വൈശ്വാനരന്റെ പുത്രിമാരായ പുലോമയും കാലകയും, മഹാബലശാലിയായ മാരീചന്റെ ഭാര്യമാരായി, അനേകം സന്താനങ്ങളെയും മഹാശക്തിയെയും ലഭിച്ചു. ഈ ദമ്പതിമാരിൽനിന്ന് പുരാതനകാലത്ത് അറുപതിനായിരം ദാനവന്മാർ ജനിച്ചു; മാരീചൻ പോളോമന്മാരെയും കാലകഞ്ജന്മാരെയും ജനിപ്പിച്ചു. ഇവർ ഹിരണ്യപുരത്തിൽ വസിച്ചിരുന്നവരായിരുന്നു; നാലുമുഖനായ ബ്രഹ്മാവിൽനിന്ന് വരങ്ങൾ ലഭിച്ച ഇവർ മനുഷ്യർക്കു ജയിക്കാനാകാത്തവരായിരുന്നു, എങ്കിലും യുദ്ധത്തിൽ ജയശക്തിയാൽ അവർ സംഹരിക്കപ്പെട്ടു. വിപ്രചിത്തി, സിംഹികയിൽനിന്ന് ഒൻപത് പുത്രന്മാരെയും ഹിരണ്യകശിപുവിന്റെ പതിമൂന്ന് അനന്തരവൻമാരെയും ജനിപ്പിച്ചു. കംസ, ശംഖ, നല, വാതാപി, ഇൽവല, നമുചി, ഖസൃമ, ആഞ്ജന, നരക, കാലനാഭ, പരമാണു, പ്രശസ്തനായ കല്പവീര്യൻ—ഇവരൊക്കെയും ദാനുവിന്റെ വംശം വർദ്ധിപ്പിച്ചവരായിരുന്നു. സംഹ്ലാദനിൽനിന്ന്, ദൈത്യനായ സംഹ്ലാദനിൽനിന്ന്, ദേവന്മാർക്കും ഗന്ധർവന്മാർക്കും സർപ്പന്മാർക്കും റാക്ഷസന്മാർക്കും ജയിക്കാനാകാത്ത നിവാതകവചന്മാർ ജനിച്ചു. ഈ നിവാതകവചന്മാരെയായിരുന്നു അർജുനൻ തന്റെ ശക്തിയിൽ ആശ്രയിച്ചു യുദ്ധത്തിൽ സംഹരിച്ചത്. മാരീചന്റെ ശക്തിയിൽ താംറാ ആറു പുത്രിമാരെ പ്രസവിച്ചു: ശുകി, ശ്യേനി, ഭാസി, സുഗൃധ്രി, ഗൃധ്രിക, ശുചി. ശുകി, ധർമ്മപാലനത്തിലൂടെ, തത്തകളും ആണ്ടിപ്പക്ഷികളും പ്രസവിച്ചു; ശ്യേനി കുരരപക്ഷികൾക്കും ഭാസി കുരരപക്ഷികൾക്കും ഗൃധ്രി ഗിധ്രപക്ഷികൾക്കും സുഗൃധ്രി പ്രാവുകളും മറ്റു പക്ഷികളും പ്രസവിച്ചു. ശുചി ഹംസന്മാരെയും സാരസന്മാരെയും കാരണ്ടപക്ഷികളെയും ജലചരപക്ഷികളെയും പ്രസവിച്ചു. ഇവരൊക്കെയും താംറയുടെ പുത്രിമാരാണ്. ഇനി വിനതയെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ. വിനതയിൽനിന്ന്, പക്ഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ഗരുഡനും ചിറകുള്ളവരുടെ അധിപനായ അരുണനും, ആകാശത്തിൽ പ്രശസ്തയായ സൗദാമിനിയും ജനിച്ചു. അരുണന്റെ പുത്രന്മാരായ സമ്പാതിയും ജടായുവും; സമ്പാതിയുടെ പുത്രൻ ബഭ്രുവും പ്രശസ്തനായ ശീഘ്രഗയും. ജടായുവിന്റെ പുത്രന്മാർ കർണികാരനും ശതഗാമിയും; ഇവരുടെ സന്തതികളും അവകാശികളും പക്ഷിസമൂഹങ്ങളിൽ അനന്തം. സുരസയിൽനിന്ന് ആയിരം സർപ്പങ്ങൾ പുരാതനകാലത്ത് ജനിച്ചു; കദ്രു, ധർമനിഷ്ഠയുള്ളവളായി, ആയിരം ബഹുമസ്തകങ്ങളുള്ള സർപ്പങ്ങൾ പ്രസവിച്ചു. ഇവരിൽ ഇരുപത്താറു പേർ പ്രധാനികളായി പ്രശസ്തരാണ്: ശേഷൻ, വാസുകി, കർക്കോട, ശംഖ, ഐരാവത, കംബല, ധനഞ്ജയ, മഹാനീല, പത്മ, അശ്വതര, തക്ഷക, ഏലാപത്ര, മഹാപദ്മ, ധൃതരാഷ്ട്ര, ബാലാഹക, ശംഖപാല, മഹാശംഖ, പുഷ്പദംഷ്ട്ര, ശംഖരോമ, നഹുഷ, രമണ, പണി, കപില, ദുര്മുഖ, പതഞ്ജലി തുടങ്ങിയവർ. ഇവർ എല്ലാവർക്കും അനേകം പുത്രന്മാരും പുത്രപൗത്രന്മാരുമുണ്ട്. ജനമേജയന്റെ വീട്ടിൽ മുൻപ് ദഹിപ്പിക്കപ്പെട്ടവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും, സുനമാന്റെ ക്രോധത്തിൽ, വീണ്ടും ജനിച്ചു. ദന്തമുള്ളവരുടെ വലിയൊരു വിഭാഗം ഭീമസേനൻ സംഹരിച്ചു; ദന്തികളായവരും, നരികളും, കാക്കകളും, മേശകളും പശുക്കളും പശുപാലികമാരും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. സുരഭി, കശ്യപനിൽനിന്ന്, മൂന്നു വിഭാഗം ജനിപ്പിച്ചു: ഒരു വിഭാഗം ഋഷിമാർ, ഒരു വിഭാഗം മുനിമാർ, ഒരു വിഭാഗം അപ്സരസുകൾ. ഇങ്ങനെ തന്നെയാണ് ഇരാ അനേകം കിന്നരന്മാരെയും ഗന്ധർവന്മാരെയും, എല്ലാ പുല്ലുകളും വൃക്ഷങ്ങളും ലതകളും കാടുപുറ്റുകളും പ്രസവിച്ചത്. ഖസാ, കോടിക്കണക്കിന് യക്ഷന്മാരെയും റാക്ഷസന്മാരെയും ജനിപ്പിച്ചു. ഇങ്ങനെ കശ്യപനിൽനിന്ന് നൂറുകണക്കിനും ആയിരക്കണക്കിനും സന്തതികൾ ജനിച്ചു. ഭീഷ്മേ, ഈ മന്വന്തരത്തിൽ ഈ സൃഷ്ടി സ്വാരോചിഷമെന്നാണറിയപ്പെടുന്നത്. പിന്നെ, ധർമ്മം അറിഞ്ഞ ദിതി, കശ്യപനിൽനിന്ന് ദേവന്മാർക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട അറുപത്തൊൻപത് മരുത്മാരെ പ്രസവിച്ചു. ഭീഷ്മൻ ചോദിച്ചു: ദിതിയുടെ പുത്രന്മാരായ ദേവന്മാർക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട മരുത്മാർ എങ്ങനെ ജനിച്ചു? അവർ എങ്ങനെ ദേവന്മാരുമായി പരമസ്നേഹബന്ധം നേടി, എങ്കിലും എതിരാളികളായിരുന്നു? പുലസ്ത്യൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: പുരാതനകാലത്ത്, ദേവാസുരസമരത്തിൽ, ഹരിയും ദേവന്മാരും ദിതിയുടെ പുത്രന്മാരെയും മരുമകന്മാരെയും സംഹരിച്ചതിനാൽ, ദിതി ദുഃഖത്തിൽ ആകുലയായി, ഭൂമിയിലെ ശ്രേഷ്ഠമായ ദേശത്ത് ചെന്നു. പുഷ്കരക്ഷേത്രത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠമായ സരസ്വതീതീരത്ത്, ഭർത്താവിനെ ആരാധിച്ചു, ദിതി മഹത്വമുള്ള തപസ്സുകൾ നിർവഹിച്ചു. ദൈത്യമാതാവായ ദിതി, ദൃഢവ്രതയോടെ, പഴം മാത്രം ഭക്ഷിച്ചു, കൃച്ഛ്ര, ചാന്ദ്രായണ തുടങ്ങിയ കഠിനവ്രതങ്ങൾ ആചരിച്ചു. നൂറ്റാണ്ടുകാലത്തേക്കാളും അധികം, വയസ്സിന്റെയും ദുഃഖത്തിന്റെയും ബാധയിൽ, അവൾ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു. തപസ്സിന്റെ കഠിനതയിൽ കത്തിയ ദിതി, വസിഷ്ഠാദിമാരോട് ചോദിച്ചു: "പുത്രദുഃഖം നശിപ്പിക്കുകയും ഇഹലോകത്തും പരലോകത്തും സൗഭാഗ്യഫലം തരികയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്രതം ദയവായി പറയൂ." വസിഷ്ഠാദിമാർ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "ജ്യേഷ്ഠമാസത്തിലെ പൗർണമി വ്രതം, അതിന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ പുത്രദുഃഖത്തിൽനിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും." ഭീഷ്മൻ വീണ്ടും ചോദിച്ചു: "ജ്യേഷ്ഠപൗർണമി വ്രതം എങ്ങനെയാണ്, അതിലൂടെ ദിതിക്ക് വീണ്ടും അറുപത്തൊൻപത് പുത്രന്മാർ ലഭിച്ചുവോ, ദയവായി വിശദമായി പറയൂ." പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: "അത് ഞാൻ വിശദമായി പറയുന്നു: ജ്യേഷ്ഠമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷ പൗർണമി ദിവസം, വ്രതം ആചരിക്കുന്നവർ ഒരു തകരാറില്ലാത്ത പാത്രത്തിൽ വെള്ള അരി നിറച്ച് സ്ഥാപിക്കണം. ആ പാത്രം വിവിധ ഫലങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചും, ഇനിപ്പൊന്നുകളാൽ മൂടിയും, രണ്ടു വെള്ളവസ്ത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞും, വെള്ള ചന്ദനത്തിൽ പുരട്ടിയും ആക്കണം. വിവിധ വിഭവങ്ങൾ, കഴിവതും പൊന്നും ചേർത്ത് ഒരുക്കണം; അതിന്മേൽ വെള്ളരിയുള്ള ഒരു താമ്രപാത്രം വെക്കണം. അതിന്മേൽ, താമരയുടെ ആകൃതിയിൽ പൊന്നിൽ ബ്രഹ്മാവിന്റെ പ്രതിമ നിർമിക്കണം; അതിന്റെ ഇടതുവശത്ത് പഞ്ചസാര കൊണ്ടു അലങ്കരിച്ച സാവിത്രി പ്രതിഷ്ഠിക്കണം. ഇരുവരെയും സുഗന്ധവും ധൂപവും അർപ്പിച്ച്, സംഗീതവും വാദ്യങ്ങളും ഒരുക്കണം; ഇല്ലെങ്കിൽ, ബ്രഹ്മാവു താമരയിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കപ്പെട്ടപോലെ ആചരിക്കണം. ഉണക്കശർക്കരയിൽ ബ്രഹ്മാവിന്റെ മനോഹരമായ പ്രതിമ നിർമ്മിച്ച്, താമരജനനായ ബ്രഹ്മാവിനെ വെള്ളപൂക്കളാലും അപ്പൂവാലും എള്ളിനുള്ളികയാലും പൂജിക്കണം.