ദേവതകൾ ആനന്ദിച്ചു, അസുരന്മാർ പിന്നോട്ട് തിരിഞ്ഞു, അതിനുശേഷം ദിതിക്ക് ഗർഭം ധരിക്കപ്പെട്ടു. അതിനുശേഷം കശ്യപൻ ദിതിയോട് വീണ്ടും സംസാരിച്ചു. “നിന്റെ മുഖം ചന്ദ്രനെപ്പോലെയാണ്, നിന്റെ മുലകൾ ബില്വഫലങ്ങൾപോലെയും, നിന്റെ അധരങ്ങൾ പവഴംപോലെയും, അത്യന്തം മനോഹരമായ വർണ്ണവും ഉണ്ട്,” എന്നും, “നിനയെ കണ്ടാൽ, വിശാലമായ കണ്ണുകളുള്ളവളേ, എനിക്ക് എന്റെ ശരീരം പോലും മറന്നുപോകുന്നു. അതുകൊണ്ട്, മനോഹരനിതംബയുള്ളവളേ, എന്റെ കൈകൊണ്ട് ഈ ഗർഭം നിന്റെ മുലകളിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു,” എന്നും പറഞ്ഞു. “നിന്റെ മനോഹരമുഖത്തോടുകൂടിയവളേ, ഈ വനത്തിൽ നൂറു വർഷം മുഴുവൻ നീ ഈ ഗർഭത്തെ അത്യന്തം ശ്രദ്ധയോടെ സംരക്ഷിക്കണം,” എന്നും കശ്യപൻ ഉപദേശിച്ചു. “സന്ധ്യാസമയത്ത്, ഉത്തമവർണ്ണമുള്ളവളേ, ഗർഭിണിയായ സ്ത്രീ ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്; വൃക്ഷങ്ങളുടെ വേരുകളിൽ നില്ക്കുകയോ പോകുകയോ ചെയ്യരുത്. ഉലക്ക, ഉരുള്, മുതലായ ഉപകരണങ്ങളിൽ ഇരിക്കരുത്; വെള്ളത്തിലേക്ക് കടക്കരുത്; ശൂന്യമായ വീടുകളിൽ പോകാതിരിക്കുക. പുഴുക്കൂട്ടങ്ങളിൽ താമസിക്കരുത്; മനസ്സിൽ ആശങ്കയില്ലാതിരിക്കുക; നഖംകൊണ്ട് നിലം ചുരണ്ടരുത്; ചാരത്തിലോ കത്തിയിലോ ചുരണ്ടരുത്. എല്ലായ്പ്പോഴും കിടക്കരുത്; അതികഠിനപ്രയത്നം ഒഴിവാക്കണം; തവിടം, ചാരം, അസ്ഥി, കപ്പാലം എന്നിവയുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കരുത്. ലോകത്തിൽ വിവാദങ്ങൾ ഒഴിവാക്കണം; ശരീരത്തിൽ എണ്ണയിടരുത്; മുടി വിട്ടൊഴിയരുത്; അശുദ്ധയായി ഇരിക്കരുത്. തല വടക്കോട്ട് കിടക്കരുത്, അല്ലെങ്കിൽ തല താഴേയ്ക്ക് കിടക്കരുത്; വസ്ത്രം ഇല്ലാതെ ഇരിക്കരുത്; ആശങ്കയോടെ ഇരിക്കരുത്; കാലുകൾ തണുത്തതാവുമ്പോൾ കിടക്കരുത്. അശുഭവാക്കുകൾ പറയരുത്; അതികം ചിരിയരുത്; എല്ലായ്പ്പോഴും ഭക്തിയോടെ പൂജ ചെയ്യണം; ശുഭത്വത്തിൽ മനസ്സ് നിലനിര്ത്തണം. എല്ലാ ഔഷധങ്ങളാലും സമ്പുഷ്ടമായ വെള്ളത്തിൽ കുളിക്കണം; സന്തോഷപൂർവ്വം ഇരിക്കണം; ഭർത്താവിന്റെ സുഖത്തിനും ക്ഷേമത്തിനുമാണ് മനസ്സിടേണ്ടത്; ഒരിക്കലും ഭർത്താവിനെ അപമാനിച്ചുതരുവാൻ പാടില്ല.” അതിന് ശേഷം ദിതി പറഞ്ഞു: “ഞാൻ ക്ഷീണിച്ചിരിക്കുന്നു, ദുർബലതയും പ്രായവും എന്നെ ബാധിച്ചിരിക്കുന്നു; മുലകൾ താഴേയ്ക്ക് ചായ്തിരിക്കുന്നു; മുഖം ചുരുണ്ടിരിക്കുന്നു, ദുർബലമാണ്. ഒരിക്കലും ‘നീ എന്നോട് ഇങ്ങനെ ചെയ്തു’ എന്നുപറയരുത്. വിട, ഞാൻ പോകുന്നു.” ദിതിയുടെ ഈ വാക്കുകൾക്കു കശ്യപൻ സമ്മതിച്ചു. എല്ലാ ജീവികളും നോക്കി നിൽക്കേ, ദിതി അപ്രത്യക്ഷയായി; ഭർത്താവിന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ അവൾ പാലിച്ചു. അതിനുശേഷം, ഈ കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി, ഇന്ദ്രൻ ദിതിയുടെ അടുക്കൽ വന്നു, ദേവലോകം വിട്ട് അവളെ സേവിച്ചു. ദിതിയിൽ ഒരു പിഴവ് കണ്ടെത്താൻ ആഗ്രഹിച്ച്, പാകയുടെ ശത്രു മനസ്സിൽ ആശങ്കയോടെ, പുറത്തു മൃദുസ്വഭാവം കാണിച്ചു, സദാചാരപ്രവർത്തനം നടിച്ചു. അങ്ങനെ നൂറു വർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, മൂന്നു ദിവസം മാത്രം ശേഷിക്കുമ്പോൾ, ദിതി താൻ വിജയിച്ചുവെന്ന് കരുതി, സന്തോഷത്തോടെയും അത്ഭുതത്തോടെയും കിടക്കാൻ പോയി; കാലുകൾ കഴുകാതെയും മുടി വിട്ടൊഴിയിച്ചവളായി. ഉറക്കത്തിന്റെ ഭാരത്തിൽ അവൾ മധ്യാഹ്നത്തിൽ തല വടക്കോട്ട് കിടന്നപ്പോൾ, ശചിയുടെ ഭർത്താവായ ഇന്ദ്രൻ ആ അവസരം ഉപയോഗിച്ചു. ദേവേന്ദ്രൻ വജ്രായുധം കൊണ്ട് ആ ഗർഭത്തെ ഏഴായി വിഭജിച്ചു; അതിനുശേഷം സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശമുള്ള ഏഴു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. ആ കുട്ടികൾ കരയാൻ തുടങ്ങി; പക്ഷേ ദാനവശത്രു അവരെ കരയരുതെന്ന് നിരോധിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അവർ വീണ്ടും കരയുമ്പോൾ, ഹരി ഓരോരുത്തരെയും വീണ്ടും ഏഴായി വിഭജിച്ചു. വജ്രം കൈവശം എടുത്ത്, ഗർഭത്തിനുള്ളിൽ നിന്നവരെ വീണ്ടും വിഭജിച്ചു; അങ്ങനെ ആകെ എഴുപത്തൊമ്പത് കുട്ടികൾ ഉരുത്തിരിഞ്ഞു, അവർ ഉച്ചത്തിൽ കരഞ്ഞു. ഇന്ദ്രൻ അവരെ ശാന്തീകരിച്ചു: “വീണ്ടും വീണ്ടും കരയരുത്,” എന്നു പറഞ്ഞു. പിന്നീട് വൃത്രനെ നശിപ്പിച്ചവൻ ഈ കാര്യത്തിൽ ആലോചിച്ചു: “ആർക്കാണ് ഈ പ്രവർത്തി? എന്ത് മഹത്വം കൊണ്ടാണ് ഇവർ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന്?” എന്നതിന്റെ ഉത്തരമായി, പുണ്യശക്തിയാൽ, അതായത് പൗർണ്ണമാസ വ്രതഫലത്താൽ, ഇവർ രക്ഷപെട്ടതാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. “ഇത് പക്വമായിരിക്കും, അല്ലെങ്കിൽ ബ്രഹ്മാപൂജയുടെ ഫലമായിരിക്കും; വജ്രംകൊണ്ടു തകർത്തിട്ടും ഇവർ നശിച്ചില്ല. ഒരൊറ്റ ഗർഭത്തിൽ നിന്ന് അനേകർ ആയി, ഗർഭത്തിനുള്ളിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടതുകൊണ്ട്, ഇവർ അജയ്യരാണ്. അതിനാൽ, ഇവർ ദേവതകളായിക്കൊള്ളട്ടെ,” എന്നു നിശ്ചയിച്ചു. “കരയരുത്” എന്നു പറഞ്ഞിട്ടും, അവർ ജനിച്ചപ്പോൾ കരഞ്ഞതിനാൽ, അവർക്കു 'മാരുത്' എന്ന പേരായിരിക്കും, അവർ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കട്ടെ. അതിനുശേഷം, ദിതിയും ദേവേന്ദ്രനെയും പ്രീതിപ്പെടുത്തി, “ക്ഷമിക്കണം, ലക്ഷ്യത്തിനായി ഞാൻ പാപം ചെയ്തിരിക്കുന്നു,” എന്നു പറഞ്ഞു. ഇന്ദ്രൻ, മാരുത് സമൂഹത്തെ ദേവതകളുടെ സമാനമായി അംഗീകരിച്ച്, ദിതിയെയും പുത്രന്മാരെയും ദിവ്യരഥത്തിൽ ഇരുത്തി സ്വർഗത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. യജ്ഞത്തിൽ പങ്ക് ലഭിച്ച എല്ലാവരും മാരുതുകളായി; അവർ അസുരരുമായി ചേർന്നില്ല, അതിനാൽ ദേവതകൾക്ക് പ്രിയരായി തുടരുന്നു. ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞു: “ഭഗവാൻ, ആദികൃതിയെ നീ വിശദമായി പറഞ്ഞു; ഇപ്പോൾ ദ്വിതീയസൃഷ്ടിയും ഓരോ വിഭാഗത്തിന്റെയും അധിപന്മാരെയും വിശദീകരിക്കണം.” പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: “പൃഥു ഭൂമിയിൽ രാജാവായി അഭിഷിക്തനാകുമ്പോൾ, സോമനെ ഔഷധങ്ങൾക്കും യജ്ഞങ്ങൾക്കും വ്രതങ്ങൾക്കും തപസ്സിനും അധിപനാക്കി. വരുൺ ജലങ്ങളുടെ അധിപനായി, വൈശ്രവണൻ ധനത്തിന്റെയും രാജാക്കന്മാരുടെയും അധിപനായി, ഹിരണ്യഗർഭൻ നക്ഷത്രങ്ങൾക്കും പുരോഹിതന്മാർക്കും വൃക്ഷങ്ങൾക്കും കുറ്റികൾക്കും അധിപനായി. വിഷ്ണു സൂര്യന്മാരുടെ അധിപനായി, അഗ്നി വസുക്കളുടെയും ലോകങ്ങളുടെയും അധിപനായി, ദക്ഷൻ പ്രജാപതികളുടെ അധിപനായി, ശക്രൻ മാരുതുകളുടേയും അധിപനായി. പ്രഹ്ലാദൻ ദൈത്യ-ദാനവരുടെ അധിപനായി, യമൻ പിതൃകളുടെ അധിപനായി, ശൂലപാണി പിശാച്, രാക്ഷസർ, മൃഗങ്ങൾ, ഭൂതങ്ങൾ, യക്ഷർ, വേതാളുകൾ എന്നിവയുടെ അധിപനായി. ഹിമപർവതം പർവതങ്ങളുടെ അധിപനായി, സമുദ്രം നദികളുടെ അധിപനായി, ചിത്രരഥൻ ഗന്ധർവ, വിദ്യാധര, കിന്നരരുടെ അധിപനായി. വാസുകി മഹാബലശാലിയായ നാഗരുടെ അധിപനായി, തക്ഷകൻ സർപ്പങ്ങളുടെ അധിപനായി, എയർാവതൻ ആനകളുടെയും ദിശാപാലകനായും അധിപനായി. സൂപർണ്ണൻ പക്ഷികളുടെ അധിപനായി, ഉച്ചൈശ്രവസ് കുതിരകളുടെ രാജാവായി, സിംഹം മൃഗങ്ങളുടെ അധിപനായി, കാള മാടുകളുടെ അധിപനായി, പ്ലക്ഷം എല്ലാ വൃക്ഷങ്ങളുടെയും അധിപനായി. പ്രപിതാമഹൻ ആദ്യം ഇവരെ അധിപന്മാരായി അഭിഷേകം ചെയ്തു; പിന്നെ ദിശാപാലകരെയും. കിഴക്കൻ ദിശയുടെ അധിപനായി സുവർമാണനും അരാതികേതുവും ആയി നിയമിച്ചു.” ഇങ്ങനെ, ഈ മഹത്തായ സൃഷ്ടിയുടെ ക്രമവും ദൈവിക അധിപതികളും വിശദമായി പകർന്നു.