മനസ്സിൽ അചഞ്ചലതയും, ആത്മനിയന്ത്രണവും, ബുദ്ധിയിൽ ശാന്തിയും പുലർത്തി, പാപങ്ങളിൽ നിന്നു മോചിതനായ പുരുഷൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എത്തുന്നു. എല്ലാ ജന്തുക്കൾക്കും ഭയരഹിതത്വം നൽകുന്നവനും, ആരും അവനിൽ നിന്നും ഭയപ്പെടാത്തവനും, ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച ശേഷം, അവനു എവിടെയും ഭയമില്ല. എല്ലായിടത്തും സഞ്ചരിക്കുന്ന ജീവികളുടെ പാദചിഹ്നങ്ങൾ എലയാന്റെ പാദചിഹ്നത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതുപോലെ, എല്ലാ ജ്ഞാനങ്ങളും മനസ്സിൽ ഒരുമിക്കുന്നു. അഹിംസയിൽ എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളും, എല്ലാ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും ഉന്നതം; എന്നാൽ ഹിംസയിൽ ഏർപ്പെടുന്നവൻ ജീവിച്ചിരുന്നാലും മരിച്ചവനാണ്. അഹിംസാവ്രതം പാലിക്കുന്നവൻ, അചഞ്ചലനായി, ആത്മനിയന്ത്രണത്തോടെ, എല്ലാ ജന്തുക്കൾക്കും ആശ്രയമായവൻ, പരമാവസ്ഥയെ പ്രാപിക്കുന്നു. ജ്ഞാനത്തിൽ തൃപ്തനായി, ഭയരഹിതനായ ബുദ്ധിമാനായവനു മരണത്തിന് അധികാരം ഇല്ല; അവൻ അമരത്വം നേടുന്നു. സകല ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്നു മോചിതനായ, ആകാശംപോലെ നിലനിൽക്കുന്ന, വിഷ്ണുവിന് പ്രിയനായ, ശാന്തനായ സന്യാസിയെ ദേവതകൾ ബ്രാഹ്മണനായി അംഗീകരിക്കുന്നു. ജീവിതം ധർമ്മത്തിനായി സമർപ്പിച്ച, ധർമ്മത്തിൽ മാത്രം ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്ന, പുണ്യത്തിനായി പകലും രാത്രിയും ചെലവഴിക്കുന്നവനെയും ദേവതകൾ ബ്രാഹ്മണനായി കാണുന്നു. എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും നിയന്ത്രിച്ച, ആരെയും വണങ്ങാത്തവനും, ആരെയും പ്രശംസിക്കാത്തവനും, ശരീരം നിലനിൽക്കുന്നുവെങ്കിലും പ്രവൃത്തികൾ അവസാനിച്ചവനെയും ദേവതകൾ ബ്രാഹ്മണനായി അംഗീകരിക്കുന്നു. സകല ജന്തുക്കൾ സന്തോഷം അനുഭവിക്കുന്നു, അതുപോലെ കഠിനമായ ദുഃഖവും അനുഭവിക്കുന്നു; അവരുടെ ജനനത്തിലെ വേദനയും ഉദയവും മനസ്സിലാക്കുന്ന വിശ്വാസികൾ അനുസരിച്ചാണ് പ്രവർത്തിക്കേണ്ടത്. ജന്തുക്കൾക്ക് ഭയരഹിതത്വം നൽകുന്നത് ഏറ്റവും ഉന്നതമായ ദാനം; എല്ലാ ദാനങ്ങളിൽ അതാണ് ശ്രേഷ്ഠം. ആദ്യം സ്വന്തം ശരീരം സമർപ്പിച്ചവൻ, എല്ലാ ജീവികൾക്കും അനന്തമായ ഭയരഹിതത്വം നേടുന്നു. ഉപരിതലത്തിൽ മുഖം ഉയർത്തി ഹവികൾ സമർപ്പിക്കുന്നവൻ, അനന്തവും ഉറപ്പുള്ളതുമായ സ്ഥിതിയെ പ്രാപിക്കുന്നു; അവന്റെ ശരീരബന്ധത്തിൽ നിന്നു, ഈ ലോകം മുഴുവൻ വൈശ്വാനരാഗ്നിയെ പ്രാപിക്കുന്നു. ശ്വാസം ഉപയോഗിച്ച്, അംഗുഷ്ഠവല യത്നത്തിൽ ഉള്ള ഹൃദയത്തിൽ, ആത്മാവിനെ ഹോമമായി സമർപ്പിച്ചാൽ, അവന്റെ അഗ്നിഹോത്രത്തിൽ ഹവികൾ അവനിൽ, എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും, എപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നു. ആ ദൈവത്തെ, സ്രഷ്ടാവിനെ, ത്രിരൂപത്തെയും, സ്വർണ്ണമയമായവനെയും, പരമതത്ത്വമായവനെയും അറിയുന്നവർ, എല്ലാ ജീവികളിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്ന ദേവതകൾ, അമരത്വം പ്രാപിക്കുന്നു. എല്ലാ വേദങ്ങളും, അറിവ്, ദൃശ്യങ്ങൾ, യജ്ഞങ്ങൾ, സംസ്കൃതം, പരമതത്ത്വം എന്നിവയെ അറിയുന്നവനും, ഈ ശരീരത്തിൽ അതിനെ കാണുന്നവനും, ദേവതകൾ എപ്പോഴും അവനോട് അനുസരിച്ചാണ് ചലിക്കുന്നത്.