മൂന്നു ലോകങ്ങളിലുമുള്ള എല്ലാറ്റിലും ശ്രേഷ്ഠമായതെല്ലാം സ്രഷ്ടാവ് ഒരുമിച്ചു ചേര്ത്ത് അവളുടെ രൂപത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. അപ്പോൾ ഇന്ദ്രൻ അവളോടായി ചോദിച്ചു: “നീ ആരാണ്? ആരുടെ മകളാണ്? എവിടുനിന്നാണ് വന്നു, മനോഹരഭ്രുവളേ? എനിക്കു പറയൂ. നീ എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ നടുവേയ്ക്ക് ഒറ്റയ്ക്കു നില്ക്കുന്നത്?” ഇന്ദ്രൻ അവളുടെ അംഗങ്ങളിൽ കണികലങ്ങൾക്കു നോക്കി പറഞ്ഞു: “നിന്റെ അലങ്കാരങ്ങൾ നിന്നെ അലങ്കരിക്കുന്നില്ല; നീ തന്നെയാണ് ഇവയെ അലങ്കരിക്കുന്നത്. ഞാൻ ഇതുവരെ കണ്ട ദേവതകളിലും, ഗന്ധർവികളിലും, അസുരികളിലും, സർപ്പസ്ത്രികളിലും, കിന്നരികളിലും, നിന്നെപ്പോലെ മനോഹരമായ കണ്ണുകൾ ഒരുത്തിക്കുമില്ല.” ഇന്ദ്രൻ വീണ്ടും വീണ്ടും ചോദിച്ചിട്ടും അവൾ ഒന്നും മറുപടി പറഞ്ഞില്ല. അപ്പോൾ ഭയത്തോടെയും ലജ്ജയോടെയും നടുങ്ങി നിൽക്കുന്ന ആ കന്യക ശക്രനോടു പറഞ്ഞു: “മഹാവീരാ, ഞാൻ ഒരു ഗോപകുമാരിയാണ്. ഇവിടെ പശുവിന്റെ പാലും ശുദ്ധമായ വെണ്ണയും തൈരും മോരും വിൽക്കുകയാണ്. തൈരും, മോരും, പാലും—ശത്രുനാശനാ, നീ എന്താണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്? വേണ്ടത് എടുത്തോളൂ.” അങ്ങനെ അവൾ പറഞ്ഞു. ശക്രൻ അവളെ ഉറപ്പോടെ കൈപിടിച്ച് ബ്രഹ്മാവിന്റെ സന്നിധിയിൽ കൊണ്ടുപോയി. അവളെ ഇങ്ങനെ കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ, അവൾ ഉച്ചത്തിൽ വിളിച്ചു: “അച്ഛാ, അമ്മേ, സഹോദരാ, ഈ പുരുഷൻ എന്നെ ബലമായി കൊണ്ടുപോകുന്നു!” അവൾ പറഞ്ഞു: “നിനക്ക് എന്നോടു എന്തെങ്കിലും ആവശ്യമായാൽ, അച്ഛനോടു ചോദിക്കണം; അവൻ ഉറപ്പായും എന്നെ നിനക്കു തരും—ഇത് സത്യമാണ്. സ്നേഹത്തോടു ചേർന്ന ഭർത്താവിനെ ആഗ്രഹിക്കാത്ത യുവതി ആരാണ്? അച്ഛൻ ധർമ്മനിഷ്ഠനാണ്; അവൻ നിനക്കു ഒന്നും നിരസിക്കില്ല. ഞാൻ അച്ഛന്റെ മനസ്സിനെ കുനിഞ്ഞു സന്തോഷിപ്പിക്കും; അവൻ സന്തുഷ്ടനാണെങ്കിൽ എന്നെ നൽകും. അച്ഛന്റെ മനസ്സറിയാതെ ഞാൻ എങ്ങനെ എന്നെ നിനക്കു സമർപ്പിക്കും? ധർമ്മം വിശാലമാണ്, അതു നശിക്കും; അതിനാൽ ഞാൻ നിന്നെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല. അച്ഛൻ എന്നെ നിനക്കു നൽകിയാൽ ഞാൻ നിന്റെ വശമാകും.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം ശക്രൻ അവളെ ബ്രഹ്മാവിന്റെ സന്നിധിയിൽ കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ അവളെ നിർത്തി അവളുടെ കാര്യം പറഞ്ഞു. “നീ ഇവിടെ കൊണ്ടുവരപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, വിശാലനയനളേ; ദുഃഖിക്കേണ്ട, മനോഹരളേ. ഈ ഗോപകുമാരിയെ, പശുവിനെപ്പോലെ മനോഹരമായും അത്യുജ്വലമായ തേജസ്സോടെയും കണ്ട്—” അവളുടെ കണ്ണുകൾ നീലനീലോത്പലങ്ങളുപോലെയും, പൂർണ്ണവും സ്വർണ്ണഭിത്തികൾപോലെയും ഭംഗിയുള്ള സ്തനങ്ങളുമായി, കമല തന്നെ അവളെ തനിക്കു തുല്യയായി കരുതി. അവളുടെ ഉരുക്കങ്ങൾ മദോന്മത്തമായ ആനകളുടെ തുമ്പുകളുപോലെയും, നഖങ്ങൾ രക്തവർണത്തിൽ തിളങ്ങുന്നതുപോലെയും, കമല അവളെ കാണുമ്പോൾ താനെത്തന്നെ അതിജീവിക്കപ്പെട്ടതായി കരുതി, മനസ്സു ആകർഷിതമായി. അവളെ സ്വന്തമാക്കണമെന്ന ആഗ്രഹത്തിൽ കമലയുടെ ഹൃദയം പിരിഞ്ഞുപോയതുപോലെ തോന്നി; ആ ഗോപകുമാരിയ്ക്ക് ദാനത്തിൽ തനിക്കുതാനാണ് ശ്രേഷ്ഠമെന്ന് തോന്നി. “അവൻ എന്റെ സൗന്ദര്യത്തിൽ ആകർഷിതനായി എന്നെ സ്വീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഭൂമിയിൽ എന്നേക്കാൾ ഭാഗ്യവതി വേറൊരുത്തിയുമില്ല. അവൻ എന്നെ കൊണ്ടുപോയി, തന്റെ കാഴ്ചയിൽ പെടുത്തി; അവൻ എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ മരണമാണ്, സ്വീകരിച്ചാൽ ജീവിതാവസാനമായ സന്തോഷം. അവൻ എന്നെ നിരസിച്ചാൽ, ഞാൻ അപമാനവും ദുഃഖവും വിതറുന്നവളായി മാറും; എന്നാൽ അവന്റെ കാഴ്ചയിൽ അനുഗ്രഹം ലഭിക്കുന്ന സ്ത്രീയാണെങ്കിൽ അതാണ് ഭാഗ്യം. അവൻ ആലിംഗനം ചെയ്യുന്നവളാണ് ഏറ്റവും ഭാഗ്യശാലി, കാരണം അവൻ ലോകത്തിന്റെ ആകൃതിയാണ്, എല്ലായിടത്തും വ്യത്യസ്തമായി സഞ്ചരിക്കുന്നു. ഈ സൗന്ദര്യം സൃഷ്ടിയുടെ ആധാരമായ അവനാണ് വെളിപ്പെടുത്തിയത്; കാമദേവന്റെ ധർമ്മപത്നിയുമായി, കാമന്റെ തേജസ്സുമായി മാത്രമേ അവളെ താരതമ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയൂ. ഈ ദുഃഖം അച്ഛനും അമ്മയും തന്നതല്ല; നിരസിക്കപ്പെടലാണ് കാരണം. അവൻ എന്നെ സ്വീകരിക്കാതെയോ എങ്കിൽ ഒരു വാക്കെങ്കിലും പറയാതെയോ പോയാൽ, ദുഃഖത്തിൽ ജനിച്ച മരണം എന്നെ കീഴടക്കും; ഞാൻ ദോഷമില്ലാത്ത ഭാര്യയായിട്ടും ഉടൻ തന്നെ നശിക്കും. അവന്റെ നെറ്റിയിൽ കാണുന്ന രത്നങ്ങളുടെ തേജസ്സിന് സമം കനകുംതന്നെ; അവന്റെ മുഖം നോക്കുമ്പോൾ എന്റെ മനസ്സു ധ്യാനത്തിൽ ലയിക്കുന്നു. അവന്റെ അംഗങ്ങളെ സ്പർശിച്ചും ഏകീകരിച്ചും നീ അതിന്റെ മൂല്യം തിരിച്ചറിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അങ്ങനെയെങ്കിൽ അതെല്ലാം നശിച്ചുപോകുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ, നിന്നിൽ തെറ്റ് ഒന്നുമില്ല; നീ യാദൃശ്ചികമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു; കാമദേവൻ നിന്നിൽ നിന്നു നിന്റെ പ്രിയം അപഹരിച്ചു. അവൻ, നിന്നെ പോലും അതിജീവിച്ച ആകൃതിയാൽ, കാമദേവൻ തന്നെ പ്രത്യക്ഷമാകുന്നു; അവനാൽ എന്റെ മനസ്സും പ്രിയവും എല്ലാം പൂർണ്ണമായി അപഹരിക്കപ്പെട്ടു. അവന്റെ മുഖത്തിലെ സൗന്ദര്യം—ചന്ദ്രനിൽ പോലും അതിനെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല; അവനിൽ ഒരു പിഴവുമില്ലാത്തതിനാൽ, താരതമ്യം ഒന്നും പ്രസംസിക്കപ്പെടുന്നില്ല. അവന്റെ കണ്ണുകൾക്ക് സമം ഒരു കമലവുമില്ല; അവന്റെ ശംഖാകൃതിയുള്ള ചെവികൾക്ക് ജലത്തിന്റെ ശംഖം മാത്രമേ താരതമ്യമായിരിക്കൂ. അവന്റെ താടിയ്ക്ക് പവഴം പോലും സമം അല്ല; അവനിൽ നിന്നു അമൃതം ഒഴുകുന്നു എന്ന് സംശയമില്ല. ഞാൻ നൂറു ജന്മങ്ങളിൽ പുണ്യങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അതിന്റെ ഫലമായി ഈ പുരുഷൻ വീണ്ടും എന്റെ ഭർത്താവാകട്ടെ എന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.” അങ്ങനെ ആ ഗോപകുമാരി ആലോചനയിൽ ലയിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, അക്ഷണത്തിൽ തന്നെ ബ്രഹ്മാവ് യാഗാർത്ഥം ഹരിയോട് പറഞ്ഞു. “ഈ ഭാഗ്യവതിയായ ദേവി ഗായത്രിയെന്നു പേരാണ്, ഭഗവനേ.” അപ്പോൾ വിഷ്ണു ബ്രഹ്മാവിനോട് പറഞ്ഞു: “അതുകൊണ്ട്, ലോകപിതാവേ, ഇന്നുതന്നെ അവളെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിക്കൂ. ഞാൻ അവളെ നിനക്കു നൽകുന്നു; ഗാന്ധർവവിഹിതമായി വിവാഹം കഴിക്കൂ; തീരുമാനം വൈകിക്കരുത്.” “ഇന്നുതന്നെ അവളുടെ കൈ പിടിക്കൂ, ദേവാ, സംശയമില്ലാതെ.” അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ് ഗാന്ധർവവിധിയനുസരിച്ച് അവളെ വിവാഹം ചെയ്തു. അവളെ സ്വന്തമാക്കിയശേഷം ബ്രഹ്മാവ് പുരോഹിതനോടു പറഞ്ഞു: “അവൾ എന്റെ ഭാര്യയായി മാറിയിരിക്കുന്നു; അവളെ എന്റെ ഭവനത്തിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കൂ.” അതിനുശേഷം, മൃഗശൃംഗലതികകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടും, വസ്ത്രമൂടി മറച്ചും, ആ ബാലികയെ വേദപാരായണികളായ പുരോഹിതന്മാർ ഭാര്യാഗൃഹത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. ഉദുംബരദണ്ഡം കൈയിൽ പിടിച്ച്, മൃഗചർമ്മം ധരിച്ച്, ബ്രഹ്മാവ് ആ മഹായാഗത്തിൽ തന്റെ തേജസ്സിൽ തിളങ്ങി.