ആ ഭഗവത്ഭാവനയോടെ ആ ഗോപിക ചിന്തിച്ചു: "എന്നെ അവൻ നിരസിച്ചാൽ, ഞാൻ അപമാനവും ദുഃഖവും മാത്രം ജനിപ്പിക്കുന്നവളായി മാറും; എന്നാൽ അവൻ അനുകൂലമായി നോക്കിയ ഏതു സ്ത്രീയും ഭാഗ്യവതിയാണ്. അവൾ നിർവിവാദം ഭാഗ്യവതിയാണ്; എന്നാൽ അവൻ ആലിംഗനം ചെയ്യുന്നവൾക്ക് അതിലും അധികം ഭാഗ്യം, കാരണം ഈ ലോകത്തിലെ എല്ലാ രൂപങ്ങളിലും പ്രത്യേകം സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ അവനാണ്. ഈ അപൂർവ്വ സൗന്ദര്യം, സൃഷ്ടിയുടെ ആധാരമായവനാൽ ഇവിടെ വെളിപ്പെടുത്തപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അവളുടെ താരതമ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നത് സ്മരന്റെ ധർമ്മപത്നിയുമായി മാത്രമേയുള്ളൂ, അല്ലെങ്കിൽ കാമന്റെ തന്നെ പ്രകാശത്തോടോ. ഈ ദുഃഖം അച്ഛനോ അമ്മയോ ഉണ്ടാക്കുന്നതല്ല, നിരസിക്കപ്പെടുന്നതാണ് കാരണം; അവൻ എന്നെ സ്വീകരിക്കാത്ത പക്ഷം, എങ്കിലും കുറച്ച് വാക്കുകൾ പോലും പറയാത്ത പക്ഷം— എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തെ ഓർത്തു ദുഃഖത്തിൽ നിന്ന് ജനിക്കുന്ന മരണം എന്നെ കീഴടക്കും; ഞാൻ കുറ്റമില്ലാത്ത ഭാര്യയായിരുന്നാലും, അങ്ങനെ ഒരു അവസ്ഥയിൽ ഞാൻ ഉടൻ തന്നെ നശിക്കും. പവിത്രമായ താമരയുടെ പ്രകാശം അവന്റെ വക്ഷസ്സിലെ രത്നങ്ങളുടെ തേജസ്സിനോട് തുല്യമാണ്; അവന്റെ മുഖം നോക്കുമ്പോൾ എന്റെ മനസ്സ് ധ്യാനത്തിൽ ലയിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ അവന്റെ അംഗങ്ങളുടെ സ്പർശത്തെയും ഐക്യത്തെയും വിലമതിക്കാതിരിക്കുന്നു എങ്കിൽ, അവനെ സ്പർശിച്ചും കൂടെയുണ്ടായിട്ടും നിങ്ങളുടെ ശരീരം വെർത്ഥമായിരിക്കും. അല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് തെറ്റ് ഒന്നുമില്ലായിരിക്കാം, കാരണം നിങ്ങൾ ഭാഗ്യപ്രാപ്തിയനുസരിച്ചാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്; കാമദേവൻ തന്നെ നിങ്ങളുടെ സന്തോഷം അപഹരിച്ചു കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു—നിങ്ങളുടെ പ്രിയം കാത്തുസൂക്ഷിക്കൂ. ആയിരിക്കും, അവന്റെ രൂപം നിങ്ങളെ പോലും അതിജീവിച്ചിരിക്കുന്നു, അവൻ വഴി കാമദേവൻ തന്നെ കാണപ്പെടുന്നു; അവൻ എന്റെ മനസ്സും, എന്റെ വിലപ്പെട്ട ആകാംക്ഷയും, എന്റെ മുഴുവൻ സത്തയും തട്ടിയെടുത്തിരിക്കുന്നു. അവന്റെ മുഖത്തിലെ സൗന്ദര്യം—ചന്ദ്രനിൽ, അതിൽ ഉള്ള കുരുവിനാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയതിൽ പോലും, കണ്ടെത്താനാവില്ല; അവനിൽ പൂർണ്ണതയുള്ളവനോട് താരതമ്യം ചെയ്യാൻ യാതൊരു ഉപമയും പ്രസംസിക്കപ്പെടുന്നില്ല. താമരയുടെ കണിക പോലും അവന്റെ കണ്ണുകളുടെ തുല്യമായിരിക്കില്ല; ശംഖം മാത്രമാണ് അവന്റെ ശംഖപോലെയുള്ള ചെവികൾക്ക് ഉപമ. പവഴം പോലും അവന്റെ ചുവന്ന ചുണ്ടിന് ഉപമയാകില്ല; അവനിൽ നിന്ന് അമൃതം ഉറപ്പായും ഒഴുകുന്നു. ഞാൻ നൂറുകണക്കിന് ജന്മങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും പുണ്യങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അതിന്റെ ഫലമായി ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഈ പുരുഷൻ വീണ്ടും എന്റെ ഭർത്താവാകട്ടെ. അങ്ങനെ ആ ഗോപുരാന്തരംഗനിത്യമായ ചിന്തയിൽ ലയിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, അക്ഷണത്തിൽ തന്നെ ബ്രഹ്മാവ് യജ്ഞത്തിനായി ഹരിയോട് ആവശ്യം പറഞ്ഞു. 'ഈ ഭാഗ്യവതിയായ ദേവിയാണ് ഗായത്രി,' എന്നു ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു. വിഷ്ണു അതു കേട്ട് ബ്രഹ്മാവിനോടു പറഞ്ഞു: 'അതിനാൽ, ഇന്ന് തന്നെ ഈ ദേവിയെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിക്കൂ, ലോകനാഥാ; ഞാൻ അവളെ നിനക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഗന്ധർവവിദിയനുസരിച്ച് അവളെ വിവാഹം കഴിക്കൂ; നിർണയത്തിൽ കാലതാമസം ചെയ്യരുത്.' ഇന്ന് തന്നെ അവളുടെ കൈ പിടിക്കൂ, ദേവാ, വിചാരമില്ലാതെ. അങ്ങനെ ബ്രഹ്മാവ്, പ്രപിതാമഹൻ, ഗായത്രിയെ ഗന്ധർവവിദിയനുസരിച്ച് വിവാഹം കഴിച്ചു. അവളെ സ്വന്തമാക്കിയ ശേഷം ബ്രഹ്മാവ് മുഖ്യ പുരോഹിതനോട് പറഞ്ഞു: 'ഇവൾ എന്റെ ഭാര്യയായി മാറിയിരിക്കുന്നു; അവളെ എന്റെ വീട്ടിൽ സ്ഥാപിക്കൂ.' മാൻകുരുവളയും വെള്ളനൂൽ മൂടിയ വസ്ത്രവുമണിഞ്ഞ ആ യുവതി, വേദങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള പുരോഹിതന്മാർ അവളെ ഭാര്യമാരുടെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. ഉദുംബര ദണ്ഡവും മയില്പുറവുമണിഞ്ഞ് ബ്രഹ്മാവ് ആ മഹായജ്ഞത്തിൽ തന്റെ തേജസ്സിൽ പ്രകാശിച്ചു. അപ്പോൾ വേദപാരായണരായ ബ്രാഹ്മണന്മാരും ഭൃഗുവും ചേർന്ന് യജ്ഞം ആരംഭിച്ചു; വേദാനുസൃതമായ കർമ്മങ്ങൾ അവർ നിർവഹിച്ചു. ആ പുഷ്കരയജ്ഞം ആയിരം യുഗങ്ങൾ നീണ്ടുനിന്നു. അപ്പോൾ ഭീഷ്മൻ ചോദിച്ചു: 'ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, ആ യജ്ഞത്തിൽ ഏത് അത്ഭുതമാണ് സംഭവിച്ചത്? രുദ്രനും വിഷ്ണുവും അവിടെ എങ്ങനെ സന്നിഹിതരായിരുന്നു, ദേവശ്രേഷ്ഠാ?' 'ആഭീരപുത്രിയായ ഗായത്രി അവിടെ ഭാര്യയായി ഏത് പ്രവർത്തികളാണ് ചെയ്തത്? ഈ സത്യം അറിയുന്ന ധാർമ്മികർ എന്താണ് ചെയ്തതെന്ന് ദയവായി വിശദമായി പറയൂ.' 'ആഭീരന്മാരും ബ്രാഹ്മണന്മാരും ചെയ്തതുപോലെയും സംഭവിച്ചപോലെയും ആ കഥ പറയൂ; അതിനായി ഞാൻ അതീവ ആസക്തനാണ്.' പുലസ്ത്യൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: 'രാജാവേ, ആ യജ്ഞത്തിൽ നടന്ന അത്ഭുതങ്ങൾ ഞാൻ മുഴുവനും പറയും; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.' രുദ്രൻ മഹത്തായ അത്ഭുതം ചെയ്തു; ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, ദൈവം അവിടെ കുറ്റാരോപണത്തിന് വിധേയമായ രൂപം ധരിച്ചു. വിഷ്ണു ഒന്നും ചെയ്തില്ല, കാരണം അവൻ അവിടെ ഉപരിതനായി നിലകൊണ്ടിരുന്നു; എന്നാൽ ആ ഗോപികയെ നഷ്ടപ്പെട്ട വിവരം അറിഞ്ഞിരുന്ന ആഭീരർ അതിനെ അംഗീകരിച്ചില്ല. ആ ഗോപികമാരും അങ്ങനെ ബ്രഹ്മാവിന്റെ അടുത്തേക്ക് വന്നു; അവളെ യജ്ഞവേളയുടെ അതിരിൽ കെട്ടുപിടിച്ച് നില്ക്കുന്നത് കണ്ടു. അപ്പോൾ അമ്മ കരഞ്ഞു: 'മകനേ!', അച്ഛൻ വിളിച്ചു: 'മകളേ!'; ബന്ധുക്കൾ പറഞ്ഞു: 'സഹോദരിയേ!', സുഹൃത്തുക്കൾ വിളിച്ചു: 'സുഹൃത്തേ!' 'നിന്റെ ചുവന്ന ചുരുളിട്ട കാലുകൾകൊണ്ടുള്ള ഭംഗിയുള്ളവളെ ആരാണ് ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നത്? ആരാണ് നിന്റെ വസ്ത്രം മാറ്റി, ആരാണ് ഈ കംബളി ധരിപ്പിച്ചത്?' 'മകളേ, ആരാണ് നിന്റെ ചുരുളുകൾക്ക് ചുവന്ന നൂൽ കെട്ടിയത്?' ഇങ്ങനെ അവർ ചോദിച്ചപ്പോൾ, ശ്രീഹരിആത്മാവ് തന്നെ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: 'നാം തന്നെയാണ് അവളെ ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നതും ഭാര്യയായി നിയമിച്ചതും; ബ്രഹ്മാവു തന്നെ ഈ പെൺകുട്ടിയെ സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു—നിരർത്ഥകമായ വാക്കുകൾ പറയരുത്. അവൾ ധാർമ്മികയും ഭാഗ്യവതിയും ആണ്, വംശത്തിനാകെ ആനന്ദം നൽകുന്നവളാണ്; അവൾക്ക് ധർമ്മം ഇല്ലായിരുന്നെങ്കിൽ, അവൾ സഭയിൽ എത്താൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല. അതിനാൽ, ഭാഗ്യവതിയായവളെക്കുറിച്ച് ദുഃഖിക്കേണ്ട; നിന്റെ ഈ പുത്രി ദൈവമായ ബ്രഹ്മാവിനെ പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു. യോഗത്തിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്ന യോഗികളും, വേദപാരായണരായ ബ്രാഹ്മണന്മാരും ആ അവസ്ഥ പ്രാപിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചിട്ടും പ്രാപിക്കാൻ കഴിയില്ല; എന്നാൽ നിന്റെ പുത്രി അതിനെ പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു. നീ ധാർമ്മികനും നല്ല പെരുമാറ്റക്കാരനുമാണ്, അതിനാലാണ് ഞാൻ ഈ പെൺകുട്ടിയെ വിരിഞ്ചിക്ക് സമർപ്പിച്ചത്. ഈ ആഭീരപെൺകുട്ടിയോടെ നീ മഹത്തായ ദിവ്യലോകങ്ങൾ പ്രാപിക്കും; നിന്റെ വംശത്തിലും ദേവതകളുടെ കാര്യം സാധിപ്പിക്കാൻ ഇതു കാരണമാകും. ഞാൻ ഇവിടെ അവതാരം എടുക്കും; ആകും എന്റെ ലീല, നന്ദനും മറ്റു ഗോപുരന്മാരും ഭൂമിയിൽ അത്തരം അവതാരത്തിൽ വരുമ്പോൾ. അവർ ഭൂമിയിലേക്ക് വരുമ്പോൾ ഞാൻ അവരുടെ ഇടയിൽ വസിക്കും; നിന്റെ എല്ലാ പുത്രിമാരും എന്നോടൊപ്പം തന്നെ ഉണ്ടായിരിക്കും. അവിടെ യാതൊരു തെറ്റും, വൈരവും, അസൂയയും ഉണ്ടാവില്ല; ഗോപുരന്മാർ പ്രവർത്തിക്കും, മനുഷ്യർക്കു ഭയം ഒന്നും ഉണ്ടാകില്ല.