മധുസൂദനനായ വിഷ്ണുവിനോട്, മനുഷ്യ ലോകത്തിൽ നീ പത്ത് തവണ ജനിക്കും; ഭാര്യയോടുള്ള വേർതിരിവിലൂടെ നീ ദു:ഖം അനുഭവിക്കും എന്ന് ഭൃഗു, അതീവ കോപത്തോടെ, ശാപം ഉച്ചരിച്ചു. ഈ ശാപം കേട്ട മഹാത്മാവായ വിഷ്ണുവും ഭൃഗുവിനോട് ശാപം നൽകി: “മഹാമുനീ, നീ കുട്ടികളിൽ സന്തോഷം കണ്ടെത്താനാവില്ല,” എന്ന് പറഞ്ഞ്, ഭൃഗുവിന് ശാപം നൽകി, വിഷ്ണു ബ്രഹ്മലോകത്തേക്ക് യാത്ര ചെയ്തു. ഇത് കണ്ട കേശവൻ, താമരയിൽ ജനിച്ച ബ്രഹ്മാവിനോട് പറഞ്ഞു: “പ്രഭോ, നിങ്ങളുടെ മകനായ ഭൃഗു, അതീവ കോപത്തോടെ, എന്നെ ശാപം ഉച്ചരിച്ചിരിക്കുന്നു. കാരണമില്ലാതെ, മനുഷ്യ രൂപത്തിൽ പത്ത് തവണ ജനിക്കണമെന്ന്, അതിലൂടെ ഞാൻ അനേകം ദു:ഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കുമെന്ന് ശാപം ഉച്ചരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭാര്യയോടുള്ള വേർതിരിവിൽ നിന്നുള്ള വേദന എന്റെ ശക്തിയും ഉജ്ജ്വലതയും നശിപ്പിക്കും; അതിനാൽ ഞാൻ ഈ ലോകം വിട്ട് മഹാസമുദ്രത്തിൽ വിശ്രമിക്കും. ദൈവിക പ്രവർത്തനം ചെയ്യേണ്ട സമയത്ത്, നിങ്ങൾ വീണ്ടും എന്നെ വിളിക്കണം,” എന്ന് പറഞ്ഞു. വിഷ്ണുവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ലോകങ്ങളുടെ ഗുരുവായ ബ്രഹ്മാ, വിഷ്ണുവിനെ ശാന്തിപ്പിക്കാൻ സ്തുതിയർപ്പിച്ചു: “ഈ ലോകം, പദ്മനാഭനായോ, നിന്റെ നാഭിയിൽ നിന്നാണ് സൃഷ്ടിച്ചത്; ഞാൻ അവിടെ ജനിച്ചു, ഞാൻ നിനക്ക് കീഴടങ്ങിയവനാണ്, കേശവാ. നീ ലോകങ്ങളുടെ രക്ഷകനാണ്, സൃഷ്ടാവ് തന്നെയാണ്; നീ മൂന്ന് ലോകങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കരുത്—ഇതാണ് എന്റെ ഏക അഭ്യർത്ഥന. ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി, നീ തന്നെ മനുഷ്യജന്മങ്ങളിൽ പത്ത് തവണ പ്രവർത്തിക്കണം; ശാപത്തിന്റെ ഫലത്തെ നീക്കാൻ ആരും കഴിയില്ല. ഈ ഭൃഗു ആരാണ്? ജനാർദ്ദനനെ ശപിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് എങ്ങനെ കഴിയുമെന്നു? സദാ, സന്യാസികളെ ആദരിക്കണം; ബ്രാഹ്മണന്മാർ നിന്റെ തന്നെ രൂപമാണ്. യോഗനിദ്രയിൽ ഏർപ്പെടണം, പ്രഭോ, ക്ഷീരസാഗരത്തിൽ വിശ്രമിക്കണം; പ്രവർത്തനത്തിന് നേരം വന്നാൽ, മാധവാ, ഞാൻ നിന്നെ ഉണർത്തും. meantime, നിന്റെ ശക്തിയിൽ ശക്തനായ ഇന്ദ്രൻ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും നിർവഹിക്കും; അവൻ ശത്രുക്കളെ നിന്റെ ഭാഗം കൊണ്ടാണ് നശിപ്പിക്കുന്നത്. അവൻ മൂന്ന് ലോകങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുമ്പോൾ, നിന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം പ്രവർത്തിക്കും.” ബ്രഹ്മാവിന്റെ സ്തുതികൾ കേട്ട്, വിഷ്ണു പറഞ്ഞു: “പ്രഭോ, നിങ്ങൾ കല്പിക്കുന്നതെല്ലാം ഞാൻ ചെയ്യാം,” എന്ന് പറഞ്ഞ് ദൈവം അദൃശ്യനായി; ബ്രഹ്മാവിന് വിഷ്ണുവിനെ തിരിച്ചറിയാനായില്ല. വിഷ്ണു യാത്ര ചെയ്തപ്പോൾ, ലോകങ്ങളുടെ പിതാവായ ബ്രഹ്മാ വീണ്ടും സൃഷ്ടി നടത്തി, എല്ലാ ജീവികളുടെ ആദി, അധിപൻ. അവനെ കണ്ട നാരദൻ, വാഗ്മികളിൽ പ്രഥമനായവൻ,这样 പറഞ്ഞു: “ആയിരം തല, ആയിരം കണ്ണ്, ആയിരം കാൽ ഉള്ള പുരുഷൻ, സർവവ്യാപിയായവൻ, ഭൂമിയിൽ പത്ത് വിരൽ ഉയരത്തിൽ നിലകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഉണ്ടായതും ഉണ്ടാകുന്നതും എല്ലാം നിന്നിൽ നിന്നാണ്; അതിനാൽ, പിതാവേ, ഈ സകല സൃഷ്ടിയും നിന്നിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്, വീണ്ടും ഉത്ഭവിക്കും. യജ്ഞവും, ഹോമവും, clarified butter, യജ്ഞപശു എന്ന രണ്ട് രൂപവും, ഋക്ക്, സാമം—ഇവയെല്ലാം നിന്നിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്. യജ്ഞങ്ങൾ, കുതിരകളും, ആനകളും, പശുക്കൾ, ധാതുക്കൾ, വന്യജീവികൾ—ഇവയും നിന്നിൽ നിന്നാണ്. നിന്റെ വായിൽ നിന്ന് ബ്രാഹ്മണർ, നിന്നിൽ നിന്ന് ക്ഷത്രിയർ, നിന്റെ തൊണ്ടയിൽ നിന്ന് വൈശ്യർ, പാദത്തിൽ നിന്ന് ശൂദ്രർ ജനിച്ചു. കണ്ണിൽ നിന്ന് സൂര്യൻ, ചെവിയിൽ നിന്ന് ചന്ദ്രൻ, മനസ്സിൽ നിന്ന് വായു, വായിൽ നിന്ന് അഗ്നി. നാഭിയിൽ നിന്ന് ആകാശം, തലയിൽ നിന്ന് സ്വർഗം, ദിശകൾ ചെവിയിൽ നിന്ന്, ഭൂമി പാദത്തിൽ നിന്ന്; എല്ലാം നിന്നിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്. വൻ അശ്വത്ഠവൃക്ഷം ഒരു ചെറിയ വിത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നതുപോലെ, നീ, വിത്ത്, ഈ സർവസൃഷ്ടി സൃഷ്ടിച്ചു. അശ്വത്ഠം വിത്തിന്റെ തളിരിൽ നിന്ന് വളർന്നുപോലെ, ലോകം നിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ നിന്ന് വ്യാപിക്കുന്നു. വാഴയുടെ തണ്ടും ഇലകളും വേറിട്ടുനിൽക്കാത്തപോലെ, പ്രഭോ, ഈ സർവജഗത് നിന്നിൽ നിന്നാണ് കാണപ്പെടുന്നത്. ആനന്ദം നിറഞ്ഞ ശക്തി, നിനക്കൊപ്പം മാത്രം വസിക്കുന്നു; സന്തോഷവും ദു:ഖവും ചേർന്ന, ഗുണമില്ലാത്ത നിനക്കാണ് ആ ശക്തി. നീ വ്യത്യസ്തനും ഏകനും, സകല ജീവികളുടെ സാരവും; പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ മൂലപ്രകൃതിയും, പുരുഷനും, cosmic sovereign. നീ എല്ലാ ജീവികളിലും, എല്ലായിടത്തും, എല്ലാ രൂപവും; എല്ലാം നിന്നിൽ നിന്നാണ്—സകലജീവാത്മാവായ നിനക്ക് നമസ്കാരം. നീ സകലജീവാത്മാവാണ്, സകലാധിപൻ, എല്ലാ ജീവികളിൽ വസിക്കുന്നവൻ; അതിനാൽ, ഞാൻ എന്ത് പറയണം? ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്നതെല്ലാം നീ അറിയുന്നു. പ്രഭോ, എന്റെ ആഗ്രഹം നീ നിറവേറ്റി; എന്റെ തപസ്സു ഫലപ്രദമായിരിക്കുന്നു, ലോകനാഥനായ നിന്നെ ഞാൻ കണ്ടുപിടിച്ചിരിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: “മകനെ, നിന്റെ തപസ്സിന്റെ ഫലം, എന്നെ കണ്ടതിലാണ്; നാരദാ, എന്റെ ദർശനം ലക്ഷ്യരഹിതമായി ഉണ്ടാകില്ല. അതിനാൽ, നീ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വരം തിരഞ്ഞെടുക്കു; എന്റെ ദർശനം ലഭിച്ചാൽ, എല്ലാം പൂർത്തിയാകുന്നു.” നാരദൻ പറഞ്ഞു: “പ്രഭോ, സകലജീവികളുടെ അധിപൻ, നീ എല്ലാവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്നു; എന്നിൽ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കേണ്ടത് എന്താണ്, പ്രഭോ, നിന്നിൽ അറിയാത്തത്? നീ സൃഷ്ടി ചെയ്തതെല്ലാം ഞാൻ കണ്ടു; അതിന്റെ പ്രകാരം, ദേവന്മാരെയും, സന്യാസികളും, അസുരന്മാരെയും കണ്ടപ്പോൾ, എനിക്ക് കൗതുകം ഉണർന്നിരിക്കുന്നു.” പുലസ്ത്യർ പറഞ്ഞു: ബ്രഹ്മാവായ ദേവൻ, സ്വർഗത്തിന്റെ അധിപൻ, മകനായ നാരദനിൽ സന്തോഷം കണ്ടെത്തി; നാരദനെ വരമായി, സന്യാസികളിൽ പ്രഥമനായി ആക്കി. “എന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ, നീ കളികാലത്തിൽ കഥകളിൽ ആസ്വാദനമുണ്ടാക്കും; സ്വർഗ്ഗത്തിൽ, ഭൂമിയിൽ, പാതാളത്തിൽ നീ സ്വതന്ത്രമായി സഞ്ചരിക്കും. പൂണൂൽ, യോഗപാസം, കുട, വീണ—ഇവ നിന്റെ അലങ്കാരങ്ങൾ ആയിരിക്കും, പാപരഹിതനായവനേ. വിഷ്ണുവിനും, രുദ്രനും, ഇന്ദ്രനും സമീപം, ദ്വീപുകളിലെ രാജാക്കന്മാരുടെ ഇടയിൽ, നിനക്ക് സദാ സ്നേഹം ലഭിക്കും. ഞാൻ നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ക്ലാസ്സുകളുടെ ഗുരുവായിരിക്കും; മകനേ, നിന്റെ ഇഷ്ടംപോലെ നിലകൊള്ളു, ദേവന്മാർ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നെ ആദരിക്കും.” ഈപോലെ, ശാപം, സ്തുതി, അനുഗ്രഹം, സൃഷ്ടി, ദർശനം, വരദാനം, സകലതപസ്സിന്റെ ഫലങ്ങൾ—ശാന്തമായ ദൈവികതയിൽ, ഈ കഥ പുരാണത്തിൽ ഒഴുകുന്നു.