അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ്, കപിലൻ, പരമേശ്വരൻ, ദേവതകൾ, സപ്തർഷികൾ, മഹത്വമുള്ള ത്രയംബകൻ, സനത്കുമാരൻ, മഹാത്മാവായ മനു, ഭാഗ്യശാലിയായ സൃഷ്ടികളുടെ അധിപൻ, പുരാതന ദേവതകൾ—ഇവരൊക്കെ, വൈശ്വാനരാഗ്നിയുടെ ജ്വാലപോലെയുള്ള തേജസ്സോടെ, ആ മഹാ യജ്ഞം നിർവഹിച്ചു. പണ്ടൊന്ന്, കമലത്തിന്റെ ഗർഭത്തിൽ കമലജനനായ ബ്രഹ്മാവ് വിശ്രമിച്ചിരുന്നപ്പോൾ, ദേവതകളും മഹർഷികളും അവിടെ ഉദിച്ചു. ഈ Pauṣkaraka എന്ന മഹാത്മാവിന്റെ അവതാരമാണ് പുരാതനമായി പറയപ്പെടുന്നത്—ഇവിടെ വേദവും സ്മൃതിയും പൂർണ്ണമായി സ്ഥാപിതമായിരുന്നു. വേദത്തിന്റെ മുഖം ആയ വരാഹം, ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് പ്രത്യക്ഷമായി; ദേവതകളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമൻ, വരാഹ രൂപം സ്വീകരിച്ച് ബ്രഹ്മാവിന് സഹായം നൽകാൻ വന്നിരുന്നു. പുഷ്കരയിലെ വിശാലമായ കൊകാമുഖം തീർത്ഥം നിർമ്മിച്ച ശേഷം, വേദം പാദം, യജ്ഞസ്ഥംഭം കുപ്രം, യജ്ഞം കൈ, യജ്ഞവേദി മുഖം എന്നിങ്ങനെ അത്ഭുത രൂപത്തിൽ അവൻ നിലകൊണ്ടു. അവന്റെ നാവ് അഗ്നി, മുടി ദർഭ, തല ബ്രഹ്മം, വലിയ തപസ്സുകാരൻ, കണ്ണുകൾ പകൽ-രാത്രി, ദിവ്യൻ, അവന്റെ അംഗങ്ങൾ വേദങ്ങൾ, ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ ശബ്ദം കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവന്റെ മൂക്ക് ശുദ്ധമായ നെയ്യ്, കുപ്രം യജ്ഞഘടം, ശബ്ദം സാമഗാനമായിരിക്കുന്നു; സത്യം, ധർമ്മം നിറഞ്ഞ മഹത്വവും, കീർത്തിയും, പ്രഭയും അവനിൽ ഉണ്ട്. അവന്റെ നഖങ്ങൾ പ്രായശ്ചിത്തം, കാൽ യജ്ഞപശു, രൂപം യജ്ഞം, അകത്ത് ഉദ്ഗാതൃ, ചിഹ്നം ഹോമം, ഫലം, വിത്ത്, മഹാവൃക്ഷം—ഇവയൊക്കെ അവന്റെ ഭാഗങ്ങളാണ്. അകത്തെ സ്വഭാവം വായു, മന്ത്രങ്ങൾ ദൃഢം, കംഭം ജലം, രക്തം സോമം, ഭുജങ്ങൾ വേദങ്ങൾ, ഗന്ധം ഹോമം, ദേവതകൾക്കും പിതൃകൾക്കും അർപ്പണത്തിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതൻ. ശരീരം കിഴക്കൻ യജ്ഞവേദി, ദീപ്തി, വിവിധ ദീക്ഷകളാൽ പൂജിക്കപ്പെട്ടത്, ഹൃദയം ദക്ഷിണം, യോഗി, മഹായജ്ഞത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരമായവൻ, മഹത്തായവൻ. പ്രാവർഗ്യപാത്രത്തിന്റെ വളവുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട, തൻ്റെ ചായാവതിയായ ഭാര്യയോടൊപ്പം, രത്നശിഖരപോലുള്ള മഹത്വത്തിൽ അവൻ നിലകൊണ്ടു. അവന്റെ ആത്മാവ് ലോകങ്ങളുടെ ഹിതത്തിനായി, കുപ്രം കൊണ്ട് ഭൂമിയെ ഉയർത്തി, യഥാസ്ഥാനത്തിൽ സ്ഥാപിച്ച് ഭൂമിയുടെ അധാരിയായിത്തീർന്നു. ഹരി, ഭൂമിയെ പിന്തുണച്ചു, മോക്ഷം പ്രാപിച്ചു; അങ്ങനെ, ആദിവരാഹം ബ്രഹ്മത്തിന്റെ ഹിതത്തിനായി ഭൂമിയെ ഉയർത്തി. പണ്ടൊന്ന്, ഭൂമി സമുദ്രത്തിൽ മുങ്ങിയപ്പോൾ, കമലത്തിൽ നിന്ന് ഉയർത്തുകയുണ്ടായി; ശാന്തിയും സ്വയംനിയന്ത്രണവും നിറഞ്ഞതോടെ, ദിവ്യമായ കൊകാമുഖത്തിൽ അവൻ നിലകൊണ്ടു. ആദിത്യർ, വസുവുകൾ, സാധ്യർ, മരുതുകൾ, മറ്റു ദേവതകൾ, രുദ്രർ, സർവോപകാരികളായ യക്ഷർ, രാക്ഷസർ, കിന്നരർ—ഇവരൊക്കെ കൂടെ. ദിശകളും ഇട ദിശകളും, ഭൂമി, നദികൾ, സമുദ്രങ്ങൾ, ബ്രഹ്മാവ്—സർവചരാചരങ്ങളുടെ ഗുരു, ബ്രഹ്മജ്ഞാനത്തിൽ പ്രഥമൻ—അവൻ ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: “കൊകാമുഖം തീർഥം എപ്പോഴും സംരക്ഷിക്കണം, ഹേ ലോർഡ്; ഈ യജ്ഞത്തിൽ രഹസ്യമായി സംരക്ഷിക്കണം.” “അങ്ങനെ ചെയ്യാം, ഹേ ഭാഗവതേ,” എന്ന് ബ്രഹ്മാവ് മറുപടി പറഞ്ഞു; വീണ്ടും ബ്രഹ്മാവ്, തന്റെ മുന്നിൽ നിലകൊണ്ട വിഷ്ണുവിനോട് പറഞ്ഞു: “നീ തന്നെ എന്റെ പരമദേവൻ, നീ തന്നെ എന്റെ പരമഗുരു, നീ തന്നെ എന്റെ പരമനിവാസം, ഹേ ദേവതകളിൽ ഉത്തമൻ, ഇന്ദ്രനും മറ്റുള്ളവർക്കും മേൽ.” “നിന്റെ കണ്ണുകൾ പൂർണ്ണമായി വിരിഞ്ഞ, കളങ്കരഹിതമായ കമലപോലുള്ളത്, ശത്രുക്കളുടെ കൂട്ടത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, എന്റെ യജ്ഞം ദാനവരെ നശിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, നീയും അങ്ങനെ ചെയ്യണം.” “നിന്റെ ഭക്തൻ നമസ്കരിക്കുന്നതുപോലെ, നീ ക്രമീകരിക്കണം; ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.” വിഷ്ണു പറഞ്ഞു: “ഭയമൊഴികൊള്ളൂ, ദേവതകളുടെ അധിപനായ ബ്രഹ്മാവേ; ദാനവരുടെ നാശം ഞാൻ വരുത്തും.” “അവസാനത്തിൽ തടസ്സം വരുത്തുന്ന യാതുധാനരും അസുരരും, ഞാൻ അവരെ എല്ലാം വധിക്കും; ആശ്വാസം പ്രാപിക്കൂ, പിതാമഹൻ.” അങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, അവൻ സഹായത്തിന് തയ്യാറായി അവിടെ നിലകൊണ്ടു; ശുഭമായ കാറ്റുകൾ വീശി, പത്തു ദിശകളും തെളിഞ്ഞു. ദീപ്തി, ചന്ദ്രൻ, പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു; ഗ്രഹങ്ങൾ ദുരിതം വരുത്തിയില്ല, സമുദ്രങ്ങൾ പോലും ശാന്തമായി. ഭൂമിയിൽ പൊടി ഇല്ല, ജലങ്ങൾ എല്ലാവർക്കും സന്തോഷം നൽകി, നദികൾ സ്വാഭാവികമായുള്ള ഒഴുക്കിൽ, സമുദ്രങ്ങൾ അലക്ഷ്യമായി. ജനങ്ങളുടെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, അകത്തും പുറത്തും, ശുഭമായിരുന്നു; മഹർഷികൾ ദുഃഖമില്ലാതെ വേദങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ചു. ആ യജ്ഞത്തിൽ ഹോമത്തിനിടെ അഗ്നികൾ ശുഭമായിരുന്നു; ജനങ്ങൾ, ധർമ്മത്തിൽ, സദാചാരത്തിൽ സ്ഥിരതയോടെ, ഹൃദയം സന്തോഷത്തോടെ. ശത്രുക്കളുടെ നാശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിഷ്ണുവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ദേവതകൾ, ദാനവരും രാക്ഷസരും ഒത്തുകൂടി. ഭൂതങ്ങൾ, പ്രേതങ്ങൾ, പിശാചുകൾ, ഗന്ധർവർ, അപ്സരസുകൾ, നാഗർ, വിദ്യാധരങ്ങളുടെ സംഘങ്ങൾ—ഇവരൊക്കെ ക്രമത്തിൽ അവിടെ എത്തി. മരങ്ങൾ, ഔഷധികൾ, വളരുന്നവയും വളരാത്തവയും—ബ്രഹ്മാവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, കാറ്റ് എല്ലാ ദിശകളിൽ നിന്നുമാണ് അവയെ കൊണ്ടുവന്നത്. യജ്ഞപർവ്വതത്തിന്റെ തെക്കൻ ഭാഗത്ത് എത്തിയ ദേവതകൾ, പർവ്വതത്തിന്റെ അതിരിൽ വടക്കോട്ട് നിലകൊണ്ടു. ഗന്ധർവർ, അപ്സരസുകൾ, വേദങ്ങളിൽ പ്രാവിണ്യമുള്ള മഹർഷികൾ, ആ മഹായജ്ഞത്തിൽ പടിഞ്ഞാറ് സ്ഥാനം എടുത്തു. ദേവസംഘങ്ങൾ, ദാനവർ, അസുരർ, എല്ലാവരും വൈരാഗ്യം ഉപേക്ഷിച്ച് പരസ്പരം സന്തോഷത്തോടെ. അവർ എല്ലാവരും മഹർഷികളെ സേവിച്ചു, ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും; മഹർഷികൾ, ബ്രഹ്മർഷികൾ, ദ്വിജന്മാർ, ദേവർഷികൾ. പ്രധാനമായ രാജർഷികൾ എല്ലാ ദിശകളിൽ നിന്നുമെത്തി; ഇവരൊക്കെ, “ഇവിടെയുള്ള ദേവതകളിൽ ആരാണ് യജ്ഞത്തിൽ പൂജിക്കപ്പെടേണ്ടത്?” എന്ന് ആശ്ചര്യത്തോടെ. മൃഗങ്ങളും പക്ഷികളും അത്ഭുതത്തോടെ അവിടെത്തി; എല്ലാ വർഗ്ഗങ്ങളിലെ ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഹോമത്തിൽ പങ്കുചേരാൻ ആഗ്രഹിച്ച് എത്തി. വരുൺ സ്വയം രത്നങ്ങൾ നൽകി, ദക്ഷൻ സ്വയം അന്നം നൽകി; വരുൺ ലോകത്തിൽ നിന്ന് വന്ന ദക്ഷൻ, പാകം ചെയ്ത ഭക്ഷണം നേരിട്ട് സേവിച്ചു. വായു വിവിധ രുചികൾ കൊണ്ടുവന്നു, സൂര്യൻ ജ്യുസുകൾ പാകം ചെയ്തു, സോമൻ അന്നം ഒരുക്കി, ബൃഹസ്പതി ബുദ്ധി നൽകി. ധനത്തിന്റെ അധിപൻ ധനവും വസ്ത്രങ്ങളും നൽകി; സരസ്വതി, ഗംഗ, നർമദാ—നദീദേവതകൾ അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു. ഇങ്ങനെ, ആ മഹായജ്ഞം ദിവ്യമായ കൊകാമുഖത്തിൽ, ദേവതകളുടെ, മഹർഷികളുടെ, എല്ലാ ജീവികളുടെ പങ്കാളിത്തത്തോടെ, ദൈവികമായ സൗഹൃദം, സമാധാനം, ധർമ്മം നിറഞ്ഞതായി നടന്നു.