ശിവഭഗവാനെക്കുറിച്ചുള്ള മഹത്തായ സ്തുതികൾക്കൊപ്പം കഥ തുടങ്ങുന്നു. ബ്രഹ്മനിൽ നമസ്കാരം, ബ്രഹ്മന്റെ ശരീരമായവനിൽ, ബ്രഹ്മനെ താങ്ങുന്നവനിൽ, അളവുകൂടാത്തവനിൽ, പർവതങ്ങളുടെ അധിപനിൽ, ദേവതകളുടെ അധിപനിൽ, പരമേശ്വരനിൽ വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം അർപ്പിക്കുന്നു. രുദ്രനിൽ, വജ്രം പ്രതിരോധിക്കുന്നവനിൽ, ശിവനിൽ, എല്ലാം കീറിക്കളയുന്നവനിൽ, ദേവതകളും അസുരന്മാരും ഭക്തരായവരുടെ അധിപനിൽ, യതികളിൽ അധിപനിൽ നമസ്കാരങ്ങൾ അർപ്പിക്കുന്നു. പുകപോലും ഭയാനകമായ രൂപവും deformedd ആയവനും, യാഗങ്ങൾ നടത്തുന്നവനും, ഭയാനകമായ രൂപമുള്ളവനും, വിചിത്രമായ കണ്ണുകൾ, അശുഭമായ കണ്ണുകൾ, ആയിരം കണ്ണുകൾ ഉള്ളവനും നമസ്കാരം അർപ്പിക്കുന്നു. കപാലം ധരിക്കുന്നവനിൽ, ഭയാനകമായ കപാലം ധരിക്കുന്നവനിൽ, ഉത്തമമായ ഗദാ (ക്ലബ്) കൈവശമുള്ളവനിൽ, ഹോമത്തിന്റെ രൂപത്തിലുള്ളവനിൽ, ഹോമം സ്വീകരിക്കുന്നവനിൽ, എല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്നവനിൽ നമസ്കാരം അർപ്പിക്കുന്നു. ഭക്തന്മാരോടു കരുണ കാണിക്കുന്നവനിൽ, രുദ്രസ്തുതികൾക്കു വാഴ്വപ്പെട്ടവനിൽ, deformedd ആയവനിൽ, മനോഹരമായവനിൽ, നൂറു രൂപങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നവനിൽ നമസ്കാരം അർപ്പിക്കുന്നു. അഞ്ചു മുഖമുള്ളവനിൽ, ശുഭമായ മുഖമുള്ളവനിൽ, ചന്ദ്രൻപോലുള്ള മുഖമുള്ളവനിൽ വീണ്ടും നമസ്കാരം; വരങ്ങൾ നൽകുന്നവനിൽ, വരങ്ങൾക്ക് അർഹമായവനിൽ, കുര്മം (തവള)ഉം, മൃഗവും. കുലുക്കിയ ജടകൾ അലങ്കരിച്ചവനിൽ, കമണ്ഡലു കൈവശമുള്ളവനിൽ, വിശ്വ എന്ന പേരിലുള്ളവനിൽ, എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നവനിൽ, ലോകത്തിന്റെ അധിപനിൽ വീണ്ടും നമസ്കാരം അർപ്പിക്കുന്നു. "ത്രിനയനനായവാ, ഞങ്ങൾക്കു സംരക്ഷണം നൽകണമേ; ത്രിപുരം നശിപ്പിച്ചവാ, വാക്ക്, മനസ്സ്, ശരീരം - ഈ ഭക്തിയാൽ, മഹാദേവാ, അഭയം നൽകണമേ" എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. അപ്പോൾ ദക്ഷൻ, തന്റെ ശരീരത്തിൽ വേദനയോടെ, ഈ ദിവ്യസ്തുതികൾകൊണ്ട് ദൈവത്തെ ആരാധിച്ചു. "സൃഷ്ടിയുടെ എല്ലാ ഫലവും ഞാൻ നിനക്കു നൽകുന്നു, പ്രാണികളുടെ അധിപനായവാ; നീ പരമഫലവും, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നതുമായ ഫലവും നേടും," എന്നു ദക്ഷൻ ഭഗവാനോട് പറഞ്ഞു. അതിനുശേഷം, ദക്ഷൻ ഭഗവാനെ വന്ദിച്ച്, ദേവസംഘങ്ങൾ കാണുന്നതിനിടെ, തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് തിരിച്ചു. ഭാര്യയെ നഷ്ടപ്പെട്ട ദുഃഖത്തിൽ കിടക്കുന്ന ശിവൻ ഗംഗയുടെ തീരത്ത് സതിയെ ഓർത്തു, "എവിടേക്ക് എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവൾ പോയിരിക്കുന്നു?" എന്ന് ചിന്തിച്ചു. അപ്പോൾ നാരദൻ ഭവയുടെ സാന്നിധിയിൽ ശിവനെ സമീപിച്ചു: "ദേവതകളുടെ അധിപനായവാ, സതി, നിന്റെ ഭാര്യ, നിന്റെ ജീവതിനെ തുല്യമായവൾ, ഹിമവതിന്റെ മകളാണ്, മേനയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിച്ചവൾ; അവൾ വേദങ്ങളും അതിന്റെ അർത്ഥങ്ങളും അറിയുന്നവളായി മറ്റൊരു ശരീരം സ്വീകരിച്ചു." ഇത് കേട്ടശേഷം, ശിവൻ ധ്യാനത്തിലിറങ്ങി അവളെ കണ്ടു; തന്റെ ലക്ഷ്യം പൂർത്തിയാക്കി, അവിടെ തന്നെ തുടരുന്നു. ദേവി യുവത്വം പ്രാപിച്ച് വീണ്ടും വിവാഹം ചെയ്തു. ഭീഷ്മാ, അങ്ങനെ പുരാതന കാലത്ത് യാഗം നശിപ്പിച്ചത് എങ്ങനെ എന്നത് വിശദമായി പറഞ്ഞു. ഇതോടെ ഭീഷ്മൻ ചോദിക്കുന്നു: "ഗുരുവേ, ദേവതകളുടെ, അസുരന്മാരുടെ, ഗന്ധർവരുടെ, സർപ്പങ്ങളുടെ, രാക്ഷസരുടെ ഉത്ഭവം ക്രമമായി വിശദമായി ദയവായി പറയാമോ?" പുലസ്ത്യൻ മറുപടി പറയുന്നു: "ആദ്യകാല സൃഷ്ടി ഇച്ഛ, ദർശനം, സ്പർശം മുതലായവയിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്; പക്ഷേ, പ്രചേതസിന്റെ മകനായ ദക്ഷൻ ശേഷം, സൃഷ്ടി ലൈംഗിക സംയോജനത്തിലൂടെ നടന്നു." "ഇനി, കൌരവാ, ദക്ഷൻ എങ്ങനെ സൃഷ്ടി നടത്തി എന്നത് കേൾക്കൂ; ദക്ഷൻ സൃഷ്ടി നടത്തുമ്പോൾ, ദേവതകളുടെ, മുനികളുടെ, സർപ്പങ്ങളുടെ സംഘങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി. അപ്പോൾ, ലോകം ലൈംഗിക സംയോജനത്തിലൂടെ വളരുന്നില്ലായിരുന്നു; ദക്ഷൻ തന്റെ ഭാര്യ അസിക്നിയിൽ നിന്ന് ആയിരം പുത്രന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചു." "ആ മഹത്തായ, ഭാഗ്യവാന്മാരായ പുത്രന്മാരെ കണ്ടു, അവർ വിവിധ ജീവികൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചപ്പോൾ, നാരദൻ ദക്ഷന്റെ പുത്രന്മാരായ ഹര്യശ്വന്മാരെ വിളിച്ചു പറഞ്ഞു: 'ഭൂമിയുടെ അളവ്, മേൽക്കും താഴെക്കും, പൂർണമായി മനസ്സിലാക്കി, പിന്നെ, മഹാമുനികളിൽ ഏറ്റവും നല്ലവനായവാ, നിങ്ങൾ വിശദമായി സൃഷ്ടി നടത്തണം.'" "അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ഹര്യശ്വന്മാർ എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും പോയി; ഇന്നും അവർ തിരികെ വരുന്നില്ല, നദികൾ സമുദ്രത്തിലേക്ക് ഒഴുകുന്നതുപോലെ. ഹര്യശ്വന്മാർ ഇല്ലാതായപ്പോൾ, ദക്ഷൻ വീണ്ടും തന്റെ ഭാര്യ വിരിണിയിൽ നിന്ന് ആയിരം പുത്രന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചു." "അവർ ശബലശ്വന്മാർ എന്നറിയപ്പെടുന്നു, സൃഷ്ടിക്ക് വേണ്ടി ഒത്തുകൂടി; നാരദൻ വീണ്ടും മുൻപുപോലെ അവരെ ഉപദേശിച്ചു: 'ഭൂമിയുടെ അളവും നിങ്ങളുടെ സഹോദരന്മാരുടെ കാര്യവും മനസ്സിലാക്കി, നിങ്ങൾ തിരികെ വരും, പിന്നെ വിശദമായി സൃഷ്ടി നടത്തും.'" "അവർ, സഹോദരന്മാരെപോലെ, അതേ വഴിയിലൂടെ പോയി; അതിനുശേഷം, ഇളയ സഹോദരൻ മുതലാളിയുടെ വഴി ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. മറ്റൊരാളെ പിന്തുടരുന്നവൻ ദുഃഖം അനുഭവിക്കും; അതുകൊണ്ട്, അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് ഒഴിവാക്കണം. അവരും ഇല്ലാതായപ്പോൾ, ദക്ഷൻ 60 പുത്രിമാരെ സൃഷ്ടിച്ചു." "പ്രചേതസിന്റെ മകനായ ദക്ഷൻ അവരെ വിരിണിയിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിച്ചു; അവരിൽ പത്ത് ധർമ്മനു, പതിമൂന്ന് കശ്യപനു, ഇരുപത്തിയേഴു സോമനു, നാല് അരിഷ്ടനെമിക്ക്, രണ്ട് ഭൃഗുവിന്റെ മകനു, രണ്ട് ജ്ഞാനിയായ കൃഷ്ണശ്വനു, രണ്ട് അങ്കിരസിന് നൽകി." "ഇനി, ഇവരുടെ പേരുകളും, ദേവതകളുടെ മാതാക്കളായ ഇവരുടെ സന്താനങ്ങളുടെ വ്യാപനവും വിശദമായി കേൾക്കൂ: അരുന്ധതി, വാസു, ജാമി, ലംബ, ഭാനു, മരുത്വതി, സങ്കൽപ, മുഹൂർത്ത, സധ്യ, വിശ്വ എന്നിവയാണ് ധർമ്മന്റെ ഭാര്യമാർ." "ഇനി, അവരിൽ നിന്നുള്ള പുത്രന്മാരെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ: വിശ്വയിൽ നിന്ന് വിശ്വദേവന്മാർ, സധ്യയിൽ നിന്ന് സധ്യന്മാർ, മരുത്വതിയിൽ നിന്ന് മരുത്വർ, വാസുവിൽ നിന്ന് വാസു, ഭാനുവിൽ നിന്ന് ഭാനു, മുഹൂർത്തയിൽ നിന്ന് മുഹൂർത്തന്മാർ." "ലംബയിൽ ഘോഷ, നാഗവീതിയിൽ ജാമിജാ; ഭൂമിയിൽ നിന്ന് മരുന്ധതി. സങ്കൽപയിൽ നിന്ന് സങ്കൽപ; വാസുവേ, സൃഷ്ടി നിർണ്ണയിക്കൂ; ദിശകളിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രകാശമുള്ള ദേവതകൾ." "ഈ വാസുർ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു; അവരുടെ പേര് ഞാൻ പറയുന്നു: ആപ, ധ്രുവ, സോമ, ധര, അനില, അനല, പ്രത്യുഷ, പ്രഭാസ. ആപയുടെ നാല് പുത്രന്മാർ: ശ്രാന്ത, വൈതണ്ഡ, ശാന്ത, വഭ്രു (യാഗത്തിന്റെ പ്രധാന രക്ഷകൻ)." "ധ്രുവയിൽ നിന്ന് കാല, സോമയിൽ നിന്ന് വർചാ; ധരയിൽ നിന്ന് ദ്രവിണ, ഹവ്യവാഹ; കല്പാവസാനത്തിൽ പ്രാണ, രമണ, ശിശിര എന്നിവയും ജനിച്ചു." ഇങ്ങനെ ദക്ഷന്റെ സൃഷ്ടി, ദേവതകളും, മുനികളും, സർപ്പങ്ങളും, അവരുടെ മാതാക്കളും, പുത്രന്മാരും, ശിവഭഗവാന്റെ മഹത്വവും, പുരാതന യാഗത്തിന്റെ നാശവും, സതിയുടെ പുനർജനനവും, ദക്ഷയുടെ പുത്രന്മാരുടെ കഥയും, സൃഷ്ടിയുടെ വിപുലതയും മനസ്സിലാക്കാൻ പറ്റുന്ന ഒരു ദിവ്യ കഥയാണിത്.