പുണ്യവതിയായ ആ പശുവിനോട് ഒരാൾ ചോദിച്ചു: “നിന്റെ പേര് എന്താണ്? ദയവായി പറയൂ, ഞാൻ അതറിയുന്നില്ല.” അതിന് പശു മറുപടി നൽകി: “എന്റെ യജമാനൻ എന്നെ നന്ദാ എന്നു വിളിച്ചു.” അതുകേട്ടയുടൻ, “ഞാൻ നന്ദയെ ഭക്ഷിക്കും” എന്നൊരു വാക്ക് ആൾ പറഞ്ഞു. അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ആ പേര് ഉച്ചരിച്ചതോടെ, അതിന്മേൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ശാപം അകന്നു പോയി. പിന്നീട് ആ വ്യക്തി വീണ്ടും തന്റെ പഴയ രാജത്വവും ശക്തിയും രൂപവും വീണ്ടെടുത്തു. അതിനിടയിൽ, നന്മയിലൂന്നിയ സത്യം കണ്ട ധർമ്മം അവിടെ എത്തി പശുവിനോട് പറഞ്ഞു: “നിന്റെ സത്യനിഷ്ഠയാൽ ആകൃഷ്ടനായി ഞാൻ, ധർമ്മൻ, ഇവിടെ വന്നിരിക്കുന്നു. നന്ദേ, ഒരു വരം തിരഞ്ഞെടുത്തോളൂ. നീ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഉത്തമമായ വരം ചോദിക്കൂ.” അങ്ങനെ ധർമ്മൻ പറഞ്ഞതോടെ, ആ ദേവീ സ്വരൂപിയായ നന്ദാ തന്റെ വരം അപേക്ഷിച്ചു: “നീ ദയവു ചെയ്താൽ ഞാൻ പരമാവസ്ഥയെ പ്രാപിക്കട്ടെ. ഈ തീർത്ഥം മഹർഷിമാർക്കും ധാർമ്മികതക്കും അനുയോജ്യമായതാകട്ടെ. ഈ നദി എന്റെ പേരിൽ നന്ദാ സരസ്വതിയായി പ്രസിദ്ധിയാർജിക്കട്ടെ. ദേവേന്ദ്രനേ, ഈ വരം നൽകി നീ എന്റെ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റി.” പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: അന്നേ നിമിഷം, ആ ദേവി സത്യവതികളുടെ പുണ്യലോകം പ്രാപിച്ചു. പ്രഭഞ്ജനനും തന്റെ പഴയ രാജ്യം വീണ്ടെടുത്തു. നന്ദാ സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിച്ചു, നദിയായും നന്ദാ സരസ്വതിയായി പ്രശസ്തയായി. അതിനാൽ ജ്ഞാനികൾ ഈ ദേവിയെ നന്ദാ സരസ്വതിയെന്നു വിളിക്കുന്നു. സരസ്വതീ വീണ്ടും ഖർജൂരവനം വിട്ട് തെക്കേയ്ക്ക് ഒഴുകി ഭൂമിയാകെ പൂരിപ്പിച്ചു. അവളെ സമീപിച്ച് അവളുടെ പേരുപറയുന്നവർ ജീവത്തിൽ സൗഖ്യം പ്രാപിക്കുകയും മരിച്ചാൽ ദിവ്യലോകങ്ങളെ പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യും. അവിടെ പുണ്യകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്തവരും ദേഹം ഉപേക്ഷിച്ചവരും വിദ്യാധരന്മാരിൽ രാജാവായി ആനന്ദം അനുഭവിക്കും. സരസ്വതിയുടെ ജലത്തിൽ കുളിക്കുകയും പാനവും ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നത് സ്വർഗ്ഗലാഭത്തിന് പടിയാവുന്നു; നിർദ്ദിഷ്ടദിവസങ്ങളിൽ ഭക്തിപൂർവ്വം കുളിക്കുന്നവർക്ക് പ്രത്യേക അനുഗ്രഹം ലഭിക്കും. അവിടെ മരിക്കുന്നവർ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പരമാനന്ദം അനുഭവിക്കും; സ്ത്രീകൾക്ക് സരസ്വതീ എപ്പോഴും സൗഭാഗ്യം നൽകുന്നു. മൂന്നാം ദിവസത്തിൽ ഉപവാസം ചെയ്താലും മഹാഫലം ലഭിക്കും; അവളെ കണ്ട് മാത്രം പാപം അകയും. അവളെ സ്പർശിക്കുന്നവർ മഹർഷികളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; അവിടെ വെള്ളി ദാനം ചെയ്താൽ മനോഹരനായവനായി ജനിക്കും. ഈ നദി, ബ്രഹ്മാവിന്റെ ധർമ്മപുത്രിയായ വിശാലവും തെക്കേയ്ക്ക് ഒഴുകുന്നവളുമാണ്, നന്ദാ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. പിന്നീട്, ദൂരെയൊന്നും പോകാതെ, അവൾ വീണ്ടും ദിക്കുമാറ്റി മറുവശത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞു; അന്നുമുതൽ ആ ദേവി ദൃശ്യമായി പ്രകടമായി. അവളുടെ തീരങ്ങളിൽ മഹർഷിമാരും സിദ്ധന്മാരും സന്ദർശിക്കുന്ന തീർത്ഥങ്ങളും ക്ഷേത്രങ്ങളും ഉണ്ട്. എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും സരസ്വതീ ധർമ്മത്തിന് കാരണമാകുന്നു; മഹാനദിയിൽ കുളിച്ചാലും, വെള്ളം കുടിച്ചാലും, സ്വർണ്ണം ദാനമാക്കിയാലും മഹാപുണ്യം ലഭിക്കും. നന്ദാ തീർത്ഥത്തിൽ കുളിച്ച് പുരുഷന്മാർ ദാനം ചെയ്താൽ, പ്രത്യേകിച്ച് സ്വർണവർണ്ണമുള്ള ഭൂദേവിമാർക്ക് നൽകിയാൽ, അതിന് ക്ഷയമില്ലാത്ത ഫലം ലഭിക്കും. മഹർഷിമാർ അവിടെ ധാന്യവും ധനവും ദാനം ചെയ്യുന്നത് ഉത്തമമാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു; അവിടെയുള്ള എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും നൽകിയതെല്ലാം പരമധർമ്മഫലമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അവിടെ ഉപവാസവ്രതം ആചരിക്കുന്ന സ്ത്രീപുരുഷന്മാർ, കഠിനശ്രമത്തോടെ, ദേഹമൊഴിഞ്ഞാൽ ദൈവസായുജ്യം പ്രാപിക്കുകയും ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ ആഗ്രഹിച്ച ഫലങ്ങൾ അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യും. അവിടടുത്ത് മരിച്ച നിലയിലുള്ളവരും സഞ്ചാരികളായ ജീവികളും, കർമങ്ങൾ തീർന്നവർ, മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം യാഗഫലത്തിന് അർഹരായിത്തീരും. അതുകൊണ്ട്, ജന്മാദിദുഃഖത്തിൽ പീഡിതരായവർക്ക് എല്ലാ പുണ്യഫലങ്ങളും മംഗളഫലങ്ങളും നൽകുന്ന സരസ്വതീ മഹാനദിയെ ഭക്തിപൂർവ്വം സേവിക്കണം. ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞു: ഞാൻ പുഷ്കരയുടെയും നന്ദയുടെയും പരമമഹിമ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. മഹർഷിമാർ പുഷ്കരയിലേക്ക് എത്തിയപ്പോൾ, അതിന്റെ ദർശനത്താൽ മാത്രം അവർക്ക് അപൂർവസൗന്ദര്യം ലഭിച്ചു. ഇതെല്ലാം ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. അവിടെ ധാരാളം മഹർഷിമാർ നിർവഹിച്ച പുണ്യകർമ്മങ്ങളും, അവിടെ സ്ഥാപിച്ച തീർത്ഥവിഭാഗങ്ങളും, അവിടെയുള്ള വിശുദ്ധസൂത്രങ്ങളും വിശദമായി പറയൂ. പണ്ടുകാലത്ത്, യജ്ഞപർവതത്തിൽ വിഷ്ണു തന്റെ പാദചിഹ്നങ്ങൾ പതിപ്പിച്ചു; അവിടെ മഹാശക്തിയുള്ള സർപ്പങ്ങൾ വലിയ വിഷം ഉപയോഗിച്ച് അഞ്ചു വിധത്തിലുള്ള മഹാതീർത്ഥം സൃഷ്ടിച്ചു. പിതൃകർമ്മങ്ങൾക്കായി ആദ്യമായി ആരാണ് കുളം നിർമ്മിച്ചത്? ഉത്തരവാഹിനിയായ ഗംഗയും സരസ്വതിയും എങ്ങനെ ഭൂഗർഭത്തിലേക്ക് പോയി? ത്രിപുഷ്കരയാത്ര ബ്രാഹ്മണർ എങ്ങനെ ആചരിക്കണം? അതിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം എന്താണ്? പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: നീ ചോദിച്ചത് വളരെ ഗൗരവമുള്ളതും മഹത്തായതുമാണ്. അതിനാൽ മനസ്സിനെ ഏകാഗ്രമാക്കി ഈ മഹാപുണ്യസ്ഥലങ്ങളിലെ ഫലങ്ങൾ കേൾക്കൂ. കൈകളും കാലുകളും മനസ്സും നിയന്ത്രിച്ച, ജ്ഞാനവും തപസ്സും കീർത്തിയും ഉള്ളവർ തീർത്ഥയാത്രയുടെ ഫലം പ്രാപിക്കും. ഭിക്ഷയെടുക്കാതെയും, ലഭിക്കുന്നതിൽ തൃപ്തനായി, അഹങ്കാരമില്ലാതെ ഇരിക്കുന്നവരും തീർത്ഥഫലത്തിന് അർഹരാവും. കോപം ഇല്ലാതെ, സത്യനിഷ്ഠയോടെ, വ്രതങ്ങളിൽ സ്ഥിരതയോടെ, എല്ലാ ജീവികളെയും തനിക്കുപോലെയാണ് കാണുന്നവരും തീർത്ഥഫലത്തിന് അർഹരാണു. ഇതാണ് മഹർഷിമാരുടെ പരമരഹസ്യം. പുരാതനകാലത്ത്, പിതൃയാഗത്തിൽ അനേകം കോടിക്കണക്കിനു കഠിനതപസ്സുള്ള സന്ന്യാസികൾ മുഖദർശനത്തെ ആശ്രയിച്ച് പ്രധാന പുഷ്കരത്തിൽ പാർപ്പിച്ചു. അവർ പരമസൗന്ദര്യം പ്രാപിച്ചു, ആനന്ദത്തോടെ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ദർശനത്തിനായി ആഗ്രഹിച്ചു. അവർ വിശുദ്ധസൂത്രം ഉപയോഗിച്ച് ഭൂമിയെ നാലു ദിക്കിലും അളന്നു, തീർത്ഥവിഭാഗങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു, സമർപ്പിതരായി ആരാധനയിൽ നിലകൊണ്ടു. അവിടെയെത്തിയ ബ്രഹ്മാവു, ആ മഹർഷിസമൂഹത്തെ കണ്ടു സന്തോഷത്തോടെ, അവരെ ആദരിച്ചു.