ഭാരത രാജാവേ, സർവ്വലോകങ്ങളിൽ ഫലപ്രദമായ ഈ ശ്രേഷ്ഠമായ ഷഷ്ഠീവ്രതം ഞാൻ നിനക്കു വിശദീകരിച്ചു. ഇപ്പോൾ, രണ്ടുതവണ ജനിച്ചവർ ചെയ്യേണ്ട കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ പറയാം; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുക. ശുദ്ധിയും മനസ്സിന്റെ വിശുദ്ധിയും സ്നാനമില്ലാതെ ഉണ്ടാകില്ല. അതിനാൽ മനസ്സിന്റെ ശുദ്ധിക്കായി ആദ്യം സ്നാനം നിർദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. വെള്ളം എടുക്കപ്പെട്ടതോ എടുക്കാതെയോ സ്നാനത്തിന് ഉപയോഗിക്കാം; മന്ത്രം അറിഞ്ഞ്, പണ്ഡിതന്മാർ മൂലമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് പുണ്യസ്ഥലം സ്ഥാപിക്കണം. ഈ മൂലമന്ത്രം “നാരായണായ നമഃ” എന്നതാണെന്ന് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ദർഭാ പുല്ല് കൈയിൽ പിടിച്ച്, ഉചിതമായ രീതിയിൽ, ശ്രദ്ധയോടെ, ശുദ്ധതയോടെ ആചമനം നടത്തണം. നാലു മുഴം വീതമുള്ള ചതുരസ്ഥലം ഒരുക്കണം. അതിനുശേഷം ജ്ഞാനികൾ ഗംഗയെ ആഹ്വാനിക്കേണ്ടത് പ്രത്യേക മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചാണ്. “വിഷ്ണുവിന്റെ പാദങ്ങളിൽ നിന്നു ജനിച്ചവളേ, വൈഷ്ണവിയായ ദേവതേ, ജനനം മുതൽ മരണാവസാനം വരെ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കണമേ” എന്നിങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. വൈയു പറയുന്നു: സ്വർഗ്ഗത്തിൽ, ഭൂമിയിൽ, അന്തരീക്ഷത്തിൽ, മുപ്പത് കോടിയിലധികം തീർത്ഥങ്ങൾ നിനക്കാണ്, ജാഹ്നവീ. ദേവന്മാരുടെ ഇടയിൽ നിന്റെ പേരുകൾ നന്ദിനി, നളിനി, ദക്ഷാ, പൃഥ്വി, സുഭഗ, വിശ്വകായ, ശിവാസിതാ എന്നിവയാണു. വിദ്യാധരിയും, എപ്പോഴും അനുഗ്രഹം നൽകുന്നവളും, ലോകപ്രസാദിനിയും, ക്ഷേമാ, ജാഹ്നവീ, ശാന്താ, ശാന്തിപ്രദായിനിയും കൂടിയാണ്. ഈ ശുഭനാമങ്ങൾ സ്നാനസമയത്ത് ഉച്ചരിച്ചാൽ, ത്രിപഥഗാ ഗംഗ അവിടെയെത്തും. കൈകൂപ്പി ഏഴുതവണ ഈ നാമങ്ങൾ ജപിച്ചശേഷം, തലയിൽ മൂന്ന്, നാല്, അഞ്ച് അല്ലെങ്കിൽ ഏഴുതവണ വെള്ളം ഒഴിക്കണം. അതിനുശേഷം, നിർദേശപ്രകാരം, മണ്ണുപയോഗിച്ച് സ്നാനം ചെയ്യുമ്പോൾ ഈ മന്ത്രം ജപിക്കണം: “കുതിര ചവിട്ടിയ, രഥം ചവിട്ടിയ, വിഷ്ണു ചവിട്ടിയ, വസുന്ധരേ, ഭൂമി, എന്റെ പാപങ്ങൾ നീക്കണമേ; നീ കൃഷ്ണൻ എന്ന വരാഹാവതാരനാൽ ഉയർത്തപ്പെട്ടതാണല്ലോ.” “സകലലോകങ്ങളുടെ ആധാരമായവളേ, ധർമ്മസ്വരൂപിണിയേ, നമസ്കാരം” എന്ന് പറഞ്ഞ്, സ്നാനം കഴിഞ്ഞ് ആചമനം നടത്തണം. എഴുന്നേറ്റ്, ശുദ്ധവും വിശുദ്ധവുമായ വസ്ത്രം ധരിക്കണം. അതിനുശേഷം, മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കും പോഷണം നൽകുന്ന അർഘ്യ സമർപ്പണം നടത്തണം. ആദ്യം ബ്രഹ്മാവിനെ, പിന്നെ വിഷ്ണുവിനെ, രുദ്രനെ, പ്രജാപതികളെ, ദേവതകളെ, യക്ഷന്മാരെ, നാഗന്മാരെ, ഗന്ധർവ്വ-അപ്സരസ്സ് സംഘങ്ങളെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. ഭയങ്കരമായ സർപ്പങ്ങളെ, സൂപർണ്ണന്മാരെ, വൃക്ഷങ്ങളെ, ജംഭകാദികളെ, വിദ്യാധരന്മാരെ, മേഘവാസികളെയും ആകാശചാരികളെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. അധിഷ്ഠാനമില്ലാത്തവരും, പാപത്തിൽ ആസ്വദിക്കുന്നവരും ഉൾപ്പെടെ, എല്ലാവർക്കും ഈ വെള്ളം സമർപ്പിച്ച് തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. ദേവതകൾക്കായി ഉപവീതം ധരിച്ചു, പിന്നെ നിവീതം ധരിച്ചു, മനുഷ്യരെ, ഋഷിപുത്രന്മാരെ, മറ്റുള്ളവരെയും ഭക്തിയോടെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. സനക, സനന്ദ, സനാതന, കപില, അസുരി, വോഢു, പഞ്ചശിഖൻ ഇവരെല്ലാവരെയും, മരീചി, അത്രി, അംഗിരസ്, പുലസ്ത്യ, പുലഹ, ക്രതു, പ്രചേതസ്, വസിഷ്ഠ, ഭൃഗു, നാരദൻ എന്നിവരെയും ശുദ്ധജലത്തോടെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. അതിനുശേഷം, അപ്പസവ്യമായി യജ്ഞോപവീതം ധരിച്ചു, വലതുകാലിൽ ഭൂമിയിൽ വച്ച്, അഗ്നിഷ്വാത്തന്മാരെയും, സൌമ്യന്മാരെയും, ഹവിഷ്മത്തുക്കളെയും, ഉഷ്മപാസുകളെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. സമയോചിതമായി സ്വീകരിക്കുന്നവർ, ബർഹിഷദുകൾ, ഘൃതപാനന്മാർ എന്നിവരെയും, ജലം, എള്ള്, ചന്ദനം ചേർത്ത് പിതൃകൾക്ക് ഭക്തിപൂർവ്വം സമർപ്പണം നടത്തണം. ദർഭാ പുല്ല് കൈയിൽ പിടിച്ച്, ഉചിതരീതിയിൽ, സ്വന്തം പിതാമഹന്മാരെയും മാതാമഹന്മാരെയും പേരുപറഞ്ഞ് തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. അവരെ ഭക്തിയോടെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയശേഷം, “ഇപ്പൊഴത്തെ ബന്ധുക്കളും, മുൻജന്മങ്ങളിൽ ബന്ധുക്കളായവരും—” എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം. “എന്നിൽ നിന്നു ജലം ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും പൂർണ്ണതൃപ്തി ലഭിക്കണമേ” എന്ന പ്രാർത്ഥനയും ചെയ്യണം. ശുദ്ധീകരണം നടത്തി മുന്നിൽ ഒരു താമര വരയ്ക്കണം. യഥാർത്ഥ പൂക്കൾ, എള്ള്, ചുവന്ന ചന്ദനം എന്നിവയാൽ സൂക്ഷ്മമായി അർഘ്യ സമർപ്പിക്കണം; സൂര്യന്റെ നാമങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കണം. “വിശ്വരൂപനായവനേ, വിഷ്ണുരൂപനായവനേ, എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും നമസ്കാരം; ദയചെയ്യണമേ, സൂര്യനേ,” “ദിവാകരനേ, പ്രഭാകരനേ, നമസ്കാരം” എന്നിങ്ങനെ സൂര്യനെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്ത് നമസ്കരിക്കണം. പിന്നീട്, ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ, പശുവിനെ, സ്വർണ്ണം എന്നിവയെ ദർശിച്ചോ സ്പർശിച്ചോ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങണം. വീട്ടിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന പുണ്യപ്രതിമയെ ആരാധിക്കണം. പിന്നെ, ആദ്യം ബ്രാഹ്മണർക്കായി ഭക്ഷണം ഒരുക്കണം. ഈ വിധം ചെയ്തുകൊണ്ടാണ് എല്ലാ മഹർഷികളും സിദ്ധി നേടിയതെന്ന് പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നു. ഈ കഥയിൽ, പുലസ്ത്യൻ പറയുന്നു: ദേവതകളുടെ ശത്രുക്കളായ ആയിരക്കണക്കിന് ദൈത്യന്മാരെ വധിച്ചവനും, അവന്റെ തേജസ്സിൽ ചന്ദ്രനും സൂര്യനും മറ്റും മങ്ങുന്നവനും, നൂറുകണക്കിന് ദാനവന്മാരെ ജയിച്ചവനും, ഇഷ്ടരൂപം സ്വീകരിച്ച് മനുഷ്യനായി അജയ്യനായി നിലകൊള്ളുന്നവനും ആണവൻ. അവന്റെ ഭാര്യമാണ് ഭാനുമതി—ഏറ്റവും ഭക്തിയുള്ളവളും, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും ഏറ്റവും സുന്ദരിയുമാണ് അവൾ. ലക്ഷ്മിയെപ്പോലുള്ള രൂപം, ദേവകന്യകകളെ പോലും മിങ്ങിക്കുന്ന സൗന്ദര്യം, രാജാവിന്റെ പ്രിയമായ പ്രധാനരാജ്ഞി—അവളാണ് ഭാനുമതി. പത്തു ആയിരം സ്ത്രീകളുടെ ഇടയിൽ ശ്രീദേവിയെപ്പോലെ തെളിഞ്ഞു നില്ക്കുന്നു; ലക്ഷക്കണക്കിന് രാജാക്കന്മാരുടെ ഇടയിൽ അവളെ തുല്യമായി കാണാനാവില്ല. ഒരു ദിവസം, അവൻ തന്റെ സഭയിൽ ഇരുന്നു, കുടുംബപുരോഹിതനായ മഹർഷി വസിഷ്ഠനെ ആദരവോടെ നോക്കി ചോദിച്ചു: “ഭഗവൻ, എങ്ങനെയുള്ള പുണ്യഫലത്താലാണ് എനിക്ക് ഇങ്ങനെ തുല്യരില്ലാത്ത ഭാര്യയും, ഈ അതുല്യമായ തേജസ്സും എപ്പോഴും എന്റെ ശരീരത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നത്?” അപ്പോൾ വസിഷ്ഠൻ പറഞ്ഞു: “പുഷ്കരത്തിൽ, ചതുര്ദശ്യനാളിൽ അവൾ മലയം ലവൺപർവതത്തെ സമർപ്പിച്ചു...