെ വിശ്രമസ്ഥലം ശൂന്യമാകാത്തതുപോലെ, എന്റെയും ഐശ്വര്യം, സ്ഥിരത, ഭാഗ്യം, പോഷണം എന്നും വർദ്ധിക്കട്ടെ. ദേവന്മാർക്ക് നിന്നേക്കാൾ ഉന്നതൻ ഇല്ലാത്തപോലെ, എന്നെയും ഈ ദുരിതസാഗരത്തിൽ നിന്ന് നീയേറ്റു ഉയർത്തണമേ” എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കണം. ശേഷം, പ്രദക്ഷിണം ചെയ്ത് നമസ്കരിച്ച് ആ കിടക്കയും പശുവും മറ്റെല്ലാം ബ്രാഹ്മണന്റെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകണം. ചന്ദ്രകുടനായ ശിവന്റെ ഈ വ്രതം അധർമികളോടോ, കപടന്മാരോടോ, പശുവിനെയും ബ്രാഹ്മണനെയും ദേവതകളെയും മഹർഷിമാരെയും യോഗിമാരെയും അവമതിക്കുന്നവരോടോ പറയരുത്. ഈ രഹസ്യം ഭക്തിയുള്ള, ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവർക്കാണ് പറയേണ്ടത്; വേദജ്ഞന്മാർ പറയുന്നത്, ഇതിന്റെ ഫലത്തിൽ മഹാപാപികളും പാപമുക്തരാകുമെന്നതാണ്. ബന്ധുക്കളിൽ നിന്ന്, പുത്രന്മാരിൽ നിന്ന്, ധനത്തിൽ നിന്ന്, ഭാര്യയിൽ നിന്ന് വേർപെട്ടവനും ഈ വ്രതം ചെയ്താൽ ദേവന്മാർ സന്തോഷിക്കും; രോഗം, ദു:ഖം, മോഹം ഇവ ഒന്നുമില്ല; സ്ത്രീകൾ ഭക്തിയോടെ ചെയ്താൽ അവർക്കും ഇതേ ഫലമാണ്. വസിഷ്ഠനും പണ്ടത്തെ അർജ്ജുനനും കുബേരനും ഇന്ദ്രനും ഈ വ്രതം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്; അതിന്റെ മഹത്വം കേട്ടാൽ പോലും പാപങ്ങൾ നശിക്കും, സംശയമില്ല. സൂര്യന്റെ വിശ്രമസ്ഥലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ കഥ വായിക്കുകയോ കേൾക്കുകയോ ചെയ്യുന്നവർ ഇന്ദ്രന്റെ പ്രിയപാത്രരാകും; അവരുടെ പിതാക്കന്മാർ നരകത്തിൽ എങ്കിലും, ഈ വ്രതം ചെയ്താൽ സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെടും. മഹർഷികൾ അശ്വത്ത, വട, ഉദുംബര, നന്ദീഷ, ജമ്പു, ബില്വം എന്നീ മരങ്ങൾ ഉചിതമാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. മാർഗശീർഷത്തിൽ തുടങ്ങി ഓരോ മാസത്തിലും ഓരോ മരത്തിൽ നിന്നുമുള്ള ദന്തകഷ്ടം തയ്യാറാക്കണം. അവസാനത്തിൽ തൈര്-ചോറ്, തൂക്കുമരങ്ങൾ, പതാകകൾ, ചാമരം, അഞ്ച് രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച കലശം എന്നിവ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് നൽകണം. സമ്പത്തിനെക്കുറിച്ച് കപടത കാണിക്കരുത്; കാണിച്ചാൽ ദോഷം വരും. ഭീഷ്മൻ ചോദിച്ചു: ഓരോ ജന്മത്തിലും ആവർത്തിച്ച് ചെയ്യുന്ന ഏത് വ്രതം മനുഷ്യന് ദീർഘായുസ്, ആരോഗ്യവും, വലിയ കുടുംബസമൃദ്ധിയും, സൗന്ദര്യവും നൽകുന്നു? തണലുള്ള കിരണങ്ങളുള്ളവന്റെ വ്രതം ദയവായി വിശദമായി പറയണമേ. പുലസ്ത്യൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: നീ ചോദിച്ചതു മഹാപുണ്യവും സ്വർഗ്ഗവും നൽകുന്ന നല്ല ചോദ്യമാണ്. പുരാണജ്ഞന്മാർ അറിയുന്ന രഹസ്യം ഞാൻ പറയുന്നു. ഇവിടെയാണ് ‘രോഹിണീ-ചന്ദ്ര-ശയനം’ എന്ന വ്രതം പ്രതിപാദിക്കുന്നത്. ഇതിൽ, ചന്ദ്രന്റെ നാമങ്ങളാൽ നാരായണന്റെ പ്രതിമയെ ആരാധിക്കണം. ഏതെങ്കിലും മാസത്തിൽ, പൗർണ്ണമി തിങ്കളാഴ്ചയിലോ, അല്ലെങ്കിൽ പൗർണ്ണമിയിൽ ബ്രഹ്മനക്ഷത്രം ഉദിച്ചാലോ, അന്നേ ദിവസം, മനുഷ്യൻ പശുപഞ്ചഗവ്യവും കടുകുമാവും ചേർത്ത് സ്നാനം ചെയ്യണം. ജ്ഞാനികൾ ‘ആപ്യായസ്വ’ എന്ന മന്ത്രം എൺപത് തവണയും ജപിക്കണം.