മണ്ഡവ്യയിലുൾക്കൂടി മാണ്ഡവിദേവിയും, മഹേശ്വരപുരിയിൽ സ്വാഹയും, വെഗലയിൽ പ്രചണ്ഡയും, അമരകണ്ഠകത്തിൽ ചണ്ഡികയും വസിക്കുന്നു. സോമേശ്വരത്തിൽ വരാരോഹയും, പ്രഭാസയിൽ പുഷ്കരാവതിയും, സർസ്വതീതീരത്ത് പാരാപാരയോട് ചേർന്ന് ദേവമാതാവും നിലകൊള്ളുന്നു. മഹാലയയിൽ മഹാപദ്മയും, പയോഷ്ണിയിൽ പിങ്ങലേശ്വരിയും, കൃതശൗചയിൽ സിംഹികയും, കാർത്തികേയക്ഷേത്രത്തിൽ ശംകരിയും നിലയുറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഉത്പലാവർത്തകത്തിൽ ലോള, സിന്ധുസംഗമത്തിൽ സുഭദ്ര, സിദ്ധവനത്തിൽ ഉമ, ഭാരതാശ്രമത്തിൽ ലക്ഷ്മിയും അനംഗയും വസിക്കുന്നു. ജാലന്ധരയിൽ വിശ്വമുഖി, കിഷ്കിന്ധപർവതത്തിൽ താര, ദേവദാരുവനത്തിൽ പുഷ്ടിയും മേധയും, കാശ്മീരപ്രദേശത്തും ഇവർ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ഹിമാദ്രിയിൽ ഭീമാദേവി, വസ്ത്രേശ്വരയിൽ തുഷ്ടി, കപാലമോചനത്തിൽ ശ്രദ്ദ, കായാവരോഹണത്തിൽ മാതാ എന്നിങ്ങനെയാണ് ഇവരുടെ സാന്നിധ്യം. ശംഖോദ്ധാരയിൽ ധ്വനി, പിണ്ഡാരകയിൽ ധൃതി, ചന്ദ്രഭാഗയിൽ കാലാ, അച്ചോദയിൽ സിദ്ധിദായിനി, വേണയിൽ അമൃതാദേവി, ബദരിയിൽ ഊർവശി, ഉത്തരകുരുവിൽ ഔഷധി, കുശദ്വീപിൽ കുശോദകാ എന്നിങ്ങനെയാണ് ദേവികളുടെ വിവിധ രൂപങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. ഹേമകൂട്ടത്തിൽ മന്മഥ, കുമുദത്തിൽ സത്യവാദിനി, അശ്വത്തവൃക്ഷത്തിൻ കീഴിൽ ആരാധ്യയും, ശ്രവണാലയത്തിൽ നിധിയും നിലകൊള്ളുന്നു. വേദങ്ങളുടെ മുഖത്ത് ഗായത്രി, ശിവസന്നിധിയിൽ പാർവതി, ദേവലോകത്തിൽ ഇന്ദ്രാണി, ബ്രഹ്മാമുഖത്ത് സർസ്വതി എന്നിങ്ങനെയാണ് അവളുടെ ഭാവങ്ങൾ. സൂര്യമണ്ഡലത്തിൽ അവൾ പ്രഭാ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു; മാതാക്കളിൽ വൈഷ്ണവി, പതിവ്രതകളിൽ അരുന്ധതി, രാമാസമൂഹത്തിൽ തിലോത്തമ എന്നിങ്ങനെയാണ് അവളുടെ സാന്നിധ്യം. ചിത്രയിൽ അവൾ ബ്രഹ്മകലാ, സകല ജീവജാതികളുടെയും ശക്തിയായി അറിയപ്പെടുന്നു. ഇവിടെ ഞാൻ ഭക്ത്യാ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നത് ഈ 108 ഉത്തമനാമങ്ങളാണ്. ഈ 108 തിരുത്തലങ്ങൾ ആരെങ്കിലും ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ ഉച്ചരിച്ചാലോ, കേട്ടാലോ, അവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകും. ഈ തിരുത്തലങ്ങളിൽ സ്നാനമാചരിച്ചു ദർശിച്ചവരും, അഗ്രഗണ്യനായ മനുഷ്യനേ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതരായി ബ്രഹ്മാപുരിയിൽ ഒരു കാലം വസിക്കും. ഈ 108 നാമങ്ങൾ ബ്രഹ്മാസന്നിധിയിൽ പൗർണമി അല്ലെങ്കിൽ അമാവാസ്യ ദിനത്തിൽ ഉച്ചരിപ്പിച്ചാൽ, അനേകം പുത്രന്മാർ ലഭിക്കും. ഗോപ്രദാനത്തിലും ശ്രാദ്ധ സമയത്തും, ദൈവാരാധനയ്ക്കിടയിലും, അല്ലെങ്കിൽ ദിവസേന ഈ മഹാത്മ്യങ്ങൾ കേട്ടാൽ പരമബ്രഹ്മം ലഭിക്കും. ഇങ്ങനെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ സൗമ്യയായ സാവിത്രി വിഷ്ണുവിനോട് പറഞ്ഞു: "മകനേ, ഞാൻ നിന്നെ യഥാവിധി സ്തുതിച്ചു; നീ അജേയനാകും. ഓരോ ജന്മത്തിലും നിന്നെ പിതാവിനും മാതാവിനും പ്രിയനായി ഞാൻ വരുമാണ്. ആരെങ്കിലും ഇവിടെ വന്ന് ഈ സ്തുതികൾ കൊണ്ട് എന്നെ പുകഴ്ത്തിയാൽ, അവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി പരമപദം പ്രാപിക്കും. ഇപ്പോൾ നീ സ്രഷ്ടാവിന്റെ യാഗത്തിലേക്ക് പോയി അതിനെ പൂർണ്ണമാക്കുക, മകനേ." "കുരുക്ഷേത്രത്തിലും പ്രയാഗയിലും, ഭാവിയിൽ അന്നദായിനിയായും, ഞാൻ പതി സന്നിധിയിൽ നിന്നുകൊണ്ട്, നീ പറഞ്ഞതുപോലെ പ്രവർത്തിക്കാം," എന്ന് സാവിത്രി പറഞ്ഞു. ഇതറിഞ്ഞ്, സൃഷ്ടികർമ്മനിരതനായ വിഷ്ണു ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു. സാവിത്രി പോയശേഷം, ഗായത്രി ഭർത്താവിന്റെ സാന്നിധിയിൽ മുനികൾക്കു പറയാനാരംഭിച്ചു: "നാന്ദികരമായ ഒരു വരം നൽകാൻ ഞാൻ സന്നദ്ധയാകുമ്പോൾ, എന്റെ വാക്കുകൾ ശ്രവിക്കട്ടെ. ഭക്തിയോടെ ബ്രഹ്മാവിനെ ആരാധിക്കുന്നവർക്ക് വസ്ത്രം, ധനം, ധാന്യം, ഭാര്യ, സന്തോഷം, സമൃദ്ധി എന്നിവ ലഭിക്കും. അതുപോലെ, വീട്ടിൽ സുഖവും, പുത്രന്മാരും മക്കളും, ദീർഘകാലം അനുഭവിച്ചശേഷം, അവസാനം മോക്ഷവും ലഭിക്കും." പുലസ്ത്യർ പറഞ്ഞു: "ബ്രഹ്മാവിനെ എല്ലാ ആചാരാനുസൃതമായി സ്ഥാപിച്ചാൽ, കേൾക്കൂ, അതിനാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം എത്രയോ മഹത്തായതാണ്. യാഗങ്ങൾ, തപസ്സ്, ദാനങ്ങൾ, തീർത്ഥാടനം, വേദപാരായണം എന്നിവയാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലങ്ങൾക്കുപതിമടങ്ങ് ഈ ബ്രഹ്മസ്ഥാപനത്തിൽ ലഭിക്കും. പൗർണമിദിനത്തിൽ ഭക്തിയോടെ ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ച്, ഈ വിധത്തിൽ ബ്രഹ്മാവിനെ ആരാധിച്ചാൽ, ആദ്യദിവസം തന്നെ ബ്രഹ്മലോകം പ്രാപിക്കും; പ്രത്യേകിച്ച്, പുരോഹിതന്മാരോടൊപ്പം ബ്രഹ്മാവിനെയും വാസുദേവനെയും ആരാധിക്കും." "കാർത്തികമാസത്തിൽ ദേവതയുടെ രഥോത്സവം നടത്തണം; ഭക്തിയോടെ ഇത് നിർവ്വഹിക്കുന്നവർക്ക് മനുഷ്യരായാലും ബ്രഹ്മലോകം ലഭിക്കും. കാർത്തികപൗർണമിദിനത്തിൽ ചതുര്മുഖ ബ്രഹ്മാവും സാവിത്രിയുമൊത്ത് മാർഗം ആചരിക്കും. ദേവതയെ നഗരമാകെ സംഗീതോപകരണങ്ങളോടും ഒപ്പം കൊണ്ടുപോകണം; തുടർന്ന് എല്ലാവരെയും കൂട്ടി ദേവതയെ സ്നാനമെടുപ്പിക്കണം. ആദ്യം ബ്രാഹ്മണരെ സത്കരിക്കുകയും, ശാണ്ഡില്യഗോത്രജനെ ആദരിക്കുകയും ചെയ്യണം; തുടർന്ന് മംഗളധ്വനികളോടെ ദേവതയെ രഥത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം." "ശാണ്ഡില്യപുത്രനെ രഥത്തിന്റെ മുൻഭാഗത്ത് ആചാരാനുസൃതമായി ആരാധിച്ച്, ബ്രാഹ്മണരെ ക്ഷണിച്ച്, ഉത്തമകർമങ്ങൾ നടത്തണം. ദേവതയെ രഥത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചശേഷം, രാത്രി മുഴുവനും ജാഗരണമാക്കി, വിവിധ കലാപരിപാടികളും ബ്രഹ്മസ്തുതികളും നടത്തണം. രാവിലെ ബ്രാഹ്മണരെ വിഭവസമൃദ്ധമായ അന്നദാനത്തോടെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. ജനങ്ങളെ യഥാക്രമം മന്ത്രോപചാരത്തോടെ ആദരിച്ചു, നെയ്യ്, പാലു, പായസം എന്നിവ സമർപ്പിക്കണം." "ബ്രാഹ്മണരെ ആചാരാനുസൃതമായി ക്ഷണിച്ച്, മംഗളവാക്യങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച്, രഥം നഗരമാകെ പുലർത്തണം. ചതുര്വേദപാരായണരായ ബ്രാഹ്മണ്മാർ രഥം വലിക്കണം; ഋഗ്, അഥർവ, സാമ, യജുർവേദജ്ഞർ. ദേവതാരഥം നഗരത്തിൽ വലിക്കുമ്പോൾ ദക്ഷിണവലയം പാലിക്കണം. രഥം വലിക്കാൻ രുദ്രാനുഗ്രഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നവനും, ജ്ഞാനിയുമല്ലാത്തവനും കയറരുത്; ഒരു ഉപചാരകൻ മാത്രം രഥത്തിൽ ഇരിക്കണം." ഇങ്ങനെ, ഈ മഹാത്മ്യങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചവർക്ക് സർവ്വപാപവിശുദ്ധിയും, ഐഹികസൗഖ്യവും, അവസാനം പരമോന്നത liberation-ഉം ലഭിക്കും.