ബ്രഹ്മാവ് വൃക്ഷങ്ങൾക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകുമ്പോൾ, അവർക്ക് ഇഷ്ടാനുസൃതമായി ചലിക്കാനും, ഇഷ്ടപ്പെട്ട രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാനും, ആഗ്രഹിച്ച ഫലങ്ങൾ നൽകാനും, മനുഷ്യരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റാനും, തപസ്സിന്റെ വിജയപ്രഭയിൽ പ്രകാശിക്കാനും കഴിയുമെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. “എന്റെ കൃപയാൽ, നിങ്ങൾ പരമശ്രീയോടെ ഇങ്ങനെ ആവും,” എന്ന് വരദാനിയായ ബ്രഹ്മാവ് വൃക്ഷങ്ങളെ അനുഗ്രഹിച്ചു. അതിനുശേഷം, ആയിരം വർഷം ബ്രഹ്മാവ് അവിടെയിരുന്നു. പിന്നെ തന്റെ കയ്യിലുള്ള കമലപുഷ്പം ഭൂമിയിൽ ഇട്ടു. ആ കമലത്തിന്റെ വീഴ്ചയാൽ ഭൂമി താഴേക്ക് നടുങ്ങി, അതിന്റെ പ്രഭാവം പാതാളത്തേക്കു വരെ എത്തി. സമുദ്രങ്ങൾ അതിന്റെ തിരകളാൽ ഉല്ലസിച്ച്, ഭീതിയിൽ തീരം വിട്ടു; ഇന്ദ്രന്റെ വജ്രയിടിയേറ്റ് അകന്നു പോകുന്ന പുലികളും കാട്ടുമൃഗങ്ങളും പോലെ അവിടെ നിന്നു പിരിഞ്ഞു. ആയിരക്കണക്കിന് പർവതശിഖരങ്ങൾ തകർന്നു; ദേവന്മാരുടെയും സിദ്ധന്മാരുടെയും ആകാശനഗരങ്ങളും, ഗാന്ധർവന്മാരുടെ നഗരങ്ങളും അവിടെയുണ്ടായ ആകുലതയിൽ ചലിച്ചു, ഇടിച്ചു, താഴേക്ക് വീണു, ഭൂമിയിൽ പ്രവേശിച്ചു. ആകാശത്തിൽ കുരുവികൾ പോലെ മേഘങ്ങൾ വീണു, അവയെ ചിറകുകളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ പോലെ കാണാനായിരുന്നു. നക്ഷത്രഗണങ്ങൾ മറഞ്ഞു, സൂര്യന്മാർ അത്യന്തം ഉഗ്രമായി; ആ മഹാശബ്ദം മൂലം എല്ലാരും മൂകരും കുരുടന്മാരും ബധിരന്മാരുമായി. മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലുമുള്ള ചലനസ്ഥിരജാതികളും ദേവദാനവരുടെ ശരീരവും മനസ്സും ഉല്ലസിച്ചു. “ഇത് എന്താണ്? എന്താണ്?” എന്നു അവർ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, എന്നാൽ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ലായിരുന്നു. ധൈര്യം കൂട്ടി, അവരെല്ലാം ബ്രഹ്മാവിന്റെ ദിശയിലേക്കു നോക്കി. എന്നാൽ, ബ്രഹ്മാവിനെ അവിടെയില്ലെന്ന് കണ്ടു. “ബ്രഹ്മാവ് എവിടേയ്ക്ക് പോയി? ഭൂമി എന്തുകൊണ്ട് നടുങ്ങുന്നു? ഈ ദോഷസൂചനകൾ എന്തുകൊണ്ട്?” എന്നിങ്ങനെ അവർ സംശയിച്ചു. അപ്പോൾ വിഷ്ണു ദേവന്മാർ കൂടിയിരുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് എത്തിയപ്പോൾ, സ്വർഗ്ഗവാസികൾ അദ്ദേഹത്തെ വന്ദിച്ച് ചോദിച്ചു: “പ്രഭോ, ഈ ദോഷസൂചനകളും അദ്ഭുതങ്ങളും എന്താണ്? ഏതു കാലശക്തിയാൽ മൂലമാണ് മൂന്ന് ലോകങ്ങളും ഇങ്ങനെ നടുങ്ങുന്നത്? ഒരു യുഗാന്തം വന്നതുപോലെയാണ് തോന്നുന്നത്; നിയമത്തിന്റെ സമുദ്രം തകർത്തിരിക്കുന്നു; ദിശകളുടെ ആനകളും അസ്ഥിരമായിരിക്കുന്നു—കാരണം എന്താണ്? ഏതു കാരണം കൊണ്ടാണ് ഭൂമി ഏഴു സമുദ്രങ്ങളുടെ ജലത്തിൽ മൂടപ്പെട്ടത്? പ്രഭോ, ഈ ശബ്ദത്തിന് യാതൊരു ഉദ്ദേശവും ഇല്ല.” “ഇതുപോലൊരു ശബ്ദം മുമ്പും കേട്ടിട്ടില്ല, പിന്മെയും ഉണ്ടാകില്ല; ഈ ഉഗ്രശബ്ദം മൂലം മൂന്ന് ലോകങ്ങളും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായി.” “ഈ ശബ്ദം ദേവന്മാർക്ക് ശുഭമാണോ അശുഭമാണോ, പ്രഭോ, നിങ്ങൾക്കറിയാമെങ്കിൽ ദയവായി പറഞ്ഞുതരൂ.” അവിടെ വിഷ്ണു, പരമശക്തിയോടെ, ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “ഭയപ്പെടേണ്ട, മാർത്ത്യന്മാരേ, ഈ കാരണത്തെ ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം. വിശുദ്ധനായ, ലോകപിതാവായ, കമലഹസ്തനായ ബ്രഹ്മാവ് ഭൂമിയിലെ ഒരു പുണ്യപ്രദേശത്ത് യാഗത്തിനായി മനസ്സു നല്കിയിരിക്കുന്നു, മനോഹരമായ ഒരു കാട്ടിൽ, പർവതങ്ങളുടെ അടിവാരത്ത്. അവന്റെ കയ്യിൽ നിന്ന് ഒരു കമലം ഭൂമിയിൽ വീണു; അതിന്റെ വലിയ ശബ്ദം കൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ എല്ലാവരും നടുങ്ങിയത്. അവിടെ, പൂക്കളുടെ സുഗന്ധം നിറഞ്ഞ, വിചിത്രമായ കാട്ടിൽ, മരങ്ങളുടെ സ്നേഹപൂർവ്വം സ്വീകരണത്തോടെ, ബ്രഹ്മാവ് ആ കാടും അതിലെ മൃഗപക്ഷികളും സ്വീകരിച്ചു. ലോകക്ഷേമത്തിനായി അവിടെ താമസിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു; ആ പുണ്യഭൂമി പുഷ്കരം എന്നറിയപ്പെടുന്നു, ആ പ്രദേശം വൃഷഭക്ഷേത്രം എന്നാണറിയപ്പെടുന്നത്. ലോകക്ഷേമത്തിനായി ബ്രഹ്മാവ് സ്ഥാപിച്ച ഈ സ്ഥലം, അവിടേക്ക് നിങ്ങൾ എനിക്കൊപ്പം ചെന്നു ബ്രഹ്മാവിനെ ഉപാസിക്കണം. ഉപാസന ചെയ്താൽ, ബ്രഹ്മാവ് നിങ്ങൾക്ക് ഒരുമേൽ ഒരുപോലെ വരങ്ങൾ നൽകും.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, മഹാഭാഗ്യശാലിയായ വിഷ്ണു ദേവന്മാരെയും ദാനവന്മാരെയും കൂട്ടിക്കൊണ്ട് ആ കാടിലേക്കു പോയി, കുയിലുകളുടെ രസകരമായ ശബ്ദത്തോടൊപ്പം സന്തോഷഭരിതരായി. അത്രയും മനോഹരമായ പൂക്കൾ നിറഞ്ഞ കാടിൽ, ദേവന്മാർ അവിടേക്കെത്തി; ആ കാട് നന്ദനവനത്തിനെപ്പോലെ ഭംഗിയുള്ളതായിരുന്നു. ആ സമയത്ത്, താമരകളും കാട്ടുപൂക്കളും നിറഞ്ഞ ആ കാട് അത്യന്തം മനോഹരമായി ദൃഢമായിരുന്നു; ദേവന്മാർ അതിൽ പ്രവേശിച്ചു, എല്ലാ പൂക്കളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട കാടിൽ. “ഇവിടെ ദേവന്മാരുണ്ട്,” എന്നിങ്ങനെ പരസ്പരം പറഞ്ഞു, കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ച് കാടിനകത്ത് ചുറ്റി നടന്നു; ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം ദേവന്മാർ അവിടെ വേട്ടയാടാൻ തുടങ്ങി. എത്രയും വേഗത്തിൽ തിരഞ്ഞിട്ടും, ആ അത്ഭുതകരമായ കാടിന്റെ അറ്റം അവർ കണ്ടില്ല. അപ്പോൾ ദേവതകൾക്ക് വായു ദേവൻ പ്രത്യക്ഷനായി. അവൻ അവരോട് പറഞ്ഞു: “തപസ്സില്ലാതെ നിങ്ങൾക്ക് ബ്രഹ്മാവിനെ കാണാൻ കഴിയില്ല.” അങ്ങനെ, തിരയാൻ തളർന്ന ദേവന്മാർ പർവതശിഖരത്തിൽ വിശ്രമിച്ചു. വീണ്ടും വീണ്ടും, ദക്ഷിണേയും വടക്കിലും ഇടയിലുമെല്ലാം, വായു ദേവൻ മനസ്സിൽ അവരെ സൂക്ഷിച്ച് വീണ്ടും പറഞ്ഞു: “വിരിഞ്ചിയെ (ബ്രഹ്മാവിനെ) എല്ലായ്പ്പോഴും കാണാൻ മൂന്നു മാർഗ്ഗങ്ങളുണ്ട്: വിശ്വാസം, ജ്ഞാനം, തപസ്സ്, യോഗം—ഇവയിലൂടെയാണ്.” യോഗികൾ ദൈവത്തെ പ്രത്യക്ഷമായും അപ്രത്യക്ഷമായും കാണുന്നു; തപസ്സുകാർ പ്രത്യക്ഷരൂപം കാണുന്നു, ജ്ഞാനികൾ പരമപ്രത്യക്ഷതയില്ലാത്തതിനെ കാണുന്നു. ജ്ഞാനം ഉദയിച്ചാൽ, ദുർബലമായ വിശ്വാസമുള്ളവൻ കാണുന്നില്ല; എന്നാൽ പരമഭക്തിയോടെ യോഗികൾ ബ്രഹ്മാവിനെ വേഗത്തിൽ കാണുന്നു. അവനെ നിർവികാരനായി, പ്രധാനം-പുരുഷന്റെ അധിപനായി കാണണം; പ്രവർത്തനത്തിലും മനസ്സിലും വാക്കിലും എപ്പോഴും ഭക്തിയോടെ ഉള്ളവർ ബ്രഹ്മാവിനെ സമീപിക്കുന്നു. “നന്മയുണ്ടാകട്ടെ, നിങ്ങൾ ബ്രഹ്മാഭക്തിയോടെ തപസ്സ് ചെയ്യുക; ദ്വിജന്മാരിൽ ബ്രഹ്മോപ്പവീതമായവർക്കാണ് ഇതിന് യോഗ്യത.” ബ്രഹ്മാവ് എല്ലായ്പ്പോഴും അറിയുന്നവനാണ്; ഞാൻ ദർശനം നൽകണം. വായുവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് അതിന്റെ ഗുണം മനസ്സിലാക്കി, ദേവന്മാർ ബ്രഹ്മാവിനെ കാണാൻ ആഗ്രഹം നിറഞ്ഞ് വാക്പതിയെ അഭ്യർത്ഥിച്ചു: “ഞങ്ങൾ ജ്ഞാനികളാണ്, ദയവായി ഞങ്ങൾക്ക് ബ്രഹ്മോപ്പവീതം നൽകുക.” ഗുരു അവരെ ഉടൻ ബ്രഹ്മോപ്പവീതം നൽകി, വേദാനുസൃതമായി. വിനയപൂർവ്വം വസ്ത്രം ധരിച്ച്, തലകുനിച്ച്, അവർ ശിഷ്യരായി; ബ്രഹ്മകൃപയോടെ അവർ പൗഷ്കരജ്ഞാനം നേടിയെടുത്തു.