രുദ്രൻ തന്റെ ശരീരത്തിൽ വസ്ത്രം അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നതിനാൽ, ജലത്തിൽ പ്രവേശിക്കേണ്ടതാണെന്ന് ബ്രഹ്മാവ് ഉപദേശിച്ചു. ഇതു കൊണ്ട് ശുദ്ധി ലഭിക്കും, ഈ മാർഗ്ഗം പഴയകാലത്തിൽ ജ്ഞാനികൾ പാലിച്ചിരുന്നതാണ്. അതുകൊണ്ട്, ബ്രഹ്മഹത്യാ പാപം ചെയ്തിരിക്കുന്ന നീ ശുദ്ധി നേടാൻ വ്രതം സ്വീകരിക്കണം; വ്രതം പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ നീ വീണ്ടും അനേകം വരങ്ങൾ ലഭിക്കും. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ബ്രഹ്മാവ് യാത്രയായി. രുദ്രൻ അതിനെ തിരിച്ചറിയാതെ, ധ്യാനമാർഗ്ഗത്തിൽ വിഷ്ണുവിനെ മനസ്സിൽ ചിന്തിച്ചു. ലക്ഷ്മിയെ കൂടെക്കൊണ്ടുള്ള, വരദായകനായ ദേവതകളുടെ ദേവൻ, അനന്തനായ വിഷ്ണുവിന്റെ മുന്നിൽ, മൂന്ന് കണ്ണുകൾ ഉള്ള ദേവതകളുടെ ദേവൻ അഷ്ടശാസ്ത്രപ്രണാമം നടത്തി നമസ്കരിച്ചു. നമസ്കരിച്ച ശേഷം, ശംഖം, ചക്രം, ഗദയുമായി ഉള്ള പരമേശ്വരനെ രുദ്രൻ സ്തുതിച്ചു: "ഉയർന്നവരിൽ ഏറ്റവും ഉയർന്നവൻ, അമരനായ, പ്രാചീനനായ, എല്ലാത്തിനും അപ്പുറമായ, അനന്തശക്തിയുള്ള വിഷ്ണുവിനെ ഞാൻ സ്തുതിക്കുന്നു. എപ്പോഴും ഞാൻ ഏറ്റവും ഉത്തമനായ, തുല്യനില്ലാത്ത, പ്രാചീനനായ, എല്ലാത്തിനും അപ്പുറമായ, ആദിപുരുഷനായ, അതിവേഗനായ, ഗുഢബുദ്ധിമാന്മാരിൽ പ്രധാനനായ നാരായണനെ ഓർക്കുന്നു. ദേവതകളുടെ ദേവനായ ഹരിയെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു; അവൻ ഉത്തമൻ, പരമൻ, എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെ ആധാരവും, ആരംഭവും, അവസാനം, വിശാലപുരുഷൻ, സാക്ഷാത് പര-അപര-രൂപങ്ങളിൽ അധിഷ്ഠിതനായ. ശുദ്ധസ്വഭാവമുള്ള, സൂക്ഷ്മനായ, എല്ലാത്തിനും അപ്പുറമായ, ഈ ലോകം സൃഷ്ടിച്ച, എപ്പോഴും സ്ഥിരനായ, പുരുഷന്മാരിൽ പ്രധാനനായ, ശാന്തനായ, പരമാശ്രയമായ നാരായണനെ ഞാൻ സ്തുതിക്കുന്നു; അവൻ പാപരഹിതൻ, പ്രാചീനൻ, ഉയർന്നവരിൽ ഉയർന്നവൻ, അതുലമായ, അനന്തമായ, സത്യധർമ്മം പാലിക്കുന്നവരുടെ ആദിപുരുഷൻ, സthairyam, ക്ഷമ, ശാന്തതയിൽ പ്രധാനനായ, ഭൂമിയുടെ അധിപൻ. ഞാൻ എപ്പോഴും ശുഭസ്വഭാവമുള്ള, മഹാമഹത്വമുള്ള, ആയിരം തലയും അനേകം കാലുകളും അനന്തമായ കരകളും, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും കണ്ണുകളായ, നശ്വര-അനശ്വരരൂപം, പാൽക്കടൽയിൽ വിശ്രമിക്കുന്നവൻ, നാരായണനെ സ്തുതിക്കുന്നു. പരമൻ, ദേവതകളിലെ ദേവൻ, inaccessible to gods, മൂന്നുപ്രപഞ്ചങ്ങളിൽ അധിഷ്ഠിതനായ, മൂന്ന് യാഗാഗ്നികളെ കണ്ണുകളായി, മൂന്ന് തത്ത്വങ്ങൾ, മൂന്ന് പ്രളയങ്ങൾ, മൂന്നുകണ്ണുകൾ ഉള്ളവൻ, നാരായണനെ ഞാൻ സ്തുതിക്കുന്നു. കൃതയുഗത്തിൽ വെള്ള, ദ്വാപരയിൽ ചുവപ്പ്, കലിയിൽ കറുപ്പായ, അളവില്ലാത്ത നാരായണനെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു; ബ്രഹ്മണന്മാരെ തന്റെ വായിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിച്ചവനെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. അവന്റെ കൈകളിൽ നിന്ന് ക്ഷത്രിയർ, തൂക്കിൽ നിന്ന് വൈശ്യർ, പാദത്തിൻ്റെ അഗ്രത്തിൽ നിന്ന് ശൂദ്രർ ഉത്ഭവിച്ചു; ആ വിശ്വരൂപനായ, പ്രാചീനനായ, ഉയർന്നവരിൽ ഉയർന്നവൻ, അളവില്ലാത്തവൻ, അതിജീവിക്കുന്നവനെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. കമലനയനനായ, സൂക്ഷ്മരൂപൻ, മഹാരൂപൻ, ജ്ഞാനരൂപൻ, രൂപരഹിതൻ, ദേവതകളുടെ കാവചമായ നാരായണനെ ഞാൻ ആദരിക്കുന്നു. ആയിരം തലയും കണ്ണുകളും കരകളും ഉള്ള, വിശ്വം ആധിക്യമായ, എല്ലായിടത്തും അധിഷ്ഠിതനായ പരമേശ്വരനെ ഞാൻ ആദരിക്കുന്നു. അഭയവും ആശ്രയവും ആയ, വിജയിയായ, ശാശ്വതനായ, കറുത്ത മേഘംപോലെയുള്ള, ശാർങ്ഗധനുസ് ധാരിയായ വിഷ്ണുവിനെ ഞാൻ ആദരിക്കുന്നു. ശുദ്ധനായ, വിശ്വമാകിയ, ശാശ്വതനായ, ആകാശസ്വഭാവമുള്ള, സത-അസത്ഭേദരഹിതനായ ഹരിയെ ഞാൻ ആദരിക്കുന്നു. "അച്യുതാ, ഞാൻ നിന്നിൽ നിന്ന് വേറെയൊന്നും കാണുന്നില്ല; ചലന-അചലനമായ എല്ലാം നിന്നാൽ ആകൃതമായിരിക്കുന്നു." രുദ്രൻ ഇങ്ങനെ സ്തുതിച്ചപ്പോൾ, ശാശ്വതനായ, പരമൻ, പരമങ്ങളിൽ പരമനായ, സാക്ഷാത് പ്രത്യക്ഷമായി. ചക്രം കൈയിൽ പിടിച്ച്, ഗരുഡയിൽ ഇരുന്ന്, പർവതം പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന സൂര്യനെപ്പോലെ ഉദിച്ച, ശാശ്വതനായ വിഷ്ണു, "വരം തേടുക; ഞാൻ വരദായകനായി വന്നിരിക്കുന്നു," എന്ന് പറഞ്ഞു. ആകുമ്പോൾ, രുദ്രൻ പറഞ്ഞു: "ദേവതകളുടെ അധിപനേ, ഞാൻ പൂർണ്ണമായും ശുദ്ധനാകട്ടെ; ഈ പാപത്തിന്, നിന്റെ കൃപയെക്കാൾ മറ്റൊരു പരിഹാരം കാണുന്നില്ല." "ബ്രഹ്മഹത്യാ പാപം കൊണ്ടു, എന്റെ ശരീരം കറുത്തതായി മാറിയിരിക്കുന്നു; മരണത്തിന്റെ ഗന്ധം എന്റെ അംഗങ്ങളിൽ പതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, എന്റെ ആഭരണങ്ങൾ ഇരുമ്പാണ്. എങ്ങനെ ഞാൻ ഇതുപോലെയല്ലാതെ, ജാനാർദനാ, ഈ രൂപത്തിൽ തന്നെ തുടരുന്നു? എന്റെ പഴയ ശരീരം എങ്ങനെ തിരികെ ലഭിക്കും? അച്യുതാ, നിന്റെ കൃപയാൽ എങ്ങനെ ഇതു സാധ്യമാകും എന്നു പറയുക." വിഷ്ണു പറഞ്ഞു: "ബ്രഹ്മഹത്യാ പാപം ഏറ്റവും ഭീകരവും, എല്ലാ ദു:ഖം കൊണ്ടുവരുന്നതും ആണ്. ഈ പാപം മനസ്സിൽ പോലും ആലോചിക്കരുത്; നിന്റെ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് ഈ തീരുമാനമിപ്പോൾ വ്യക്തമായിരിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ നിർദ്ദേശം അനുസരിക്കുക; ദിവസത്തിൽ മൂന്ന് പ്രാവശ്യം, മുഴുവൻ ശരീരത്തിൽ ചാരമുണ്ടുക. തലമുടിയിൽ, കാതിൽ, കൈയിൽ അസ്ഥികൾ വയ്ക്കുക; ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ, രുദ്രാ, ദു:ഖം അനുഭവിക്കേണ്ടതില്ല." ഇങ്ങനെ ഉപദേശിച്ച ശേഷം, ഭാഗ്യവാൻ വിഷ്ണു ലക്ഷ്മിയോടൊപ്പം അദൃശനായ് യാത്രയായി; രുദ്രൻ അവനെ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. ദേവതകളുടെ ദേവൻ, കൈയിൽ കപ്പാലം (ശിരസ്തം) പിടിച്ച്, ഹിമവത്, മൈനാക, മെരു എന്നിവരോടൊപ്പം ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിച്ചു. കൈലാസം, മുഴുവൻ വിന്ധ്യ, മഹാനില, കാഞ്ചി, കാശി, താമ്രലിപ്തം, മഗധം, അവില, വത്സഗുല്മം, ഗോകർണ്ണം, ഉത്തര കുരു, ഭദ്രാശ്വ, കേതുമാല, ഹിരണ്യക ദേശം, കാമരൂപം, പ്രഭാസം, മഹേന്ദ്രപർവതം എന്നിവിടങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം സഞ്ചരിച്ചു. ബ്രഹ്മഹത്യാ പാപം കൊണ്ടു, എവിടെയും ആശ്രയം ലഭിച്ചില്ല. കയ്യിൽ കപ്പാലം കാണുമ്പോൾ, ലജ്ജിതനായ്, അതിനെ വീണ്ടും വീണ്ടും കളയാൻ ശ്രമിച്ചു. കൈകൾ കുലുക്കുമ്പോൾ, കപ്പാലം വീഴാത്തതിനെ കണ്ടപ്പോൾ, "ഈ വ്രതം ഞാൻ സ്വീകരിക്കണം," എന്ന് മനസ്സിൽ ഉറപ്പിച്ചു. "എന്റെ പാതയിലൂടെ, ദ്വിജന്മാരേ, എല്ലാവരും എവിടെയും പോകും," എന്ന് ധ്യാനിച്ച്, ദേവൻ ദീർഘകാലം ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിച്ചു. പുഷ്കരയിലേയ്ക്ക് എത്തി, വിവിധ മരങ്ങളും ലതകളും നിറഞ്ഞ, അനേകം മൃഗങ്ങളുടെ ശബ്ദം മുഴങ്ങുന്ന പരമവനത്തിലേക്ക് അദ്ദേഹം പ്രവേശിച്ചു. മരങ്ങളുടെ പൂക്കളുടെ സുഗന്ധം വായിൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു, ഭൂമി മനസ്സോടെ അലങ്കരിച്ചപോലെ പൂക്കൾ കൊണ്ട് ഭംഗിയായിരുന്നു. പലതരം സുഗന്ധമുള്ള രസങ്ങളും, പഴുത്തതും പാകത്തിലായതും, പലതരം ഫലങ്ങളും, പൂക്കളുടെ ഗന്ധം നിറഞ്ഞ മരത്തോട്ടത്തിലേക്ക് അദ്ദേഹം കടന്നു. "ഇവിടെ ഭക്തിയോടെ പൂജിച്ചാൽ, ബ്രഹ്മാവ് എന്നെ വരം നൽകും; ബ്രഹ്മാവിന്റെ കൃപയാൽ, പുഷ്കരയിലെ ആ ജ്ഞാനം ലഭിക്കും." അതു പാപം നശിപ്പിക്കുകയും, ദുഷ്ടരെ കീഴടക്കുകയും, പോഷണം, ഐശ്വര്യം, ശക്തി വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; അങ്ങനെ, അളവില്ലാത്ത പ്രഭയുള്ള രുദ്രൻ ധ്യാനത്തിലായിരിക്കുന്നു.