ആരാണ് സ്നേഹത്തിൽ അർപ്പിതനായ ഭർത്താവിനെ ആഗ്രഹിക്കാത്ത യുവതി? എന്റെ പിതാവ് ധർമ്മനിഷ്ഠനാണ്; നിങ്ങൾക്കു എന്ത് വേണമെങ്കിലും അവൻ നിഷേധിക്കില്ല. ഞാൻ തലവാഴ്ത്തി അവനെ സന്തോഷിപ്പിക്കും; അവൻ തൃപ്തനാകുമ്പോൾ എന്നെ നിങ്ങൾക്കു നൽകും. എന്നാൽ പിതാവിന്റെ മനസ്സറിയാതെ ഞാൻ എങ്ങനെ എന്നെ നിങ്ങളെ സമർപ്പിക്കും? ധർമ്മം വിശാലമാണ്, അതു നശിച്ചുപോകരുത്; അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ നിങ്ങളെ പ്രസാദിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കാത്തത്. എന്റെ പിതാവ് എന്നെ നിങ്ങൾക്കു നൽകിയാൽ, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ വശമാവും. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, ശക്രൻ അവളെ ബ്രഹ്മാവിന്റെ സന്നിധിയിൽ കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ അവളെ നിർത്തി അവളുടെ വേണ്ടി സംസാരിച്ചു. "നീ ഇവിടെ കൊണ്ടുവരപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, വിശാലകണ്ണിയേ; ദുഃഖിക്കേണ്ട, മനോഹരിയായവളേ. ഈ ഗോപകന്നിയെ, പശുവിനേക്കാൾ മനോഹരിയെയും, അതിവിശിഷ്ടമായ പ്രകാശമുള്ളവളെയും കാണുമ്പോൾ— അവളുടെ കണ്ണുകൾ നീലതാമരപൂവിനോട് സമം, അവളുടെ ഉരസ്സുകൾ സ്വർണ്ണഭിത്തികളോടു തുല്യം; കമലാദേവി പോലും അവളെ തനിക്കു തുല്യയെന്നു കരുതുന്നു. അവളുടെ ഉരുക്കാൽ മദോന്മതമായ ആനകളുടെ കുരുക്കുകൾപോലെയും, അവളുടെ നഖങ്ങൾ ചുവപ്പും പ്രകാശവുമുള്ളതുമാണ്; അവളെ കണ്ടപ്പോൾ കമലാദേവി താനവളാൽ മറികടക്കപ്പെട്ടുവെന്നു വിചാരിച്ചു, അവളുടെ മനസ്സ് ആകർഷിതമായി. അവളെ നേടണമെന്ന് ആഗ്രഹിച്ച്, കമലാദേവി മനസ്സൊഴിഞ്ഞപോലെ തോന്നി; അതുപോലെ തന്നെ ഗോപകന്നിയും താനാണ് നൽകുന്നതിൽ ശ്രേഷ്ഠയെന്ന് കരുതുന്നു. അവൻ എന്റെ സൗന്ദര്യത്തെ ആഗ്രഹിച്ച് എന്നെ സ്വീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഭൂമിയിൽ എന്നേക്കാൾ ഭാഗ്യവതിയായ സ്ത്രീയില്ല. അവൻ എന്നെ കൊണ്ടുവന്ന് തന്റെ കാഴ്ചയിൽപ്പെടുത്തി; അവൻ എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ അതു മരണം തന്നെയാകും, സ്വീകരിച്ചാൽ അതാണ് ജീവതസുഖം. അവൻ എന്നെ നിരസിച്ചാൽ, ഞാൻ ലജ്ജയും ദുഃഖവും നൽകുന്നവളായി മാറും; എന്നാൽ അവന്റെ കാഴ്ചയിൽ പ്രസാദം ലഭിച്ച സ്ത്രീയല്ലേ യഥാർത്ഥ ഭാഗ്യശാലി. അവളാണ് സംശയമില്ലാതെ ഭാഗ്യശാലി; അതിലധികം, അവൻ ആലിംഗനം ചെയ്യുന്നവളാണ് പരമഭാഗ്യവതി, കാരണം അവൻ ലോകമാകെയുള്ള രൂപം, എല്ലാവരിലും വ്യത്യസ്തമായി സഞ്ചരിക്കുന്നു. ഈ സൗന്ദര്യം ഇവിടെ മാത്രം സംയോജിച്ചിരിക്കുന്നു, സൃഷ്ടിയുടെ ആധാരമായ അവനാൽ വെളിപ്പെടുത്തപ്പെട്ടത്; അവളുടെ ഉപമ കാമദേവന്റെ ധർമ്മപത്നിയോടും, കാമദേവന്റെ തേജസ്സോടുമാണ്. ഈ ദുഃഖം പിതാവോ മാതാവോ സൃഷ്ടിച്ചതല്ല, നിരസിക്കപ്പെടുന്നതാണ് കാരണം; അവൻ എന്നെ സ്വീകരിക്കാതിരിക്കുകയോ, എങ്കിലും കുറെ വാക്കുകൾ പോലും പറയാതിരിക്കുകയോ ചെയ്താൽ— ദുഃഖത്തിൽ നിന്നു ജനിക്കുന്ന മരണമാണ് എന്നെ കീഴടക്കുക, ഞാൻ കുറ്റമില്ലാത്ത ഭാര്യമാണെങ്കിലും അതിവേഗം നശിച്ചുപോകും. നല്ലതാമരയുടെ പ്രകാശം അവന്റെ ഹൃദയത്തിലെ രത്നങ്ങളുടെ തേജസ്സിനോട് തുല്യമാണ്; അവന്റെ മുഖത്തെ നോക്കുമ്പോൾ എന്റെ മനസ്സ് ധ്യാനത്തിൽ ലയിക്കുന്നു. അവന്റെ ശരീരത്തിന്റെ സ്പർശവും സംയോജനവും വിലമതിക്കാതിരുന്നാൽ, അവനോടൊപ്പം ചേർന്നുനടന്നാലും ശരീരം വെർത്ഥമായിത്തീരുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ, നിന്നിൽ ദോഷമില്ല; നീ യാദൃച്ഛികമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു; കാമദേവൻ നിന്നിൽ നിന്നു ആനന്ദം അപഹരിച്ചു; നീ സ്വപ്രീതിയെ സംരക്ഷിക്കണം. അവന്റെ രൂപം നിന്നെ മറികടക്കുന്നതാണ്; കാമദേവൻ തന്നെ അതിൽ പ്രത്യക്ഷമാണ്; അവനാൽ എന്റെ മനസ്സ്, എന്റെ മനോഹരത, എന്റെ സകലഭാവങ്ങളും പൂർണമായി അപഹരിക്കപ്പെട്ടു. അവന്റെ മുഖത്തിൽ കാണുന്ന സൗന്ദര്യം ചന്ദ്രനിൽ പോലും കിട്ടില്ല; ഒരിക്കലും ഉപമയൊന്നും അവനെ സംബന്ധിച്ച് പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നില്ല. അവന്റെ കണ്ണുകൾക്ക് തുല്യമായതാകാൻ താമരയ്ക്കു കഴിയില്ല; അവന്റെ ചെങ്കൊമ്പ് പോലെയുള്ള ചെവികൾക്ക് ഉപമ ജലത്തിൽ ഉള്ള ശംഖമാണ്. അവന്റെ ചുവന്ന അധരങ്ങൾക്കു പോലും പവഴം തുല്യമാകില്ല; അവനിൽ നിന്നു സത്യത്തിൽ അമൃതം ഒഴുകുന്നു. ഞാൻ അനേകം ജന്മങ്ങളിൽ ചെയ്ത സത്കർമ്മങ്ങളാൽ, അവന്റെ കൃപയാൽ, ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഈ പുരുഷൻ വീണ്ടും എന്റെ ഭർത്താവാകട്ടെ. അങ്ങനെ ആ ഗോപകന്നി ആലോചനയിൽ ലീനയായിരിക്കുമ്പോൾ, അതേ സമയം ബ്രഹ്മാവ് യജ്ഞത്തിനായി ഹരിയോട് വേഗത്തിൽ സംസാരിച്ചു. "ഈ ഭാഗ്യശാലിയായ ദേവി ഗായത്രിയെന്നു പേരുള്ളവളാണ്, ഭഗവാനേ," എന്നു പറഞ്ഞപ്പോൾ, വിഷ്ണു ബ്രഹ്മാവിനോട് പറഞ്ഞു: "അതുകൊണ്ട്, ഭഗവൻ, ഇന്ന് അവളെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിക്കണം; ഞാൻ അവളെ നിങ്ങൾക്കു നൽകി; ഗന്ധർവ്വവിവാഹം നടത്തി, വൈകാതെ തീരുമാനമെടുക്കണം." "ഇന്ന് അവളുടെ കൈ പിടിച്ചുകൊൾക, ദേവാ, സംശയമില്ലാതെ," എന്ന് പറഞ്ഞപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ് ഗന്ധർവ്വരീതിയിൽ അവളെ വിവാഹം ചെയ്തു. അവളെ സ്വന്തമാക്കിയ ശേഷം ബ്രഹ്മാവ് യജ്ഞാധികാരിയോട് പറഞ്ഞു: "ഇനി അവൾ എന്റെ ഭാര്യയായിട്ടുണ്ട്; അവളെ എന്റെ ഗൃഹത്തിൽ പാർപ്പിക്കുക." കുരുവാളി അലങ്കാരങ്ങളും, നൂലുപാവും ധരിച്ച ആ ബാലികയെ വേദപാരായണരായ പുരോഹിതന്മാർ ഭാര്യമാരുടെ ഗൃഹത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. ഉദുംബരദണ്ഡവും മൃത്ഥികാജിന്നും ധരിച്ച ബ്രഹ്മാവ്, ആ മഹാ യജ്ഞത്തിൽ തന്റെ തേജസ്സിൽ ദീപ്തനായി നിലകൊണ്ടു. അപ്പോൾ വേദപാരായണരായ ബ്രാഹ്മണന്മാരും ഭൃഗുവും ചേർന്ന് യജ്ഞം ആരംഭിച്ചു; വേദങ്ങളിൽ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന വിധം ആ യജ്ഞം പൂർത്തീകരിച്ചു, പുഷ്കരയജ്ഞം ആയിരം വർഷങ്ങളോളം നീണ്ടു. ഭീഷ്മൻ ചോദിച്ചു: "ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, ആ യജ്ഞത്തിൽ സംഭവിച്ച അത്ഭുതം എന്തായിരുന്നു? രുദ്രനും വിഷ്ണുവും അവിടെ എങ്ങനെ സന്നിഹിതരായിരുന്നു, ദേവശ്രേഷ്ഠാ?" "ആഭീരകുമാരി ഗായത്രി ഭാര്യയായി നിലകൊണ്ടപ്പോൾ അവിടെ എന്ത് ചെയ്തു? ധാർമ്മികരായ ജ്ഞാനികൾ എന്ത് ചെയ്തു, മഹർഷേ?" "ആഭീരന്മാരും ബ്രാഹ്മണന്മാരും ചെയ്തതും സംഭവിച്ചതും യഥാർത്ഥത്തിൽ എങ്ങനെ ഉണ്ടായെന്നു പറയണം; ഞാൻ അതിൽ അതീവ ഉത്സുകനാണ്." പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: "രാജാവേ, ആ യജ്ഞത്തിൽ സംഭവിച്ച അത്ഭുതങ്ങൾ ഞാൻ മുഴുവനും പറയും; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കണം." രുദ്രൻ മഹത്തായ ഒരു അത്ഭുതം ചെയ്തു; ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ സന്നിധിയിൽ ദോഷകരമായ ഒരു രൂപം അവിടെ സ്വീകരിച്ചു. വിഷ്ണു ഒന്നും ചെയ്തില്ല; അവൻ അന്നിവേശനായിരുന്നതിനാൽ. എന്നാൽ ഗോപകുമാരന്മാർ, ഗോപകുമാരിയെ നഷ്ടപ്പെട്ടതറിഞ്ഞു, അതിൽ സംതൃപ്തരായില്ല. ആ ഗോപസ്ത്രികളും ബ്രഹ്മാവിന്റെ സന്നിധിയിൽ എത്തി; അവളെ അർപ്പണസীমയിൽ കെട്ടുപിടിച്ച് നില്ക്കുന്നത് കണ്ടു. അപ്പോൾ അവളുടെ അമ്മ വിളിച്ചു: "മകനേ!" പിതാവ് വിളിച്ചു: "മകളേ!" ബന്ധുക്കൾ പറഞ്ഞു: "സഹോദരിയേ!" സുഹൃത്തുക്കൾ: "സുഹൃത്തേ!" "നിനക്ക് ഈ സ്ഥിതിക്ക് കൊണ്ടുവന്നത് ആരാണ്, ചുവന്നനഖങ്ങളുള്ള സുന്ദരിയേ? നിന്റെ വസ്ത്രം ആരാണ് മാറ്റിയത്? ആരാണ് നിന്നെ ഈ കംബളത്തിൽ പൊതിഞ്ഞത്?