ബ്രഹ്മാവിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, യക്ഷപുഛം പിടിക്കുന്നതിൽ പ്രശസ്തനുമായ പുരുരവാസിന് ഇന്ദ്രൻ ആ സമയത്ത് മഹത്തായ ഒരു സിംഹാസനം സമ്മാനിച്ചു. ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം എന്നിങ്ങനെയുള്ള മൂന്നു ദേവതാപര്യായങ്ങളായവർ, പുരുരവാസിന്റെ നീതിയുള്ള ഭരണത്തിൽ സംയുക്തരായി സംരക്ഷിതരായി. ഈ ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം എന്ന മൂർത്യങ്ങൾ, അദ്ദേഹത്തെ കാണാൻ ആഗ്രഹത്തോടെ അവിടെ എത്തി. അവരുടെ പ്രവർത്തികളും, അവർക്കെതിരെ രാജാവ് എങ്ങനെ നീതി പാലിക്കും എന്നതും അറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ച അവർക്ക്, പുരുരവാസ് ഭക്തിപൂർവ്വം അർഘ്യാദി ആതിഥ്യം നൽകി. ദൈവിക സ്വർണ്ണംകൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച മൂന്ന് സിംഹാസനങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്ന് അവരെ ഇരുത്തി, ധർമ്മത്തോട് അല്പം കൂടുതൽ ഭാവംകൊണ്ട് പൂജ ചെയ്തു. ഇതിൽ അതൃപ്തരായ അർത്ഥവും കാമവും, രാജാവിനോടു ക്രുദ്ധരായി, അവനടുത്തു ചെന്നു. ലാഭലോഭം മൂലം അർത്ഥം ശപതം ഉച്ചരിച്ചു: "നീ നശിച്ചുപോകും." കാമൻ പറഞ്ഞു: "ഗന്ധമാദനപർവതത്തിൽ, യുവാക്കളുടെയൊരു വനംവളപ്പിൽ, ഉറ്വശിയിലേക്കുള്ള വാഞ്ഛയിൽ പിരിയപ്പെട്ട് നീ വികലനായിരിക്കും." അതിന് ധർമ്മം അനുഗ്രഹമായി പറഞ്ഞു: "നിന്റെ ആയുസ്സും ധർമ്മവും ദീർഘമായിരിക്കും; രാജാവേ, ചന്ദ്രനും നക്ഷത്രങ്ങളും നിലനിൽക്കുന്നത്ര കാലം നിന്റെ വംശവും നിലനിൽക്കും." "നിന്റെ വംശം നൂറുകണക്കിന് വർദ്ധിച്ചിരിക്കും, ഭൂമിയിൽ决ിച്ചുപോകില്ല; അറുപത് വർഷം നീ ഉറ്വശിയിലേക്കുള്ള വാഞ്ഛയിൽ വികലനായിരിക്കും. ഉടൻ, നിന്റെ ഭാര്യയായ അപ്പ്സരസും നിന്റെ വശത്താകും." ഇതൊക്കെയും പറഞ്ഞ്, അവർ അപ്രത്യക്ഷരായി. ഇത്തരത്തിൽ, രാജാവ് തന്റെ രാജ്യം ഭരിച്ചു. പ്രതിദിനം പുരുരവാസ് ഇന്ദ്രനെ കാണാൻ പോയി. ഒരു ദിവസം, തന്റെ രഥത്തിൽ കയറി ദക്ഷിണ ദിക്കിലെ ആകാശത്ത് യാത്ര ചെയ്തു. അപ്പോൾ, ശക്രനോടൊപ്പം, കേശി എന്ന ദാനവാധിപൻ ചിത്രലേഖയുമായി കൂടി, ആകാശത്ത് ഉറ്വശിയെ കൊണ്ടുപോകുന്നത് അവൻ കണ്ടു. വൈവിധ്യമാർന്ന ആയുധങ്ങളാൽ യുദ്ധത്തിൽ അവൻ കേശിയെ ജയിച്ചു; അങ്ങനെയൊരു ശക്തനായ കേശി, മുൻപ് ഇന്ദ്രനെയും യുദ്ധത്തിൽ ജയിച്ചവനായിരുന്നു. പിന്നീട് പുരുരവാസ് കേശിയുമായി സൗഹൃദം സ്ഥാപിച്ചു, ഉറ്വശിയെ ഇന്ദ്രനു സമ്മാനിച്ചു. ആ സമയം മുതൽ ഇന്ദ്രനും പുരുരവാസും സുഹൃത്തുക്കളായി. അതിനുശേഷം, വജ്രധാരിയായ ഇന്ദ്രൻ അതിയായ സന്തോഷത്തോടെ പുരുരവാസിനോട് പറഞ്ഞു: "നിനക്ക് അവളെ സ്വീകരിക്കാം." പുരുരവാസിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ഉറ്വശി മഹത്തായ ഒരു കഥ പാടിത്തന്നു—ഭരതൻ ആചരിച്ച മഹാലക്ഷ്മിയുടെ സ്വയംവരത്തിന്റെ കഥ. പിന്നീട്, ഇന്ദ്രൻ മേനക, ഉറ്വശി, രംഭ എന്നിവരെ നൃത്തം ചെയ്യാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. അവിടെ ഉറ്വശി ലക്ഷ്മിയായി ആകർഷകമായി നൃത്തം ചെയ്തു. നൃത്തത്തിനിടയിൽ, പുരുരവാസിനെ കണ്ടപ്പോൾ കാമവശം വന്നു, ഉറ്വശി പഴയകാലത്ത് പഠിച്ച എല്ലാ ഭാവങ്ങളും ചലനങ്ങളും മറന്നു. ഭരതൻ, അവളെ വിട്ടുപോയതിൽ കോപത്തോടെ, ശപിച്ചു: "അമ്പത്തയ്യഞ്ച് വർഷം നീ ഭൂമിയിൽ ഒരു വള്ളി ആയിരിക്കും." ശാപം അനുഭവിച്ചതിന് ശേഷം ഉറ്വശി ഭർത്താവിനൊപ്പം ദീർഘകാലം താമസിച്ചു; പിന്നീട്, ബുധപുത്രനുമായി അവൾ ഐക്യമായി. അവൾക്ക് എട്ട് പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു—അയു, ദൃഢായു, വശ്യായു, ബാലായു, ധൃതിമാൻ, വസു, ദിവ്യജയു, ശതായു—ഇവർക്കെല്ലാം ദൈവികമായ ശക്തിയും ഊർജ്ജവും ഉണ്ടായിരുന്നു. അയുവിന്റെ പുത്രൻ നഹുഷനും, വൃദ്ധശർമനും. രാജി, ഡണ്ട, വിശാഖ—ഇവരായിരുന്നു അഞ്ചു മഹാബലശാലികൾ. രാജിക്ക് നൂറു പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരിന്നു, അവർ രാജേയന്മാർ എന്നറിയപ്പെട്ടു. രാജി പാപരഹിതനായ നാരായണനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചു. വിഷ്ണു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ തപസ്സിൽ സന്തോഷിച്ച്, ഒരു വരം നൽകി. അതിനുശേഷം രാജി ദേവന്മാരെയും അസുരന്മാരെയും മനുഷ്യരെയും ജയിച്ചു; അങ്ങനെ, ദേവാസുരയുദ്ധം മൂവായിരം വർഷം നീണ്ടു. പ്രഹ്ലാദനും ഇന്ദ്രനും തമ്മിൽ നടന്ന കടുത്ത യുദ്ധത്തിൽ, ആരും ജയിച്ചില്ല. അപ്പോൾ, ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും വേർതിരിഞ്ഞ് ചതുരാനനനായ ബ്രഹ്മാവിനെ സമീപിച്ചു. "ഇവരിൽ, രാജി നിലകൊള്ളുന്നിടത്ത്, ആരാണ് ജയിക്കുക?" എന്ന് അവർ ചോദിച്ചു. ജയത്തിനായി രാജിയെ തങ്ങളോടൊപ്പം ചേർന്നു പോവാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. രാജി അസുരന്മാരോട് പറഞ്ഞു: "ഞാൻ നിങ്ങളുടെ അധിപതിയാകുമ്പോൾ മാത്രമേ ചേർക്കൂ." അസുരന്മാർ സമ്മതിച്ചില്ല, ദേവന്മാർ സമ്മതിച്ചു. "നീ ഞങ്ങളുടെ അധിപതിയായിരിക്കുക, ഞങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളുടെ ശക്തി നശിപ്പിക്കൂ," എന്നുവിളിച്ചു. അങ്ങനെ, വജ്രധാരിയായ ഇന്ദ്രൻ കൊല്ലേണ്ടവരെല്ലാം രാജിയുടെ സഹായത്താൽ നശിച്ചു. ഇന്ദ്രൻ സന്തോഷത്തോടെ, രാജിയെ തന്റെ പുത്രനാക്കി. രാജി തന്റെ രാജ്യം ഇന്ദ്രനു വിട്ടുകൊടുത്ത്, തപസ്സിനായി പിന്മാറി. പിന്നീട്, രാജിയുടെ പുത്രന്മാർ ഇന്ദ്രന്റെ ശക്തിയും യാഗഭാഗവും രാജ്യവും കൈവശപ്പെടുത്തി; തപസ്സിന്റെ ശക്തിയും ഗുണവും അവർക്കുണ്ടായിരുന്നു. ഇങ്ങനെ രാജ്യം നഷ്ടപ്പെട്ട്, രാജിയുടെ പുത്രന്മാർ tarafından പീഡിതനായ ഇന്ദ്രൻ ബൃഹസ്പതിയോട് പറഞ്ഞു: "ബൃഹസ്പതേ, എന്റെ യാഗഭാഗവും രാജ്യവും നഷ്ടപ്പെട്ട് ഞാൻ ദുഃഖിതനാണ്; ജ്ഞാനാധിപനായോ, രാജ്യം തിരിച്ചു നേടാൻ ശ്രമിക്കൂ." അപ്പോൾ ബൃഹസ്പതി ഗ്രഹശാന്തി, പൂജാദികങ്ങൾ നടത്തി ഇന്ദ്രനിൽ ശക്തി വളർത്തി. പിന്നീട്, ബൃഹസ്പതി രാജിയുടെ പുത്രന്മാരെ വേദാതീതമായ ജിനമതത്തിൽ ആകർഷിച്ചു, ധർമ്മത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനായിട്ടും. ജ്ഞാനാധിപൻ അവരെ മൂന്നു വേദങ്ങളിൽ നിന്നു മാറുമാറാക്കി, വേദാതീതരായി തർക്കങ്ങളിൽ മുഴുകി. ഇന്ദ്രൻ, ധർമ്മത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോയിരുന്ന അവരെ വജ്രംകൊണ്ട് സംഹരിച്ചു. ഇനി ഞാൻ നഹുഷന്റെ ഏഴു ധാർമ്മിക പുത്രന്മാരെക്കുറിച്ച് പറയും. അവർ: യതി, യയാതി, ശര്യാതി, ഉത്താന, പര, അയതി, വ്യയതി—ഈ ഏഴുപേരും വംശം വർദ്ധിപ്പിച്ചു. യതി ബാല്യത്തിൽ തന്നെ വൈഖാനസയോഗിയായി. യയാതി എപ്പോഴും ധർമ്മത്തിൽ അഭയം കൊണ്ടു രാജ്യം ഭരിച്ചു. വൃഷപർവന്റെ പുത്രിയായ ശര്മിഷ്ഠയും, ഭാർഗവന്റെ ധാർമ്മിക പുത്രിയായ ദേവയാനിയും യയാതിയുടെ ഭാര്യമാരായി. ദേവയാനി യയാതിക്ക് യദുവിനെയും തുർവസുവിനെയും പ്രസവിച്ചു—ഇവരുടെ പേരുകൾ ഞാൻ പറയാം.