ഒരു വിസ്മയകരമായ വൃക്ഷം അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു — അതിന്റെ അനേകം ശാഖകൾ പരന്നുനിൽക്കുമ്പോൾ, അത് മറ്റൊരു ചതുര്മുഖ ബ്രഹ്മാവിനെയുപോലെ തോന്നിച്ചു. അതിന്റെ വേരുകളുടെ കുഴികളിൽ അനവധി ദ്വിജന്മാർ താമസിക്കുന്ന കുടിലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ദേവതകളുടെ ഹൃദയം ആനന്ദത്തോടെ നിറച്ച വിവിധ ശബ്ദങ്ങൾ അവിടെ മുഴങ്ങുന്നു. പുഷ്പങ്ങൾ ഇല്ലെങ്കിലും ആ വൃക്ഷം പുഷ്പിതമായതുപോലെ കാണപ്പെട്ടു. നദികളുടെ ശ്രേഷ്ഠയായ അവൾക്ക്, ആ വൃക്ഷത്തിന്റെ ശാഖകളിൽ മനോഹരമായ തത്തകളുമുണ്ടായിരുന്നു; മല്ലികയും ചമ്പകപൂവും സുഗന്ധമുള്ള കേതകിപൂവും അവളെ അലങ്കരിച്ചിരുന്നു. കുയിലുകൾ ഹാരങ്ങൾപോലെയും, തിരകൾ പുഷ്പങ്ങളപോലെയും അവളെ ഭംഗിയായി അലങ്കരിച്ചു. ഗംഗയെപ്പോലെ, പ്ലക്ഷവൃക്ഷത്തോടോ ചന്ദ്രനോടോ കൂടിയ ഗംഗയെപ്പോലെ, അവളും അത്ര മനോഹരമായി തിളങ്ങി. അവിടെ, വെള്ളത്തിൽ നില്ക്കുമ്പോൾ, അവൾ ജനാർദ്ദനനായ ദേവനോട് പറഞ്ഞു: "ആ അഗ്നിയെ അർപ്പിക്കുക; ദേവന്മാരുടെ ആജ്ഞ ഞാനനുഷ്ഠിക്കും." അങ്ങനെ അവളോട് പറഞ്ഞപ്പോൾ, വിഷ്ണു മറുപടി പറഞ്ഞു: "നിനക്ക് ദഹനം ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല; ഈ അഗ്നിദേവനെ നീ ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടതില്ല." "സമുദ്രാഗ്നിയെ പടിഞ്ഞാറൻ സമുദ്രത്തിലേക്ക് നയിക്കാൻ നീ ഈ രീതിയിൽ മുന്നോട്ട് പോ; അങ്ങനെ നീ ജലങ്ങളിൽ എത്തും, ഭാഗ്യശാലിയേ," എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ ഗോവിന്ദൻ ആ സമുദ്രാഗ്നിയെ സ്വർണ്ണപാത്രത്തിൽ വെച്ച് മഹാനദിയായ സരസ്വതിക്ക് ഏൽപ്പിച്ചു. സുന്ദരനിതംബയുള്ള അവൾ അതു കൈപ്പറ്റി പടിഞ്ഞാറോട്ട് പോയി; തന്റെ മറവിയുടെ ശക്തിയാൽ, മഹാനദി പുഷ്കരത്തിലേക്ക് എത്തി. അതിന്റെ അതിരുമലയിൽ ശുദ്ധമായ സരസ്വതി ഉദിച്ചു; വിശാലമായ പുഷ്കരവനം ദേവന്മാരും സിദ്ധന്മാരും സന്ദർശിക്കുന്നതായിരുന്നു. അവിടെ ബ്രഹ്മാവ് ഒരു മഹായാഗം നടത്തി; ശ്രേഷ്ഠമുനിമാരുടെ വിജയത്തിനായി മഹാനദി അവിടെ എത്തി. ബ്രഹ്മാവ് യാഗം നടത്തിയ അഗ്നികുണ്ടങ്ങളിൽ അവൾ തന്റെ ജലങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു നിറച്ചു, പിന്നെ അവിടെ നിന്നും പുറത്തുവന്നു. ആ പുണ്യഭൂമിയിൽ, അതീവമഹത്വമുള്ള സരസ്വതി പുഷ്കരത്തിൽ ഉദിച്ചു; ആ സ്ഥലഭരണവും വായുവായ പ്രാണനും നിറവേറ്റിയതായി പറയുന്നു. അവിടെയെത്തിയശേഷം, ആ ഏറ്റവും ഭാഗ്യകരവും പുണ്യവതിയായ സരസ്വതി ദേവതയായി അവിടെ വസിക്കുന്നു; മനുഷ്യരുടെ പാപങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവളായി. പുണ്യകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരും പുഷ്കരത്തിൽ വസിക്കുന്ന സരസ്വതിയെ ദർശിക്കുന്നവരും ഭയാനകമായ അഗതിയിലേയ്ക്ക് ഒരിക്കലും വീഴുന്നില്ല. ഭക്തിയോടെ അവിടെ സ്നാനമാടുന്നവൻ ബ്രഹ്മലോകം പ്രാപിച്ച് ബ്രഹ്മാവിനൊപ്പം ആനന്ദിക്കുന്നു. അവിടെ ഒരു ബ്രാഹ്മണനോട് രുചികരമായ തൈര് ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ അഗ്നിലോകം പ്രാപിച്ച് അതിമനോഹരമായ അനുഭവങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു. ഭക്തിയോടെ ഒരു നല്ല വസ്ത്രം ദ്വിജനോട് അവിടെ ദാനം ചെയ്യുന്നവന് നല്ല വസ്ത്രം നൽകുന്നതിന്റെ പത്തിരട്ടി ഫലം ലഭിക്കും. ശുദ്ധചിത്തനായവൻ ജ്യേഷ്ഠകുണ്ടത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് പിതൃകർമ്മങ്ങൾ അർപ്പിച്ചാൽ, അവൻ പിതാക്കന്മാരെ പോലും നരകത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കും. ആ ശുദ്ധമായ പിതൃഭൂമിയിൽ, പുണ്യമുള്ള സരസ്വതിയെ പ്രാപിച്ചാൽ, മറ്റേതൊരു പുണ്യസ്ഥലവും ആഗ്രഹിക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് ബ്രഹ്മപുത്രൻ പറഞ്ഞു. എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും സ്നാനമാടുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന ഫലം, ജ്യേഷ്ഠകുണ്ടത്തിൽ ഒരിക്കൽ മുങ്ങിയാൽ സാധിക്കുമെന്നതിൽ സംശയമില്ല. കൂടുതൽ വിശദീകരിക്കാൻ എന്ത് ആവശ്യം? ആ ഭൂമി, ആ പുണ്യസ്ഥലം, ആ ഭാഗ്യപഥം — ഈ മൂന്നും പ്രാപിക്കുന്നവൻ പരമാവസ്ഥയിൽ എത്തുന്നു. യോഗ്യമായ സമയത്ത്, ആ ഭൂമിയിലും പുണ്യസ്ഥലത്തിലും, അവിടെ സ്നാനവും ഹോമവും ബ്രാഹ്മണനോട് ദാനവും ചെയ്യുന്നവൻ അനന്തസുഖം അനുഭവിക്കുന്നു. കാർത്തിക മാസത്തിൽ, ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ, ചന്ദ്രനാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട വൈശാഖത്തിൽ, ചന്ദ്രസൂര്യഗ്രഹണ സമയത്തും, കുരുക്ഷേത്രഭൂമിയിലും — ഈ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ മഹർഷിമാർ പറഞ്ഞ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിൽ, പിതാമഹൻ ഇതിനെ ഏറ്റവും ഉത്തമമായതെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. കാർത്തികയിൽ നടുവിലത്തെ കുണ്ടിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് ബ്രാഹ്മണനോട് ധനം ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ അശ്വമേധയാഗഫലം പ്രാപിക്കുന്നു. ചെറിയ കുണ്ടിലും, അവിടെ ഏകാഗ്രതയോടെ സ്നാനം ചെയ്ത് ബ്രാഹ്മണനോട് മനോഹരമായ അരിയും ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ അഗ്നിലോകം പ്രാപിച്ച് ഇരുപത്തൊന്ന് തലമുറകളോടൊപ്പം വലിയ ഫലം അനുഭവിക്കുന്നു. അതിനാൽ, എല്ലാ ശ്രമത്തോടും കൂടി, ഒരാൾ ഭാഗ്യപൂർണ്ണമായ പുഷ്കരത്തിലേക്ക് പോകാൻ മനസ്സുറപ്പിക്കണം. കിഴക്കോട്ട് ഒഴുകുന്ന സരസ്വതി ഒഴുകുന്ന പുഷ്കരവനത്തിലെത്തുമ്പോൾ, ശുദ്ധചിത്തം, സ്മൃതി, ജ്ഞാനം, ബുദ്ധി, പരമകാരുണ്യം എന്നിവ ലഭിക്കുന്നു. ഈ ആറു പേരുകളും സരസ്വതിയുടെ പര്യായനാമങ്ങളാണെന്ന് പറയുന്നു; അവിടുന്ന് സരസ്വതി കിഴക്കോട്ട് ഒഴുകുമ്പോൾ, അവളുടെ ജലങ്ങൾ കാണുന്നവർക്കും അശ്വമേധയാഗഫലം ലഭിക്കും. ആരെങ്കിലും അതു കടന്ന് വീണ്ടും ഏകാഗ്രതയോടെ സ്നാനമാടുമ്പോൾ, അവൻ ബ്രഹ്മാവിന്റെ സേവകനാകുന്നു. അവിടെ സാദ്ധ്യമായതോതിൽ പച്ചക്കറികളും അർപ്പിച്ച് പിതൃകർമ്മം ചെയ്യുന്നവനും അവരുടെ അനുഗ്രഹത്തിൽ വലിയ അനുഭവങ്ങൾ പ്രാപിക്കുന്നു. എന്നാൽ നിർദ്ദേശപ്രകാരമുള്ള ശ്രാദ്ധം അവിടെ നിർവ്വഹിക്കുന്നവർ പിതാക്കളെ സ്വർഗത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു; അവരെ നരകപീഡനത്തിൽ നിന്ന് പോലും രക്ഷിക്കുന്നു. അവിടെ സ്നാനമാടിയ ശേഷം കുശയും എള്ളും ചേർത്ത് ശുദ്ധജലം അർപ്പിക്കുന്നവന്റെ പിതാക്കന്മാർ തൃപ്തരാകും. എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിൽനിന്നും ഈ തീർത്ഥം ഏറ്റവും ഉന്നതമായതാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു; അതിനാലാണ് ഇതിനെ ആദി തീർത്ഥം എന്നും ഭൂമിയിലെ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും പ്രശസ്തമെന്നും വിളിക്കുന്നത്. ധർമ്മത്തിന്റെയും മോക്ഷത്തിന്റെയും നിധിയായി സ്ഥാപിതമായ ഈ സരസ്വതിസംഗമത്തിൽക്കാൾ ഉത്തമമായ മറ്റൊരു തീർത്ഥമില്ല. ഇവിടെ കുളിച്ച് മാലിന്യനാശത്തിനായി പ്രവേശിക്കുന്നവർക്ക് ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം, മോക്ഷം എന്നി നാലും ലഭിക്കുന്നു. അവർക്കു ഇത് ഗൗദാനത്തിന്റെ ഫലത്തോടു തുല്യമാണ്; ജ്ഞാനികൾ അത് സ്വർണ്ണദാനത്തിനും തുല്യമായി പറയുന്നു.