സമ്പത്ത് കൊണ്ട് നെയ്ത ഒരു കിടക്ക, ദമ്പതികൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതാണെങ്കിൽ, അതിൽ കിടക്കുന്നവർ 모두 നരകത്തിൽ പോകേണ്ടതായിരിക്കും. അപ്രത്യക്ഷമായി ആ കിടക്ക സ്പർശിക്കുന്നവരും നരകത്തിൽ പോകും; പുതിയ ശ്രാദ്ധത്തിൽ ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ, ചന്ദ്രായന വ്രതം അനുഷ्ठിക്കണം. പിതൃഭക്തിയാൽ, പുത്രന്മാർക്ക് പിതൃകർമങ്ങൾ നിർവഹിക്കേണ്ടത് എപ്പോഴും കടമയാണ്; കൂടാതെ, ഒരു കാളയെ മോചിപ്പിക്കുകയും, ഒരു ശുഭ്രമായ പിങ്ക് നിറമുള്ള പശുവും നൽകുകയും വേണം. ഒരു വർഷം മുഴുവൻ, ഭക്ഷണവും പലഹാരവും ഫലങ്ങളും നിറച്ച ഒരു കുഴൽജലം വെള്ളം കൂടെ, തിലം ചേർത്ത വെള്ളം മുൻകൂർ നൽകി, അർപ്പിക്കണം. ഒരു വർഷം പൂർത്തിയായപ്പോൾ, സപിണ്ഡീകരണ കര്മം നിർവഹിക്കണം; സപിണ്ഡീകരണത്തിന് ശേഷം, പിതൃപുരുഷൻ പർവण ശ്രാദ്ധത്തിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു. പിന്നീട്, ഗൃഹസ്ഥൻ ഐശ്വര്യത്തിനായി ദേവതാരാധനയോടെ സപിണ്ഡീകരണ ശ്രാദ്ധം നടത്തണം. അവിടെ, പിതൃപുരുഷന്മാരെ ആഹ്വാനിക്കുകയും, departed-നെ വേറിട്ട് സൂചിപ്പിക്കുകയും വേണം; സുഗന്ധം, വെള്ളം, തിലം ചേർത്ത നാല് പാത്രങ്ങൾ ഒരുക്കണം. അർഘ്യത്തിനായി departed-ന്റെ പാത്രം പിതൃപുരുഷന്മാരുടെ പാത്രത്തിൽ ഒഴിക്കണം; തീരുമാനിച്ച്, നാല് പിണ്ടം അർപ്പിക്കണം. "ഇവ സമം" എന്ന് പറഞ്ഞ്, ഭക്ഷണം മൂന്ന് ഭാഗങ്ങൾക്കായി രണ്ട് ഉപയോഗിച്ച് വിഭജിക്കണം; ഈ രീതിയിൽ അർഘ്യ അർപ്പിക്കണം. അതിനുശേഷം, നാലാമൻ, അഗ്നിഷ്വാത്തന്മാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ പിതൃസ്ഥിതിക്ക് എത്തി, പരമ അമൃതം പ്രാപിക്കുന്നു. സപിണ്ഡീകരണത്തിന് ശേഷം, അവനു വേറിട്ടു ഒന്നും നൽകേണ്ടതില്ല; പിണ്ടം ഇപ്പോൾ അവൻ ചേർന്ന പിതൃപുരുഷന്മാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ മാത്രം നൽകണം. അന്ന് മുതൽ, അയനങ്ങൾ, ഗ്രഹണങ്ങൾ, മറ്റു പുണ്യദിനങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ത്രിപിണ്ഡ ശ്രാദ്ധം നടത്തണം; മരണദിനത്തിൽ ഏകോദിഷ്ടം നിർവഹിക്കണം. മരണദിനത്തിൽ ഏകോദിഷ്ടം ഉപേക്ഷിച്ച്, മറ്റുള്ള കര്മങ്ങൾ ചെയ്താൽ, പിതൃഹന്താവെന്നു വിധിക്കപ്പെടും; സഹോദരനാശകനായും. പർവण ശ്രാദ്ധം മരണദിനത്തിൽ നിർവഹിക്കുന്നവൻ താഴ്ന്ന അവസ്ഥയിൽ എത്തുന്നു; സ്വർഗ്ഗമാർഗ്ഗത്തോടൊപ്പം ചെയ്താൽ, പ്രേതാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും. അപ്പോൾ, യുക്തമായ കര്മങ്ങൾ അറിയുന്നവൻ ആമശ്രാദ്ധം നടത്തി, അതിനുശേഷം സാധാരണ ശ്രാദ്ധം നടത്തണം; അഗ്നിയാർപ്പണവും, പിണ്ടങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. മൂന്ന് മാസത്തിനുള്ളിൽ, മൂന്ന് പേരോടൊപ്പം സപിണ്ഡീകരണം ചെയ്താൽ, യുക്തമായ സമയത്ത് departed bondage-ൽ നിന്ന് മോചിതനാകും. മോചിതനായാലും, കുശഗ്രാസം ഉപയോഗിച്ച് sweeping ചെയ്തതിന്റെ ശേഷിപ്പിൽ പങ്ക് ലഭിക്കും; നാലാമൻ മുതൽ, മൂന്നു പേർ ശേഷിപ്പിൽ പങ്കുവെക്കും, മറ്റുള്ളവർ പിണ്ടം കഴിക്കും. എഴാമൻ അവരുടെ ഇടയിൽ പിണ്ടം നൽകുന്നവനാണ്; സപിണ്ഡങ്ങൾ ഏഴു പിതൃപുരുഷന്മാരാണ്. ഭീഷ്മൻ ചോദിച്ചു: ദേവതകൾക്കും പിതൃപുരുഷന്മാർക്കും അർപ്പണങ്ങൾ എങ്ങനെ നൽകണം? ആരാണ് പിതൃലോകത്തിൽ അത് സ്വീകരിക്കുന്നത്? ഭൂമിയിൽ ദ്വിജന്മാർ അത് കഴിച്ചാൽ, അഗ്നിയിൽ അർപ്പിച്ചാൽ എന്ത് സംഭവിക്കും? പ്രേതങ്ങൾ, ശുഭ-അശുഭ സ്വഭാവമുള്ളവർ, ആ ഭക്ഷണം എങ്ങനെ അനുഭവിക്കുന്നു? പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: പിതൃപുരുഷന്മാർ വസുവുകളുടെ രൂപത്തിലാണ്, പിതാമഹന്മാർ രുദ്രന്മാരാണ്. പിതാമഹന്മാരുടെ പിതാമഹന്മാർ ആദിത്യന്മാരാണ്, വേദപരമ്പര്യത്തിൽ പറയുന്നു. പിതൃപുരുഷന്മാരുടെ പേര്, വംശം എന്നിവയാണ് ദേവതകൾക്കും പിതൃപുരുഷന്മാർക്കും അർപ്പണങ്ങൾ എത്താനുള്ള മാർഗം. ശ്രാദ്ധത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം മന്ത്രവും ഭക്തിയും വഴി മനസ്സിലാക്കാം; അഗ്നിഷ്വാത്തന്മാർ മുതലായവർ presiding deities ആയി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അർപ്പണങ്ങൾ യഥാർത്ഥമായി ചെയ്താൽ, അവരുടെ പേര്, വംശം, സ്ഥലം എന്നിവ പ്രസിദ്ധമാകുന്നു; ഈ ആദരവ് യഥാർത്ഥമായി ചെയ്താൽ ജിവികൾ തൃപ്തരാകുന്നു. പിതാവ്, മാതാവ്, ഗുരു ദൈവീയമായ പ്രവൃത്തികൾ മൂലം ദൈവസ്വഭാവം പ്രാപിച്ചാൽ, അവരുടെ ഭക്ഷണം അമൃതമായി, ദൈവസ്ഥിതിയിലും അവരെ അനുഗമിക്കുന്നു. അസുരാവസ്ഥയിൽ ആഹാരം ആസ്വാദനമായി മാറുന്നു; മൃഗാവസ്ഥയിൽ അത് പുല്ലായി മാറുന്നു; ശ്രാദ്ധഭക്ഷണം വായുവായി, തിരിച്ചുവരാത്തവരെയും അനുഗമിക്കുന്നു. യക്ഷാവസ്ഥയിൽ പാനീയമായി, രാക്ഷസാവസ്ഥയിൽ മാംസമായി, ദാനവാവസ്ഥയിൽ പാനീയമായി, പ്രേതാവസ്ഥയിൽ രക്തവും വെള്ളവും ആയി. മനുഷ്യരൂപത്തിൽ, ഭക്ഷണവും പാനീയവും പോലുള്ള ആസ്വാദനങ്ങളായി; സ്ത്രീകൾക്ക് ആഹ്ലാദശക്തിയും സൗന്ദര്യവും; മറ്റുള്ളവർക്ക് ഭക്ഷണശക്തി. ഇത് ദാനശക്തി, ഐശ്വര്യം, രൂപം, ആരോഗ്യവും; ശ്രാദ്ധത്തിന്റെ പൂക്കൾ, ഫലമെന്നത് ബ്രഹ്മയോടുള്ള ഐക്യം. ദീർഘായുസ്, പുത്രന്മാർ, ഐശ്വര്യം, ജ്ഞാനം, സ്വർഗ്ഗം, മോക്ഷം, സന്തോഷം, ഭരണാധികാരവും, തൃപ്തനായ പിതൃപുരുഷന്മാരുടെ അനുഗ്രഹംകൊണ്ട് ലഭിക്കുന്നു. പുരാതനകാലത്ത്, കൗശികന്റെ പുത്രന്മാർ മോക്ഷം പ്രാപിച്ചതായി കേട്ടിട്ടുണ്ട്; അഞ്ചു തലമുറകളുടെ ബന്ധത്തിലൂടെ, അവർ പരമ ബ്രഹ്മാവസ്ഥയിൽ എത്തി. ഭീഷ്മൻ ചോദിച്ചു: കൗശികന്റെ വംശജർ പരമയോഗം എങ്ങനെ പ്രാപിച്ചു? അഞ്ചു ജന്മത്തിലൂടെ, കര്മക്ഷയം എങ്ങനെ സംഭവിച്ചു? പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: കൗശികൻ എന്ന മഹർഷി, സത്യഹൃദയൻ, കുരുക്ഷേത്രത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്നതാണ്; അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുത്രന്മാർ, പേരും പ്രവൃത്തിയും കേൾക്കൂ. അവർ: സ്വസൃപ, ക്രോധന, ഹിംസ്ര, പിശുന, കവി; വാഗ്ദുഷ്ട, പിതൃവർത്തിൻ — ഇവർ ഗർഗയുടെ ശിഷ്യരായി. പിതാവ് മരിച്ചപ്പോൾ, കഠിനമായ ദുരിതം, മഹാ വരൾച്ച, എല്ലാവരെയും ഭയപ്പെടുത്തുന്ന അവസ്ഥയുണ്ടായി. ഗർഗന്റെ നിർദേശപ്രകാരം, സന്ന്യാസികൾ കാട്ടിൽ ഒരു പശുവിനെ കാവൽ നോക്കി; എന്നാൽ, അത്യന്തം വിശപ്പിൽ പീഡിതരായി, "ഈ പശുവിനെ നമുക്ക് ഭക്ഷിക്കാം" എന്ന് പറഞ്ഞു. ഈ പാപം ചെയ്യാൻ ആലോചിച്ചപ്പോൾ, ഏറ്റവും ചെറുതായ സഹോദരൻ പറഞ്ഞു: "അവളെ കൊല്ലേണ്ടതാണെങ്കിൽ, ശ്രാദ്ധം രൂപത്തിൽ ചെയ്യാം." "ശ്രാദ്ധം ആയി അർപ്പിച്ചാൽ, നമ്മുടെ പാപം നിശ്ചയമായും നശിക്കും." ഇങ്ങനെ അനുമതി ലഭിച്ച പിതൃവർത്തിൻ, ഏകാഗ്രതയോടെ ശ്രാദ്ധം നിർവഹിച്ചു, പശുവിനെ ഭക്ഷിച്ചു; രണ്ട് സഹോദരന്മാർ ദൈവഭാഗ്യത്തിന്, മൂന്ന് പേർ പിതൃഭാഗ്യത്തിന് അർപ്പിച്ചു. ഒരാളെ അതിഥിയായി നിയമിച്ച്, ശ്രാദ്ധദാതാവായ പിതൃവർത്തിൻ, മന്ത്രങ്ങളോടെ, ഭക്തിയോടെ പിതൃപുരുഷന്മാരെ ഓർത്തു, ശ്രാദ്ധം നിർവഹിച്ചു. ശേഷം, അവർ നിർഭയമായി ഗുരുവിനോട് പറഞ്ഞതും: "പശുവിനെ കടുവ കൊന്നു; ഈ കാളയെ സ്വീകരിക്കൂ.