മൂന്നു വേദങ്ങളുടെ പാത ഉപേക്ഷിച്ച്, ദേവതകൾ മായയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ ആകൃതി മാറി എന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം പ്രവർത്തിച്ചു. മറ്റുള്ളവരും അതേവിധം ഉണർന്നു. അവർ, മറ്റുള്ളവർ, പിന്നെയും മറ്റുള്ളവർ—ഇങ്ങനെ എല്ലാവരും തങ്ങളുടെ ദൃഢമായ വിശ്വാസത്തോടെ സഭയിൽ ‘യോഗ്യനായി നമസ്കാരം’ എന്ന് പറഞ്ഞു. അൽപദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ അസുരന്മാർ മൂന്നു വേദങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ചു. വീണ്ടും, ചുവപ്പ് വസ്ത്രം ധരിച്ച, വിജയിയായ ദൃഷ്ടിയുള്ളവൻ അവരെ മായയാൽ മോഷ്ടിച്ചു. അവൻ മറ്റുള്ള ദേവന്മാരുടെ അടുക്കൽ ചെന്നു, മധുരമായ വാക്കുകളിൽ പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾക്ക് സ്വർഗം ആഗ്രഹമോ, അല്ലെങ്കിൽ മോക്ഷം വേണമോ?" "മൃഗഹത്യ പോലെയുള്ള പാപകർമ്മങ്ങൾ ഇനി മതിയാകും; ഇത് അറിഞ്ഞിരിക്കുക: എല്ലാം ജ്ഞാനത്താൽ മാത്രം രൂപപ്പെട്ടതാണ്, ശേഷിച്ചത് നേടുക. ജ്ഞാനികൾ ഇവിടെ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന എന്റെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ; ഈ ലോകം അശാസ്വതമാണ്, ഭ്രമിതമായ അറിവിലൂടെ പരമാവസ്ഥ നേടാൻ കഴിയില്ല." "കാമാദി ദോഷങ്ങൾകൊണ്ട് അതിയായി ദോഷിതരായവർ, ജനനമരണങ്ങളുടെ ദുരിതത്തിൽ അലയുന്നു; മോക്ഷത്തിനായി വിവിധ ഉപദേശങ്ങൾ അവർക്കായി നൽകി." ഇങ്ങനെ ഉപദേശം പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവർ അതനുസരിച്ച് ഉപേക്ഷിച്ചു; ചിലർ വേദങ്ങളെ അപമാനിച്ചു, മറ്റുള്ളവർ ദേവന്മാരെ അപമാനിച്ചു, രാജാവേ. മറ്റുള്ളവർ യാഗങ്ങളും, ദ്വിജന്മാരെയും വിമർശിച്ചു; ഇത് യുക്തിയില്ലാത്ത വാദമാണ്, കാരണം അഹിംസയെ തന്നെ ധർമ്മമെന്ന് പറയുന്നു. ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു: "അഗ്നിയിൽ സമർപ്പിക്കുന്ന ഹോമങ്ങൾ ഫലപ്രദമാണ്; സ്വർഗം നേടാൻ മൃഗഹത്യ വേണമെങ്കിൽ—" "യാഗത്തിൽ യജമാനന്റെ സ്വന്തം അച്ഛനെ കൊല്ലുന്നില്ലെങ്കിൽ അതിന് എന്ത് അർത്ഥം? മറ്റൊരാൾ ഭക്ഷിക്കുന്നത് യജമാനന്റെ തൃപ്തിക്കായാണ്. യാത്രക്കാരന് വേണ്ടി പിണ്ഡം സമർപ്പിച്ചാൽ, യാത്രക്കാർ അതു കൊണ്ടുപോകുന്നില്ല; അനേകം യാഗങ്ങൾക്കു ശേഷം ദൈവത്വം പ്രാപിച്ചു ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം ആസ്വദിക്കുന്നു." "ശമി പോലെയുള്ള കട്ടകൊണ്ടു ഭക്ഷണം ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഇലഭക്ഷകമായ മൃഗം അതിനേക്കാൾ നല്ലതാണ്; ഈ ഉപദേശം മനസ്സിലാക്കി വിശ്വാസം പുലർത്തണം." "എന്റെ വാക്കുകൾ നിങ്ങളെ സന്തോഷിപ്പിക്കുകയില്ലെങ്കിൽ അവ അവഗണിക്കാം; വിശ്വാസയോഗ്യരുടെ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് മഹാദേവന്മാർ ആകാശത്തിൽ നിന്ന് വീഴുന്നില്ല. യുക്തിസഹമായ വാക്കുകൾ ഞാൻ ഉൾപ്പെടെ നിങ്ങൾ പോലെയുള്ളവർ സ്വീകരിക്കണം." ദാനവന്മാർ പറഞ്ഞു: "നാം എല്ലാവരും സത്യസന്ധമായ സിദ്ധാന്തത്തിൽ ഭക്തിയോടെ നിങ്ങളെ ശരണം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു." "നിങ്ങൾ പ്രസന്നനായാൽ, ഭഗവൻ, ഇന്ന് ഞങ്ങൾക്കു അനുഗ്രഹം കാണിക്കണമേ. ഞങ്ങൾ ആവശ്യമായ എല്ലാം കൊണ്ടുവരും, ദീക്ഷയ്ക്കു യോജ്യമായവയും. നിങ്ങളുടെ കൃപയാൽ മോക്ഷം വേഗത്തിൽ ഞങ്ങളുടെ കൈവശം വരട്ടെ." അപ്പോൾ, മായയാൽ ഭ്രമിതരായ ആ ദാനവന്മാരോട് അവൻ പറഞ്ഞു: "ഇവൻ എന്റെ ആജ്ഞയെ അനുസരിച്ച് അർപ്പിതനായ, എന്റെ പ്രധാന ഗുരുവാണ്, ജ്ഞാനിയും ഉത്തമനും. എന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, ഇവൻ നിങ്ങളെ ദീക്ഷ നൽകും. ബ്രാഹ്മണാ, എന്റെ വാക്കനുസരിച്ച്, എന്റെ പുത്രന്മാരെ ദീക്ഷപ്പെടുത്തുക." അവരുടെ ഭ്രമം മാറിയപ്പോൾ, ദാനവന്മാർ ഭാർഗവനോടു പറഞ്ഞു: "മഹാഭാഗവ, എല്ലാ ബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള മോചനമായ ദീക്ഷ ഞങ്ങൾക്കു നൽകണമേ." ഉശനസ് ദൈത്യന്മാരോട് പറഞ്ഞു: "അങ്ങനെയാകട്ടെ, നമർദാനദിയുടെ തീരത്തേക്ക് പോവാം." "സുഹൃത്തുക്കളേ, നിങ്ങളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ മാറ്റി വെയ്ക്കൂ; ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ദീക്ഷ നടത്താം." ഇങ്ങനെ ഭീഷ്മാ, ഭൃഗുവിന്റെ രൂപത്തിൽ ജ്ഞാനിയായവൻ ആ ദാനവന്മാരെ ദീക്ഷപ്പെടുത്തി. അവിടെ, ആംഗിരസന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ അവർ ദിശകളാണ് വസ്ത്രമായി ധരിച്ചത്. അവർക്കു മയിൽപക്ഷിയുടെ പഴക്കൊണ്ടുള്ള പതാകയും, മനോഹരമായ ഗുഞ്ചാബീജമാലയും നൽകി. ഇവ വഹിച്ചതിന് ശേഷം, അവൻ അവരുടെ തലമുടി പറിച്ചു, അതാണ് പരമധർമ്മത്തിന്റെ മാർഗ്ഗം. ധനത്തിന്റെ ദേവൻ, സമ്പത്തിന്റെ ദാതാവ്, തലമുടി പറിച്ചുകൊണ്ടും ആ വേഷം ധരിച്ചുകൊണ്ടുമാണ് പരമസിദ്ധി നേടിയതെന്നും പറയുന്നു. ഇങ്ങനെ, അമരത്വം നേടാം എന്ന് പുരാതന കാലത്ത് അർഹതൻ പറഞ്ഞത് പോലെ, തലമുടി പറിക്കൽ കൊണ്ട് മനുഷ്യർക്ക് ദൈവത്വം ലഭിക്കും. ഇത്രയും മഹാപുണ്യം നൽകുന്ന ഈ കർമ്മം ചെയ്യാതിരിക്കാൻ എന്താണ് കാരണം? ദേവന്മാർ മനുഷ്യലോകത്ത് വരുമ്പോൾ അതാണ് അവരുടെ ആഗ്രഹം. ഭാരതഭൂമിയിൽ, ശിഷ്യകുലത്തിൽ ജനിച്ചവർ, തലമുടി പറിക്കൽ തുടങ്ങി തപസ്സു അനുഷ്ഠിക്കണം. ഇരുപത്തിയഞ്ച് തീർഥങ്കരന്മാരെ അവർ ആദരിച്ചു; നാഗരാജാവും തൻറെ ഛായ നൽകിക്കൊണ്ട് ധ്യാനമാർഗം കാണിച്ചു. മന്ത്രങ്ങളാൽ സ്തുതി ചെയ്താൽ, അർഹതന് സ്വർഗം ലഭിക്കും, അല്ലെങ്കിൽ നിർബന്ധമായി മോക്ഷം ലഭിക്കും; ഇതിൽ സംശയമില്ല. "നാം എപ്പോഴാണ് സൂര്യനും അഗ്നിയുമൊത്തുള്ള തേജസ്സോടെ, വൈരാഗ്യത്തോടെ അഞ്ചുവിധമന്ത്രം ജപിച്ച് സന്യാസികൾ ആവുക?" ഇങ്ങനെ, തപസ്സു ചെയ്യുന്നവർക്ക് മരണസമയത്ത് തലക്കു കല്ല് അടിയ്ക്കുന്നത് ധർമ്മമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. "നാം എപ്പോഴാണ് കാട്ടിൽ ഏകാന്തമായി വസിച്ച്, ശിഷ്യർ മനസ്സാക്ഷരമായി കാതിൽ ജപം ചെയ്യുന്നത് കാണാൻ?" "മഹർഷേ, നീ മോക്ഷമാർഗം പിന്തുടരേണ്ട; കാരണം, പുനർജന്മങ്ങൾ നൽകുന്ന സ്ഥാനങ്ങൾ നീ ഇതിനകം നേടിയിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, ഈ സ്ഥാനങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കണം; ഞങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ സത്യമാണ്; ഞങ്ങളുടെ തപസ്സും വിവിധ അനുഷ്ഠാനങ്ങളും കൊണ്ടും." "ആ പരമാവസ്ഥയിലേക്കു, മോക്ഷപഥത്തിലേക്കു പോവുക; ഭക്തിയും തപസ്സും ഉള്ള ജ്ഞാനികൾ അതിലെത്തുന്ന വഴിയാണത്. അവിടെ, ഇന്ദ്രിയനിഗ്രഹവും എല്ലാ ജീവികളോടും ദയയും നിലനിൽക്കുന്നിടത്താണ് സത്യധർമ്മം; മറ്റെല്ലാം ഭ്രമം മാത്രമാണ്." "ഇത് അറിഞ്ഞ്, നീ പരിശ്രമിച്ച് പരമാവസ്ഥയിലേക്കു എത്തണം; തീർത്ഥങ്കരന്മാർ നേടിയതും യോഗികൾ കൈവരിച്ചതും അതാണു്." ഇങ്ങനെ, പുരാതന ദേവന്മാരും, വിദ്യാധരന്മാരും, മഹാനാഗന്മാരും, രാത്രി പകലോരേയും തങ്ങളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ ധ്യാനിച്ചു. "നിങ്ങളുടെ ഭവാസക്തി തീർന്നുവെങ്കിൽ, ഭാര്യമാരെയും സ്വർഗപഥത്തിൽ തടസ്സങ്ങളെയും ഉപേക്ഷിക്കൂ. നിങ്ങളുടെ അച്ഛൻ ജനിച്ച ഗർഭത്തെ എങ്ങനെ നിങ്ങൾ സേവിക്കും? സ്വയം ശരീരത്തോട് സാമ്യമുള്ള മാംസം ജീവികൾ എങ്ങനെ ഭക്ഷിക്കും?