സദാ പുരോഹിതന് സ്വധാ അർപ്പിച്ചാൽ പിതൃകൾ സതതം തൃപ്തരാവുന്നതാണെന്ന് ശാസ്ത്രം പറയുന്നു. എന്നാൽ ജ്ഞാനികൾ അഗ്നിധ്രനും സോമപാനുമുള്ള പിതൃകർമ്മം നിർവഹിക്കണം. അഗ്നി ഇല്ലാത്തപക്ഷം, ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ തന്റെ കൈയിൽ, വെള്ളത്തിൽ, ആടിന്റെ ചെവിയുടെ അടിയിൽ, പശുവിന്റെ ചെവിയുടെ അടിയിൽ, ഗോശാലയിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ശിവവൃക്ഷത്തിനടുത്ത് അർപ്പണം നടത്താം. പിതൃകൾക്കായി ഏറ്റവും പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്ന ശുദ്ധസ്ഥലം ദക്ഷിണ ദിശയാണ്. വെള്ളം പടിഞ്ഞാറ് നോക്കി അർപ്പിക്കണം, അതിനൊപ്പം എള്ളും ഉപയോഗിക്കണം. വാളു പയർ, മാംസം, അരിപ്പച്ഛ, കുരുവ, യവനി, ഗോതമ്പ്, കരിമ്പ്, വെള്ളപ്പൂക്കൾ, പഴങ്ങൾ—ഇവയൊക്കെയും പിതൃകൾക്ക് പ്രിയവും ശ്ലാഘനീയവുമാണ്. ദർഭ, മാഷ്, ഷഷ്ടികം, പശുവിന്റെ പാൽ, തേൻ, നെയ്യ്—ഇവയും എന്നും പിതൃകൾക്ക് പ്രിയമാണ്. പക്ഷേ, പിതൃകർമ്മത്തിൽ ഒഴിവാക്കേണ്ട ഭക്ഷ്യങ്ങൾ ഞാൻ പറയുന്നു: ഉഴുന്ന്, ആഞ്ച, നിഷ്പാവം, രാജമാഷ്, കുലിത്തം. താമര, ബില്വം, അർക്കം, ഉമ്മത്തം, പാർിഭദ്രം, അടരുഷകം—ഇവയും ആടിന്റെ പാൽപോലെ പിതൃകർമ്മത്തിൽ അർപ്പിക്കരുത്. കോദ്രവം, ഉദാര, വരടകം, കപിത്തം, മധുകം, അതസി—സമൃദ്ധി ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ഇവയും അർപ്പിക്കരുത്. ഭക്തിയോടെ പിതൃകളെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നവരെ പിതൃകൾ തൃപ്തരാക്കി അനുഗ്രഹിക്കുന്നു; അവനു അവർ ആഹാരം, ആരോഗ്യം, സന്താനം എന്നിവ നൽകുന്നു. പിതൃകർമ്മം ദേവകർമ്മത്തേക്കാൾ ഉത്തമമായതാണെന്നു പറയപ്പെടുന്നു; പിതൃകർമ്മം ദേവകർമ്മത്തിന് മുൻപാണെന്നു ഓർക്കപ്പെടുന്നു. പിതൃകൾ വേഗത്തിൽ തൃപ്തരാകുന്നവരും, ക്രോധരഹിതരുമായി, അസക്തരായി, സ്നേഹത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവരും, മനസ്സിൽ ശാന്തരും, ശുദ്ധിക്കു ആത്മാർത്ഥരുമായി, എന്നും മൃദുവായ വാക്കുകൾ സംസാരിക്കുന്നവരുമാണ്. ഭക്തന്മാരോടുള്ള അർപ്പണത്തിൽ പിതൃകൾ ഉത്സവദേവതകളെപ്പോലെയാണ്; അർപ്പണം ചെയ്യുന്നവരിൽ സൂര്യൻ തന്നെ പിതൃകർമ്മത്തിലെ പ്രധാന ദേവതയാണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇതുവരെ പറഞ്ഞത് പിതൃവംശത്തിന്റെ കഥയാണെന്ന് Pulastya പറഞ്ഞു; ഇതു പുണ്യമുള്ളതും, ശുദ്ധിയുള്ളതും, ആരോഗ്യദായകവുമാണ്; പുരുഷന്മാർ എന്നും ഇതു വായിക്കണം. ഇതൊക്കെ കേട്ട ശേഷം ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞു: "ഇതൊക്കെ കേട്ടതോടെ എന്റെ ഭക്തി ഇരട്ടിയായി. പിതൃകർമ്മത്തിന്റെ സമയവും വിധിയും അതിന്റെ സ്വഭാവവും കുറിച്ച് ദയവായി വിശദീകരിക്കണം. പിതൃകർമ്മത്തിൽ ആഹ്വാനം ചെയ്യേണ്ട ബ്രാഹ്മണർ ആരെ? ഒഴിവാക്കേണ്ടവർ ആരെ? പിതൃകർമ്മം ആരംഭിക്കേണ്ട സമയം എത്രയാണു? അർപ്പിച്ച ഭക്ഷണം എങ്ങനെ പിതൃകളെ എത്തുന്നു? എന്ത് രീതിയിൽ ചെയ്യണം? പിതൃകൾക്ക് എങ്ങനെ തൃപ്തി ലഭിക്കുന്നു?" Pulastya മറുപടി പറഞ്ഞു: "ദിവസേനയും അന്നം, വെള്ളം, അല്ലെങ്കിൽ പാലും, കിഴങ്ങും, പഴവും ഉപയോഗിച്ച് പിതൃകർമ്മം നിർവഹിക്കണം; ഇതുവഴി പിതൃകൾ തൃപ്തരാകും. പിതൃകർമ്മം മൂന്നു വിധമാണ്: നിത്യ, നായിമിത്തിക, കാമ്യ. ആദ്യത്തെ നിത്യകർമ്മം ഞാൻ വിശദീകരിക്കുന്നു: ഇത് അർഘ്യവും ആഹ്വാനവും ഒഴിവാക്കി ചെയ്യുന്നതാണ്. ദൈവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടില്ലാത്ത पर्वം 'അദൈവത' എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. മൂന്ന് തരത്തിലുള്ള पर्वങ്ങൾ ഉണ്ട്; അവയെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ. ഈ പർവകർമ്മങ്ങൾക്കായി നിയമിക്കേണ്ടവർ: അഞ്ചു അഗ്നികൾ പുലർത്തുന്നവൻ, സ്നാതകൻ, മൂന്നുസൗപർണ്ണം ജപിക്കുന്നവൻ, വേദശാഖകളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ. ശ്രോത്രിയൻ, ശ്രോത്രിയപുത്രൻ, മന്ത്രജ്ഞൻ, സർവ്വജ്ഞൻ, വേദപാരായണൻ, മന്ത്രിനായവൻ, ജ്ഞാനവംശത്തിൽ ജനിച്ചവൻ—ഇവരും. മൂന്ന് നാചികേതാഗ്നികൾ ചെയ്തവൻ, മൂന്ന് മധുസർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തവൻ, മറ്റ് ശാസ്ത്രകർമ്മങ്ങളിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവൻ, പുരാണജ്ഞൻ, ബ്രഹ്മജ്ഞൻ, സ്വാധ്യായശീലൻ, ജപത്തിൽ ശ്രദ്ധയുള്ളവൻ; ബ്രഹ്മഭക്തൻ, പിതൃഭക്തൻ, സൂര്യാരാധകൻ, വൈഷ്ണവൻ, യോഗത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ള, സ്വയംനിയന്ത്രണമുള്ള, നല്ല സ്വഭാവമുള്ള ബ്രാഹ്മണൻ—ഇവർ പിതൃകർമ്മത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടണം. പക്ഷേ, പാപച്യുതൻ, അവന്റെ പുത്രൻ, ശുക്ലത്വമുള്ളവൻ, അപവാദകൻ, ദർശന്യരോഗമുള്ളവൻ—ഇവരെ ഒഴിവാക്കണം. ധർമ്മജ്ഞന്മാർ പിതൃകർമ്മത്തിൽ ഇവരെ ഒഴിവാക്കണം; മുമ്പോ പിന്നോ ദിവസമോ വിനയമുള്ളവരെ ക്ഷണിക്കാം. ക്ഷണിക്കുമ്പോൾ, ബ്രാഹ്മണന്മാരിലേക്ക് പിതൃകൾ വരുന്നു; വായുവുപോലെയായവർ പോലും അവരുടെ അടുത്ത് എത്തുന്നു, അവർ ഇരിക്കുന്നവരെ സേവിക്കുന്നു. വലതുകാലിൽ സ്പർശിച്ച് ഇടതുകൈ ഉപയോഗിച്ച് ക്ഷണിക്കണം; ക്രോധരഹിതരും, ശുദ്ധിയുള്ളവരും, നല്ല സ്നാനശീലമുള്ളവരും, ബ്രഹ്മവാക്യത്തിൽ താല്പര്യമുള്ളവരുമായവരെ ക്ഷണിക്കണം. ഇങ്ങനെയാണ് നമുക്കും നിങ്ങൾക്കും പിതൃകർമ്മം നിർവഹിക്കേണ്ടത്; യഥാക്രമം അഗ്നിയിൽ പിതൃയജ്ഞം അഥവാ തര്പണം പൂർത്തിയാക്കണം. പിണ്ഡം അർപ്പിക്കുന്നതും, വാഹാര്യക പിതൃകർമ്മവും ചന്ദ്രന്റെ കഷായഘട്ടത്തിൽ, പശുവിന്റെ ചാണകത്തോടെ ശുദ്ധമാക്കിയ സ്ഥലത്തും, ദക്ഷിണ ദിശയിലുള്ള കുളത്തിൽ ചെയ്യണം. ഭക്തിയോടെ ഗോശാലയിലോ വെള്ളത്തിനടുത്തോ പിതൃകർമ്മം ആരംഭിക്കണം; അഗ്നിയിൽ പിതൃചരു അർപ്പിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ പരിപ്പുഡിയും ഉപയോഗിക്കാം. 'പിതൃകൾക്ക് അർപ്പിക്കുന്നു' എന്ന് പറഞ്ഞ് എല്ലാം ദക്ഷിണാഭാഗത്ത് വയ്ക്കണം; കൈ കഴുകിയശേഷം മൂന്ന് അർപ്പണങ്ങൾ മുൻവശത്ത് അർപ്പിക്കണം. അവയുടെ നീളം ഒരു വിച്, വീതി നാല് വിരൽ അളവായിരിക്കണം; ഖദിരവൃക്ഷത്തിൽ വെള്ളി അകത്തുള്ള മൂന്ന് സമിദുകൾ ഒരുക്കണം. ഓരോ സമിദും രത്നിയുടെ അളവിലും, മൃദുവായതും, അറ്റം കൈപോലെയുള്ളതുമാകണം; താമ്രപാത്രം, ചാലിനി, സമിദുകൾ, കുശഗ്രാസ് എന്നിവ ഒരുക്കണം. എള്ളിലയുള്ള ഇലപാത്രങ്ങൾ, ശുദ്ധവസ്ത്രങ്ങൾ, സുഗന്ധധൂപം, ഉണക്കുമരുന്നുകൾ എന്നിവയും ഹൃദയപൂർവ്വം ദക്ഷിണാഭാഗത്ത് വയ്ക്കണം. വീട്ടിന്റെ വടക്കുഭാഗത്ത് പശുവിന്റെ ചാണകത്താൽ ശുദ്ധമാക്കിയ സ്ഥലത്ത്, പശുവിന്റെ മൂത്രം ഉപയോഗിച്ച് വൃത്തം വരയ്ക്കണം. പുഷ്പം ചേർത്ത ശുദ്ധജലം ഉപയോഗിച്ച് വലതുകൈയും ഇടതുകൈയും ഉപയോഗിച്ച് ബ്രാഹ്മണരുടെ കാലുകൾ കഴുകണം, വീണ്ടും വീണ്ടും അവരെ നമസ്കരിക്കണം. ദർഭമിട്ട് ഇരിപ്പിടങ്ങൾ ഒരുക്കി, ബ്രാഹ്മണർ വെള്ളംകൊണ്ട് ശുദ്ധീകരണം നടത്തിയ ശേഷം, അവരെ ഇരുത്തി യഥാവിധി മന്ത്രങ്ങൾ ജപിക്കണം. ദൈവകർമ്മത്തിന് രണ്ട് ബ്രാഹ്മണർ; പിതൃകർമ്മത്തിന് മൂന്ന് പേർ; അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടിനും ഓരോരുത്തർ; അല്ലെങ്കിൽ അനുസൃതമായി—വിദ്വാൻ അർപ്പണം വളരെ വിപുലമാക്കാതിരിക്കുക. ആദ്യം ദൈവാർപ്പണം നൽകണം; തുടർന്ന് ആചാരപ്രകാരം ബ്രാഹ്മണർക്ക് അർഘ്യാദികൾ നൽകി, അവരുടെ അനുമതിയോടെ അഗ്നിയിൽ ഹോമം നടത്തണം. സ്വകാര്യപരമ്പര്യവും, യോഗ്യമായ സമയവും സ്ഥലവും അനുസരിച്ച്, അഗ്നിയിലും സോമയിലും ആപ്യായനകർമ്മം നിർവഹിക്കണമെന്ന് ജ്ഞാനികൾക്ക് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.