ദക്ഷിണാഗ്നി ശരിയായി സ്ഥാപിച്ച്, യജ്ഞോപവീതം ധരിച്ച ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണൻ ആദ്യം എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും സമാപിപ്പിക്കണം. അതിനുശേഷം, അവൻ അർപ്പണങ്ങൾക്കും അഭിഷേകാദികൾക്കും മുന്നോട്ട് പോകണം. ഈ എല്ലാ പ്രവർത്തികളും പ്രാചീനാവീതം എന്ന രീതിയിൽ അറിയുന്നവൻ തന്നെ നിർവഹിക്കണം. പ്രത്യേകമായ ഹവിസുകൾ സമ്പാദിച്ച ശേഷം, അവൻ പിണ്ടവും ജലവും ഒരുക്കണം. ജലം നിറച്ച പാത്രങ്ങളുമായി, ഇടത് കൈ ഉപയോഗിച്ച് ജലം അർപ്പിക്കണം. എല്ലാ അർപ്പണങ്ങളും ശ്രദ്ധയോടെ, ആത്മനിയന്ത്രണത്തോടെയും അസൂയയില്ലാതെയും സമർപ്പിക്കണം. അർപ്പണങ്ങൾ പിതൃകൾക്കായി ദക്ഷിണദിശയിൽ ദർഭ പടർത്തി, അതിന്മേൽ രേഖ വരച്ച് സൂക്ഷ്മമായി വയ്ക്കണം. ഓരോ പിണ്ടവും ദർഭയുടെ മീതെ വച്ച്, അവ ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്ത്, പിണ്ടങ്ങൾ ദർഭയിൽ വയ്ക്കുമ്പോൾ, പിതൃകളുടെ നാമവും ഗോത്രവും ഉച്ചരിക്കണം. അർപ്പണം സ്വീകരിക്കുന്നവർക്കായി ദർഭയുടെ പടിയിൽ കൈ തുടച്ചു, മന്ത്രം ജപിച്ച് വീണ്ടും ശുദ്ധീകരണം നടത്തണം. ജലാർപ്പണം കഴിഞ്ഞ്, ധൂപം, ഗന്ധം തുടങ്ങിയവ ഉപയോഗിച്ച് ആരാധന നടത്തണം. വേദമന്ത്രങ്ങളിലൂടെ എല്ലാവരെയും ആഹ്വാനിക്കണം. ഒരേ അഗ്നിയും ഒരേ ജലപാത്രവും ഉപയോഗിച്ച് പിണ്ടങ്ങൾ വയ്ക്കണം. അതിനുശേഷം, ജ്ഞാനിയായവൻ ദർഭയും പിതൃകൾക്കായി സമർപ്പിക്കണം. പിന്നെ, പിണ്ടങ്ങൾക്കും മറ്റ് അർപ്പണങ്ങൾക്കും ആഹ്വാനവും വിമോചനവും നിർവഹിച്ച്, ക്രമത്തിൽ പിണ്ടങ്ങളിൽ നിന്ന് ഭാഗങ്ങൾ എടുത്തു വേർതിരിക്കണം. ആദ്യം ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഇരുത്തി, അവരെ സ്തുതിച്ച്, അവർക്കു ഭോജനം നൽകണം. ഇഷ്ടത്തിനും പുണ്യത്തിനുമായി എപ്പോഴും ഇതു ചെയ്യണം. കോപമുള്ളവരെ ഒഴിവാക്കി, നാരായണ ഹരിയെ സ്മരിച്ച്, പിതൃകൾ തൃപ്തരാണെന്നു അറിഞ്ഞ്, എല്ലാ വർഗ്ഗങ്ങൾക്കുമായി പിണ്ടങ്ങൾ ചിതറി നൽകണം. ജലം, എള്ള് എന്നിവയുമായി ഭക്ഷണം നിലനിർത്തി, ഭൂമിയിൽ ചിതറണം. ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഭക്ഷണം കഴിഞ്ഞാൽ, വീണ്ടും ജലവും പൂവും അക്ഷതവും അർപ്പിക്കണം. എല്ലാ പിണ്ടങ്ങളിലും സ്വധാ എന്ന മന്ത്രം ജപിക്കണം. കർമ്മങ്ങൾ ആരംഭത്തിൽ നിന്നും അവസാനം വരെ നിർവഹിക്കണം; ഇല്ലെങ്കിൽ ശ്രാദ്ധം ഫലപ്രദമാകില്ല. ബ്രാഹ്മണന്മാരെ വിടവാങ്ങിച്ച ശേഷം, അവരെ നമസ്കരിച്ച്, പ്രദക്ഷിണം ചെയ്ത്, ദക്ഷിണദിശയിലേക്ക് മുഖം തിരിച്ച് പിതൃകളോട് അഭിമുഖീകരിക്കണം. "ഞങ്ങളുടെ ദാനികൾ വർദ്ധിക്കട്ടെ, വേദങ്ങളും വംശവും തുടർന്നു നിലനില്ക്കട്ടെ; ഞങ്ങളുടെ വിശ്വാസം കുറയരുത്, എപ്പോഴും ധാരാളം നൽകാൻ കഴിയട്ടെ. ധാരാളം അന്നം ലഭിക്കട്ടെ, അതിഥികൾ വരട്ടെ; ഞങ്ങളോട് ചോദിക്കാൻ ആളുകൾ ഉണ്ടാവട്ടെ, ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും ആരോടും യാചിക്കേണ്ടിവരരുത്" എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കണം. ഇതാണ് അൻവാഹാര്യ ഹവിസിന്റെ നിയമം, അഗ്നിമാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ; ചന്ദ്രന്റെ ക്ഷയപക്ഷത്തിൽ എങ്ങിനെയും ഇതേപോലെയാണ് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നത്. പിണ്ടങ്ങൾ പശുക്കൾക്കും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും അഗ്നിയിലേക്കും ജലത്തിലും അർപ്പിക്കാം; അല്ലെങ്കിൽ വയലിന്റെ അതിരിൽ ചിതറിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ ജലത്തിൽ മുക്കിക്കളയാം. വിശുദ്ധിയോടുകൂടിയ ഭാവം ഉള്ള ഭാര്യ മധ്യപിണ്ടം ഭക്ഷിക്കണം; പിതൃകൾ അവളിൽ സന്തതിവൃദ്ധിയ്ക്കായി വിത്ത് സ്ഥാപിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണന്മാർ പോയതിന് ശേഷം മാത്രമേ അർപ്പിതം നീക്കാവൂ; പിതൃകർമ്മങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം വൈശ്വദേവ ഹവിസും നിർവഹിക്കണം. പിന്നീട്, ആദരിക്കപ്പെട്ടവരോടൊപ്പം, പിതൃങ്ങൾക്കായി സമർപ്പിച്ച ഭക്ഷണം സമാധാനത്തോടെ ഭക്ഷിക്കണം. അതിനുശേഷം മാത്രം വീണ്ടും ഭക്ഷിക്കാം, യാത്ര ചെയ്യാം, കഠിനശ്രമം ചെയ്യാം, ഗാർഹികബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാം. ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവനും പങ്കാളിയാവുന്നവനും, രണ്ടാമത്തെ ഭക്ഷണം, യാത്ര, കഠിനശ്രമം, ഗാർഹികബന്ധം, പഠനം, വഴക്കുകൾ, പകൽ ഉറക്കം എന്നിവ എല്ലാം നിരന്തരം ഒഴിവാക്കണം. ഈ വിധത്തിൽ, മൂന്നു പുരുഷാർത്ഥങ്ങൾക്കായി, കന്യാ, കുംഭ, വൃശഭ, മറ്റ് നക്ഷത്രരാശികളിൽ ചന്ദ്രൻ ഇരിക്കുന്ന അമാവാസ്യയുടെ ഇരുണ്ടപക്ഷത്തിൽ എപ്പോഴും ശ്രാദ്ധം നിർവഹിക്കണം. സപിണ്ഡീകരണമെന്ന ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ അർപ്പണം എവിടെയാണോ ചെയ്യേണ്ടത്, അവിടെ അഗ്നികർമ്മങ്ങൾ അറിയുന്നവൻ ഈ രീതിയിൽ അർപ്പണം നടത്തണം. ഇപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞ ശ്രാദ്ധത്തിന്റെ രഹസ്യവും ഞാൻ പറയുന്നു: "വിശ്വ" എന്ന ശ്രാദ്ധം, ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നതാണ്. അയനാന്തരങ്ങളിൽ, വിഷുവുകളിൽ, അമാവാസ്യയിൽ, സൂര്യന്റെ സംക്രമണത്തിൽ, അമാവാസ്യ അഷ്ടകയിൽ, കൃഷ്ണപക്ഷം പന്ത്രണ്ടാം തീയതിയിൽ—ഇവയാണ് ഉത്തമകാലങ്ങൾ. ആർദ്ര, മഘ, രോഹിണി നക്ഷത്രങ്ങളിൽ, ധനം ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കൊപ്പം ഉള്ളപ്പോൾ, ഗജഛായ, വ്യതീപാത, വിഷ്ടി, വൈധൃതിദിനങ്ങളിലും. വൈശാഖം മൂന്നാം, കാർത്തികം ഒമ്പതാം, മാഘം പതിനഞ്ചാം, നഭസ്യത്തിൽ പതിമൂന്നാം തീയതികളിൽ. ഇവയൊക്കെ യുഗാദികൾ പിതൃകൾക്കു ഹിതകരമായ കാലങ്ങളായി ഓർത്തിരിക്കുന്നു; അതുപോലെ, മന്വന്തരാരംഭത്തിലും ജ്ഞാനികൾ ശ്രാദ്ധം നടത്തണം. അശ്വയുജം ഒമ്പതാം, കാർത്തികം പന്ത്രണ്ടാം, ചൈത്രം മൂന്നാം, ഭാദ്രപദം മൂന്നാം തീയതികളിലും. ഫാൽഗുനം അമാവാസ്യ, പൗഷം പതിനൊന്നാം, ആഷാഢം പത്താം, മാഘം ഏഴാം തീയതികളിലും. ശ്രാവണത്തിൽ കൃഷ്ണപക്ഷം എട്ടാം, ആഷാഢം പൂർണിമ, കാർത്തികിയും ഫാൽഗുനിയും പൂർണിമ, ജ്യേഷ്ഠം ശുക്ലപക്ഷം പതിനഞ്ചാം തീയതികളിലും. ഈ മന്വന്തരാദി കർമ്മങ്ങൾ ദാനത്തിനു ക്ഷയിക്കാത്ത പുണ്യം നൽകുന്നു. ഇവിടെ, എള്ള് കലർന്ന ജലം പോലും ഭക്തിയോടെ പിതൃകൾക്കു അർപ്പിച്ചാൽ ഫലപ്രദമാണ്. ഇതിനാൽ, ഈ രഹസ്യോപദേശം പ്രകാരം, ആയിരം വർഷം വരെ പിതൃകൾക്ക് ശ്രാദ്ധഫലം ലഭിക്കും. പ്രത്യേകിച്ച് വൈശാഖം ഉപവാസങ്ങളിലും മഹാലയ മഹോത്സവത്തിലും. വിശുദ്ധസ്ഥലങ്ങളിലും, ക്ഷേത്രങ്ങളിലും, ഗോശാലകളിലും, ദ്വീപുകളിലും, തോട്ടങ്ങളിലും, ഭവനങ്ങളിലും, ശുചിത്വമുള്ള ഒറ്റപ്പെട്ട സ്ഥലങ്ങളിലും ശ്രാദ്ധം ബോധ്യത്തോടെ അർപ്പിക്കണം. മുൻദിവസം അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട്, സ്വയംനിയന്ത്രണമുള്ള, ഉത്തമചര്യയും ഗുണവും വംശവും രൂപവും ഉള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ക്ഷണിക്കണം. ദൈവകർമ്മങ്ങൾക്ക് രണ്ട് പേരെയും, പിതൃകർമ്മങ്ങൾക്ക് മൂന്ന് പേരെയും അല്ലെങ്കിൽ ഓരോരുത്തരെയും ക്ഷണിക്കാം—even വലിയ സമ്പത്തു ഉണ്ടായാലും അർപ്പണം അതിരുകടക്കരുത്. വിശ്വദേവന്മാരെ പുതിയ പുഷ്പങ്ങളാലും ഉത്തമാസനത്തോടെയും പൂജിച്ചു, രണ്ട് പാത്രങ്ങൾ ശുദ്ധമായ ദർഭയിൽ വച്ച് നിറയ്ക്കണം. "ശന്നോ ദേവീ" എന്ന മന്ത്രം ജപിച്ച് ജലം ഒഴിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ "യവോസി" ജപിച്ച് യവം അർപ്പിക്കാം. പിന്നെ ഗന്ധപുഷ്പാദികളാൽ വിശ്വദേവന്മാരെ പൂജിക്കണം. "വിശ്വദേവാസ" തുടങ്ങിയ മന്ത്രങ്ങളാൽ വിശ്വദേവന്മാരെ ആഹ്വാനിച്ച്, യവം ചിതറിക്കണം: "നീ യവം, ധാന്യങ്ങളുടെ രാജാവാണ്, മധുരം കലർന്നത്, വരുണനോടു ചേർന്നതാണു" എന്ന് ഉച്ചരിക്കണം.