പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ വാസം ചെയ്യുന്നവർക്ക്, ജ്ഞാനികൾ ശ്രാദ്ധ സമയത്തെ പ്രത്യേകതയെക്കുറിച്ച് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ജലക്രിയയുടെ അവസാനം, ഉഴുന്ന് ചേര്ത്തുള്ള ജലതർപ്പണം അർപ്പിക്കേണ്ടതാണ്. ദർഭാ പുല്ല് കൈയിൽ പിടിച്ച്, വീടുകളിൽ ശ്രാദ്ധം നടത്തേണ്ടതാണെന്ന് അവർ പറയുന്നു; അതിന് മഹത്ത്വം ഉണ്ട്, അതു ശുദ്ധവും, ആയുസ്സിനും, പാപനാശത്തിനും കാരണമാകുന്നു. പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ ശ്രാദ്ധത്തിന്റെ മഹത്വം ബ്രഹ്മാവും പ്രസ്താവിച്ചിട്ടുണ്ട്; അതു കേൾക്കുന്നവരും പുനർവായിക്കുന്നവരും ഭാഗ്യശാലികളാവുന്നു. ശ്രാദ്ധ സമയത്ത്, പുണ്യസ്ഥലവാസികൾ ഇതിനെ പാപനാശവും ദുർഭാഗ്യനാശവും എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കണം. ഇതു ശുദ്ധവും, പ്രശസ്തിയുടെ നിധിയും, വലിയ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്; ബ്രഹ്മാ, സൂര്യൻ, രുദ്രൻ എന്നിവരും ഈ ശ്രാദ്ധത്തിന്റെ മഹത്വം ആദരിക്കുന്നു എന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു. ഭീഷ്മൻ ചോദിച്ചു: "ചന്ദ്രവംശം എങ്ങനെ ജനിച്ചു? ആ വംശത്തിൽ ഏതു പ്രശസ്ത രാജാക്കന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു?" പുലസ്ത്യർ മറുപടി നൽകി: "സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കത്തിൽ, ബ്രഹ്മാവ് അത്രിയെ ഉപദേശിച്ചു. സൃഷ്ടിക്കായി, അത്രി മഹാ തപസ്സായ 'അനന്തര' എന്ന തപസ്സു ചെയ്തു." ആ സമയത്ത്, ദുഃഖനാശകൻ, ആനന്ദം നൽകുന്നവൻ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്ക് അതീതനും ബ്രഹ്മാ, രുദ്രൻ, സൂര്യൻ എന്നിവയിൽ ആകെയുള്ള ദൈവം, അത്രിയുടെ മനസ്സിനെ ശാന്തമാക്കി, അത്രി സ്വയം നിയന്ത്രണത്തിൽ നിലനിന്നു; തപസ്സിന്റെ മഹത്വം പരമാനന്ദം നൽകുന്നു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. അത്രിയും ഭാര്യയും ആ സമയത്ത് വംശാധിപതികളായി നിലനിന്നപ്പോൾ, സോമൻ അവരെ കണ്ടു; അത്രിയിൽ നിന്ന് സോമൻ ജനിച്ചു, മഹത്വമുള്ളവൻ. അത്രിയുടെ കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് വെള്ളം പുറത്ത് വന്നു; അതിന്റെ പ്രകാശം ചന്ദ്രപ്രഭയിലുപരി, സകല ജഗത്തെയും ജീവജാലങ്ങളെയും അജീജാലങ്ങളെയും പ്രകാശിപ്പിച്ചു. ആ സ്ഥലത്ത്, ദിശകൾ സ്ത്രീരൂപത്തിൽ ആ ആഗ്രഹത്തിൽ കുലുങ്ങി, അത്രിയിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ആ വൃണത്തിൽ ഗർഭം സ്വീകരിച്ചു. ദിശകൾക്ക് ആ ഗർഭം സഹിക്കാനായില്ല; അവർ അത് വിട്ടു. അതിനുശേഷം, ചതുരാനനൻ ആ ഗർഭത്തെ ഒറ്റയാക്കി. ബ്രഹ്മാവ് ആ ഗർഭത്തെ യുവാവാക്കി, ആയുധങ്ങൾ കൈവശം വച്ച മനുഷ്യനാക്കി; ബ്രഹ്മാവ് സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് വേദശക്തിയാൽ നിർമ്മിച്ച രഥത്തിൽ അവനെ ഇരിപ്പിച്ചു. അതിനുശേഷം, ബ്രഹ്മാവ് അവനെ തന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി; ബ്രഹ്മർഷിമാർ പ്രഖ്യാപിച്ചു: "ഇവൻ ഞങ്ങളുടെ പ്രഭു ആയിരിക്കട്ടെ." ആ യുവാവിനെ സപ്തർഷിമാർ, ദേവതകൾ, ഗന്ധർവന്മാർ, അപ്സരസുകൾ എന്നിവരും പ്രശംസിച്ചു; അതിനുശേഷം, അതിസ്വഭാവികമായ ഒരു സംഭവമുണ്ടായി. അവന്റെ പ്രകാശത്തിന്റെ മൂടൽപടിയിൽ നിന്ന് ഭൂമിയിൽ ദൈവീയ ഔഷധികളുടെ ഒരു കൂട്ടം ജനിച്ചു; ആ പ്രകാശം കൊണ്ടാണ്, രാത്രിയിൽ അവയുടെ പ്രകാശം കൂടുതലായിരിക്കുന്നത്. അങ്ങനെ സോമൻ ഔഷധികളുടെ പ്രഭുവായി, ദ്വിജന്മാരിൽ ഒരാളായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു; ഈ പുണ്യ ചക്രം വേദങ്ങളുടെ ആധാരവും രസത്തിന്റെ സാരവും ആകുന്നു. സോമൻ എപ്പോഴും ശുക്ലപക്ഷത്തിലും കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലും വൃദ്ധിയും ക്ഷയവും അനുഭവിക്കുന്നു; പ്രചേതസിന്റെ പുത്രനായ ദക്ഷൻ അവനെ ഇരുപത്തിയേഴു പെൺമക്കളും നൽകി. ദക്ഷൻ സോമനു സൗന്ദര്യവും ആകർഷണവും ഉള്ള പെൺമക്കളും, പത്തായിരം തവണ ആയിരം ശക്തികളും നൽകി. ശീതളപ്രഭൻ, വിഷ്ണുവിൽ മനസ്സു സമർപ്പിച്ച്, തപസ്സു ചെയ്തു; അതിനുശേഷം, ഭാഗവതനായ നാരായണൻ, ഹരി, അവനിൽ പ്രസന്നനായി. പരമാത്മാവായ ജനാർദ്ദനൻ പറഞ്ഞു: "നിനക്ക് ഒരു വരം തിരഞ്ഞെടുക്കൂ." സോമൻ പറഞ്ഞു: "ഇന്ദ്രലോകത്തിൽ ഞാൻ യാഗങ്ങൾ നടത്താൻ കഴിയട്ടെ." "ദേവതകളും, ബ്രഹ്മാവും, നാലു വിഭാഗങ്ങളും എന്റെ വസതിയിൽ രാജസൂയയാഗത്തിൽ നേരിട്ട് അതിഥികളായിരിക്കട്ടെ." "ശിവൻ, ത്രിശൂലധാരൻ, ഞങ്ങളുടെ രക്ഷകനായും ദേവതകളുടെ രക്ഷകനായും പ്രവർത്തിക്കട്ടെ." അങ്ങനെ വിഷ്ണു രാജസൂയയാഗം ഒരുക്കി. അത്രി ഹോതൃവായി, ഭൃഗു അത്വര്യുവായി, ചതുരാനനൻ ഉദ്ഗാതാവായി, ഹരി ബ്രഹ്മനായി, യാഗം മേൽനോട്ടം വഹിച്ചു. എല്ലാ ദേവതകളും സഭയിൽ അംഗങ്ങളായി; ഇതാണ് രാജസൂയയാഗത്തിന്റെ ക്രമം; വസുക്കളും വിശ്വദേവതകളും അത്വര്യുവായി പ്രവർത്തിച്ചു. യാഗം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, സോമൻ മൂന്നു ലോകങ്ങളും യാഗപണ്ഡിതർക്കു ദക്ഷിണയായി നൽകി; അങ്ങനെ സോമൻ സൃഷ്ടിയിൽ സ്ഥാപിതമായ, പ്രാപിക്കാനാവാത്ത ആ മഹത്തായ സാമ്രാജ്യം നേടി. തപസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ, അവൻ ഏഴ് ലോകങ്ങളിലെയും പ്രഭുവായി. ഒരിക്കൽ, ഒരു തോട്ടത്തിൽ നടക്കുമ്പോൾ, പൂക്കളും അലങ്കാരങ്ങളും ധരിച്ച സ്ത്രീകളെ കണ്ടു. വിശാലമായ അരയും, ഭാരം നിറഞ്ഞ മുലകളും, പൂക്കൾ പൊട്ടുമ്പോഴും ശരീരഭാഗങ്ങൾ ക്ഷീണിച്ച, ദേവഗുരുവിന്റെ ഭാര്യ, മനോഹരവും വിശാലവും ആകർഷകവും ഉള്ള കണ്ണുകളുള്ളവൾ, മനസ്സിൽ കാമന്റെ അംശങ്ങൾ കൊണ്ടു കുലുങ്ങി. ആഗ്രഹത്തിൽ പീഡിതനായ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ പ്രഭു, താരയെ ഒറ്റയിടത്ത് മുടിയിൽ പിടിച്ച് പിടിച്ചു; കാമത്തിൽ കീഴടങ്ങിയ അവളും അതിനെ പ്രതിരോധിക്കാനോ ആനന്ദം അനുഭവിക്കാനോ കഴിയാതെ, സോമന്റെ സൗന്ദര്യത്തിൽ മനസ്സു പകർത്തി. ദീർഘകാലം താരയോടൊപ്പം കഴിഞ്ഞ ശേഷം, ചന്ദ്രൻ അവളെ സ്വന്തം വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി; എങ്കിലും സ്വന്തം വീട്ടിൽ പോലും, സോമൻ ആനന്ദം കണ്ടെത്തിയില്ല, താരയോടുള്ള ആകർഷണത്തിൽ ആഴത്തിൽ കുടുങ്ങി. വിരഹത്തിന്റെ തീയിൽ ദഹിച്ച ബൃഹസ്പതി, മനസ്സിൽ താരയെ മാത്രം ധ്യാനിച്ചു; എങ്കിലും സോമനോട് ശാപം ചൊല്ലാനോ, മന്ത്രങ്ങൾ, ആയുധങ്ങൾ, അഗ്നി, വിഷങ്ങൾ എന്നിവ കൊണ്ട് ദോഷം ചെയ്യാനോ കഴിയില്ലായിരുന്നു. ഭാര്യയെ തിരികെ നേടാൻ പല മാർഗ്ഗങ്ങളും ശ്രമിച്ചെങ്കിലും, മായക്രിയകളും ഉപയോഗിച്ചെങ്കിലും, വാഗ്ദേവതയുടെ പ്രഭു വിജയിച്ചില്ല; അതിനുശേഷം, ഭാര്യയെ കാണാനുള്ള വേദനയിൽ ദഹിച്ച ബൃഹസ്പതി, സോമനെ സമീപിച്ചു, അപേക്ഷിച്ചു. അപേക്ഷിച്ചിട്ടും, സോമൻ മോഹത്തിൽ പകർന്ന്, ബൃഹസ്പതിയുടെ ഭാര്യയെ തിരികെ കൊടുത്തില്ല; അതിനുശേഷം, മഹേശ്വരൻ, ചതുരാനനൻ, സാധ്യർ, മരുതുകൾ, ലോകപാലകർ എന്നിവരും ചേർന്ന്, ചന്ദ്രൻ താരയെ തിരികെ കൊടുക്കാൻ തയ്യാറായില്ല. അപ്പോൾ, ഭൂമിയിൽ വാമദേവൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ശിവൻ, അനേകം രുദ്രന്മാർ പൂജിക്കുന്ന കമലപാദങ്ങൾ ഉള്ളവൻ, കോപത്തോടെ നിറഞ്ഞു. പിനാകധാരിയായ ശിവൻ, ശിഷ്യന്മാരോടൊപ്പം, ബൃഹസ്പതിയോടുള്ള സ്നേഹത്തിൽ, തന്റെ ബോവെടുത്ത്, നഗരങ്ങളുടെ ശത്രുവായി, ഭൂതഗണാധിപതികളും സിദ്ധന്മാരും ചേർന്ന്, സോമനോടുള്ള യുദ്ധത്തിനായി പുറപ്പെട്ടു. യുദ്ധത്തിനായി, ശിവന്റെ മുഖം ഭയാനകമായി, മൂന്നാം കണ്ണിന്റെ അഗ്നിപ്രഭയിൽ, ഗണാധിപതികളുടെ അറുപത്തിയാറ് ഭയാനക രൂപങ്ങൾ കൂടി, അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം പുറപ്പെട്ടു. യക്ഷാധിപതികളും അവരുടെ സംഘങ്ങളും, അനേകമുപരി, രഥങ്ങളിൽ കയറി; വെതാലുകൾ, യക്ഷങ്ങൾ, പാമ്പുകൾ, കിന്നരന്മാർ, കോടികൾ, ഒറ്റ പദ്മസംഘവും ചേർന്നു. സോമനും, അത്യന്തം കോപം നിറഞ്ഞു, പന്ത്രണ്ടു ലക്ഷം രഥങ്ങളുമായി, ശനിയും, ചൊവ്വയും, ശക്തിയുള്ള നക്ഷത്രങ്ങളും, ഒരു വലിയ നക്ഷത്രസേനയും, ദാനവരും, അസുരരും ചേർന്ന് യുദ്ധത്തിനായി എത്തി. അപ്പോൾ, ഏഴ് ലോകങ്ങളും ഭൂമിയും, വനങ്ങളും, ദ്വീപുകളും, സമുദ്രഗർഭങ്ങളും ഭയത്തിൽ പിടപിരിയിച്ചു; പിനാകധാരിയായ ശിവൻ, മഹാഭയാനക ആയുധങ്ങൾ, അഗ്നിപ്രഭയിൽ, സോമനെ നേരിട്ട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ മുന്നോട്ടു.