ഭീഷ്മൻ പുളസ്ത്യ മഹർഷിയെ ആദരപൂർവം ചോദിച്ചു: "ദക്ഷയുടെ മകൾ സതീ തന്റെ ശരീരം എങ്ങനെ ഉപേക്ഷിച്ചു? രുദ്രൻ ദക്ഷയാഗം നശിപ്പിച്ചതിന് കാരണമെന്താണ്? മഹേശ്വരൻ, അത്യന്തം പ്രശസ്തനും ത്രിപുരാസുരന്റെ ശത്രുവുമായ ആ മഹാത്മാവ്, എങ്ങനെ കോപംകൊണ്ട് അങ്ങനെ പ്രവർത്തിച്ചു?" എന്നാണ് ഭീഷ്മന്റെ കൗതുകം. പുളസ്ത്യൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: ഒരിക്കൽ ഗംഗാതീരത്ത് ദക്ഷൻ ഒരു മഹായാഗം ആരംഭിച്ചു. ആ യാഗത്തിൽ ദേവതകളും അസുരന്മാരും പിതൃകളും മഹർഷിമാരും ഒത്തുചേർന്നു. ഇന്ദ്രനോടുകൂടി എല്ലാ ദേവന്മാരും സന്തോഷത്തോടെ വന്നു. നാഗന്മാർ, യക്ഷന്മാർ, ഗരുഡന്മാർ, ഔഷധികളും വൃക്ഷങ്ങളും പോലും അഹ്ലാദത്തോടെ അങ്ങോട്ട് എത്തി. കശ്യപൻ, മഹർഷി അത്രി, പുളസ്ത്യൻ, പുലഹൻ, ക്രതു, പ്രചേതസ്സ്, അങ്കിരസ്സ്, വസിഷ്ഠൻ—ഇവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. സമതലമായ ഒരു യാഗവേദി നിർമ്മിച്ച്, നാലു വിധത്തിലുള്ള ഹോമാഗ്നികളും സ്ഥാപിച്ചു. വസിഷ്ഠൻ ഹോതൃഭാഗ്യവും അങ്കിരസ്സ് ശ്രേഷ്ഠാധ്വര്യുവുമായിരുന്നു. ബ്രഹസ്പതി ഉദ്ഗാതാവായും ബ്രഹ്മാവും നാരദനും യാഗകർമങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തു. എല്ലാ വസുക്കളും പന്ത്രണ്ടു ആദിത്യന്മാരും, അശ്വിനീദേവന്മാർ, മരുത്ഗണങ്ങൾ, പതിമൂന്ന് മനുക്കളും അങ്ങോട്ട് വന്നു. യാഗം പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ, സമൃദ്ധമായ വിഭവങ്ങളും വിഭൂഷിതങ്ങളുമായ അന്നങ്ങൾ അവിടെ പ്രത്യക്ഷമായി. പത്ത് യോജന ദൂരത്തോളം ഭൂമി നിരീക്ഷിച്ച് വലിയ യാഗശാല നിർമ്മിച്ചു; എല്ലാവരും അവിടെ ഒത്തുചേർന്നു. അങ്ങനെയിരിക്കെ, എല്ലാ ദേവന്മാരെയും ശക്രന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ യാഗത്തിൽ സന്നിഹിതരായി കണ്ട സതീ, തന്റെ പിതാവിനോടു വിനയപൂർവം പറഞ്ഞു: "ദേവേന്ദ്രൻ, ഐരാവതത്തിൽ സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ട് ഭാര്യ ശചിയോടൊപ്പം ഇവിടെ വന്നു. പാപികൾക്ക് ശിക്ഷ നൽകുന്ന, ധൂമോർണയോടൊപ്പം വന്നിരിക്കുന്ന യമധർമരാജാവും ഇവിടെ സാന്നിധ്യപ്പെടുന്നു. ജലചരജഗതികളുടെ അധിപൻ, ലോകങ്ങളുടെ കർത്താവായ വരുണനും ഗൗരിയോടൊപ്പം എത്തിയിരിക്കുന്നു. യക്ഷാധിപൻ, വിശ്രവസിന്റെ പുത്രനും ധനാധിപനുമായ കുബേരനും ദേവിയോടൊപ്പം എത്തി. എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും മുഖവും സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ ഉദരവുമായ അഗ്നിദേവനും, വേദങ്ങളുടെ ഉത്ഭവകാരണമാവുന്നവനും, യാഗത്തിൽ സന്നിഹിതനാണ്. രാക്ഷസാധിപനായ നിരൃതി, ദിശകളുടെ രക്ഷകനായി നിയമിതനായി ഭാര്യയോടൊപ്പം എത്തി. ലോകത്തിൽ പ്രാണദാനിയായ, ബ്രഹ്മാവിനാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട പ്രാണൻ, അപാനൻ, വ്യാനൻ, ഉദാനൻ, സമാനൻ എന്നിവരും എത്തിയിട്ടുണ്ട്. നാല്പത്തൊൻപതു അനുചിതരോടുകൂടി പ്രജാപതിയും വായുദേവനും യാഗത്തിൽ സന്നിഹിതരാണ്. പന്ത്രണ്ടു രൂപങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷമാകുന്ന, ഗ്രഹങ്ങളുടെ നിയന്ത്രകനായ, ലോകത്തിന്റെ കണ്ണായ, ദേവന്മാർക്കു അഭയമായ സൂര്യദേവനും ഇവിടെ എത്തിയിരിക്കുന്നു. പ്രാണങ്ങളുടെ, വനങ്ങളുടെ, ദിവസങ്ങളുടെ, നാമങ്ങളുടെ കർത്താവായ, ലോകങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്ന ഭൂസ്കരനും എത്തിയിരിക്കുന്നു. അത്രിയുടെ വംശത്തിൽ ജനിച്ച, ദ്വിജന്മാരുടെ രാജാവും ഭൂമിയിലെ അധിപനുമായ, കണ്ണുകൾക്കു ആനന്ദം നൽകുന്ന ചന്ദ്രനും ഭാര്യയോടൊപ്പം എത്തിയിരിക്കുന്നു. ഔഷധികളുടെ, സസ്യങ്ങളുടെ, നക്ഷത്രങ്ങളുടെ, ചന്ദ്രന്റെ അധിപതിയും ഭാര്യയോടൊപ്പം എത്തിയിരിക്കുന്നു. എട്ട് വസുക്കളും രണ്ടു അശ്വിനീദേവന്മാരും, വൃക്ഷങ്ങൾക്കും വനാധിപനും, ഗന്ധർവ-അപ്സരസംഘങ്ങളും എത്തി. വിദ്യാധരന്മാർ, ഭൂതഗണങ്ങൾ, വേതാളന്മാർ, യക്ഷന്മാർ, രാക്ഷസന്മാർ, പിശാചുകൾ, ക്രൂരപ്രവൃത്തിക്കാർ, ജീവനെ പിടിച്ചുപറക്കുന്നവരും—all അവിടെ എത്തി. നദികൾ, പുഴകൾ, സമുദ്രങ്ങൾ, ദ്വീപുകൾ, പർവതങ്ങൾ; ഗൃഹപ്രാണികൾ, വന്യജീവികൾ, സഞ്ചരിക്കുന്നതും അചഞ്ചലമായതും—എല്ലാവരും അവിടെ സന്നിഹിതരായിരുന്നു. കശ്യപൻ, അത്രി, വസിഷ്ഠൻ, പുളസ്ത്യൻ, പുലഹൻ, സനകാദിമഹർഷിമാർ തുടങ്ങി മഹർഷികളും അവിടെ സദസ്സിലുണ്ടായിരുന്നു. ധാർമ്മികനായ രാജർഷിമാരും ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാരും, വർണ്ണാശ്രമനിർവഹകരും—all അങ്ങോട്ട് എത്തിയിരുന്നു. എന്ത് കൂടുതൽ പറയണം, ബ്രഹ്മാവിന്റെ സൃഷ്ടിയായ എല്ലാ ബന്ധുക്കളും—സഹോദരിമാർ, അനിയന്മാർ, സഹോദരിമാരുടെ ഭർത്താക്കന്മാർ—എല്ലാവരും എത്തിയിട്ടുണ്ട്. അവരൊക്കെയും ഭാര്യകളും മക്കളും ബന്ധുക്കളും കൂടെ, നിന്റെ ആദരവും ഉപചാരവും ലഭിച്ചു. ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടവർക്കും ആലോചനയ്ക്കു പങ്കാളികളായവർക്കും യഥോചിതം ആദരം ലഭിച്ചു. എന്നാൽ എന്റെ ഭർത്താവായ ശിവൻ മാത്രം ഇവിടെ എത്തിയിട്ടില്ല. അവനെ കാണാതിരിക്കാൻ ഈ എല്ലാം എനിക്കു ശൂന്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അച്ഛാ, ഭർത്താവിനെ നിങ്ങൾ ക്ഷണിച്ചില്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. നിങ്ങൾ മറന്നുപോയിരിക്കണം; ദയവായി സത്യം പറയൂ." സതിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ദക്ഷൻ, സതിയുടെ ഭർത്താവിനോടുള്ള സ്നേഹം സ്വജീവനിലും അധികം ആണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, സതിയെ സ്നേഹപൂർവം മടിയിൽ ഇരുത്തി, ദയയോടെ പറഞ്ഞു: "കുഞ്ഞേ, യഥാർത്ഥത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, നിന്റെ ഭർത്താവിനെ ഇന്ന് ഞാൻ ക്ഷണിക്കാതിരുന്നതിന് കാരണമുണ്ട്. അവൻ കപാലം കൈവശം വഹിക്കുന്നു, ചർമ്മം ധരിക്കുന്നു, ശരീരം ചിതാഭസ്മയിൽ പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ത്രിശൂലം കൈവശമുണ്ട്, മുടിയില്ല, നഗ്നനാണ്, ശ്മശാനങ്ങളിൽ സദാ സന്തോഷിക്കുന്നു, ശരീരം ചിതാഭസ്മയിൽ ഇടയ്ക്കിടയ്ക്ക് പുരട്ടുന്നു. കടുവച്ചർമ്മം ധരിക്കുന്നു, ആനച്ചർമ്മം അലങ്കാരമാക്കി, കപ്പല്മാല ചൂടിയിരിക്കുന്നു, ദണ്ഡം കൈവശമുണ്ട്. പശുവിന്റെ നാരുകെട്ട് കമണ്ഡലത്തിൽ, അസ്ഥിമുദ്ര ധരിക്കുന്നു, വാസുകി സർപ്പത്തെ യജ്ഞോപവീതമായി ധരിക്കുന്നു. ഈ രൂപത്തിൽ ഭൂമിയിൽ സദാ സഞ്ചരിക്കുന്നു. അവന്റെ അനുചിതർ നഗ്നരും, പിശാചുകളും, അനേകം ഭൂതഗണങ്ങളും ആണ്." ഇങ്ങനെ ദക്ഷൻ തന്റെ മനോഭാവവും, ശിവനെ ക്ഷണിക്കാതിരുത്തിയതിന്റെ കാരണം സതിക്ക് വിശദീകരിച്ചു.