ബ്രഹ്മയുടെ തല വേർപെടുത്തിയപ്പോൾ, ദേവതാക്കൾ അതീവ സന്തോഷത്തോടെ ആ കാളയുടെ പതാകയുള്ള, ജടാധാരിയായ ദേവാദിദേവനായ ശങ്കരനെ അനേകം സ്തുതികളാൽ വാഴ്ത്തി. അവർ പറഞ്ഞു: “സദാ കപാലം ധരിക്കുന്നവനേ, മഹാകാലമായ, ഐശ്വര്യവും ജ്ഞാനവും നിറഞ്ഞവനേ, എല്ലാ യാഗഫലങ്ങളും നൽകുന്നവനേ, നമസ്കാരം ശാശ്വതം! സന്തോഷത്തിൽ ആനന്ദം അനുഭവിക്കുന്നവനേ, ദേവതകളുടെ സാരമായവനേ, കലി കാലത്തിൽ നീ നാശം വരുത്തുന്നവനാണ്, മഹാകാലം എന്നറിയപ്പെടുന്നവനാണ്. ഭക്തരുടെ ദു:ഖം നീക്കുന്നതുകൊണ്ട്, നീ ‘ദു:ഖാന്ത’ എന്നറിയപ്പെടുന്നു; ഭക്തർക്കു സന്തോഷം നൽകുന്നതുകൊണ്ട്, ‘ശങ്കര’ എന്ന പേരിൽ ഓർത്തു പോകുന്നു. ബ്രഹ്മയുടെ തല വേർപെടുത്തി കപാലം ധരിക്കുന്നതുകൊണ്ട്, ഇന്ന് നീ ‘കപാലി’ എന്ന പേരിൽ വാഴ്ത്തപ്പെടുന്നു; ദയവായി ഞങ്ങളെ അനുഗ്രഹിക്കണമേ!” ഇങ്ങനെ ദേവതകൾ ശങ്കരനെ വാഴ്ത്തിയപ്പോൾ, ആ ദൈവം സന്തോഷത്തോടെ ദേവതകളെ തിരിച്ചു അയച്ചു, സ്വസ്ഥമായി തന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്ന് ആനന്ദം നിറഞ്ഞവനായി. ബ്രഹ്മാവിന്റെ സ്വഭാവവും, വീരന്റെ ജന്മവും, തലകറ്റവന്റെ വാക്കുകളും അനുസരിച്ച് ലോകത്തിന്റെ കോപം ശമിപ്പാൻ വേണ്ടിയുള്ള നടപടികൾ മനസ്സിലാക്കി, ശങ്കരൻ തന്റെ കൈകളിൽ ബ്രഹ്മയുടെ തല വെച്ച്, പ്രകാശത്തിന്റെ ആധാരമായ പരമ ബ്രഹ്മാവിനെ—പ്രജാപതിയെ—വാഴ്ത്തി, അവനോട് നമസ്കരിച്ചു. നിരുക്തം, സൂക്തം, ഋഗ്, യജുസ്, സാമം എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള രഹസ്യ വാക്കുകൾ കൊണ്ട്, രുദ്രൻ പറഞ്ഞു: “അപരിമിതനായവനേ, പരമാത്മാവേ, നമസ്കാരം! അത്ഭുതങ്ങളുടെ ആധാരമായ, അനന്ത ശക്തികളുടെ നിധിയായ, നിന്റെ വിജയത്തിൽ നിന്നാണ് ഈ പ്രപഞ്ചം ഉദിച്ചിരിക്കുന്നത്; നീ സൃഷ്ടികർത്താവാണ്, മഹാപ്രഭയുള്ളവനാണ്. ഉയർന്ന മുഖമുള്ളവനേ, സത്വത്തിന്റെ സാരമായ, ഭൂമിയുടെ ആധാരമായവനേ, ജലത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്നവനേ, ജലത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ചവനേ, ജലത്തിൽ വസിക്കുന്നവനേ, നമസ്കാരം! പൂന്തുടിച്ച കണ്ണുകളുള്ള, പുഷ്പം പോലെ വിരിയുന്ന കണ്ണുകളുള്ള, പ്രപിതാമഹനായ ദൈവമേ, വിജയം! സൃഷ്ടിക്കായി, നീ എന്നെ സൃഷ്ടിച്ചതാണ്, പ്രഭുവേ! യാഗഫലങ്ങൾ സദാ സ്വീകരിക്കുന്നവനേ, യാഗത്തിന്റെ അംഗങ്ങളുടെ അധിപനായവനേ, നമസ്കാരം! സ്വർണ്ണഗർഭമായ, പദ്മജന്മനായ, ദിവ്യഗർഭമായ പ്രജാപതിയേ, നമസ്കാരം!” “നീ യാഗം തന്നെയാണ്, വഷട്ട് വിളി തന്നെയാണ്, സ്വധാ തന്നെയാണ്, പദ്മജന്മനായവനേ; ദേവതകളുടെ ആജ്ഞയാൽ ഞാൻ തല വേർപെടുത്തിയതാണ്, പ്രഭുവേ! ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം എന്നെ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു; ലോകങ്ങളുടെ അധിപനായ പ്രഭുവേ, എന്നെ രക്ഷിക്കണമേ!” എന്നു പറഞ്ഞു. ദേവദേവനായ ബ്രഹ്മാവ് മറുപടി പറഞ്ഞു: “നാരായണൻ, എന്റെ സുഹൃത്ത്, നിന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കും; നീ അവനെ വാഴ്ത്തണം, ഭാഗ്യശാലിയായവനേ, അവനെ ഞാൻ പൂജിക്കും; അവൻ സർവവ്യാപിയായവനാണ്. ആ ദൈവമായ വിഷ്ണു നിന്നെ സദാ ധ്യാനിക്കുന്നു; അവന്റെ ഭക്തിയിൽ നിന്നാണ് നീ എന്നെ വാഴ്ത്താൻ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നത്.” “തല വേർപെടുത്തിയതുകൊണ്ട്, നീ കപാലിയാണ്, സോമയാഗത്തിന്റെ സംപൂർത്തികർത്താവാണ്; നീ നൂറുകോടി ബ്രാഹ്മണരെ ഉയർത്തും, മഹാപ്രഭയുള്ളവനേ! ബ്രഹ്മഹത്യാവ്രതം സ്വീകരിക്കണം; മറ്റൊരു മാർഗം ഇല്ല. ദുഷ്ടരായ, ക്രൂരമായ, ബ്രഹ്മഹത്യക്കാരുമായി സംസാരിക്കരുത്. വൈതാനിക യാഗങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരും, അധർമത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നവരുമായവരുമായി ഒരിക്കലും സംസാരിക്കരുത്; അവരെ കണ്ടാൽ സൂര്യനെ നോക്കണം. വസ്ത്രം ധരിച്ച് ശരീരം സ്പർശിച്ചാൽ ജലത്തിൽ പ്രവേശിക്കണം; അങ്ങനെ purification ലഭിക്കും, മുൻകാലത്തുള്ള ജ്ഞാനികൾ പ്രയോഗിച്ചിരുന്ന രീതിയാണിത്. അതിനാൽ, ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം ഉള്ളവനായി, purification വ്രതം സ്വീകരിക്കണം; വ്രതം പൂർത്തിയാക്കിയാൽ, നീ വീണ്ടും അനേകം വരങ്ങൾ ലഭിക്കും.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ബ്രഹ്മാവ് പുറപ്പെട്ടു; രുദ്രൻ അതറിയാതെ, വിഷ്ണുവിനെ ധ്യാനമാർഗ്ഗത്തിലൂടെ ചിന്തിച്ചു. ലക്ഷ്മി സഹിതനായ, വരദായിയായ, ദേവദേവനായ, ശാശ്വതനായ, മഹദേവന്റെ മുന്നിൽ, ത്രിനേതനായ ദേവദേവൻ എട്ടു തവണ നമസ്കരിച്ചു. നമസ്കരിച്ചശേഷം, ശംഖം, ചക്രം, ഗദാ എന്നിവ കൈയിൽ വഹിക്കുന്ന ദൈവത്തെ വാഴ്ത്തി. രുദ്രൻ പറഞ്ഞു: “പരമമായ, ഏറ്റവും ഉയർന്ന, അമരമായ, പ്രാചീനമായ, എല്ലാറ്റിനും അതീതമായ, അനന്തശക്തിയുള്ള വിഷ്ണുവിനെ ഞാൻ വാഴ്ത്തുന്നു. ഏറ്റവും ഉത്തമനായ, അപരിഭാഷ്യനായ, പ്രാചീനനായ, അതീതനായ, ആദ്യജന്മനായ, അതിവേഗിയായ, ഗംഭീരബുദ്ധിയുള്ള, നാരായണനെ ഞാൻ സദാ ഓർക്കുന്നു. ഹരിയെ, ദൈവങ്ങളുടെ ദൈവത്തെ, പരമമായ, ഏറ്റവും ഉയർന്ന, അതീതമായ, സകലത്തിന്റെയും ആധാരമായ, സകലത്തിന്റെയും അവസാനം, വിശാലമായ, പരമമായ, സാക്ഷാത്കാരമായ, സാക്ഷാത്-ഭഗവാനായ, അദ്വയമായ, ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.” “ശുദ്ധസ്വഭാവമുള്ള, സൂക്ഷ്മമായ, അതീതമായ, ഈ ലോകം സൃഷ്ടിച്ച, സദാ നിലനിൽക്കുന്ന, വ്യക്തികളുടെ പ്രധാനനായ, ശാന്തസ്വഭാവമുള്ള, പരമാശ്രയമായ നാരായണനെ ഞാൻ വാഴ്ത്തുന്നു; അവൻ എന്റെ അഭയം ആയിരിക്കട്ടെ! പാപരഹിതനായ, പ്രാചീനനായ, ഏറ്റവും ഉയർന്ന, അനന്തമായ, അതീതമായ, ധർമ്മം നിലനിർത്തുന്നവരുടെ ആദിപ്രഭുവായ, സ്ഥിരത, ക്ഷമ, സമാധാനം എന്നിവയിൽ ഏറ്റവും മുന്നിൽ നിൽക്കുന്ന, ഭൂമിയുടെ അധിപനായ, നാരായണനെ ഞാൻ വാഴ്ത്തുന്നു. മഹാവൈഭവമുള്ള, ആയിരം തലയും, അനേകം കാലും, അനന്ത ഭുജങ്ങളും, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും കണ്ണുകളായ, നാശമുള്ളതും അനാശ്വരവുമായ, ക്ഷീരസാഗരത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്ന, മംഗളപ്രദനായ, നാരായണനെ ഞാൻ സദാ വാഴ്ത്തുന്നു.” “പരമമായ, ദേവദേവനായ, ഏറ്റവും ഉയർന്ന, ദേവതകൾക്ക് അതീതമായ, ത്രിവിധ സൃഷ്ടിയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന, ത്രയാഗ്നികൾ കണ്ണുകളായ, ത്രയതത്ത്വങ്ങളാൽ ചിഹ്നിതമായ, ത്രയപ്രലയങ്ങൾ ഉള്ള, ത്രിനേതനായ, നാരായണനെ ഞാൻ വാഴ്ത്തുന്നു. അളവറ്റനായ, കൃതയുഗത്തിൽ വെള്ള, ദ്വാപരയുഗത്തിൽ ചുവപ്പ്, കലിയുഗത്തിൽ കറുപ്പ്; തന്റെ വായിൽ നിന്ന് ബ്രാഹ്മണരെ സൃഷ്ടിച്ച, നാരായണനെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. ഭുജങ്ങളിൽ നിന്ന് ക്ഷത്രിയരെ, ഉരുവുകളിൽ നിന്ന് വൈശ്യരെ, പാദത്തിന്റെ അറ്റത്തിൽ നിന്ന് ശൂദ്രരെ സൃഷ്ടിച്ച, സർവവിശ്വരൂപനായ, പ്രാചീനനായ, അതീതനായ, അളവറ്റനായ, അതീവ മഹാനായ, നാരായണനെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.” “പദ്മാക്ഷനായ, സൂക്ഷ്മരൂപനായ, മഹാരൂപനായ, ജ്ഞാനരൂപനായ, രൂപരഹിതനായ, ദേവതകളുടെ കവചമായ, നാരായണനെ ഞാൻ ആദരിക്കുന്നു. ആയിരം തലയും, ആയിരം കണ്ണുകളും, ശക്തമായ ഭുജങ്ങളും, സർവപ്രപഞ്ചത്തിൽ വ്യാപിച്ച, എല്ലായിടത്തും നിലനിൽക്കുന്ന, പരമപ്രഭുവിനെ ഞാൻ ആദരിക്കുന്നു. അഭയമായ, ആശ്രയമായ, വിജയിയായ, ശാശ്വതനായ, കാളമേഘം പോലെയുള്ള, ശാർംഗധനുസ് വഹിക്കുന്ന, വിഷ്ണുവിനെ ഞാൻ ആദരിക്കുന്നു. ഹരിയെ, ശുദ്ധമായ, സർവവ്യാപിയായ, ശാശ്വതമായ, ആകാശസ്വഭാവമുള്ള, നിത്യമായ, സത്ത്വ-അസത്ത്വരഹിതമായ, സർവവ്യാപിയായ, ഞാൻ ആദരിക്കുന്നു.” “അച്യുതനായ, നിന്നിൽ നിന്ന് വേറൊന്നും ഞാൻ കാണുന്നില്ല; ഈ സകലവും, ചലനവും അചലനവും, നിന്നാൽ പരിപൂരണമാണെന്ന് ഞാൻ അനുഭവിക്കുന്നു.” രുദ്രൻ, പരമപ്രഭുവായ ശിവൻ, ഇങ്ങനെ വാഴ്ത്തിയപ്പോൾ, ശാശ്വതനായ, ഏറ്റവും ഉയർന്ന, പരമപ്രഭു, സാക്ഷാത് അവന്റെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷമായി. ചക്രം കൈയിൽ പിടിച്ച്, ഗരുഡത്തിൽ ഇരുന്ന്, മലയിൽ സൂര്യൻ ഉദിക്കുന്നതുപോലെ പ്രകാശിച്ച eternal lord, രുദ്രനോട് പറഞ്ഞു: “വരമൊന്ന് ചോദിക്കൂ; ഞാൻ വരദായിയായി വന്നിരിക്കുന്നു, വരം നൽകാൻ തയ്യാറാണ്.