നഗരത്തിലുടനീളം മുഴുവൻ കമലങ്ങൾ വിറ്റ് ഭക്ഷണത്തിന് ആവശ്യമായ പണമുണ്ടാക്കാൻ ആ ദമ്പതികൾ ശ്രമിച്ചു. എങ്കിലും ഒരാളും അവ കമലങ്ങൾ വാങ്ങാൻ തയ്യാറായില്ല. ക്ഷീണിച്ചും അതിയായി വിശന്നും അവർ ഒന്നുമില്ലാതെ അവശരായി. അപ്പോൾ, ഒരു വീട്ടിന്റെ അങ്കണത്തിൽ ഭാര്യയോടൊപ്പം ഇരുന്നുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, രാത്രി അവിടെയൊരു മംഗളധ്വനി കേട്ടു. ആ ശബ്ദം കേട്ടതോടെ ഭാര്യയോടൊപ്പം അവർ ആ ശബ്ദം വരുന്നിടത്തേക്ക് പോയി. അവിടെ, ഒരു വൃത്തത്തിന്റെ നടുവിൽ വിഷ്ണുവിന്റെ പ്രതിമയായിരുന്നു അവർ കണ്ടത്. അന്ന് അങ്ങവതി എന്നൊരു നർത്തകി മാഘമാസത്തിലെ ദ്വാദശി വ്രതം ആചരിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. വ്രതം പൂർത്തിയാക്കി അവൾ ലവണാചലത്തിൽ എത്തി. അവൾ ഗുരുവിനായി അലങ്കരിച്ച ഒരു കിടക്ക സമർപ്പിച്ചു. ഹൃഷീകേശനെ സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങളാൽ മനോഹരമായി അലങ്കരിച്ച്, അതീവ ഭക്തിയോടെ പൂജ ചെയ്തു. ആ ദമ്പതികൾ അവളെ കണ്ടു. അവർ തമ്മിൽ ചിന്തിച്ചു: “ഈ കമലങ്ങൾ എങ്ങനെ ഉപയോജനം? വിഷ്ണുവിനെ അലങ്കരിക്കുന്നതാണു നല്ലത്.” അങ്ങനെ, ആ ദമ്പതികൾക്കുള്ളിൽ ഭക്തി ഉണർന്നു. അവർ ലവണാചലത്തിൽ കേശവനെ ആരാധിച്ചു. അവിടെ കിടക്കയെ എവിടെയും പൂക്കളാൽ അലങ്കരിച്ച് ആരാധിച്ചു. അങ്ങവതി സന്തോഷത്തോടെ അവർക്കു മൂവായിരം അളവിലേറെ ധാന്യം നൽകി. പിന്നെ, മൂന്നു ശുദ്ധമായ ലോഹപാത്രങ്ങളും നൽകാൻ അവളോട് നിർദ്ദേശിച്ചു. എന്നാൽ മഹാവ്രതശീലികളായ ആ ദമ്പതികൾ അതു സ്വീകരിച്ചില്ല. അവർക്കായി അങ്ങവതി വീണ്ടും നാലുവിധം വിഭവങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു. അവൾ പറഞ്ഞു: “ഭോജനമെടുക്കുക.” എന്നാൽ അവർ അതും നിരാകരിച്ചു: “നാളെ ഞങ്ങൾ ഭക്ഷിക്കും, സുന്ദരിയേ. ഇന്നത്തെ ദിവസം നിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഉപവാസം തുടരാം; അതു മംഗളകരമാണ്.” “ജന്മത്തിൽ നിന്നുതന്നെ ഞങ്ങൾ പാപികളാണ്, ഭഗവതി. എന്നാൽ വ്രതനിഷ്ഠയുള്ളവരും. നിന്നോടൊപ്പം ഇരുന്നതിലൂടെ നിന്റെ വീട്ടിൽ നന്മയുടെ ഒരു അംശം പോലും ശേഷിക്കരുത്,” എന്നു പറഞ്ഞു. അങ്ങനെ, ആ രാത്രിയും അവർ ജാഗരണം നടത്തി. പുലർച്ചെ അങ്ങവതി അവർക്കു ഉപ്പും ഒരു പർവ്വതം പോലുള്ള ഭക്ഷണവും അടങ്ങിയ കിടക്ക നൽകി. അവളുടെ ഗുരുവിന് ഭക്തിയോടെ ഒരു ഗ്രാമവും, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് പന്ത്രണ്ട് ഗ്രാമങ്ങളും, സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങളാലും വസ്ത്രങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ച പശുക്കളും നൽകി. സുഹൃത്തുക്കൾക്കും സഹചാരികൾക്കും ദരിദ്രർക്കും കുരുടർക്കും അനാഥർക്കും ഭക്ഷണം വിതരണം ചെയ്തു. ആ ദമ്പതികളെ ആദരിച്ച് യാത്രയാക്കി. അവിടെ കാണപ്പെട്ട വേട്ടക്കാരൻ ഭാര്യയോടൊപ്പം കേശവനെ കമലപുഷ്പങ്ങളാൽ ആരാധിച്ചതിന്റെ ഫലമായി, രാജാവേ, നീയാവുകയായിരുന്നു. പുഷ്കരക്ഷേത്രത്തിൽ ആരാധന നടത്തിയതിലൂടെ നിന്റെ എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിച്ചു; സത്യശക്തിയാലും അലോഭതപസ്സായാലും അങ്ങനെ സംഭവിച്ചു. ലോകങ്ങളുടെ അധിപൻ, ചതുരാനനൻ, സന്തോഷത്തോടെ നിനക്ക് ഇഷ്ടമെന്നിടത്തേക്കും പോകാവുന്ന ഒരു വാഹനവും സമ്മാനിച്ചു. അതുകൊണ്ട്, രാജാവേ, പുഷ്കരത്തിൽ ശരണം പ്രാപിക്കണം. ഒരു കൽപ്പകാലം വ്രതനിഷ്ഠയോടെ ദ്വാദശി വ്രതം ആചരിച്ചാൽ, രാജാവേ, നിർബന്ധമായും മോക്ഷം ലഭിക്കും. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് മഹർഷി അവിടെത്തന്നെ അന്തർധാനം ചെയ്തു. രാജാവ് ഉപദേശപ്രകാരം വീണ്ടും പുഷ്പവാഹന പൂജ നടത്തി. ഇതുപോലെ ആചരിച്ചാൽ വ്രതം ലംഘിക്കപ്പെടില്ല; ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ പന്ത്രണ്ട് ദ്വാദശികൾ ആചരിക്കണം. ശക്തിയനുസരിച്ച് ദേവന്മാർക്കും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും ദാനം നൽകണം, രാജാവേ. ഏറ്റവും ഉത്തമം പശുക്കളാണ്, മദ്ധ്യത്തിൽ ഭൂമി, കുറഞ്ഞതിൽ സ്വർണ്ണം. അതിൽ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത് സ്വർണ്ണം തന്നെയാണ് യോഗ്യമായ ദാനം. ഒന്നാമത്തേത് ബ്രഹ്മാവിനുവേണ്ടി, രണ്ടാമത്തേത് വിഷ്ണുവിനുവേണ്ടി, മൂന്നാമത്തേത് രുദ്രനുവേണ്ടി; ഈ മൂന്നു ദേവതകളും ഇതിൽ പ്രതിഷ്ടിതരാണ്. ഇതിനെ ഭക്തിയോടെ വായിക്കുന്നവനും കേൾക്കുന്നവനും ജനങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കും. അവൻ ജ്ഞാനവും നേടും, ശരീരത്തിലെ രോമങ്ങളുടെ എണ്ണത്തോളം വർഷങ്ങൾ ദേവലോകത്തിൽ വസിക്കും. ഇനി ഞാൻ വ്രതങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ വ്രതം പറയുന്നു. ഇത് മഹാപാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതെന്നു രുദ്രൻ തന്നെയാണ് പറഞ്ഞത്: ഒരു വർഷം രാത്രി ഉപവാസവ്രതം ആചരിച്ചാൽ, ഗൃഹസ്ഥനു പശുദാനത്തിന്റെ പകുതി ഫലം ലഭിക്കും. സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ചക്രവും ത്രിശൂലവും വസ്ത്രങ്ങളോടുകൂടെ ബ്രാഹ്മണന് നൽകണം; ഇത് ചെയ്തവൻ ശിവലോകത്തിൽ ആനന്ദിക്കും. ഇതേ വ്രതം മഹാപാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതാണു; ഏകാഗ്രഭക്തിയോടെ കാളയോടുകൂടിയ പശു ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ. എള്ളിൽ നിർമ്മിച്ച പശു ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ ശിവലോകം പ്രാപിക്കും; ഇതാണ് ഭയവും ദുഃഖവും നീക്കുന്ന രുദ്രവ്രതം. വർഷാവസാനത്തിൽ സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിച്ച നീലകമലവും പഞ്ചസാരയുള്ള പാത്രവും കാളയുമാണ്, പ്രതിദിനം പര്യായരാത്രി ഉപവാസം പാലിച്ചുകൊണ്ട് നൽകേണ്ടത്—അവൻ വൈഷ്ണവലോകം പ്രാപിക്കും; ഇതാണ് നീലവ്രതം. ആഷാഢമാസം മുതൽ നാലുമാസം എണ്ണയുപയോഗം ഒഴിവാക്കണം. ഭക്ഷണോപകരണങ്ങൾ ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ ഹരിലോകം പ്രാപിക്കും; ഇതാണ് ജനങ്ങൾക്ക് ആനന്ദം നൽകുന്ന വ്രതം. വസന്തത്തിൽ തൈര്, പാൽ, നെയ്യ്, കരിമ്പ് എന്നിവ ഒഴിവാക്കി, നല്ല വസ്ത്രവും പാനീയപാത്രവുമാണ് നൽകേണ്ടത്. “ഗൗരി സന്തോഷിക്കട്ടെ” എന്നു പറഞ്ഞു, രണ്ട് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ആരാധിച്ചാൽ, അത് ഗൗരീവ്രതം; ഭവാനിയുടെ ലോകം ലഭിക്കും. പൂഷ്യമാസാരംഭത്തിൽ, പന്ത്രണ്ടാം തീയതിയിൽ ഉപവാസം പാലിച്ച്, സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിച്ച പത്ത് വിരൽ നീളമുള്ള അശോകവൃക്ഷവും പഞ്ചസാരയും വസ്ത്രങ്ങളോടുകൂടി ബ്രാഹ്മണന് സമർപ്പിച്ച്, “പ്രദ്യുമ്നൻ സന്തോഷിക്കട്ടെ” എന്നു പറഞ്ഞാൽ, വിഷ്ണുപുരിയിൽ ഒരു യുഗം വസിക്കും, ദുഃഖമില്ലാതെ. ഇത് കാമവ്രതം; ദുഃഖം എല്ലാം നശിപ്പിക്കും. ആഷാഢം മുതൽ ആരംഭിക്കുന്ന വ്രതത്തിൽ ഫലം ഒഴിവാക്കി, നാലുമാസവ്രതം പൂർത്തിയാക്കിയാൽ, നെയ്, ശർക്കര നിറച്ച പാത്രം സമർപ്പിക്കണം; കാർത്തികയിൽ വീണ്ടും ബ്രാഹ്മണന് സ്വർണ്ണം സമർപ്പിക്കണം. അവൻ രുദ്രലോകം പ്രാപിക്കും; ഇതാണ് ശിവവ്രതം. ഹേമന്തം, ശിശിരം മാസങ്ങളിൽ പൂക്കൾ ഒഴിവാക്കി, ഫാൽഗുണത്തിൽ മൂന്നു വിധം പൂക്കളും കഴിവനുസരിച്ച് സ്വർണ്ണവും ദിനദ്വയ സംധ്യകളിൽ സമർപ്പിച്ചാൽ, ശിവനും കേശവനും സന്തോഷിക്കും.