ദാനവരുടെ നേതാക്കൾ തങ്ങളുടെ ഗുരുവിനോടു വന്ദനയോടെ പറഞ്ഞു: “ഗുരുവേ, ഞങ്ങളെ ഈ ദുരിതത്തിന്റെ കുഴിയിൽ നിന്ന് പുറത്ത് എടുക്കുമാറാകൂ; ബ്രാഹ്മണരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായോ, ഏത് ദേവനെയാണ് അഭയം തേടേണ്ടത്?” അവർ വീണ്ടും ചോദിച്ചു: “ജ്ഞാനിയേ, അഭയം തേടുന്നവർക്കുള്ള ദേവനെ ഞങ്ങൾക്കു വെളിപ്പെടുത്തുമാറാകൂ—സ്മരണം, ഉപവാസം, ധ്യാനം, ഏകാഗ്രത, അർപ്പണം, ദാനങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ മോക്ഷം ലഭിക്കുമോ? ഞങ്ങൾ കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് അകന്നു, ഇനി അതിനായി ശ്രമിക്കില്ല.” ഇങ്ങനെ, ദാനവരുടെ ഗുരുവായി മറഞ്ഞ് ഇരുന്ന ബ്രഹസ്പതി, ഈ ദുഷ്കരമായ കാര്യത്തിൽ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കണം എന്ന് ആലോചിച്ചു. “ഹേ, പാപികളായ ഈ നരകത്തിൽ പാർക്കുന്നവരുമായി ഞാൻ എങ്ങനെ പെരുമാറണം? അവർ വേദപരമ്പരയിൽ നിന്ന് പുറത്താണ്; മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പരിഹാസ്യരാണ്,” എന്ന് അദ്ദേഹം ചിന്തിച്ചു. അതിനുശേഷം, ബ്രഹസ്പതി ബുദ്ധിമാനായി കേശവനെ ധ്യാനിച്ചു; ജനാർദനൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്തകൾ അറിഞ്ഞു, അവനിൽ ഒരു മോഹമയ മായാ സൃഷ്ടിച്ചു. ആ മായയെ സൃഷ്ടിച്ച് ബ്രഹസ്പതിക്ക് നൽകി, “ഈ മോഹമയ മായാ എല്ലാ ദാനവരെ കുഴക്കുമാറാകുന്നു,” എന്ന് പറഞ്ഞു. “നിനക്കുമൊപ്പം, എല്ലാവരും വേദമാർഗത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താകും.” അങ്ങനെ ഉപദേശിച്ച്, ഭഗവാൻ അപ്രത്യക്ഷനായി. അതിനുശേഷം, മര്യാദയോടെ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന ആ അസുരന്മാർ, മോഹമയ മായയിൽ അകപ്പെട്ടു. ബ്രഹസ്പതി അവരോടു സമീപിച്ചു പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹത്തിനായി, നിങ്ങളുടെ ഭക്തിയിൽ സന്തോഷംകൊണ്ടു ഞാൻ ഇവിടെ വന്നിരിക്കുന്നു; ഈ യോഗി നഗ്നനാണ്, തല മുഴുവനും ശവനാണ്, മയില്പെരുമയാണ് ധരിച്ചിരിക്കുന്നത്.” ഗുരു ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതിനു ശേഷം, മോഹമയ മായയും ദാനവനേതാക്കളോടു പറഞ്ഞു: “തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ദാനവരേ, പറയൂ. നിങ്ങൾക്ക് തപസ്സിന്റെ ഫലം ലോകീയ കാര്യങ്ങൾക്കാണോ, അതോ അതിനപ്പുറത്തുള്ളതിനു?” ദാനവർ പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങളുടെ തപസ്, പരമധർമം നേടുന്നതിനാണ്.” “നാം ഇതു തുടങ്ങിക്കഴിഞ്ഞു; മറ്റെന്താണ് ഇവിടെ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്?” എന്ന് അവർ ചോദിച്ചു. നഗ്നയോജി പറഞ്ഞു: “മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, എന്റെ വാക്കുകൾ അനുസരിക്കൂ.” “ഇതെല്ലാം അരഹത്തുകൾക്ക് അനുയോജ്യമാണ്; മോക്ഷത്തിന് വാതിൽ തുറന്നിരിക്കുന്നു. ധർമ്മത്തിലൂടെ മോക്ഷം ലഭിക്കും; ഇതിൽ നിന്ന് ഉയർന്ന മാർഗ്ഗം ഇല്ല.” “ഇവിടെ തന്നെ തുടരുക, നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും നേടും; liberation-ന്റെ ദർശനം ഇല്ലാത്ത പല മാർഗ്ഗങ്ങൾ മുഖേന.” മോഹമയ മായയുടെ പ്രഭാവത്തിൽ, ആ ദാനവർ വേദമാർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് അകന്നു; ധർമ്മത്തിന് അധർമ്മം, സത്യത്തിന് അസത്യം. “ഇത് മോക്ഷത്തിന് വേണ്ടതല്ല; മോക്ഷം നൽകുന്നതുമല്ല. ഇതിനെ പരമസത്യം എന്ന് പറയുന്നു, പക്ഷേ അതല്ല. ഇതിനെ ധർമ്മം എന്ന് പറയുന്നു, പക്ഷേ അതല്ല; ഇത് വ്യക്തമായതല്ല. ഒരുതരം വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നവർക്കുള്ള നിയമം വേറെയും, പല വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നവർക്കുള്ളത് വേറെയും.” മോഹമയ മായയുടെ കുഴപ്പത്തിൽ, അവർ പല വിരുദ്ധതയുള്ള ഉപദേശങ്ങൾ പറഞ്ഞു; അതിനാൽ, രാജാവേ, അസുരന്മാർ തങ്ങളുടെ കർമ്മങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചു. മോഹമയ മായയുടെ കുഴപ്പത്തിൽ, അവർ എന്റെ നിയമം അനുയോജ്യമായതെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു; അതു സ്വീകരിച്ചവർ അതിലൂടെ യോഗ്യരായി. മൂന്ന് വേദങ്ങളുടെ മാർഗ്ഗം ഉപേക്ഷിച്ച്, ആ ദേവന്മാർ മായയുടെ പ്രഭാവത്തിൽ എന്റെ നിർദേശപ്രകാരം പ്രവർത്തിച്ചു; മറ്റുള്ളവരും അതുപോലെ ഉണർന്നു. അവർ, മറ്റ് കൂട്ടരും, വീണ്ടും മറ്റുള്ളവരും, തങ്ങളുടെ നിലപാടിൽ ഉറച്ചവരായി, “അർഹത്തിനെ വന്ദനം” എന്ന് സഭയിൽ പറഞ്ഞു. കുറേ ദിവസം കഴിഞ്ഞു, അസുരന്മാർ ത്രിവേദം ഉപേക്ഷിച്ചു; വീണ്ടും, ചുവപ്പു വസ്ത്രം ധരിച്ച, വിജയദൃഷ്ടിയുള്ളവൻ, അവരെ മായയിൽ കുഴച്ചു. അവൻ മറ്റു ദേവന്മാർക്കു സമീപിച്ചു, സുന്ദരമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾക്ക് സ്വർഗ്ഗം ആഗ്രഹമാണോ, അല്ലെങ്കിൽ മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവോ?” “മൃഗഹത്യ പോലുള്ള ദുഷ്കർമ്മങ്ങൾ മതിയാകട്ടെ; ഇതെല്ലാം ജ്ഞാനത്തിൽ നിന്നാണ്, ശേഷിച്ചതു നേടുക.” “ജ്ഞാനികൾ പറയുന്ന എന്റെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ; ഈ ലോകം അടിസ്ഥാനമില്ല, അതിന്റെ പരമം മായയാൽ ലഭ്യമല്ല.” “അതിയായ രാഗം മുതലായ ദോഷങ്ങൾ കൊണ്ട്, ഒരാൾ സംസാരദുഃഖത്തിൽ അലഞ്ഞു നടക്കുന്നു; മോക്ഷത്തിനായി പല ഉപദേശങ്ങൾ അവർക്കു നൽകി.” ഇങ്ങനെ ഉപദേശം പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവർ അവ ഉപേക്ഷിച്ചു; ചിലർ വേദങ്ങളെ അപഹാസിച്ചു, മറ്റുള്ളവർ ദേവന്മാരെ, രാജാവേ. മറ്റുള്ളവർ യാഗങ്ങൾക്കും, ദ്വിജന്മാർക്കും വിമർശനം പറഞ്ഞു; “ഇത് യുക്തിയില്ല; ഹിംസയാണ് ധർമ്മം,” എന്ന് അവരിൽ ചിലർ പറഞ്ഞു. ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു, “ഹോമത്തിൽ അർപ്പണങ്ങൾ ഫലപ്രദമാണ്; യാഗത്തിൽ മൃഗഹത്യ സ്വർഗ്ഗം നേടുന്നതിന് ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ—” “യജമാനന്റെ പിതാവിനെ അവിടെ കൊല്ലുന്നില്ലെങ്കിൽ, അതിന്റെ ഉദ്ദേശം എന്താണ്? മറ്റൊരാൾ ഭക്ഷിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് ആ മനുഷ്യന്റെ തൃപ്തിക്ക്.” “യാത്രക്കാരനു ശ്മശാന അർപ്പണം നൽകുകയാണെങ്കിൽ, യാത്രക്കാർ അതു കൊണ്ടുപോകുന്നില്ല; പല യാഗങ്ങൾ മുഖേന ദൈവത്വം നേടുകയും, ഇന്ദ്രനുമൊത്ത് ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.” “ശമീ പോലുള്ള മരങ്ങൾ ഭക്ഷിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഇലഭക്ഷണ മൃഗം കൂടുതൽ ഉത്തമമാണ്; ഈ ഉപദേശം ജനങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി, അതിൽ വിശ്വാസം പുലർത്തണം.” “എന്റെ വാക്കുകൾ നിങ്ങളുടെ ഹിതത്തിന് ഇഷ്ടമല്ലെങ്കിൽ, അവ നിരസിക്കാം; മഹാദേവന്മാർ വിശ്വസ്തരുടെ വാക്കുകൾകൊണ്ട് ആകാശത്തിൽ നിന്ന് വീഴുന്നില്ല.” “യുക്തിയുള്ള വാക്കുകൾ ഞാൻ ഉൾക്കൊള്ളണം, നിങ്ങൾ പോലുള്ളവർ ഉൾക്കൊള്ളണം.” ദാനവർ പറഞ്ഞു: “നാം എല്ലാവരും സത്യധർമ്മത്തിൽ ഭക്തിയോടെ നിങ്ങൾക്കു കീഴടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.” “നിങ്ങൾ സന്തോഷം കൊണ്ടാൽ, പ്രഭുവേ, ഇന്ന് ഞങ്ങൾക്കു അനുഗ്രഹം കാണിക്കൂ. ആവശ്യമുള്ള എല്ലാ വസ്തുക്കളും, ദീക്ഷയ്ക്ക് യോഗ്യമായതും കൊണ്ടുവരാം.” “നിങ്ങളുടെ കൃപയാൽ മോക്ഷം വേഗത്തിൽ ഞങ്ങളുടെ കൈയിൽ വരട്ടെ.” അപ്പോൾ, മായയിൽ കുഴഞ്ഞ ദാനവർക്കു അവൻ പറഞ്ഞു: “ഈവൻ, എന്റെ ആജ്ഞക്ക് അനുസരിച്ച, എന്റെ പ്രധാന ഗുരു, ജ്ഞാനിയും ഉത്തമനും; എന്റെ നിർദേശപ്രകാരം, അവൻ നിങ്ങളെ ദീക്ഷിക്കും.” “ബ്രാഹ്മണേ, എന്റെ വാക്കുപ്രകാരം, എന്റെ പുത്രന്മാരെ ദീക്ഷിക്കൂ.” അവരിൽ മോഹം അകന്നപ്പോൾ, ദാനവർ ഭാർഗവനോടു പറഞ്ഞു: “മഹാഭാഗ്യവാനേ, എല്ലാ സാംസാരിക ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം നൽകുന്ന ദീക്ഷ ഞങ്ങൾക്കു നൽകൂ.” “അങ്ങിനെ തന്നെയാവട്ടെ,” ഉശനസ് ദാനവരോടു പറഞ്ഞു, “നർമദാ നദിയിലൂടെ പോകാം.