അനന്തമായ വീര്യശാലിയായ പൃഥു, കോപത്തോടെ ഭൂമിയെ അമ്പിലൂടെ തുളയ്ക്കാൻ സന്നദ്ധനായി. അതു കണ്ട ഭൂമി, പശുവിന്റെ രൂപം സ്വീകരിച്ച് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിച്ചു. പൃഥു, തന്റെ ധനുസും അമ്പുകളും പിടിച്ച്, ഭൂമിയെ പിന്തുടർന്നു. അങ്ങനെ, ഭൂമി ഒരിടത്ത് നിൽക്കുകയും, "ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യണം?" എന്ന ചോദ്യം ഉന്നയിക്കുകയും ചെയ്തു. പൃഥു അവളോട് പറഞ്ഞു: "ധർമ്മശാലിനിയായവളേ, ലോകത്തിലെ സഞ്ചരിക്കുന്നതും അചലമായതുമായ എല്ലാ ജീവികൾക്കായി ആവശ്യമുള്ളതിനെ ഉടൻ നൽകണം." ഭൂമി "അതേ, അങ്ങിനെ ചെയ്യാം," എന്ന് സമ്മതിച്ചു. അതിനുശേഷം, രാജാവ് സ്വയം സ്വായംഭുവ മനുവിനെ കാളവാക്കാക്കി, ഭൂമിയെ പാൽപിടിച്ചു. ആ പാൽ, ജനങ്ങൾ ജീവിക്കാൻ വേണ്ടിയുള്ള ആഹാരമായി മാറി. ശേഷം, സപ്തർഷികൾ ഭൂമിയെ പാൽപിടിച്ചു, സോമനാണ് കാളവായത്. ബൃഹസ്പതി പാൽപിടുത്തക്കാരനായി, പാത്രം വേദമായിരുന്നു, പാൽ austerity-യുടെ (തപസ്സിന്റെ) സാരമായിരുന്നു. ദേവതകളും ഭൂമിയെ പാൽപിടിച്ചു, മരുത് പാൽപിടുത്തക്കാരനായി. ഇന്ദ്രൻ കാളവായി, പാൽ ശക്തിയും ഊർജ്ജവും നിറഞ്ഞതായിരുന്നു; ദേവതകൾക്ക് പാത്രം പൊന്നായിരുന്നു, പിതൃകൾക്കു വെള്ളി. അന്തകൻ പാൽപിടുത്തക്കാരനായി, യമൻ കാളവായി, പാൽ സവധാ എന്ന സാരമായിരുന്നു. നാഗങ്ങൾക്ക് പാത്രം കുഴിയായിരുന്നു, തക്ഷകൻ കാളവായി. അപ്പോൾ, വിഷം പാൽയായി, ധൃതരാഷ്ട്രൻ പാൽപിടുത്തക്കാരനായി. അസുരന്മാർ ഭൂമിയെ ഇരുമ്പ് പാത്രത്തിൽ പാൽപിടിച്ചു, ശത്രുക്കൾക്ക് വേദനയുണ്ടാക്കുന്ന പാൽ ലഭിച്ചു. അസുരന്മാർക്ക് മായയാണ് പാത്രം, പ്രഹ്ലാദനും വിരോചനനും കാളവായി. ത്രിമൂർത്തി പാൽപിടുത്തക്കാരനായി, മായാജാലം (മാജിക്) ഉല്പന്നമായി. യക്ഷന്മാർ ഭൂമിയെ പാൽപിടിച്ചു, രഹസ്യനിധികൾ ആഗ്രഹിച്ചു; വിശ്വവാസു കാളവായി, രത്നം പാത്രമായി. പ്രേതരും, രാക്ഷസരും ഭൂമിയിൽ നിന്ന് മേദവും ഭയാനകമായ രക്തവും പാൽപ്പിടിച്ചു; സുമാലി പാൽപിടുത്തക്കാരനായി, വെള്ളി പാത്രം, കാളവായി. ഗന്ധർവരും അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടവും ഭൂമിയെ പാൽപിടിച്ചു, ചിത്രരഥൻ കാളവായി, തളിരിലായ പാത്രത്തിൽ സുഗന്ധങ്ങൾ സമാഹരിച്ചു. ഡോഗ്ധ, അതർവവേദത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ, ഭൂമിയെ പാൽപിടിച്ചു, കാളവായി മലകൾ, വിവിധ രത്നങ്ങൾ ലഭിച്ചു. മഹാമല자인 മേരു, ദൈവിക ഔഷധങ്ങൾക്കായി ഭൂമിയെ പാൽപിടിച്ചു, ഹിമവത് കാളവായി, പാത്രം കല്ലായിരുന്നു. മരങ്ങൾ ഭൂമിയെ പാൽപിടിച്ചു, പത്രം പലയാശപാത്രം, മില്ക്കർ സാലമരം, പൂക്കളാൽ സമൃദ്ധമായിരുന്നു. പിന്നീട് പ്ലക്ഷം കാളവായി, കാടുകളുടെയും മരങ്ങളുടെയും അധിപൻ; ഇങ്ങനെ, മറ്റു ജീവികൾ അവർക്കിഷ്ടമായി ഭൂമിയിൽ നിന്ന് പാൽപിടിച്ചു. പൃഥു രാജ്യം ഭരിച്ചപ്പോൾ, ജനങ്ങൾക്ക് ദീർഘായുസ്, സമ്പത്ത്, സന്തോഷം ഉണ്ടായിരുന്നു; ദാരിദ്ര്യവും രോഗവും ഇല്ല, ആരും ദരിദ്രനോ പാപിയോ ആയിരുന്നില്ല. പൃഥു ഭരിച്ചപ്പോൾ, ദുരന്തങ്ങളോ പരുക്കുകളോ ഇല്ല; ജനങ്ങൾ എപ്പോഴും സന്തോഷത്തോടെയും ദുഃഖമോ കഷ്ടതയോ ഇല്ലാതെ ജീവിച്ചു. പൃഥു തന്റെ ശക്തമായ ധനുസ് ഉപയോഗിച്ച് മലമുകളിൽ അധിപന്മാരെ അകറ്റി, ഭൂമിയെ സമതലമാക്കി, ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമം ആഗ്രഹിച്ചു. അപ്പോൾ നഗരങ്ങളോ ഗ്രാമങ്ങളോ കോട്ടകളോ ആയിരുന്നില്ല; ആയുധധാരികളോ ഇല്ല; ദു:ഖവും ധനശാസ്ത്രത്തോടുള്ള ആദരവും ഇല്ല. പൃഥു ഭരിച്ചപ്പോൾ, ജനങ്ങൾ കേവലം ധർമ്മത്തിൽ മാത്രം ലഗ്നരായിരുന്നുവെന്ന് പറയുന്നു; vessels-ഉം പാൽ-ഉം നിങ്ങൾ ചോദിച്ചതിനനുസരിച്ച് വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. ആരുടെ ഇഷ്ടം അറിയാമോ, അവർക്കനുസരിച്ച് ദാനങ്ങൾ നൽകപ്പെട്ടു; യാഗങ്ങളുടെ എല്ലാ മഹത്വങ്ങളും ഞാൻ നിങ്ങള്ക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭൂമി പൃഥുവിന്റെ മകൾ ആയതിനാൽ, പൃഥുവിന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, പണ്ഡിതന്മാർക്കിടയിൽ പൃഥിവി എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തയാണെന്ന് പറയുന്നു. ഭീഷ്മൻ ചോദിച്ചു: "ആദിത്യരുടെ വംശം ക്രമത്തിൽ മുഴുവനായി പറഞ്ഞു തരിക, സോമവംശവും യഥാക്രമം പറയുക." പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: "പണ്ടു കശ്യപനും അതിതിയും ചേർന്ന് വിവസ്വാൻ ജനിച്ചു; അദ്ദേഹത്തിന് സംജ്ഞ, രാജ്ഞി, പ്രഭാ എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് ഭാര്യകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു." രാജ്ഞി, റൈവതന്റെ മകൾ, രൈവതനെ പ്രസവിച്ചു; പ്രഭാ, പ്രഭാതയെ പ്രസവിച്ചു; സംജ്ഞ, ത്വഷ്ട്രും മനുവിനെയും പ്രസവിച്ചു. യമനും യമുനയും, യമല എന്ന ഇരട്ടകളും ജനിച്ചു; വിവസ്വാന്റെ തേജസ്സിനെ സഹിക്കാൻ കഴിയാതെ, അവർ രൂപം മാറ്റി. വിവസ്വാൻ തന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ഒരു സ്ത്രീയെ സൃഷ്ടിച്ചു, തൻ്റെ തന്നെയുളള രൂപം, പൂർണ്ണമായ സൗന്ദര്യവും പ്രകാശവും; അവളെ ചായാ എന്നു നാമകരണം ചെയ്തു. അവളുടെ മുന്നിൽ നിന്ന്, "ചായേ, എന്റെ ഭർത്താവിന് സേവനം ചെയ്യുക," എന്ന് പറഞ്ഞു. "എന്റെ മക്കളെ മാതാവിന്റെ സ്നേഹത്തോടു കാത്തുകൊൾക," എന്ന് പറഞ്ഞ്, ചായാ "അങ്ങിനെ ചെയ്യാം" എന്ന് സമ്മതിച്ചു. അവൾ ദൈവത്തോട് യോജനം ആഗ്രഹിച്ചു. ദൈവം അവളെ സംജ്ഞയാണെന്ന് കരുതി, ആഗ്രഹിച്ചു; അവൾ സാവർണി മനുവിനെ പ്രസവിച്ചു, മനുവിന്റെ രൂപം ഉള്ളവൻ. വംശം അനുസരിച്ച്, സാവർണി എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു, വൈവസ്വത മനുവിന്റെ മകനായി. പിന്നീട്, തപതി എന്ന മകളും, ത്വഷ്ട്രിന്റെ മകളും ജനിച്ചു. ചായയിൽ, സൂര്യൻ സംജ്ഞേയ എന്ന പേരിൽ ഒരു മകനെ ജനിപ്പിച്ചു; ചായാ, തന്റെ മകനെ മനുവിനേക്കാൾ കൂടുതൽ സ്നേഹിച്ചു. മുതിർന്ന മനു, ഇത് സഹിക്കാനായില്ല; യമൻ, കോപം കൊണ്ട്, ചായയെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തി, വലതുകാൽ ഉയർത്തി. ചായാ യമനെ ശപിച്ചു: "നിന്റെ കാൽ കീടങ്ങളാൽ ബാധിക്കപ്പെടട്ടെ, പുഴു, രക്തം, പുഴു എന്നിവ ഒഴുകട്ടെ." ശപത്തിൽ വിഷമപ്പെട്ട യമൻ, പിതാവിനോട് പറഞ്ഞു: "ദൈവമേ, കാരണമില്ലാതെ അമ്മ എന്നെ ശപിച്ചു, കോപത്തിൽ." "ഞാൻ ബാല്യത്തിൽ, ഒരു തവണ മാത്രം കാൽ അല്പം ഉയർത്തി; മനു എന്നെ തടയാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും, അവൾ എന്നെ ശപിച്ചു, ദൈവമേ." "അവൾ നമ്മുടെ അമ്മയല്ല, അവളുടെ സ്നേഹം നമ്മോടു സമം അല്ല." ദൈവം യമനോട് പറഞ്ഞു: "ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യാൻ കഴിയും, ജ്ഞാനിയേ?" "സന്തോഷത്തിനായി ദു:ഖം അനുഭവിക്കാത്തവൻ ആരാണ്? അല്ലെങ്കിൽ, ഇതെല്ലാം കർമ്മത്തിന്റെ ബന്ധം; നിങ്ങൾപോലുള്ളവർക്കും അതു ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയില്ലെങ്കിൽ, മറ്റുള്ളവർക്കെന്ത് പറയാൻ?