ശ്രീവത്സം എന്ന ചിഹ്നം ധരിച്ചിരിക്കുന്ന ഭഗവാനെയും ദേവതകളെയും അവരുടെ അടയാളങ്ങളോടുകൂടെ കണ്ടപ്പോൾ വസുദേവൻ ഭഗവാനോടു വിനീതമായി പറഞ്ഞു: “ഭഗവാനേ, ദയവായി ഈ രൂപം പിൻവലിക്കണമേ. കംസനെ ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഇങ്ങനെ പറയുന്നത്. എന്റെ ആറു പുത്രന്മാരെയും അവൻ കൊന്നു.” വസുദേവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട അച്യുതൻ തന്റെ ദിവ്യരൂപം പിൻവലിച്ചു. ഭഗവാന്റെ അനുവാദം ലഭിച്ചശേഷം ശൗരി അവനെ നന്ദഗോപന്റെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അവിടെ നന്ദഗോപനോട് അവനെ കൈമാറി, “ഇവനെ സംരക്ഷിക്കണം,” എന്നു പറഞ്ഞു. അതിനാൽ യദുക്കൾക്ക് എല്ലാ ശുഭഫലങ്ങളും ലഭിക്കും. ദേവകിയുടെ ഈ ശിശു കംസനെ നശിപ്പിക്കും; അതുവരെ ഭൂമിക്ക് അത്യുത്തമമായ ആശ്വാസം ലഭിക്കും. മഹാഭാരതയുദ്ധത്തിൽ ധാർമ്മികതയില്ലാത്ത രാജാക്കന്മാരെ ഭഗവാൻ സംഹരിക്കും, അപ്പോൾ കൌരവന്മാരും എല്ലാ ക്ഷത്രിയന്മാരും ഒന്നിച്ചിരിക്കും. ഈ ഭഗവാനേ തന്നെ അർജുനന്റെ രഥസാരഥിയാകും; ഭൂമിയെ ക്ഷത്രിയന്മാരിൽ നിന്ന് ശുദ്ധമാക്കി, അതിന്റെ അന്ത്യത്തിൽ ഭഗവാൻ അതിൽ വിഹരിക്കും. യദുകുലത്തെ മുഴുവൻ ഭഗവാൻ ദേവതാരാജ്യത്തിലേക്ക് നയിക്കും. അപ്പോൾ ഭീഷ്മൻ ചോദിച്ചു: “വസുദേവൻ ആരാണ്? പ്രസിദ്ധയായ ദേവകി ആരാണ്? നന്ദഗോപൻ ആരാണ്? മഹാവ്രതധാരിണിയായ യശോദാ ആരാണ്? വിഷ്ണുവിനെ വളർത്തിയതും, ഭഗവാൻ അമ്മയെന്നു അഭിസംബോധന ചെയ്തതുമാവൾ തന്നെ. ആരാണ് ഭഗവാനെ ഗർഭത്തിൽ ധരിച്ചത്? ആരാണ് വളർത്തിയത്?” പുലസ്ത്യൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: ആ പുരുഷൻ കശ്യപനാണ്; അവളെ ആദിതിയായി ഓർക്കുന്നു. കശ്യപൻ ബ്രഹ്മാവിന്റെ അംശവും ആദിതിയും ഭൂമിയുടെ അംശവുമാണ്. നന്ദൻ ദ്രോണനാണ്, യശോദാ ഭൂമിയായാണ് ജനിച്ചത്. ശക്തനായ ഭഗവാൻ ദേവകിയുടെ മുമ്പ് ആഗ്രഹിച്ച എല്ലാ വരങ്ങളും അവൾക്ക് നല്കി. ഉടൻ തന്നെ മഹാദേവൻ മനുഷ്യശരീരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു; തന്റെ യോഗശക്തിയാൽ എല്ലാ ജീവികളെയും മോഹിപ്പിച്ച് അവൻ ഭൂവിൽ അവതരിച്ചുവന്നു. ധർമ്മവും യജ്ഞവും നഷ്ടപ്പെട്ടപ്പോൾ, മഹാബലശാലിയായ വിഷ്ണു വൃഷ്ണി വംശത്തിൽ ജനിച്ച് ധർമ്മം സ്ഥാപിക്കുകയും അസുരന്മാരെ സംഹരിക്കുകയും ചെയ്തു. രുക്മിണി, സത്യഭാമ, സത്യാ, നാഗ്നിജിതി, സുമിത്രാ, ശൈബ്യാ, ഗാന്ധാരി, ലക്ഷ്മണാ, സുഭീമാ, മാദ്രി, കൗശല്യാ, വിജയാ—ഇങ്ങനെ ദേവീതുല്യരായ പതിനാറായിരം ഭാര്യമാർ ഭഗവാനെ ലഭിച്ചു. രുക്മിണിക്കു ചാരുദേഷ്ണൻ, വീരനായ പ്രദ്യുമ്നൻ, സുചാരു, ചാരുഭവദ്രൻ, സദശ്വൻ, ഹ്രസ്വൻ, ചാരുഗുപ്തൻ, ചാരുഭവദ്രൻ, ചാരുകൻ എന്നിങ്ങനെ സർവ്വകലാശാലികളായ പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. സത്യഭാമയിൽ നിന്ന് ചാരുഹാസൻ, കനിഷ്ഠൻ, കന്യ, മനോഹരിയായ ചാരുമതി, ഭാനു, ഭീമരഥൻ, ക്ഷണൻ എന്നിവരും ജനിച്ചു. രോഹിതൻ, താം്രബന്ധൻ, ജലന്ധമൻ എന്നിവരും നാലു സഹോദരിമാരുമാണ് അവർക്കുണ്ടായത്. ജാംബവതിയിൽ നിന്ന് അത്യന്തം മനോഹരനായ സാംബൻ ജനിച്ചു; സൂര്യശാസ്ത്രങ്ങൾ രചിക്കുകയും ക്ഷേത്രപ്രതിഷ്ഠ നടത്തുകയും ചെയ്തവൻ. ആദി സ്ഥലത്ത് മഹാത്മാവ് അടിസ്ഥാനമിട്ടു; ദേവതാധിപൻ പ്രസന്നനായി kusthurogam നശിപ്പിച്ചു. സുമിത്ര, ചാരുമിത്ര, മിത്രവിന്ദ എന്നിവരും; നാഗ്നജിതിയിൽ നിന്ന് മിത്രബാഹു, സുനിതൻ എന്നിവരും ജനിച്ചു. ഇങ്ങനെ ആയിരക്കണക്കിന് പുത്രന്മാർ; വസുദേവനു എൺപതിനായിരം പുത്രന്മാരുണ്ടായിരുന്നു. പ്രദ്യുമ്നന്റെ വംശാവലി: വൈദർഭിയിൽ നിന്ന് അനിരുദ്ധൻ ജനിച്ചു—യുദ്ധശൂരനും മൃഗകേതനൻ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. സാംബനിൽ നിന്നു കാമ്യ എന്ന സുഭഗയായവൾക്ക് ഒരു ശക്തനായ പുത്രൻ ജനിച്ചു. സത്ത്വഗുണത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിതമായ പരമദേവന്മാർ അഞ്ചുപേർ പ്രസിദ്ധരാണ്. മുപ്പത് മില്ല്യൺ മഹാത്മാക്കളായ യദുക്കളും, അറുപത് ലക്ഷത്തോളം ശക്തരായ യദുക്കളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇവർ എല്ലാവരും ദേവതാമ്ഷങ്ങൾകൊണ്ടും, ദേവാസുരയുദ്ധങ്ങളിൽ വീര്യത്തോടെ വീര്യത്തോടെ വീരമൃത്യുവേറ്റവരായും ജനിച്ചവരാണ്. മനുഷ്യരായിവർ ജനിച്ച് ലോകത്തെ ബുദ്ധിമുട്ടിച്ചു; അവരെ മോചിപ്പിക്കാൻ യദുകുലത്തിൽ അവർ വീണ്ടും ജനിച്ചു. മഹാത്മാക്കളായ യദുക്കളിൽ നൂറ് വംശങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവരിൽ വിഷ്ണു നേതാവായും പ്രഭുവായും പ്രതിഷ്ഠിതനായി. അവന്റെ ആജ്ഞയിൽ യദുക്കൾ എല്ലാവരും സമൃദ്ധിയായി ജീവിച്ചു. ഭീഷ്മൻ വീണ്ടും ചോദിച്ചു: സപ്തർഷിമാർ, കുബേരൻ, യക്ഷനായ മണിധരൻ, സത്യകി, നാരദൻ, ശിവൻ, ധന്വന്തരി, ആദിദേവൻ, വിഷ്ണു—ഇവരോടൊപ്പം ദൈവികർ—all these divine beings—ഭൂമിയിൽ ജനിച്ചത് എന്തിനാണ്? ഭാവിയിൽ ഈ മഹാത്മാവിന്റെ എത്ര അവതാരങ്ങൾ ഉണ്ടാകും? ഏതു സ്ഥലത്തും, ഏതു ഘട്ടത്തിലും അവൻ ജനിക്കുന്നത് എന്തിനാണ്? വൃഷ്ണി, അന്ധക വംശങ്ങളിൽ വിഷ്ണു അവതരിച്ചത് എന്തിനാണ്? പുനഃപുനഃ മനുഷ്യരിൽ അവൻ ജനിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? ഞാൻ ചോദിക്കുന്നതിനു ദയവായി വിശദമായി പറയൂ. പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: രാജാവേ, ഞാൻ ഏറ്റവും രഹസ്യമായ ഒരു രഹസ്യം പറയാം: ദിവ്യരൂപനായ വിഷ്ണു എങ്ങനെ മനുഷ്യരിൽ അവതരിക്കുന്നു എന്ന്. ഒരു യുഗാവസാനത്തിൽ, കാലം ക്ഷീണിച്ച് പോവുമ്പോൾ, ഹരി ദേവതകളിലും, അസുരന്മാരിലും, മനുഷ്യരിലും അവതരിക്കുന്നു. ഹിരണ്യകശിപു എന്ന അസുരൻ മൂന്നു ലോകങ്ങൾ ഭരിച്ചിരുന്നു; പിന്നീട് ബലി അവയെ ഭരിച്ചു. ദേവതകളും അസുരന്മാരും പരസ്പരം ഉത്തമമായ സൗഹൃദത്തിൽ ആയിരുന്നു; പത്തു യുഗങ്ങൾ സമാധാനത്തോടെ കടന്നുപോയി. ദേവതകളും അസുരന്മാരും തങ്ങളുടെ ആജ്ഞകൾക്ക് വിധേയരായി നിലകൊണ്ടു; ബലി ബന്ധിക്കപ്പെട്ടു, അത്യന്തം ഭയാനകമായ യുദ്ധം നടന്നു. ദേവതകളും അസുരന്മാരും തമ്മിൽ മഹാവിനാശം സംഭവിച്ചു; അതിനാൽ, ധർമ്മക്രമം സ്ഥാപിക്കാൻ, മനുഷ്യരിൽ ഈ യുദ്ധം ആവർത്തിക്കപ്പെടുന്നു.