ഭൃഗു ആരാണ്? ജനാർദനനെ ശപിക്കാനുള്ള അവന്റെ അധികാരം എങ്ങനെ? സദാ സന്യാസികളെ ആദരിക്കണം, ബ്രാഹ്മണന്മാർ തന്നെയാണ് നിന്റെ രൂപം—ഇതാണ് ഉപദേശം. അതിനുശേഷം, "ഹേ മാധവാ, യോഗനിദ്രയിൽ പ്രവേശിച്ച് ക്ഷീരസാഗരത്തിൽ വിശ്രമിക്കൂ; പ്രവർത്തിക്കേണ്ട സമയത്ത് ഞാൻ നിന്നെ ഉണർത്തും," എന്നാണു പറയപ്പെടുന്നത്. നിന്റെ ശക്തിയിൽ ശക്തനായ ഇന്ദ്രൻ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും നിർവഹിക്കും; ശത്രുക്കളെ നിന്റെ ഭാഗംകൊണ്ട് ഇന്ദ്രൻ നശിപ്പിക്കും. മൂന്നു ലോകങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുമ്പോൾ, ഇന്ദ്രൻ നിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം പ്രവർത്തിക്കും. ഈ പ്രകാരം പ്രശംസിക്കപ്പെട്ട വിഷ്ണു ബ്രഹ്മാവിനോട് പറഞ്ഞു: "ഹേ പ്രഭോ, ഞാൻ നിന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ അനുസരിച്ചാണ് എല്ലാം ചെയ്യുന്നത്." ദൈവം അദൃശ്യനായി, ബ്രഹ്മാവ് അവനെ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. വിഷ്ണു അപ്രത്യക്ഷനായപ്പോൾ, ലോകങ്ങളുടെ പിതാവായ ബ്രഹ്മാവ് വീണ്ടും സൃഷ്ടി ആരംഭിച്ചു; അവൻ എല്ലാ ജീവികളുടെ ഉത്ഭവവും അധിപതിയും. അപ്പോൾ, നാരായണനെ കണ്ടു, സംസാരത്തിൽ പ്രഗത്ഭനായ നാരദൻ പറഞ്ഞു: "ആയിരം തലയും, ആയിരം കണ്ണുകളും, ആയിരം കാൽപാദങ്ങളും ഉള്ള പുരുഷൻ, സർവവ്യാപിയായവൻ, ഭൂമിയുടെ മീതെ പത്ത് വിരൽ ഉയരത്തിൽ നിലകൊണ്ടു." "എല്ലാം—ഭൂതവും ഭാവിയും—നിനക്കാണ് ഉത്ഭവം; അങ്ങനെ, പിതാവേ, ഈ മുഴുവൻ വിശ്വം നിന്നിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചതും ഉത്ഭവിക്കുമതും. യാഗവും, എല്ലാ ഹോമങ്ങളും, ഉഴുന്നെണ്ണയും, ഇരട്ട രൂപത്തിലുള്ള യാഗപശുക്കളും, ഋഗ്-സാമവേദങ്ങൾ എല്ലാം നിന്നിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്. യാഗങ്ങൾ, കുതിരകളും ആനകളും, പശുക്കളും, ലോഹങ്ങളും കാട്ടുമൃഗങ്ങളും—നിനക്കാണ് ഉത്ഭവം." "നിന്റെ വായിൽ നിന്ന് ബ്രാഹ്മണർ ജനിച്ചു; നിന്നിൽ നിന്ന് ക്ഷത്രിയർ, നിന്റെ ഉരുക്കിൽ നിന്ന് വൈശ്യർ, നിന്റെ പാദങ്ങളിൽ നിന്ന് ശൂദ്രർ. നിന്റെ കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് സൂര്യൻ, ചെവിയിൽ നിന്ന് ചന്ദ്രൻ, മനസ്സിൽ നിന്ന് വായു, വായിൽ നിന്ന് അഗ്നി. നാവിൽ നിന്ന് ആകാശം, തലയിൽ നിന്ന് സ്വർഗ്ഗം, ചെവിയിൽ നിന്ന് ദിശകൾ, പാദങ്ങളിൽ നിന്ന് ഭൂമി—എല്ലാം നിന്നിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവം." "വലിയ വറ്റവൃക്ഷം ഒരു ചെറിയ വിത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നതുപോലെ, നീ വിത്തായ സ്രഷ്ടാവ് വിശ്വം സൃഷ്ടിച്ചു. വറ്റവൃക്ഷം വിത്തിൽ നിന്ന് ഉണരുന്നു, അതുപോലെ ലോകം നിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ നിന്ന് വ്യാപിക്കുന്നു. വാഴയുടെ തൊലിയും ഇലകളും കൂടാതെ വാഴയെ വേറിട്ടു കാണാനാവാത്തതുപോലെ, ഈ വിശ്വം നിന്നിൽ നിന്നെ വേറിട്ടു കാണാനാവില്ല." "ആനന്ദഭാവം നിന്നിൽ അകത്തു തന്നെ, സന്തോഷവും ദുഃഖവും ചേർന്നതും, ഗുണരഹിതനായ നിനക്കാണ്. നിനക്ക് വന്ദനം, വ്യത്യസ്തനും ഏകനും, എല്ലാ ജീവികളുടെ സാരമായവൻ; പ്രപഞ്ചമൂലവും പുരുഷനും, വിശ്വാധിപതിയും." "നിന്റെ സാന്നിധ്യം എല്ലാ ജീവികളിലും, നീ എല്ലാം, എല്ലാ രൂപവും നീ; എല്ലാം നിന്നിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവം—സകലാത്മാവായ നിനക്ക് വന്ദനം. നീ സകലാത്മാവും, സകലാധിപതിയും, എല്ലാ ജീവികളിലും നിലകൊള്ളുന്നു; അങ്ങനെ, ഞാൻ പറയേണ്ടതെന്താണ്? ഹൃദയത്തിലെ എല്ലാം നിനക്ക് അറിയാം." "പ്രഭോ, എന്റെ ആശയം നീ പൂർത്തിയാക്കി; എന്റെ തപസ്സ് ഫലപ്രദമായി, ഞാൻ നിന്നെ കണ്ടു, ലോകങ്ങളുടെ നാഥാ." ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: "നിനക്ക് എന്റെ ദർശനം ലഭിച്ചുവെന്നതാണു തപസ്സിന്റെ ഫലം; നാരദാ, എന്റെ ദർശനം ലക്ഷ്യരഹിതമായി ഉണ്ടാകില്ല." "അതിനാൽ, നിന്റെ ഇഷ്ടാനുസരണം ഒരു വരം ചോദിക്കൂ; എനിക്ക് ദർശനം ലഭിച്ചാൽ എല്ലാം പൂർത്തിയാവും." നാരദൻ പറഞ്ഞു: "പ്രഭോ, സകലജീവികളുടെ അധിപതി, നീ എല്ലാവരുടെയും ഹൃദയത്തിൽ വാസം ചെയ്യുന്നു; നിനക്ക് അറിയാത്തത് എന്താണ്, ഞാൻ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കേണ്ടത്?" "നീ സൃഷ്ടിച്ച വിശ്വം ഞാൻ കണ്ടു, നിന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം; ദേവതകൾ, സന്യാസികൾ, അസുരന്മാർ എന്നിവയെ കണ്ടപ്പോൾ എനിക്ക് കൗതുകം ഉണർന്നു." പുലസ്ത്യൻ പറയുന്നു: "ബ്രഹ്മാവ്, സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ അധിപതി, തന്റെ പുത്രനായ നാരദനിൽ സന്തോഷം പ്രകടിപ്പിച്ചു; നാരദനെ മുനികളിൽ പ്രഥമനായി വരം നൽകി." "എന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ, കളിയുടെ കഥകളിൽ കാളിയുഗത്തിൽ തനിക്കിഷ്ടം ഉണ്ടാകും; സ്വർഗ്ഗത്തിൽ, ഭൂമിയിൽ, പാതാളത്തിൽ, നിനക്ക് സ്വതന്ത്രമായി സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയും. പൂണൂൽ, യോഗപാശം, കുട, വീണ—ഇവയാണ് നിന്റെ അലങ്കാരങ്ങൾ, പാപരഹിതനായവനേ." "വിഷ്ണുവിന്റെ, രുദ്രന്റെ, ഇന്ദ്രന്റെ സമീപം, ദ്വീപുകളിലെ രാജാക്കന്മാരുടെ ഇടയിൽ, നിനക്ക് സദാ സ്നേഹമുണ്ടാകും. ക്ലാസ്സുകൾക്ക് അദ്ധ്യാപകനായി ഞാൻ നിനയെ നിയമിച്ചിട്ടുണ്ട്; ദേവതകൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നെ ആദരിക്കും, നീ ഇഷ്ടാനുസരണം നിലകൊള്ളുക." ഭീഷ്മൻ ചോദിച്ചു: "സതി, ദക്ഷയുടെ പുത്രി, എങ്ങനെ തന്റെ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചു? രുദ്രൻ എങ്ങനെ ദക്ഷയുടെ യാഗം നശിപ്പിച്ചു?" "മഹേശ്വരൻ, ത്രിപുരവിരുദ്ധൻ, എങ്ങനെ ക്രോധഭരിതനായി?" എന്നതും ഭീഷ്മന്റെ കൗതുകമാണ്. പുലസ്ത്യൻ പറയുന്നു: "ഒരു സമയത്ത്, ഗംഗയുടെ വാതിലിൽ, ദക്ഷൻ യാഗം ആരംഭിച്ചു; അവിടെ ദേവതകൾ, അസുരൻമാർ, പിതൃകൾ, മഹാരിഷികൾ ഒത്തു ചേർന്നു. എല്ലാ ദേവതകളും, ഇന്ദ്രനുമായി, സന്തോഷത്തോടെ എത്തിയിരുന്നു; നാഗങ്ങൾ, യക്ഷന്മാർ, സൂപർണ്ണങ്ങൾ, ഔഷധികളും സസ്യങ്ങളും എത്തി." "കശ്യപൻ, ആദരണീയനായ അത്രി, പുലസ്ത്യൻ, പുലഹ, ക്രതു, പ്രചേതസ്, അംഗിരസ്, വസിഷ്ഠൻ—മഹാതപസ്വി—അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവിടെ, സമതല യാഗവേദി നിർമിച്ച്, നാലു യാഗാഗ്നികൾ സ്ഥാപിച്ചു; വസിഷ്ഠൻ ഹോതൃ, അംഗിരസ് ശ്രേഷ്ഠനായ അദ്ധ്വര്യു." "ബ്രഹസ്പതി ഉദ്ഗാതാവായി, ബ്രഹ്മാവും, നാരദനും, യാഗ ചടങ്ങുകളിൽ പങ്കെടുത്തു, അഗ്നികൾ തെളിയുമ്പോൾ. എല്ലാ വസുക്കളും, പന്ത്രണ്ടു ആദിത്യന്മാരും, രണ്ടു അശ്വിനുകളും, മരുതുകളും, പതിനാലു മനുക്കളും എത്തി." "യാഗം പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ, അഗ്നികളെ ഹോമം ചെയ്യുമ്പോൾ, അതി ഉത്തമമായ ഭക്ഷണവും വിഭവങ്ങളും അവിടെ പ്രസിദ്ധമായി. പത്തു യോജന ദൂരം ചുറ്റും നിരീക്ഷിച്ച്, വലിയ യാഗവേദി നിർമ്മിച്ചു, എല്ലാവരും ഒത്തു ചേർന്നു." ഇങ്ങനെയാണ് ഈ ദിവ്യമായ സംഭവങ്ങൾ, സ്നേഹപൂർവം, വിശ്വാസപൂർവം, ക്രമത്തിൽ, മഹാത്മാക്കളും ദേവതകളും പങ്കെടുത്ത യാഗവും, സൃഷ്ടിയുടെ ആഗമനവും, നാരദന്റെ തപസ്സും, ബ്രഹ്മാവിന്റെ അനുഗ്രഹവും, വിശ്വത്തിന്റെ ഉത്ഭവവും, ആ ദിവ്യസംവാദങ്ങൾ.