ഭീഷ്മൻ അങ്ങനെ ചോദിച്ചു: “ഹേ മഹാമുനീ, ബ്രഹ്മാവ് വാരാണസിയിലേക്ക് അയച്ചു കഴിഞ്ഞ് പിന്നെ എന്ത് ചെയ്തു? ജനാർദ്ദനനും ശങ്കരനും അപ്പോൾ എന്തൊക്കെ പ്രവർത്തിച്ചു? അദ്ദേഹം യജ്ഞം നടത്തിയതെവിടെയാണ്? ആരൊക്കെ അന്നത്തെ അംഗങ്ങളും യജ്ഞത്തിൽ മുഖ്യകാർമികരുമായിരുന്നു? ദയവായി ഇതെല്ലാം വിശദമായി പറഞ്ഞുതരിക.” പുലസ്ത്യൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: “മഹാമെരു പർവതത്തിന്റെ ശിഖരത്തിൽ ശ്രീനിധാന എന്നൊരു നഗരം ഉണ്ടായിരുന്നു. അതൊരു അത്ഭുതങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലമായിരുന്നു; ധാരാളം മരങ്ങളും, വിവിധ ധാതുക്കളും കൊണ്ട് മനോഹരമായിരുന്നു, ശുദ്ധമായ സ്ഫടികം പോലെ തെളിഞ്ഞതും. അതിൽ തണ്ടുകൾ നിറഞ്ഞ മുന്തിരിത്തോപ്പുകളും, മയിൽകൂവലുകൾ നിറഞ്ഞ കാനനങ്ങളും, സിംഹങ്ങളുടെ അമർദ്ദകുരലിൽ പേടിച്ച കാട്ടാനക്കൂട്ടങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. വെള്ളച്ചാട്ടങ്ങളുടെയും ചുറ്റുപാടുകളുടെയും തണുത്ത ജലബിന്ദുക്കളാൽ ശീതളമാകുന്ന ഈ കാനനം, ഇളം കാറ്റിൽ ആടുന്ന തോപ്പുകളും രസകരമായ കുടിവെള്ളപ്പൊക്കങ്ങളും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. മുഷ്കപ്പരിമളത്തിൽ മുഴുകിയ കാടിനുള്ളിൽ, മുന്തിരിത്തോപ്പുകളിൽ പ്രേമവിലാസത്തിൽ ക്ഷീണിച്ച വിദ്യാധരന്മാർ പാതകളിൽ ഉറങ്ങുകയായിരുന്നു. കിന്നരന്മാരുടെ സംഗീതഗാനങ്ങൾ അകത്തു മുഴങ്ങുകയും, വിവിധ അലങ്കാരങ്ങളാൽ ഭൂമി ഭംഗിയായി മാറുകയും ചെയ്തു. അവിടെ ബ്രഹ്മാവായ പരമേശ്വരന്റെ വൈരാജ എന്ന രാജപ്രാസാദം നിലകൊണ്ടിരുന്നു; ദിവ്യസ്ത്രീയരുടെ മധുരഗാനങ്ങൾകൊണ്ടു നിറഞ്ഞതായിരുന്നു ആ പ്രാസാദം. പാരിജാതപ്പൂക്കളുടെ ഹാരങ്ങളും, അനേകം വർണ്ണാഭമായ രത്നങ്ങളുമാണ് അതിനെ അലങ്കരിച്ചത്. വെളുത്ത കണ്ണാടിപോലെ തിളങ്ങുന്ന അനേകം തൂണുകളും, അപ്പസരന്മാരുടെ മനോഹരനൃത്തങ്ങളും ഈ രാജപ്രാസാദത്തെ ജീവിപ്പിച്ചു. വിവിധ വാദ്യോപകരണങ്ങളുടെ സംഗീതം മുഴങ്ങുകയും, താളവും രാഗവും നിറഞ്ഞ ഗാനങ്ങൾ അവിടെ മുഴക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അതിൽ കാന്തിമതി എന്ന മഹാസഭാമണ്ഡപം ഉണ്ടായിരുന്നു; ദേവന്മാർക്ക് ആനന്ദം നൽകുന്ന ഈ മണ്ഡപത്തിൽ, മഹർഷികളും സപ്തർഷികളും സേവനം ചെയ്തു. ദ്വിജന്മാരുടെ സന്തോഷപൂർവമായ ജപങ്ങൾ അവിടെ മുഴങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്നു. അങ്ങനെയിരിക്കെ ദേവാധിദേവനായ ബ്രഹ്മാവ് ആ മണ്ഡപത്തിൽ ധ്യാനത്തിൽ മുങ്ങി ഇരുന്നു. ലോകത്തെ സൃഷ്ടിച്ച പരമേശ്വരനെ അദ്ദേഹം ധ്യാനിച്ചു. അപ്പോൾ, 'എങ്ങനെ ഞാൻ യജ്ഞം നടത്തണം?' എന്ന ചിന്ത അദ്ദേഹത്തിന് മനസ്സിൽ ഉദിച്ചു. 'ഏത് സ്ഥലത്താണ് ഞാൻ യജ്ഞം നടത്തേണ്ടത്? ഭൂമിയിലെ എവിടെയാണ്? കാശിയിലോ, പ്രയാഗയിലോ, തുങ്ഗയിലോ, നൈമിഷയിലോ, ശ്രിങ്കളയിലോ?' എന്ന ചോദ്യങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനസ്സിൽ ഉയർന്നു. 'കാഞ്ചിയിലോ, ഭദ്രയിലോ, ദേവികയിലോ, കുരുക്ഷേത്രയിലോ, ശരസ്വതിയിലോ, അല്ലെങ്കിൽ പ്രഭാസാദി ഭൂമിയിലെ വിശുദ്ധതീർഥങ്ങളിലോ?' എന്നും അദ്ദേഹം ചിന്തിച്ചു. 'ഇവിടെയെല്ലാം വിശുദ്ധതീർഥങ്ങളും സ്ഥലങ്ങളും ഉണ്ട്; എന്റെ ആജ്ഞയാൽ രുദ്രൻ ഭൂമിയിൽ മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്.' 'എങ്ങനെ ഞാൻ സകലദേവന്മാരിലും ആദ്യനായതുപോലെ, ഒരു പരമ വിശുദ്ധതീർഥവും സൃഷ്ടിക്കണം.' 'ഞാൻ ജനിച്ച സ്ഥലം, വിഷ്ണുവിന്റെ നാഭിയിൽ നിന്നു ഉദിച്ച കമലത്തിൽ നിന്നുള്ളത്—ആ സ്ഥലം പുഷ്കരമെന്നു വേദപാരായണശീലികൾ വിളിക്കുന്നു.' അങ്ങനെ ലോകപിതാവായ ബ്രഹ്മാവ് ധ്യാനത്തിലാഴ്ന്നിരിക്കുമ്പോൾ, 'ഞാൻ ഭൂമിയിലേക്ക് പോകണം' എന്ന ആലോചന അദ്ദേഹത്തിന് മനസ്സിൽ ഉദിച്ചു. പശ്ചാത്തപഥം കൈവരിച്ച്, അദ്ദേഹം അൽങ്കാരപൂർണ്ണമായ വനത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അതിൽ വിവിധ മരങ്ങളും ലതകളും, അനേകം തരം പുഷ്പങ്ങളുമാണ് കിളിമിണ്ടും മൃഗസമൂഹങ്ങളും നിറഞ്ഞ കാടിന്റെ മധുരസംഗീതം ദേവന്മാരെയും അസുരന്മാരെയും ആനന്ദിപ്പിച്ചു. മണ്ണ് മനസ്സോടെ അലങ്കരിച്ചതുപോലെ, വിവിധതരം പുഷ്പങ്ങളും ആറു ഋതുക്കളിലെയും പഴുത്തും പാകയില്ലാത്തതുമായ ഫലങ്ങളും പകരം പകരമായ സുഗന്ധത്തോടും രുചിയോടും കൂടെ നിലകൊണ്ടിരുന്നു. പทอง പോലെ തിളങ്ങുന്ന രുചികരമായ ഫലങ്ങൾ, വീണ ഇലകളും പുല്ലും ഉണങ്ങിയ മരംഫലങ്ങളും അവിടെയെവിടെയോ കിടന്നിരുന്നു. കാറ്റ്, ദയാപൂർവ്വം, പുറത്തുവീണതെല്ലാം അകറ്റി, വിവിധപുഷ്പഗുച്ഛങ്ങളുടെ സുഗന്ധം വഹിച്ച് അലയുന്നവണ്ണം. ആ കാറ്റ് ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും ദിക്കുകളെയും തണുപ്പിച്ചു; പച്ചയും പുത്തനുമുള്ള, പുഴുവുകളില്ലാത്ത തോട്ടങ്ങളിൽ. നാനാതരങ്ങളായ മരങ്ങൾ, ഓരോന്നും ഓരോ പേരിൽ, ഉയർന്ന ശിഖരങ്ങളോടും ആരോഗ്യവാനുമായ രൂപത്തോടും ഭംഗിയോടും തിളങ്ങുന്നു. ബ്രാഹ്മണരുടെ യജ്ഞശാലകൾ പോലെ, പുരോഹിതന്മാരാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുപോലെ, ആ വനവും ചുറ്റും പ്രകാശിച്ചു. മരങ്ങൾ ധാതുസമാനമായ കൊമ്പുകളും, പുതുപ്പടലങ്ങളും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. നല്ല ഗുണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട പുരുഷന്മാരെ പോലെ, ആ മരങ്ങൾ കാറ്റിൽ ആടുന്ന കൊമ്പുകൾ തമ്മിൽ സ്പർശിക്കുന്നവണ്ണം നിലകൊണ്ടു. പൂക്കളാൽ ഭരിതമായ കൊമ്പുകളോടെ നാഗവൃക്ഷങ്ങൾ പരസ്പരം സുഗന്ധം ആസ്വദിക്കുന്നതുപോലെയും, മറ്റിടങ്ങളിൽ മരങ്ങൾ പൂക്കളും വാനീരപ്പൂവിന്റെ മഞ്ഞപൂമുഖങ്ങളും ധരിച്ചവണ്ണം നിലകൊണ്ടു. കർണികാരമരങ്ങൾ കനകപുഷ്പങ്ങളാൽ തിളങ്ങുന്നു; കറുപ്പുനിറമുള്ള കുരിഞ്ഞിപ്പൂക്കൾ കണ്ണുകളെപ്പോലെ കാറ്റിൽ ആടുന്നു. ദ്വന്ദ്വങ്ങളായും കൂട്ടങ്ങളായും, നദിക്കരയിൽ, മനോഹരമായ പൂക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട മരങ്ങൾ ദാമ്പത്യദാമ്പത്യമായിരിക്കുന്നു. ആരാധ്യമായ വനദൈവങ്ങൾ സാക്ഷാത്കാരമാക്കിയവണ്ണം, പലിടത്തും പുഷ്പാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ലതകൾ തിളങ്ങുന്നു. ദിക്കുകളിൽ, മരങ്ങൾ യുവചന്ദ്രന്മാരെപ്പോലെ ഉയർന്ന് നിലകൊണ്ടു; ചിലയിടങ്ങളിൽ സര്ജയും അർജ്ജുനവൃക്ഷങ്ങളും പൂക്കളാൽ വനപ്രദേശങ്ങളെ പ്രകാശിപ്പിച്ചു. കഴുകിയ പാറ്റുടുപ്പുകൾ ധരിച്ച പുരുഷന്മാരെപ്പോലെ, മരങ്ങൾ അതിമുക്തലതകളാൽ പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. പരസ്പരം ചേർന്ന്, പ്രിയതമരുമായി അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നവണ്ണം മരങ്ങൾ തിളങ്ങുന്നു; സാലും അശോകവും ഇലകളാൽ ചേർന്നിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ പരസ്പരം അല്ല. കൊമ്പുകൾ പരസ്പരം സ്പർശിച്ച്, പഴയ സുഹൃത്തുക്കൾ വീണ്ടും കണ്ടുമുട്ടിയതുപോലെ, പ്ലാവും സാലും അർജ്ജുനവൃക്ഷവും ഫലപുഷ്പഭാരത്തിൽ കുനിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. പരസ്പരം പൂവുകളും ഫലങ്ങളും അർപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, കാറ്റിന്റെ ബലത്തിൽ കൊമ്പുകൾ ചേർന്ന് മരങ്ങൾ ഒന്നിച്ച് നിലകൊണ്ടു. സമീപത്തേക്ക് വരുന്നവരെ വരവേൽക്കാൻ ഉയർന്നുനിൽക്കുന്നവണ്ണം, പൂക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടവണ്ണം അവിടത്തെ മരങ്ങൾ മനോഹരമായി അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ഇങ്ങനെ, ബ്രഹ്മാവ് ഭൂമിയിൽ അത്ഭുതകരമായ വനത്തിൽ എത്തി, യജ്ഞത്തിനായി മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ട്, അവിടത്തെ ദൈവികസൗന്ദര്യങ്ങൾ ആസ്വദിച്ചു.