ഭക്തിയോടെ വൈകുണ്ഠനാഥനെ ആരാധിക്കേണ്ടതാണെന്ന് ശാസ്ത്രം പറയുന്നു. “വൈകുണ്ഠനിലേക്കു,” എന്നുപറഞ്ഞ് ശ്രീവത്സമുദ്രിതമായ വൈകുണ്ഠന്റെ വക്ഷസ് ആരാധിക്കുകയും, ശംഖം, ഗദ, ചക്രം ധരിക്കുന്ന, വരദായകനായ ശ്രീഹരിയെ സ്തുതിക്കുകയും ചെയ്യണം. ഇങ്ങനെ നാരായണനെ സമഗ്രമായി, യഥാക്രമം, ദാമോദരനെന്ന പേരിൽ ഉദരം, പാഞ്ചജന്യത്തിനായി കടി, ഭാഗ്യദേവനായി തൊണ്ട, ഭൂഭൃതായ തിരുവടി കാൽമുട്ട്, കൃഷ്ണവർണ്ണനായി കാൽ, സർവാധാരനായ തിരുമേനി പാദങ്ങൾ എന്നിവ ആരാധിക്കണം. പിന്നീട്, repeatedly, ദേവിയെ, ശാന്തിയെ, ലക്ഷ്മിയെ, ഐശ്വര്യത്തെ, സംതൃപ്തിയെ, പോഷണത്തെ, സ്ഥിരതയെ, പൂർണതയെ സ്തുതിച്ച് പ്രണാമം അർപ്പിക്കണം. അതുപോലെ, പക്ഷീരാജാവായ, വിഷം കീഴടക്കുന്ന, അതിവേഗം പറക്കുന്ന ഗരുഡനെയും യഥാവിധി ആരാധിക്കണം. ഇങ്ങനെ, ഗോപാലനെ, ഉമാപതിയെ, വിനായകനെ സുഗന്ധികൾ, പുഷ്പങ്ങൾ, ധൂപം, വിഭിന്നഭക്ഷ്യങ്ങൾ എന്നിവയാൽ ആരാധിച്ചശേഷം, ഗോമൂത്രത്തിൽ പാകം ചെയ്ത അന്നം അല്ലെങ്കിൽ പാൽ, നെയ്യ് ചേർത്ത പായസം കഴിച്ച്, മറ്റൊരു സ്ഥലത്തേക്ക് പോകണം. അവിടെ, അത്തിമരം അല്ലെങ്കിൽ ഖദിരം കൊണ്ട് ഒരു ദന്തക്കൊമ്പ് എടുത്ത്, കിഴക്ക് അല്ലെങ്കിൽ വടക്ക് തിരിഞ്ഞ്, വായ് കഴുകി പല്ലുതേക്കണം. സന്ധ്യാസമയത്ത്, സൂര്യാസ്തമനത്തിൽ സന്ധ്യാവന്ദനം നിർവഹിച്ച്, "നാരായണായ നമഃ, ഞാൻ നിന്നിൽ ശരണം പ്രാപിച്ചു" എന്ന് സ്മരിക്കണം. പതിനൊന്നാം തിയ്യതി ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ച്, കേശവനെ ആരാധിച്ച്, നിലത്ത് അല്ലെങ്കിൽ ലഘു കിടക്കയിൽ ഉണരാതെ രാത്രിയാകെ ഇരിക്കണം. പന്ത്രണ്ടാം ദിവസം, വിശിഷ്ട ബ്രാഹ്മണന്മാരോടൊപ്പം വിശ്വാഗ്നിയിൽ നെയ്യ് സമർപ്പിച്ച്, പാൽ ചേർത്ത വിഭവങ്ങൾ ഭക്ഷിച്ച്, പുണ്ഡരികാക്ഷനെ ആരാധിക്കണം. "എനിക്കാവുന്ന വിധം ഞാൻ ഈ കർമ്മം നിർവഹിക്കുന്നു; എനിക്ക് തടസ്സങ്ങൾ ഉണ്ടാകരുതേ" എന്ന് ഉച്ചരിച്ച്, വീണ്ടും പുരാതനകഥകൾ കേട്ട് നിലത്ത് കിടക്കണം. രാവിലെ ഉണർന്ന്, ആനന്ദത്തോടെ നദിയിൽ കുളിച്ച്, പാകണ്ഠികളിൽ നിന്ന് അകലം പാലിക്കണം. സന്ധ്യാവന്ദനവും പിതൃതർപ്പണവും നിർവഹിച്ച്, അനന്തശയനനായ ഹൃഷികേശന് പ്രണാമം അർപ്പിക്കണം. തുടർന്ന്, ഭക്തിപൂർവ്വം, വീട്ടിന്റെ മുന്നിൽ നാലു മുഴ നീളമുള്ള ഒരു മണ്ടപം നിർമ്മിച്ച്, അവിടെ ഒരു മംഗളകരമായ വേദിയും സ്ഥാപിക്കണം. അതിൽ നാലു മുഴ വീതിയുള്ള ഒരു കവാടം സ്ഥാപിച്ച്, നടുവിൽ കറുത്ത ഉഴുന്ന് നിറച്ച ഒരു കലശം വെക്കണം. കലശത്തിൻ കീഴിൽ കൃഷ്ണമൃഗചർമ്മം വിരിച്ച്, അതിൽ കുഴിയിലൂടെ വെള്ളം നിറച്ച്, ആ വെള്ളം തലയിൽ ഒഴിയണം, ആ രാത്രി മുഴുവൻ. വേദപാരായണത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർ പറയുന്നു: ജലധാരകൾ കൂടുതൽ ഉണ്ടെങ്കിൽ കൂടുതൽ ഫലം ലഭിക്കും. അതിനാൽ, ഭക്തിയുള്ള ബ്രാഹ്മണൻ ഇതു ക്രമീകരിക്കണം. തക്ഷിണഭാഗത്ത് അർദ്ധചന്ദ്രാകൃതിയിലും, പടിഞ്ഞാറ് വൃത്താകൃതിയിലും, വടക്കോട്ട് അശ്വത്താകൃതിയിലും വേദി നിർമ്മിക്കണം. നടുവിൽ, വൈഷ്ണവബ്രാഹ്മണൻ ഒരു പദ്മാകൃതിയിൽ വേദി നിർമ്മിക്കണം. കിഴക്കോ തെക്കോ ഭാഗത്ത് വേദി നിർമ്മിക്കരുത്. വിഷ്ണുവിൽ ലയിച്ച മനസ്സോടെ, ജലധാര തലയിൽ ഒഴിയിക്കൊണ്ടിരിക്കണം. ദേവതാവേദിയിൽ, പാരാകൃതിയുള്ള പുഷ്പം സ്ഥാപിക്കണം. അതിന്റെ നടുവിൽ പരമപുരുഷനായി ഒരു പ്രതിഷ്ഠയും, കൈവീതിയുള്ള വേദിയും നിർമ്മിച്ച്, മൂന്നു വേലികൾക്കുള്ളിൽ യോണിരൂപമുള്ള മുഖം ഉണ്ടാക്കി, ബ്രാഹ്മണന്മാർ യഥാക്രമം യജ്ഞത്തിൽ യവവും നെയ്യും, എള്ളും വിഷ്ണുവിന് സമർപ്പിക്കണം. വൈഷ്ണവയജ്ഞം യഥാവിധി നിർവഹിച്ച്, പിന്നെ ഹോമത്തിനുള്ള ഒരുക്കങ്ങൾ നടത്തണം. ശ്രദ്ധയോടെ, അഗ്നികുണ്ടത്തിൽ തുടർച്ചയായ നെയ്യ് ധാര ഇടണം. ദേവദേവനായ ഭഗവാന്റെ പ്രതിമയിൽ പാൽ ഒഴിക്കുകയും, ജലസാരരൂപമായ പ്രതിമയിൽ പാൽ-വെള്ളം ഒഴിക്കുകയും, അർദ്ധനിഷ്പാവം അളവിൽ നെയ്യ് ഒഴിക്കുകയും വേണം. ഇഷ്ടാനുസരണം, പാൽ-വെള്ളം ഒഴിയുന്ന ജലധാര രാത്രിയാകെ നിലനിർത്തണം. വലിയ ശക്തിയുള്ള പതിമൂന്ന് കലശങ്ങൾ അവിടെ സ്ഥാപിക്കണം. വിവിധ വിഭവങ്ങൾ നിറച്ച, വെള്ളവസ്ത്രം ചുറ്റിയ, ഉദുംബരപാത്രത്തിൽ വെച്ച, അഞ്ചു രത്നങ്ങൾ അണിയിച്ച കലശങ്ങൾ ഒരുക്കണം. അവിടെ, നാലു ബഹ്വൃച് ബ്രാഹ്മണന്മാർ വടക്ക് തിരിഞ്ഞ് ഹോമം ചെയ്യണം; നാലു യജുർവേദികൾ രുദ്രപഠനം നടത്തണം; നാലു സാമവേദികൾ വൈഷ്ണവസാമൻ പാരായണം ചെയ്യണം. അങ്ങനെ, പന്ത്രണ്ടു പുരോഹിതന്മാരെ വസ്ത്രം, പുഷ്പമാല, അംഗരാഗം എന്നിവ നൽകി ആദരിക്കണം. അവർക്ക് വേരുകൾ, കങ്കണങ്ങൾ, പൊൻനൂൽ അണിയിച്ച ആഭരണങ്ങൾ, വസ്ത്രം, കിടക്കകൾ എന്നിവ ഉദാരമായി നൽകണം. അങ്ങനെ, രാത്രിയാകെ മംഗളഗാനങ്ങൾക്കും സംഗീതത്തിനും ഇടയൊരുക്കി, ഗുരുവിന് എല്ലാ വസ്തുക്കളും ഇരട്ടയായി നൽകണം. ശുദ്ധമായ പുലർച്ചെ എഴുന്നേറ്റ്, പതിമൂന്ന് സ്വർണ്ണക്കൊമ്പുള്ള, നല്ല സ്വഭാവമുള്ള, പാൽ കൊടുക്കുന്ന, തവളക്കാൽ വെള്ളിയാൽ അലങ്കരിച്ച, ഓരോന്നിനും കன்று കൂടെ, ചന്ദനത്താൽ അലങ്കരിച്ച പശുക്കൾ നൽകണം. അവർക്കു ഭക്ഷ്യവും വിഭവങ്ങളും നൽകി, എല്ലാ ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും വിവിധ തരം കുടകൾ നൽകി സംതൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. ഉപ്പില്ലാത്ത ഭക്ഷണം കഴിച്ചശേഷം, പുത്രന്മാരെയും ഭാര്യമാരെയും കൂട്ടി, പാതിൽ എട്ട് കാൽനടയായി പിന്തുടർന്ന് യാത്രയയക്കണം. ദേവദേവനായ കേശവൻ, ദു:ഖനാശകൻ, ഇവിടെ പ്രസന്നനാകട്ടെ എന്ന് പ്രാർത്ഥിച്ച്, ഗുരുവിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം കലശങ്ങളും കിടക്കകളും വസ്ത്രങ്ങളും എല്ലാവർക്കും നൽകണം. കൂടുതൽ കിടക്കകൾ ഇല്ലെങ്കിൽ, കുറഞ്ഞപക്ഷം ഒരൊറ്റ നല്ല കിടക്കയെങ്കിലും നൽകണം. ഗൃഹസ്ഥൻ എല്ലാ ഉപകരണങ്ങളോടും കൂടിയ കിടക്കയും, ഇതിഹാസം-പുരാണം പാരായണം ചെയ്ത്, അതും നൽകണം. അന്നേദിവസം, മഹാസമൃദ്ധി ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ, ധർമ്മത്തിൽ ആശ്രയിച്ച്, അസൂയയില്ലാതെ, ഈ വ്രതം ഞാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ കൃത്യമായി അനുഷ്ഠിക്കണം. ഭീമസേനാ, ഞാൻ സ്നേഹത്താലും രഹസ്യത്താലും പറഞ്ഞ ഈ വ്രതം നിന്റെ പേരിൽ അറിയപ്പെടും. ഈ ഭീമദ്വാദശി അത്യന്തം മംഗളവും പാപനാശിനിയുമാണ്; പുരാതനകല്പങ്ങളിൽ ഇത് കല്യാണിനി എന്നായിരുന്നു അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്.